初中语文人教部编版七年级下册陋室铭备课ppt课件

这是一份初中语文人教部编版七年级下册陋室铭备课ppt课件，共25页。PPT课件主要包含了学习目标，环境朋友生活，知人论世，写作手法等内容，欢迎下载使用。

朗读、赏读乃至成诵。享受铭文的韵律美和画面美。领悟作者高尚的志向和情操。
德馨（ ） 苔痕（ ） 鸿儒（ ） 案牍（ ） 西蜀（ ）
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。 这种文体一般都是用韵的；骈句为主，句式整齐、节奏分明、音韵和谐。
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
山不一定要高，有仙人居住就有名；水不一定要深，有龙居住就显神异。这是简陋的屋子，只因我的品德好就不感到简陋了。苔痕蔓延到台阶，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。说说笑笑的是博学的人，来来往往的没有没功名的人。平时可以弹奏素朴的古琴，阅读珍贵的佛经。没有世俗的音乐扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。它好比南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的草屋。孔子说：“这有什么简陋的呢？”
①无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
让我们化身为陋室的主人，描绘一下室外景、室中人、室内事的画面并赏读。
蔓延阶上的苔藓、绕室丛生的青草，还有不着华服的儒生，未加装饰的古琴，装帧素朴的佛经等，若我们结合生活体验进一步展开联想，或许还能发现这里没有宽敞豁亮的庭院、鳞次栉比的厢房，没有奢华气派的装饰摆设，前呼后拥的妻妾奴仆。看来，陋室的环境和主人的物质生活的确太过简陋了。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无 案牍之劳形。
诸葛庐、子云亭和陋室形成类比，作者以古代名贤自比，表明自己也具有古贤的志趣和抱负，突出德馨，表明陋室不陋。
结尾写诸葛庐，子云亭有什么作用？
“何陋之有”与开头的“惟吾德馨”遥相呼应，是文章的点睛之笔，以孔子的话作为结尾，更具有雄辩的力量，暗含作者以君子自居之意。
引用孔子的话有什么作用？
刘禹锡，唐代文学家、诗人，字梦得，洛阳人，因诗风豪迈俊爽，白居易称其为“诗豪”。 刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”，有《陋室铭》《竹枝词》《乌衣巷》等名篇。
一居陋室，自得自夸；不爱丝竹，情趣高雅；不求闻达，超然物。
他被贬到朗州，九年之后被召回到长安，他写了桃花来讽刺权贵。 他又一次被贬十四年之久，十四年之后他被召回到长安，不改桀骜不驯的脾气，他又写下了这样的诗句。 再游玄都观 百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。 种桃道士归何处，前度刘郎今又来 序：因再题二十八字，以俟后游。
环者萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。 ——五柳先生 陶渊明 山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不可持赠君。 ——山中宰相 陶弘景
本文通过对陋室环境的描绘，极力形容陋室不陋，表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
托物言志是指将个人的志寄托在某个具体的物上。物成为表达作者志趣、意愿、理想的寄托者。