高中语文高教版(中职)基础模块 上册无衣 《诗经》精品课件ppt
展开1.了解《诗经》,把握《诗经》赋比兴的艺术手法。2.学习《无衣》,掌握重章叠句的写作手法。3.体会乐于为国效力的无私品质和浓郁的家国情怀。
《诗经》是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中期五百多年间的诗歌305篇。《诗经》在先秦叫做《诗》,或者取诗的数目整数叫《诗三百》,本来只是一本诗集。从汉代起,儒家学者把《诗》当作经典,尊称为《诗经》,列入“五经”之中。
《风》十五国风,是出自各地的民歌,这一部分文学成就最高,有对爱情、劳动等美好事物的吟唱,也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒。(160篇) 《雅》分《大雅》、《小雅》,多为宫廷乐曲歌词。《小雅》中也有部分民歌。(105篇) 《颂》则为宗庙祭祀之诗歌。(40篇)
《诗经》分为风、雅、颂三部分,赋、比、兴 三种表现手法。
赋,“敷陈其事而直言之”是直接铺陈叙述, 是最基本的表现。例如《豳风●七月》就集中运用了赋的手法,按照季节物候变化的顺序,铺叙了农家一年四季的生活。比,以彼物比此物”也就是比喻(明喻和暗喻皆属于此类) ;兴,“先言他物以引起所咏之辞”也就是借助其它事物为所咏之内容作铺垫。“赋、比、兴”与“风、雅、颂”合称《诗经》“六义”。
背景:周幽王十一年(秦襄公七年,公元前771年),周王室内讧,导致戎族入侵,攻进镐京,周王朝土地大部沦陷,秦国靠近周王朝国都,与周王室休戚相关,遂奋起反抗。此诗就是在这一背景下产生的。
《秦风·无衣》是一首秦国人民抗击西戎入侵的气势雄壮、激昂豪迈的出征歌。 秦国与居住在我国西北部的西戎(《诗经》中也称猃狁)接壤,他们经常发生战争。本诗中的“兴师”,可能是指秦王与西戎打仗。从秦国方面来看,这次战争具有保家卫国的正义性质,所以,表现出了秦国人民同仇敌忾、踊跃参军,奋勇出征的爱国热情和精神。
无衣(秦风)岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇。岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟,与子偕作。岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行。
注意诗歌中的重复字词。要想象这是一首行军的战歌。
听诗歌朗诵 听歌曲《无衣》感受氛围
无衣(秦风)岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇。谁说我们没衣穿?与你同穿战(长)袍。君王发兵去交战,修整我那戈与矛,与你共同对敌。岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟,与子偕作。谁说我们没衣穿?与你同穿内衣。君王发兵去交战,修整我那矛与戟,与你一起出发。岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行。谁说我们没衣穿?与你同穿战裙。君王发兵去交战,修整甲胄与兵器,杀敌与你共前进。
《无衣》是秦国人民抗击西戎入侵的军中战歌。全诗共三章,章与章句对应;诗句大同小异,在重章复唱中诗意递进。一边歌唱,一边行军,一往无前。
岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇。
第一章,统一思想 当时军情紧急,一时难以备全衣物。“无衣”这是实写。也可以理解为夸张的写法,为国征战,不计衣物不全的困难,“与子同袍”,与战友共用一件战袍。“王于兴师”,大家就急忙修理好戈矛。为什么大家能够克服困难、团结备战呢?“与子同仇”,大家认识到,仇敌是共同的必须一起抗击共同的敌人。
设问。表现了人民团结一致、共同对敌的英雄气概,能激发人们的爱国热情。
诗歌开头运用了何种修辞方法?有何作用?
岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟,与子偕作。
第二章,统一行动。 “与子同泽”“修我矛戟”。大家一起行动起来,“与子偕作”,投身到征战中。
岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行。
第三章,一起上战场。“与子同偕”,激昂高歌,团结对敌,奔赴战场。
这是一首赋体诗 ,用“赋”的表现手法,在铺陈复唱中直接表现战士们共同对敌奔赴战场的高昂情绪,一层更进一层地提示战士们崇高的内心世界。
这首战歌,每章第一二句,分别与“袍”“同泽”“同裳”,表现战士们克服困难、团结互助的情景。每章第三四句,写“同仇”“偕作”,表现战士们爱国的情感与大无畏的精神。
与子同袍 王于兴师 修我戈矛 与子同仇
……同泽 …… ……矛戟 …… 偕作
……同裳 …… ……甲兵 ……偕行
团结友爱、同仇敌忾、英勇抗敌的昂扬斗志和爱国精神
开头反问,后以“我”的行为(“同”和“修”),书写正义参军歌爱国之情,英雄之举跃然纸上。
诗中的“我”是怎样一个形象?
“我”是主人公,也是主要人物形象。“我” 是保卫家园的爱国者形象。每章首句均用反问句开头,更突出主人公的爱国精神。
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