人教部编版9* 论教养教课内容课件ppt
展开“论”是“论说,议论”的意思,表明文章的体裁是议论文;“教养”是议论的内容,是指一般文化和品德修养,是社会影响、家庭教育、学校教育、个人修养的结果。文题表明了文章的体裁和主要内容。
孩子:我可以允许你不优秀,但不可以无教养。
1、了解作者,积累词语;2、理解本文的论证思路、论证方法。 3、体会本文的语言风格,揣摩重要词语的含义。4、理解教养的内涵及教养对于个人和社会的重要性。
利哈乔夫(1906—1999),20世纪俄罗斯著名的知识分子之一,政治家、作家、文艺理论家。作为文化大师,他把他的一生都献给了他的祖国,成为20世纪俄罗斯的知识象征。
贸mà然 疲惫不堪kān 大发雷霆tíng 涵hán养 恕shù我直言 自吹自擂léi 恪kè守 允诺nuò 自持chí 汲jí取
矫jiǎ 揉造作 扭捏niē 箴zhēn言 咀嚼jué 絮xù絮叨叨 尴gān尬 gà 原处chù 教jiā 书 困难nán 处chǔ 境 教jià养 灾难nàn
贸然mà rán轻率的样子。 指遇事不经深思熟虑,随便就决定做法。涵养hán yǎng能控制情绪的功夫。恪守kè shǒu谨慎而恭顺地遵守。自持zì chí自我克制和把持。汲取jí qǔ吸取。遵循zūn xún遵从;依照。箴言zhēn yán劝诫的话。
彬彬有礼bīn bīn yǒu lǐ形容文雅、有礼貌的样子。大发雷霆dà fā léi tíng暴怒,发泄出强烈的怒气。随心所欲suí xīn suǒ yù随着自己的意思,想要干什么就干什么。一意孤行yī yì gū xíng指不接受别人的劝告,顽固地按照自己的主观想法去做。自吹自擂 zì chuī zì léi擂,打鼓。意为自己吹喇叭,自己打鼓。借以比喻自我吹嘘。
矫揉造作jiǎ róu zà zuò形容过分做作,极不自然。附庸风雅fù yōng fēng yǎ泛指为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动。扭捏作态niǔ niē zuò tài扭捏,羞惭的样子。形容不自然,不大方,含羞做作的样子。随机应变suí jī yìng biàn随着情况的变化灵活机动地应付。絮絮叨叨xù xù dā dā形容说话啰唆,唠叨。
第一部分:(1_2)开门见山,引出论题,分析良好的教养来自哪里。第二部分:(3-12)分析讨论真正的教养的表现。第三部分:(13-18)剖析教养的重要表现--“优雅风度”,指出教养的本质是尊重。
1、本文的中心论点是什么? 做一个有教养、有风度的人。2、作者是从哪几个方面来论述中心论点的? ①教养首先应该体现在家里; ②要有优雅的风度。
3、分析作者在文章中围绕“论教养”阐述了什么观点? 本文透过众多“有教养”和“无教养”的现象,探究了真正“有教养”和“优雅风度”的本质。作者认为“教养”很深刻,它折射了一个人对自己和他人,乃至对社会和大自然的态度,就是“尊重”。
阅读第1、2段,思考:
第1段与第2段分别有什么作用? 第1段的作用:直接引入论题——教养,用递进复句强调,“良好的教养”的养成更主要的是“得之于自身”,为下文的论述张本。 第2段的作用:承上启下的过渡作用。自然引出下文对“真正的教养”的剖析。
阅读第二部分(3-12),思考:
1、第五段运用了什么论证方法?要何作用? 举例论证、对比论证。列举一个男人在外面和在家里的不同表现,具体写出了这个男人在教养上的缺陷。2、第十段“愚蠢到了极点!”为什么要加感叹号? 语气强烈,表现了作者对这种“无教养”之人的厌恶之情。
3、第十二段引用谚语,有何作用? 运用道理论证的方法,有力地证明了有教养的人懂得珍惜别人的时间,,增强了文章的说服力。 4、说说第4段与5-10段之间的关系。 总说与分说的关系。
5、有无教养的本质区别是什么? 是否从心里愿意尊重别人,也善于尊重别人。 6、作者列举了有教养的人的哪些表现? 不自吹自擂;珍惜别人的时间;重承诺;稳重随和。
阅读第三部分(13-18),思考:
1、由“教养”转向“风度”,二者之间有什么内在联系? 教养”指一般文化和品读的修养。“风度”指人的言谈举止和仪态。“教养”是“风度”的内在基础,“风度”是“教养”的外在表现。2、第13段作者批驳的错误观点是什么?“优雅风度就是矫揉造作,是出于无聊,是附庸风雅,是毫无意义的扭捏作态。”
3、作者是如何批驳这一错误观点的? ①作者提出了一个正确的观点:一切优雅风度的基础其实是一种关照态度。 ②并对这一态度进行阐述:一个人不妨碍他人的生活,要让大家都有良好的自我感觉。 ③并以吃饭和日常生活中的举止为例论述如何关照他人,具有优雅风度。 ④最后得出结论:优雅是重视行为举止的内涵,是以慎重的态度对待世界。这样上述的错误观点就不攻自破了。
4、第十五段三个问句有什么作用? 连续提出三个问题,引起读者对“养成优雅风度应该遵循哪些准则”的思考。5、从16段可以看出,“优雅”和“教养”是怎样的关系? “有教养”才能养成“优雅风度”。
6、第17段中作者为什么列举这么多生活中的不良现象? 突出“一切优雅风度的基础”是“切记不要互相妨碍”,便于读者和自己的生活实际相对照。7、阅读第18段,思考:这一段有什么作用? 总结全文,点明中心,照应开头,强调以尊重的态度对待别人,再加上随机应变的智慧就会具有优雅的风度,给人以启迪。
1、作者认为教养首先体现在家里。对此,你怎么看? 同意作者的观点。假如一个人在家里对自己的父母、兄弟姊妹的所作所为都缺乏教养的话,很难相信他能在其他地方做出有教养的举动。所以,作者的观点是正确的。
2、先谈“无教养”的例子,再谈“有教养”的表现,这样写有什么好处? 把有无教养进行对比,是非曲直不言而喻,引人深思,也启迪了人们在生活中应如何做到有教养。3、由“教养”转向“风度”,二者之间有什么内在联系? “风度”是指人的言谈举止和仪态。有教养的人,一定有风度;有风度的人不一定有教养。“风度”是“教养”的一种外在表现形式。
4、“优雅风度”与“有教养”是怎样的关系? “优雅风度”是“有教养”最重要的表现形式,是判断一个人“教养”水平高低的重要因素。一个人的教养水平越高,行为举止越优雅,反之亦然。5、在日常生活中,你是否做到了作者在课文中提到的这些行为呢? 有的做到了,有的还没有做到。今后我一定要加强自身修养,努力提高自己的教养水平,把这些都做到最好。
课堂小结:本文透过众多“有教养”及“无教养”的现象,探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质。思路清晰,从讨论教养本身,到剖析教养的重要表现——优雅风度。又运用了许多格言式的句子,论述充分,引人深思。 主题思想:本文通过列举众多“无教养”和“有教养”的表现,深入浅出地探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质,启发我们思考教养的真谛,自觉做一个有教养的人。
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