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文言文4种句式 初中文言文知识点梳理与精讲（部编版）课件PPT
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这是一份文言文4种句式 初中文言文知识点梳理与精讲（部编版）课件PPT，共56页。PPT课件主要包含了判断句，被动句，省略句，倒装句，文言句式，文言句式之省略句，省略主语，二省略谓语，三省略宾语，四省略介词“于”等内容，欢迎下载使用。
宾语前置定语后置状语（介宾短语）后置主谓倒装
省略主语 省略谓语省略宾语 省略介词省略量词
省略句: 有些句子在一定的语言环境中，省略了句子的某些成分，这种句子叫省略句。句子组成及成分：（定语）主语+[状语]谓语<补语>+（定语）宾语古汉语中省略句常见的有以下几种形式：
例： （村中人）见渔人，乃大惊——《桃花源记》 （渔人）便舍船，从口入——《桃花源记》 （小口）初极狭，才通人——《桃花源记》 （佛印）卧右膝，诎右臂支船——《核舟记》 （他们）见余，大喜曰——《湖心亭看雪》 （滕子京）属予作文以记之——《岳阳楼记》 （殿下）诚宜开张圣听——《出师表》
（高山）互相轩邈——《与朱元思书》（吾）从流飘荡，任意东西——《与朱元思书》（余）弗之怠——《送东阳马生序》（余）又患无硕师名人与游——《送东阳马生序》（溪泉）斗折蛇行——《小石潭记》（二山）本在冀州之南，河阳之北——《愚公移山》（吾）由是感激——《出师表》
省略主语的情况：承前省 承后省 对话省
承前省 上文已经出现主语，或者前面有所交代，下文即可将主语省去。
例：晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。 →晋太元中，武陵人捕鱼为业。（武陵人）缘溪行，忘路之远近。
承后省后文已经出现主语，前文不再写出。
例：1.秦时，与臣游，项伯杀人，臣活之。 →秦时，（项伯）与臣游，项伯杀人，臣活之。2.沛公谓张良曰：“度我至军中，公乃入。” →沛公谓张良曰：“（公）度我至军中，公乃入。”
对话省 对话时，根据对话情景，对话双方都有明确所指，却不产生歧义的情况下，省略主语。
例：1.公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。” 对曰：“小惠未遍，民弗从也。” →公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。” （曹刿）对曰：“小惠未遍，民弗从也。”
1.一鼓作气，再而衰，三而竭——《曹刿论战》 补：一鼓作气，再（鼓）而衰。《曹刿论战》 译：第一次击鼓振作了士兵的勇气，第二次（击鼓）士兵的勇气就减弱了。 2.陈涉自立为将军，吴广为都尉——《陈涉世家》 补：陈涉自立为将军，（立）吴广为都尉——《陈涉世家》
可以（之）为师矣——《论语》十则愿为（此）市鞍马——《木兰诗》投（之）以骨——《狼》日光下澈（潭水）——《小石潭记》
1.场主积薪(于，在)其中 《狼》2.予独爱莲之出(于，从)淤泥而不染，濯(于，在)清涟而不妖《爱莲说》3.坐(于，在)潭上 《小石潭记》4.得之(于，在)心而寓之(于，在)酒也 《醉翁亭记》5.一厝(于，在)朔东，一厝(于，在)雍南 《愚公移山》
文言文中数词后常省略量词船头坐三（个）人——《核舟记》孔子东游，见两（个）小儿辩斗——《两小儿辩日》一（个）男附书至，二（个）男新战死——《石壕吏》一(张)桌，一(把)椅，一(把)扇，一(块)抚尺而已。
楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮凤兮，何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而已而，今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言，趋而辟之，不得与之言。 （选自《论语·微子》)【注释】①接舆：楚国的狂人。下列选项的句式与文中划线句不一致的是（ ）趋而辟之A.其诗以养父母、收族为意 B.一鼓作气，再而衰，三而竭C.此人——为具言所闻 D.收天下之兵，聚之咸阳
【解析】题干中句子为省略句，“（接舆）趋而辟之”。B、C、D三项均为省略句，B项，“一鼓作气，再(鼓）而衰，三（鼓）而竭”，C项，“此人一一为(之）具言所闻”，D项，“收天下之兵，聚之（于）咸阳”。A项为普通句式。译文：楚国的狂人接舆唱着歌从孔子的车旁走过，他唱道：“凤凰啊，凤凰啊，你的德运怎么这么衰弱呢？过去的已经无可挽回，未来的还来得及改正。算了吧，算了吧。今天的执政者危乎其危！”孔子下车，想要与他交谈，他却快步走着避开孔子，孔子没能和他交谈。
富翁某，商贾多贷其资。一日出，有少年从马后。问之亦假本者翁诺之。至家，适几上有钱数十，少年即以手叠钱，高下堆垒自如。翁谢去，意不与贷资。或诘其故，翁曰：“此人必善博，非端人也。所熟之技，不觉形于手矣。”访人果然。 (据《聊斋志异》改写）下列选项中与例句句式相同的一项是( )翁谢去，竟不与贷资A.陈胜者，阳城人也 B.臣诚恐见欺于王C.保民而王，莫之能御也 D.属予作文以记之
答案：D解析：例句：省略句。翁谢去，竟不与（之）贷资 A.判断句 “也”表判断；B.被动句，见…于”于”表被动；C.倒装句 宾语前置保民而王，莫能御（之）也；.省略句 （滕子京）嘱予作文以记之。
被动句是表示被动意义的句子。文言中，常常借助一些介词表示被动。常见标志词：
见、于、见于、为、所、为所、被
1．用介词“于”“受……于……”表被动（“于”引出动作的主动者） 例：六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。（韩愈《师说》） 吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。（司马光《赤壁之战》）2．用“为”“为……所……”（“为”引出动作的主动者）或“……为所……”表被动 例：岂能为暴涨携之去。（《河中石兽》） 天子为动。（《周亚夫军细柳》）
3．用“见”“见……于……”表被动（“于”引出动作的主动者）例：动见瞻观，何时易乎? （曹丕《与吴质书》） 吾长见笑于大方之家。 （《庄子·秋水》）4．用介词“被”表被动例：风流总被风吹雨打去。 （《永遇乐·京口北固亭怀古》）5．无标识的被动，需要文章的上下文来判断例：予独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》） 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间。（《生于忧患，死于安乐》） 帝感其诚。（《愚公移山》）
楚庄王欲伐越①。庄子谏日：“王之伐越，何也？”曰：“政乱兵弱。”庄子曰：“臣愚患之，智之如目也，能见百步之外，而不能自见其睫②。王之兵自败于秦晋，丧地数百里，此兵之弱也；庄蹻③为盗干境内，而吏不能禁，此政之乱也。王之弱乱，非越之下也。而欲伐越，此智之如目也。”王乃止。故知之难，不在见人，在自见。故曰：自见之谓明。 （节选自《韩非子》)【注释】①越：越国。②睫：眼睫毛。③庄蹻（qiá)：当时民间反对派首领。下列选项中与例句句式一致的是( ）庄蹻为盗于境内，而吏不能禁A.将军身率益州之众出于秦川 B.臣诚恐见欺于王而负赵C.管夷吾举于士 D.吴广素爱人，士卒多为用者
【解析】知识模块：本题考查知识点为文言文特殊句式。重难点：例句：倒装句。介词短语后置。庄蹻（于境内）为盗A.倒装句 介词短语后置将军身率益州之众（于秦川）出B.被动句 “见….于”表被动C.被动句 “举于.……”即“在……被举荐”D.被动句 用“为”表被动【技巧点拨】本题考查文言句式被动句，同学要看被动句的标志。涉及到省略句的也要把省略部分补齐。动词本身表被动。这是意念上的被动句，需要根据上下文来判别。
【译文】楚庄王想进攻越国，庄子劝谏道：“大王进攻越国，为什么呢？”楚庄王说：“因为越国政事混乱，军队软弱。”庄子说：“我虽说很无知，但深为此事担忧。智慧如同眼睛，能看到百步之外，却看不到自己的睫毛。大王的军队被秦、晋打败后，丧失土地数百里，这说明楚国军队软弱；庄蹻在境内作乱，而官吏却无能为力，这说明楚国政事混乱。可见楚国在兵弱政乱方面，并不比越国强。您却要讨伐越国。这样的智慧如同眼睛看不见眼睫毛一样。”楚庄王便打消了伐越的念头。所以了解某件事的困难，不在于能否看清别人，而在于能否看清自己。所以说：“能够正确认识自己才叫做明智。”
管晏列传司马迁 管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”（选自《史记·管晏列传》）与“吾尝三仕三见逐于君”的语法现象不同的一项是（ ）A.受制于人 C.吴广素爱人，士卒多为用者B.不能容于远近 D.吾孰与徐公美
【解析】知识模块：本题考查知识点为文言文特殊句式。重难点：例句：逐于君，“于”表被动我曾经三次被皇上赐官、又三次被罢免A.被动句，被人控制B.被动句，“于”表被动，不能被邻里所容C.被动句，“为”表被动D.宾语前置吾与徐公孰美技巧点拨：本题考察文言句式倒装句，同学要根据所学进行辨析。注意掌握判断倒装句的标志词。
【译文】管仲说：我最初的时候很贫困，曾经和鲍叔一起去做生意，分钱的时候多半留给我自己，鲍叔不认为是我贪心，他知道我很贫困；我曾经和鲍叔一起为共谋天下大事而使得我更加贫困，鲍叔不认识是我愚钝，(因为）他知道天时有时利有时不利；我曾经三次被皇上赐官、又三次被罢免，鲍叔不认为是我不忠于皇上，而是我没有遇到好的时机；我曾经三次(随军）打仗三次都偷跑，鲍叔不认为是我胆小怕死，他知道我有老母亲要赡养；公子纠集叛乱失败，召去之后顷刻被杀，我也被囚禁起来，受尽凌辱，鲍叔不认为我(这样）很丢脸，他是知道我不会因为这点小事而觉得丢脸，(我）担心的是我的功名不能为天下人所知。生我的人是我的父母，但是最了解我的人是鲍叔啊。
管夷吾、鲍叔牙二人相友甚戚，同处于齐。管夷吾事公子纠，鲍叔牙事公子小白。齐公族多宠，嫡庶并行。国人惧乱。管仲与召忽奉公子纠奔鲁，鲍叔奉公子小白奔莒①。既而公孙无知作乱，齐无君，二公子争入。管夷君与小白战于莒道，射中小白带钩。小白既立，胁鲁杀子纠，召忽死之，管夷吾被囚。鲍叔牙谓桓公曰：“管夷吾能，可以治国。”桓公曰：我仇也，愿杀之。“鲍叔牙曰：”吾闻贤君无私怨，且人能为其主，亦必能为人君。如欲霸王，非夷吾其弗可。君必舍之！”遂召管仲。(节选自《列子·力命》）【注释】莒：读音jǔ。周朝国名，今山东莒县。下列选项中与例句句式一致的是（ ）遂召管仲A.父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学 B.子何恃而往C.帝感其诚 D.何以战
【解析】答案：A例句：省略句 （桓公）遂召管仲A.省略句 父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使（仲永）学B.倒装句 宾语前置子恃（何）而往C.被动句 天帝被他的诚心感动D.倒装句，宾语前置，以（何）战
【译文】管夷吾、鲍叔牙两人交朋友十分亲近，都在齐国做事，管夷吾帮助公子纠，鲍叔牙帮助公子小白。当时齐国公族的公子被宠幸的很多，嫡子和庶子没有区别。大家害怕发生动乱，管仲与召忽帮助公子纠逃到了鲁国，鲍叔牙帮助公子小白逃到了莒国。后来公孙无知发动兵乱，齐国没有君主，两位公子抢着回国。管夷吾与公子小白在莒国境内作战，路上射中了公子小白的衣带钩。公子小白立为齐君以后，威胁鲁国杀死公子纠，召忽也被迫自杀，管夷吾被囚禁。鲍叔牙对桓公说：“管夷吾很能干，可以治理国家。”桓公说：“他是我的仇人，希望能杀了他。”鲍叔牙说：“我听说贤明的君主没有个人怨恨，而且一个人能尽力为主人做事，也一定能尽力为国君做事，您如果想称霸为王，非管夷吾不可。请您一定赦免他！”桓公于是召管仲回国。
古汉语判断句一般用名词或名词性短语对主语进行判断，一般不用判断词“是”字。其基本形式有三种： 第一，“……者，……也”“……，……者”“……，……也”“……者也” 第二，用“则”“皆”“乃”“为”“即”“非”等判断词表示肯定或否定判断。 第三，不用判断词，要根据上下文判断。
A."……者，……也"这是文言判断句最常见的形式，对主语加以肯定的判断或解说。
如：陈涉者，阳城人也。（《史记·陈涉世家》 廉颇者，赵志良将也。
"……者，……"有的判断句，只在主语后用"者"表示停顿，但这种情况不常见。
如："方柯者，中国之人。"
第一，“……者，……也”“……，……者”“……，……也”“……者也”“……者”
B.“……，……也”其常见方式为：主语＋谓语+也，在这种判断句中，有时“者”和“也”不一定同时出现，一般省略“者”，只用“也”表判断。
如：南阳刘子骥，高尚士也。（陶渊明《桃花源记》） 操虽托名汉相，其实汉贼也。（《资治通鉴》） 夫战，勇气也。(《左传·曹判论战》)
曹操名为汉相，其实是汉贼
C.“……者也。”在句末连用语气词“者也”，表示加强肯定语气，这时的“者”不表示提顿，只起称代作用。这种判断句，在文言文中也比较常见。
予谓菊，花之隐逸者也。（周敦颐《爱莲说》）
我认为菊花是花中的隐士。
莲，花之君子者也。(周敦颐《爱莲说》)
1.“乃”表肯定判断，可译为“是” 例：当立者乃公子扶苏。2.“即”表肯定判断，可译为“就是” 例：吟鞭东指即天涯。3.“则”表肯定判断，可译为“是” 例：此则岳阳楼之大观也 4.“是”做动词，表肯定判断 例：斯是陋室，惟吾德馨。 问今是何世，乃不知有汉。
第二，用“则”“皆”“乃”“为”“即”“非”等判断词表示肯定或否定判断。
翻译：应立的是公子扶苏。
翻译：这就是岳阳楼记的雄伟景象。
翻译：这虽然是简陋的屋子，只是我的品德高尚。
翻译：问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝。
翻译：马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一一般。
5.“非”表否定判断，可译为“不是” 例：非人哉！与人期行，相委而去。（《世说新语》） 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也……"(《孟子》)
不是人啊！与别人相约同，丢弃别人先离开了。
城墙不是不高，城池不是不深，兵器不是不坚利。
第三，不用判断词，要根据上下文判断。
1.下列句子不表判断意思的一项是（ ）A.斯是陋室。 C.中峨冠而多髯者为东坡。B.莲，花之君子者也。 D.是故谋闭而不兴。
1.陈胜者，阳城人也。(《陈涉世家》）2.牡丹，花之富贵者也。（《爱莲说》）3.马之千里者，一食或尽粟一石。(《马说》）4.鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。（《孟子》）5.此诚危急存亡之秋也。（《出师表》)6.中峨冠而多髯者为东坡。（《核舟记》）7.当立者乃公子扶苏。(《陈涉世家》)8.斯是陋室，惟吾德馨。（《陋室铭》)
倒装句：文言文中，为了强调、突出等目的，颠倒原有语序的句式。
谓语：谓语是对主语动作或状态的陈述或说明，指出"做什么""是什么"或"怎么样"。一般句子顺序：主语+谓语+宾语。文言文中有时为了突出谓语或表达某种感情，也可以把主语和谓语的顺序颠倒过来。
现代汉语也有谓语提前的句子，如：起来，饥寒交迫的奴隶。 调:饥寒交迫的奴隶起来。
翻译：你真是太不聪明了。
如：美矣哉，我少年中国。
语序调整：我少年中国美矣哉。
翻译：我中国少年太美了。
如：贤哉，回也。(《〈论语〉十二章》)
语序调整：回也，贤哉。
翻译：颜回是位贤德的人啊!
如：弗之怠。（《送东阳马生序》）
规律一：在否定句中，宾语为代词，宾语放在动词之前。否定副词一般有：不、未、毋、无、莫、弗。
如：僵卧孤村不自哀。（《十一月四日风雨大作》）
正常语序：僵卧孤村不哀自。
翻译：我直挺挺地躺在孤寂的乡村，没有为自己的处境感到悲哀。
古汉语中的宾语，在一定的条件下要放在动词或介词的前面。
规律二：疑问句中以疑问代词作动词或介词的宾语，宾语前置。常见疑问代词：谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉……
如：微斯人，吾谁与归？
正常语序：且置土石焉？
翻译：况且土石放置在哪里？
正常语序：微斯人，吾与谁归？
翻译：没有这种人，我和同谁一道呢？
如：何陋之有？（《陋室铭》）（之：宾语前置的标志词，不译）
规律三：一般句子中，如果宾语需要前置时，必须在前置的宾语和谓语间加"之"或"之为""是"等作标志。
如：菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。 翻译：对于菊花 的喜爱，陶渊明之后很少听说了；对于莲花的喜爱，像我一样的还有谁呢？对于牡丹的喜爱，应当是有很多人了。
规律三：一般句子中，如果宾语需要前置时，必须在前置的宾语和谓语间加“之”或“之为”“是”等作标志。
标志词：是 唯利是图。 唯马首是瞻。 唯命是从。
规律四：介宾短语中宾语前置
【知识点】介宾短语指由介词+名词/代词构成短语。在句子中通常作状语。常见介词：在、从、为、自、通过……比如：为人民（服务） 在家里（上课）在河边（散步） 按规定（办事）……
例：全石以为底。《小石潭记》<“以”充当介词，语序应调整为“以全石为底”>译文：(谭)用整块石头作为底。
翻译下面的句子。①然而不王者，未之有也。宾语前置：然而不王者，未有之也。译文：这样还不能建立王业的，是从来没有过这样的事。②夫晋，何厌之有？宾语前置：夫晋，有何厌？译文：晋国，有什么能让他满足的呢？③君何以知燕王？宾语前置：君以何知燕王？译文：您凭什么知道燕王(会收留你)?
定语：定语是用来修饰、限定、说明名词或代词的品质与特征的。一般语序：（定语）主语+谓语+（定语）宾语 古文中有时为强调定语所表示的意义或使句子节奏短而鲜明，常把定语放在中心词之后。常见标志词：之，者。
如：细密的春雨给大地披上美丽的衣裳。“细密”是定语，修饰主语“春雨”；“美丽”作为定语，修饰宾语“衣裳”。
规律一：中心词+之+形容词，用“之”把形容词定语后置。①蚓无爪牙之利，筋骨之强《劝学》<“无利”作为（定语)修饰爪牙(中心词），强作为（定语）修饰筋骨（中心词）调整语序：蚓无利爪牙，强筋骨。>译文：蚯蚓没有锋利的爪牙，没有强劲的筋骨。②居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其民。《岳阳楼记》<“高”作为定语修饰庙堂(中心词），“远”作为定语修饰江湖（中心词），调整语序：居高庙堂……，处远江湖……>译文：在朝廷做官就为百姓担忧，不在朝廷做官就为国君担忧。
规律二：用“者”表示。“中心词+定语+者”式结构要调成：定语+中心词+者1.村中少年好事者。（《促织》）调整：村中好事少年者。 译文：村中有好事的少年。2.遂率子孙荷担者三夫。（《愚公移山》）调整：遂率三夫荷担者子孙。译文：于是带领三个能挑担子的子孙。
规律三：“中心词+之+定语+者”式结构①马之千里者，一食或尽粟一石。《马说》<马（中心词）+之 + 千里（定语）+者；语序调整：千里马者，一食或尽一石粟。>译文：能日行千里的马，一顿饭有时能吃完一石粮食。②石之铿然有声者。（《石钟山记》）<石（中心词）+之+铿然有声（定语）+者。语序调整：铿然有声之石者。 > 译文：敲打之后能发出铿锵声音的这种石头。
【备注】定语后置句的翻译，可在译文中后置定语提到中心词之前，使之合乎现代汉语的习惯。但也可仍按原句式翻译，定语后置有两种作用，一是突出修饰成分，一是避免定语太长。可根据哪种作用为主，选择不同的对译方法，或者选择其它的对译方法。
规律四：数量词作定语，定语常后置。①通计一舟，为人五，为窗八。《核舟记》调整语序：……为五人，为八窗。译文：总计在一条船上，刻了五个人，八扇窗。②马之千里者，一食或尽粟一石。调整语序：……一食或尽一石粟。译文：能日行千里的马，一顿饭有时能吃完一石粮食。
翻译下面的句子。①客有吹洞箫者。定语后置：有吹洞箫客者。译文：有会吹洞箫的客人②纵一苇之所如，凌万顷之茫然。定语后置：……，凌茫然万顷。译文：任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡，越过苍茫万顷的江面。③楚人有涉江者。定语后置：有涉江楚人者。译文：有个渡江的楚国人。
状语：一般位于谓语中心语的前面,从情况,时间,处所,方式,条件,对象,肯定,否定,范围和程度等方面对谓语中心进行修饰或限制。 在现代汉语中状语置于谓语之前，<构成：（定语）主语+[状语]谓语<补语>+（定语）宾语>若置于谓语之后便是补语。但在文言文中，处于补语的成分往往要以状语来理解，即翻译时大多数时候要提到谓语前面去翻译。 介宾短语后置是指文言文中介词短语放在谓语之后作状语，而现代汉语则习惯将它放在谓语之前作状语。这种现象又称状语后置， 常见标志词：“于”“以”“乎”。
【备注】状语后置句翻译，如果对译成现代汉语一般放在谓语之前作状语，而在文言文中可以放在谓语之后作补语。
一、介词“于……”构成介宾短语，后置。
1.格式：动＋于＋宾①能谤讥于市朝。→能于市朝谤讥。（《邹忌讽齐王纳谏》）<“于市朝”是介宾短语，作谓语“谤讥”的状语。>译文：“能够在集市上指出我的过错的人”②公与之乘，战于长勺。→于长勺战（《曹刿论战》）<“于长勺”是介宾短语，作谓语“战”的状语，调整为“于长勺战”。>译文：“公与他一起乘车，在长勺作战”。
①长于臣。（《鸿门宴》）<“于臣”介宾结构短语，应该作为状语修饰“长”，调整为“长于臣”译文：（项伯）比我年长。
二、介词“以……”构成介宾短语，后置。格式：动＋以＋宾
1.申之以孝悌之义。（《齐桓晋文之事》）<“以+孝悌之义”是介宾短语，作谓语“申”的状语，应调整为“以孝悌之义申之>译文：“把孝敬父母敬重兄弟的事向他们反复讲述。”2.覆之以掌。（《促织》）<“以+掌”是介宾短语，作谓语“覆”的状语，应调整为“以掌覆之”>译文：“用手掌覆盖（蟋蟀）。”3.饰以篆文山龟鸟兽之形。（《张衡传》）<“以篆文山龟鸟兽之形”是介宾短语，作谓语“饰”的状语，应调整为“以篆文山龟鸟兽之形饰”>译文：“用篆文、山脉、乌龟、飞鸟、野兽的形状装饰。
三、介词“乎……”构成介宾短语，后置。如：
1.风乎舞雩。（《四子侍坐》） <“乎”都相当于介词“于”，与后面的名词“舞雩”构成介宾短语，应调整为：乎舞雩风>译文：在舞雩台上吹风。2.生乎吾前，其闻道也固先乎吾。（《师说》）<这句话中的两个“乎”都相当于介词“于”，与后面的名词构成介宾短语，应调整为“乎吾前生，其闻道也乎吾先”>译文：在我前面出生，他懂得道理也先于我。
3.（《记承天寺夜游》）下面哪个句子不是倒装句（ ） A.缚者曷为者也 B.何以都不闻消息 C.凄神寒骨 D.念无与乐者4.（《醉翁亭记》）下列句中是倒装句的一项是( ) A.四时之景不同，而乐亦无穷也 B.负者歌于途，行者休于树 C.宴酣之乐，非丝非竹 D.太守归而宾客从也
解析：本题考查特殊句式。A.宾语前置句。曷，疑问代词“什么”，与“何”“为”的意思就是“做”“干”的意思。现代汉语的语序是缚者为曷者也? B.宾语前置句。应该是“以何”。C.固定句式;D.宾语前置句。
解析：B/实际语序“负者于途歌，行者于树休”，介宾宾短语（状语）后置，意思：背着东西的人在途中唱歌，走路的人在树下休息。
秋 水《庄子》 秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在已。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：闻道百，以为莫己若者’，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”
翻译下面的句子。1.以天下之美为尽在己。2.“闻道百，以为莫己若者”，我之谓也。
（河伯）认为天下一切美好的东西全都聚集在自己身上。
知道的很多，认为没有人能比得上自己的，说的就是我啊。
宾语前置定语后置状语（介宾短语）后置主谓倒装
省略主语 省略谓语省略宾语 省略介词省略量词
省略句: 有些句子在一定的语言环境中，省略了句子的某些成分，这种句子叫省略句。句子组成及成分：（定语）主语+[状语]谓语<补语>+（定语）宾语古汉语中省略句常见的有以下几种形式：
例： （村中人）见渔人，乃大惊——《桃花源记》 （渔人）便舍船，从口入——《桃花源记》 （小口）初极狭，才通人——《桃花源记》 （佛印）卧右膝，诎右臂支船——《核舟记》 （他们）见余，大喜曰——《湖心亭看雪》 （滕子京）属予作文以记之——《岳阳楼记》 （殿下）诚宜开张圣听——《出师表》
（高山）互相轩邈——《与朱元思书》（吾）从流飘荡，任意东西——《与朱元思书》（余）弗之怠——《送东阳马生序》（余）又患无硕师名人与游——《送东阳马生序》（溪泉）斗折蛇行——《小石潭记》（二山）本在冀州之南，河阳之北——《愚公移山》（吾）由是感激——《出师表》
省略主语的情况：承前省 承后省 对话省
承前省 上文已经出现主语，或者前面有所交代，下文即可将主语省去。
例：晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。 →晋太元中，武陵人捕鱼为业。（武陵人）缘溪行，忘路之远近。
承后省后文已经出现主语，前文不再写出。
例：1.秦时，与臣游，项伯杀人，臣活之。 →秦时，（项伯）与臣游，项伯杀人，臣活之。2.沛公谓张良曰：“度我至军中，公乃入。” →沛公谓张良曰：“（公）度我至军中，公乃入。”
对话省 对话时，根据对话情景，对话双方都有明确所指，却不产生歧义的情况下，省略主语。
例：1.公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。” 对曰：“小惠未遍，民弗从也。” →公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。” （曹刿）对曰：“小惠未遍，民弗从也。”
1.一鼓作气，再而衰，三而竭——《曹刿论战》 补：一鼓作气，再（鼓）而衰。《曹刿论战》 译：第一次击鼓振作了士兵的勇气，第二次（击鼓）士兵的勇气就减弱了。 2.陈涉自立为将军，吴广为都尉——《陈涉世家》 补：陈涉自立为将军，（立）吴广为都尉——《陈涉世家》
可以（之）为师矣——《论语》十则愿为（此）市鞍马——《木兰诗》投（之）以骨——《狼》日光下澈（潭水）——《小石潭记》
1.场主积薪(于，在)其中 《狼》2.予独爱莲之出(于，从)淤泥而不染，濯(于，在)清涟而不妖《爱莲说》3.坐(于，在)潭上 《小石潭记》4.得之(于，在)心而寓之(于，在)酒也 《醉翁亭记》5.一厝(于，在)朔东，一厝(于，在)雍南 《愚公移山》
文言文中数词后常省略量词船头坐三（个）人——《核舟记》孔子东游，见两（个）小儿辩斗——《两小儿辩日》一（个）男附书至，二（个）男新战死——《石壕吏》一(张)桌，一(把)椅，一(把)扇，一(块)抚尺而已。
楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮凤兮，何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而已而，今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言，趋而辟之，不得与之言。 （选自《论语·微子》)【注释】①接舆：楚国的狂人。下列选项的句式与文中划线句不一致的是（ ）趋而辟之A.其诗以养父母、收族为意 B.一鼓作气，再而衰，三而竭C.此人——为具言所闻 D.收天下之兵，聚之咸阳
【解析】题干中句子为省略句，“（接舆）趋而辟之”。B、C、D三项均为省略句，B项，“一鼓作气，再(鼓）而衰，三（鼓）而竭”，C项，“此人一一为(之）具言所闻”，D项，“收天下之兵，聚之（于）咸阳”。A项为普通句式。译文：楚国的狂人接舆唱着歌从孔子的车旁走过，他唱道：“凤凰啊，凤凰啊，你的德运怎么这么衰弱呢？过去的已经无可挽回，未来的还来得及改正。算了吧，算了吧。今天的执政者危乎其危！”孔子下车，想要与他交谈，他却快步走着避开孔子，孔子没能和他交谈。
富翁某，商贾多贷其资。一日出，有少年从马后。问之亦假本者翁诺之。至家，适几上有钱数十，少年即以手叠钱，高下堆垒自如。翁谢去，意不与贷资。或诘其故，翁曰：“此人必善博，非端人也。所熟之技，不觉形于手矣。”访人果然。 (据《聊斋志异》改写）下列选项中与例句句式相同的一项是( )翁谢去，竟不与贷资A.陈胜者，阳城人也 B.臣诚恐见欺于王C.保民而王，莫之能御也 D.属予作文以记之
答案：D解析：例句：省略句。翁谢去，竟不与（之）贷资 A.判断句 “也”表判断；B.被动句，见…于”于”表被动；C.倒装句 宾语前置保民而王，莫能御（之）也；.省略句 （滕子京）嘱予作文以记之。
被动句是表示被动意义的句子。文言中，常常借助一些介词表示被动。常见标志词：
见、于、见于、为、所、为所、被
1．用介词“于”“受……于……”表被动（“于”引出动作的主动者） 例：六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。（韩愈《师说》） 吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。（司马光《赤壁之战》）2．用“为”“为……所……”（“为”引出动作的主动者）或“……为所……”表被动 例：岂能为暴涨携之去。（《河中石兽》） 天子为动。（《周亚夫军细柳》）
3．用“见”“见……于……”表被动（“于”引出动作的主动者）例：动见瞻观，何时易乎? （曹丕《与吴质书》） 吾长见笑于大方之家。 （《庄子·秋水》）4．用介词“被”表被动例：风流总被风吹雨打去。 （《永遇乐·京口北固亭怀古》）5．无标识的被动，需要文章的上下文来判断例：予独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》） 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间。（《生于忧患，死于安乐》） 帝感其诚。（《愚公移山》）
楚庄王欲伐越①。庄子谏日：“王之伐越，何也？”曰：“政乱兵弱。”庄子曰：“臣愚患之，智之如目也，能见百步之外，而不能自见其睫②。王之兵自败于秦晋，丧地数百里，此兵之弱也；庄蹻③为盗干境内，而吏不能禁，此政之乱也。王之弱乱，非越之下也。而欲伐越，此智之如目也。”王乃止。故知之难，不在见人，在自见。故曰：自见之谓明。 （节选自《韩非子》)【注释】①越：越国。②睫：眼睫毛。③庄蹻（qiá)：当时民间反对派首领。下列选项中与例句句式一致的是( ）庄蹻为盗于境内，而吏不能禁A.将军身率益州之众出于秦川 B.臣诚恐见欺于王而负赵C.管夷吾举于士 D.吴广素爱人，士卒多为用者
【解析】知识模块：本题考查知识点为文言文特殊句式。重难点：例句：倒装句。介词短语后置。庄蹻（于境内）为盗A.倒装句 介词短语后置将军身率益州之众（于秦川）出B.被动句 “见….于”表被动C.被动句 “举于.……”即“在……被举荐”D.被动句 用“为”表被动【技巧点拨】本题考查文言句式被动句，同学要看被动句的标志。涉及到省略句的也要把省略部分补齐。动词本身表被动。这是意念上的被动句，需要根据上下文来判别。
【译文】楚庄王想进攻越国，庄子劝谏道：“大王进攻越国，为什么呢？”楚庄王说：“因为越国政事混乱，军队软弱。”庄子说：“我虽说很无知，但深为此事担忧。智慧如同眼睛，能看到百步之外，却看不到自己的睫毛。大王的军队被秦、晋打败后，丧失土地数百里，这说明楚国军队软弱；庄蹻在境内作乱，而官吏却无能为力，这说明楚国政事混乱。可见楚国在兵弱政乱方面，并不比越国强。您却要讨伐越国。这样的智慧如同眼睛看不见眼睫毛一样。”楚庄王便打消了伐越的念头。所以了解某件事的困难，不在于能否看清别人，而在于能否看清自己。所以说：“能够正确认识自己才叫做明智。”
管晏列传司马迁 管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”（选自《史记·管晏列传》）与“吾尝三仕三见逐于君”的语法现象不同的一项是（ ）A.受制于人 C.吴广素爱人，士卒多为用者B.不能容于远近 D.吾孰与徐公美
【解析】知识模块：本题考查知识点为文言文特殊句式。重难点：例句：逐于君，“于”表被动我曾经三次被皇上赐官、又三次被罢免A.被动句，被人控制B.被动句，“于”表被动，不能被邻里所容C.被动句，“为”表被动D.宾语前置吾与徐公孰美技巧点拨：本题考察文言句式倒装句，同学要根据所学进行辨析。注意掌握判断倒装句的标志词。
【译文】管仲说：我最初的时候很贫困，曾经和鲍叔一起去做生意，分钱的时候多半留给我自己，鲍叔不认为是我贪心，他知道我很贫困；我曾经和鲍叔一起为共谋天下大事而使得我更加贫困，鲍叔不认识是我愚钝，(因为）他知道天时有时利有时不利；我曾经三次被皇上赐官、又三次被罢免，鲍叔不认为是我不忠于皇上，而是我没有遇到好的时机；我曾经三次(随军）打仗三次都偷跑，鲍叔不认为是我胆小怕死，他知道我有老母亲要赡养；公子纠集叛乱失败，召去之后顷刻被杀，我也被囚禁起来，受尽凌辱，鲍叔不认为我(这样）很丢脸，他是知道我不会因为这点小事而觉得丢脸，(我）担心的是我的功名不能为天下人所知。生我的人是我的父母，但是最了解我的人是鲍叔啊。
管夷吾、鲍叔牙二人相友甚戚，同处于齐。管夷吾事公子纠，鲍叔牙事公子小白。齐公族多宠，嫡庶并行。国人惧乱。管仲与召忽奉公子纠奔鲁，鲍叔奉公子小白奔莒①。既而公孙无知作乱，齐无君，二公子争入。管夷君与小白战于莒道，射中小白带钩。小白既立，胁鲁杀子纠，召忽死之，管夷吾被囚。鲍叔牙谓桓公曰：“管夷吾能，可以治国。”桓公曰：我仇也，愿杀之。“鲍叔牙曰：”吾闻贤君无私怨，且人能为其主，亦必能为人君。如欲霸王，非夷吾其弗可。君必舍之！”遂召管仲。(节选自《列子·力命》）【注释】莒：读音jǔ。周朝国名，今山东莒县。下列选项中与例句句式一致的是（ ）遂召管仲A.父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学 B.子何恃而往C.帝感其诚 D.何以战
【解析】答案：A例句：省略句 （桓公）遂召管仲A.省略句 父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使（仲永）学B.倒装句 宾语前置子恃（何）而往C.被动句 天帝被他的诚心感动D.倒装句，宾语前置，以（何）战
【译文】管夷吾、鲍叔牙两人交朋友十分亲近，都在齐国做事，管夷吾帮助公子纠，鲍叔牙帮助公子小白。当时齐国公族的公子被宠幸的很多，嫡子和庶子没有区别。大家害怕发生动乱，管仲与召忽帮助公子纠逃到了鲁国，鲍叔牙帮助公子小白逃到了莒国。后来公孙无知发动兵乱，齐国没有君主，两位公子抢着回国。管夷吾与公子小白在莒国境内作战，路上射中了公子小白的衣带钩。公子小白立为齐君以后，威胁鲁国杀死公子纠，召忽也被迫自杀，管夷吾被囚禁。鲍叔牙对桓公说：“管夷吾很能干，可以治理国家。”桓公说：“他是我的仇人，希望能杀了他。”鲍叔牙说：“我听说贤明的君主没有个人怨恨，而且一个人能尽力为主人做事，也一定能尽力为国君做事，您如果想称霸为王，非管夷吾不可。请您一定赦免他！”桓公于是召管仲回国。
古汉语判断句一般用名词或名词性短语对主语进行判断，一般不用判断词“是”字。其基本形式有三种： 第一，“……者，……也”“……，……者”“……，……也”“……者也” 第二，用“则”“皆”“乃”“为”“即”“非”等判断词表示肯定或否定判断。 第三，不用判断词，要根据上下文判断。
A."……者，……也"这是文言判断句最常见的形式，对主语加以肯定的判断或解说。
如：陈涉者，阳城人也。（《史记·陈涉世家》 廉颇者，赵志良将也。
"……者，……"有的判断句，只在主语后用"者"表示停顿，但这种情况不常见。
如："方柯者，中国之人。"
第一，“……者，……也”“……，……者”“……，……也”“……者也”“……者”
B.“……，……也”其常见方式为：主语＋谓语+也，在这种判断句中，有时“者”和“也”不一定同时出现，一般省略“者”，只用“也”表判断。
如：南阳刘子骥，高尚士也。（陶渊明《桃花源记》） 操虽托名汉相，其实汉贼也。（《资治通鉴》） 夫战，勇气也。(《左传·曹判论战》)
曹操名为汉相，其实是汉贼
C.“……者也。”在句末连用语气词“者也”，表示加强肯定语气，这时的“者”不表示提顿，只起称代作用。这种判断句，在文言文中也比较常见。
予谓菊，花之隐逸者也。（周敦颐《爱莲说》）
我认为菊花是花中的隐士。
莲，花之君子者也。(周敦颐《爱莲说》)
1.“乃”表肯定判断，可译为“是” 例：当立者乃公子扶苏。2.“即”表肯定判断，可译为“就是” 例：吟鞭东指即天涯。3.“则”表肯定判断，可译为“是” 例：此则岳阳楼之大观也 4.“是”做动词，表肯定判断 例：斯是陋室，惟吾德馨。 问今是何世，乃不知有汉。
第二，用“则”“皆”“乃”“为”“即”“非”等判断词表示肯定或否定判断。
翻译：应立的是公子扶苏。
翻译：这就是岳阳楼记的雄伟景象。
翻译：这虽然是简陋的屋子，只是我的品德高尚。
翻译：问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝。
翻译：马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一一般。
5.“非”表否定判断，可译为“不是” 例：非人哉！与人期行，相委而去。（《世说新语》） 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也……"(《孟子》)
不是人啊！与别人相约同，丢弃别人先离开了。
城墙不是不高，城池不是不深，兵器不是不坚利。
第三，不用判断词，要根据上下文判断。
1.下列句子不表判断意思的一项是（ ）A.斯是陋室。 C.中峨冠而多髯者为东坡。B.莲，花之君子者也。 D.是故谋闭而不兴。
1.陈胜者，阳城人也。(《陈涉世家》）2.牡丹，花之富贵者也。（《爱莲说》）3.马之千里者，一食或尽粟一石。(《马说》）4.鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。（《孟子》）5.此诚危急存亡之秋也。（《出师表》)6.中峨冠而多髯者为东坡。（《核舟记》）7.当立者乃公子扶苏。(《陈涉世家》)8.斯是陋室，惟吾德馨。（《陋室铭》)
倒装句：文言文中，为了强调、突出等目的，颠倒原有语序的句式。
谓语：谓语是对主语动作或状态的陈述或说明，指出"做什么""是什么"或"怎么样"。一般句子顺序：主语+谓语+宾语。文言文中有时为了突出谓语或表达某种感情，也可以把主语和谓语的顺序颠倒过来。
现代汉语也有谓语提前的句子，如：起来，饥寒交迫的奴隶。 调:饥寒交迫的奴隶起来。
翻译：你真是太不聪明了。
如：美矣哉，我少年中国。
语序调整：我少年中国美矣哉。
翻译：我中国少年太美了。
如：贤哉，回也。(《〈论语〉十二章》)
语序调整：回也，贤哉。
翻译：颜回是位贤德的人啊!
如：弗之怠。（《送东阳马生序》）
规律一：在否定句中，宾语为代词，宾语放在动词之前。否定副词一般有：不、未、毋、无、莫、弗。
如：僵卧孤村不自哀。（《十一月四日风雨大作》）
正常语序：僵卧孤村不哀自。
翻译：我直挺挺地躺在孤寂的乡村，没有为自己的处境感到悲哀。
古汉语中的宾语，在一定的条件下要放在动词或介词的前面。
规律二：疑问句中以疑问代词作动词或介词的宾语，宾语前置。常见疑问代词：谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉……
如：微斯人，吾谁与归？
正常语序：且置土石焉？
翻译：况且土石放置在哪里？
正常语序：微斯人，吾与谁归？
翻译：没有这种人，我和同谁一道呢？
如：何陋之有？（《陋室铭》）（之：宾语前置的标志词，不译）
规律三：一般句子中，如果宾语需要前置时，必须在前置的宾语和谓语间加"之"或"之为""是"等作标志。
如：菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。 翻译：对于菊花 的喜爱，陶渊明之后很少听说了；对于莲花的喜爱，像我一样的还有谁呢？对于牡丹的喜爱，应当是有很多人了。
规律三：一般句子中，如果宾语需要前置时，必须在前置的宾语和谓语间加“之”或“之为”“是”等作标志。
标志词：是 唯利是图。 唯马首是瞻。 唯命是从。
规律四：介宾短语中宾语前置
【知识点】介宾短语指由介词+名词/代词构成短语。在句子中通常作状语。常见介词：在、从、为、自、通过……比如：为人民（服务） 在家里（上课）在河边（散步） 按规定（办事）……
例：全石以为底。《小石潭记》<“以”充当介词，语序应调整为“以全石为底”>译文：(谭)用整块石头作为底。
翻译下面的句子。①然而不王者，未之有也。宾语前置：然而不王者，未有之也。译文：这样还不能建立王业的，是从来没有过这样的事。②夫晋，何厌之有？宾语前置：夫晋，有何厌？译文：晋国，有什么能让他满足的呢？③君何以知燕王？宾语前置：君以何知燕王？译文：您凭什么知道燕王(会收留你)?
定语：定语是用来修饰、限定、说明名词或代词的品质与特征的。一般语序：（定语）主语+谓语+（定语）宾语 古文中有时为强调定语所表示的意义或使句子节奏短而鲜明，常把定语放在中心词之后。常见标志词：之，者。
如：细密的春雨给大地披上美丽的衣裳。“细密”是定语，修饰主语“春雨”；“美丽”作为定语，修饰宾语“衣裳”。
规律一：中心词+之+形容词，用“之”把形容词定语后置。①蚓无爪牙之利，筋骨之强《劝学》<“无利”作为（定语)修饰爪牙(中心词），强作为（定语）修饰筋骨（中心词）调整语序：蚓无利爪牙，强筋骨。>译文：蚯蚓没有锋利的爪牙，没有强劲的筋骨。②居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其民。《岳阳楼记》<“高”作为定语修饰庙堂(中心词），“远”作为定语修饰江湖（中心词），调整语序：居高庙堂……，处远江湖……>译文：在朝廷做官就为百姓担忧，不在朝廷做官就为国君担忧。
规律二：用“者”表示。“中心词+定语+者”式结构要调成：定语+中心词+者1.村中少年好事者。（《促织》）调整：村中好事少年者。 译文：村中有好事的少年。2.遂率子孙荷担者三夫。（《愚公移山》）调整：遂率三夫荷担者子孙。译文：于是带领三个能挑担子的子孙。
规律三：“中心词+之+定语+者”式结构①马之千里者，一食或尽粟一石。《马说》<马（中心词）+之 + 千里（定语）+者；语序调整：千里马者，一食或尽一石粟。>译文：能日行千里的马，一顿饭有时能吃完一石粮食。②石之铿然有声者。（《石钟山记》）<石（中心词）+之+铿然有声（定语）+者。语序调整：铿然有声之石者。 > 译文：敲打之后能发出铿锵声音的这种石头。
【备注】定语后置句的翻译，可在译文中后置定语提到中心词之前，使之合乎现代汉语的习惯。但也可仍按原句式翻译，定语后置有两种作用，一是突出修饰成分，一是避免定语太长。可根据哪种作用为主，选择不同的对译方法，或者选择其它的对译方法。
规律四：数量词作定语，定语常后置。①通计一舟，为人五，为窗八。《核舟记》调整语序：……为五人，为八窗。译文：总计在一条船上，刻了五个人，八扇窗。②马之千里者，一食或尽粟一石。调整语序：……一食或尽一石粟。译文：能日行千里的马，一顿饭有时能吃完一石粮食。
翻译下面的句子。①客有吹洞箫者。定语后置：有吹洞箫客者。译文：有会吹洞箫的客人②纵一苇之所如，凌万顷之茫然。定语后置：……，凌茫然万顷。译文：任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡，越过苍茫万顷的江面。③楚人有涉江者。定语后置：有涉江楚人者。译文：有个渡江的楚国人。
状语：一般位于谓语中心语的前面,从情况,时间,处所,方式,条件,对象,肯定,否定,范围和程度等方面对谓语中心进行修饰或限制。 在现代汉语中状语置于谓语之前，<构成：（定语）主语+[状语]谓语<补语>+（定语）宾语>若置于谓语之后便是补语。但在文言文中，处于补语的成分往往要以状语来理解，即翻译时大多数时候要提到谓语前面去翻译。 介宾短语后置是指文言文中介词短语放在谓语之后作状语，而现代汉语则习惯将它放在谓语之前作状语。这种现象又称状语后置， 常见标志词：“于”“以”“乎”。
【备注】状语后置句翻译，如果对译成现代汉语一般放在谓语之前作状语，而在文言文中可以放在谓语之后作补语。
一、介词“于……”构成介宾短语，后置。
1.格式：动＋于＋宾①能谤讥于市朝。→能于市朝谤讥。（《邹忌讽齐王纳谏》）<“于市朝”是介宾短语，作谓语“谤讥”的状语。>译文：“能够在集市上指出我的过错的人”②公与之乘，战于长勺。→于长勺战（《曹刿论战》）<“于长勺”是介宾短语，作谓语“战”的状语，调整为“于长勺战”。>译文：“公与他一起乘车，在长勺作战”。
①长于臣。（《鸿门宴》）<“于臣”介宾结构短语，应该作为状语修饰“长”，调整为“长于臣”译文：（项伯）比我年长。
二、介词“以……”构成介宾短语，后置。格式：动＋以＋宾
1.申之以孝悌之义。（《齐桓晋文之事》）<“以+孝悌之义”是介宾短语，作谓语“申”的状语，应调整为“以孝悌之义申之>译文：“把孝敬父母敬重兄弟的事向他们反复讲述。”2.覆之以掌。（《促织》）<“以+掌”是介宾短语，作谓语“覆”的状语，应调整为“以掌覆之”>译文：“用手掌覆盖（蟋蟀）。”3.饰以篆文山龟鸟兽之形。（《张衡传》）<“以篆文山龟鸟兽之形”是介宾短语，作谓语“饰”的状语，应调整为“以篆文山龟鸟兽之形饰”>译文：“用篆文、山脉、乌龟、飞鸟、野兽的形状装饰。
三、介词“乎……”构成介宾短语，后置。如：
1.风乎舞雩。（《四子侍坐》） <“乎”都相当于介词“于”，与后面的名词“舞雩”构成介宾短语，应调整为：乎舞雩风>译文：在舞雩台上吹风。2.生乎吾前，其闻道也固先乎吾。（《师说》）<这句话中的两个“乎”都相当于介词“于”，与后面的名词构成介宾短语，应调整为“乎吾前生，其闻道也乎吾先”>译文：在我前面出生，他懂得道理也先于我。
3.（《记承天寺夜游》）下面哪个句子不是倒装句（ ） A.缚者曷为者也 B.何以都不闻消息 C.凄神寒骨 D.念无与乐者4.（《醉翁亭记》）下列句中是倒装句的一项是( ) A.四时之景不同，而乐亦无穷也 B.负者歌于途，行者休于树 C.宴酣之乐，非丝非竹 D.太守归而宾客从也
解析：本题考查特殊句式。A.宾语前置句。曷，疑问代词“什么”，与“何”“为”的意思就是“做”“干”的意思。现代汉语的语序是缚者为曷者也? B.宾语前置句。应该是“以何”。C.固定句式;D.宾语前置句。
解析：B/实际语序“负者于途歌，行者于树休”，介宾宾短语（状语）后置，意思：背着东西的人在途中唱歌，走路的人在树下休息。
秋 水《庄子》 秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在已。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：闻道百，以为莫己若者’，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”
翻译下面的句子。1.以天下之美为尽在己。2.“闻道百，以为莫己若者”，我之谓也。
（河伯）认为天下一切美好的东西全都聚集在自己身上。
知道的很多，认为没有人能比得上自己的，说的就是我啊。
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