人教部编版九年级上册13* 湖心亭看雪精品ppt课件

这是一份人教部编版九年级上册13* 湖心亭看雪精品ppt课件，文件包含第13课《湖心亭看雪》课件pptx、第13课《湖心亭看雪》教学设计docx、湖心亭看雪朗读视频mp4等3份课件配套教学资源，其中PPT共53页， 欢迎下载使用。

诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然；诗人的心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。可是?如果诗人的心中寒冰一片，他笔下的西湖会是什么样子的呢？让我们和张岱一起去《湖心亭看雪》。
1. 认识白描手法，品味雪后西湖奇景。2.熟读课文学习作者写景与叙事、抒情的技巧。3.结合背景，理解作者的精神世界，感受作者超凡脱俗的文人雅趣。
张岱，明末清初文学家。字宗子，号陶庵，山阴(今浙江绍兴)人。其家自曾祖以来，均为显宦。他早年过着精舍骏马，鲜衣美食，弹琴吟诗的贵公子生活。喜游山水，通晓音乐戏剧，一生未曾仕宦。明亡后，避居山中，从事著述，穷困以终。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等缅怀往昔风月繁华，追忆前尘往事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。其小品文多回忆个人经历的生活琐事。
　　张岱。出身官宦世家，书香之家。博学多通。不但善文工书，而且精通戏曲，音乐园林，绘画，书法，篆刻。以及美食，茶道。古董珍玩。花鸟虫鱼等等。各种技艺，几乎样样在行。他自幼聪明过人。六岁那年。祖父带他去杭州。遇到陈眉公（陈继儒）。骑鹿游钱塘。眉公听说张岱善于对对子。有意考考他。指着屏上李白骑鲸图说：“太白骑鲸，采石江边捞夜月。”“眉公跨鹿，钱塘县里打秋风。”那得灵隽若此，吾小友也。
少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟。落拓不羁，交游甚广。 ——张岱《自为墓志铭》
长期游历于苏杭等江南繁华之地，明亡后不仕，隐居著书以终。 张岱的才华和经历，使他成为一代散文大家，他的传世名著《陶庵梦忆》《西湖梦寻》堪称是晚明小品文的代表。
张岱曾在西湖一带生活了40年，本文是作者离开当年居住的西湖至少15年后的梦中追忆，“湖心亭看雪”事件在崇祯五年（1632年）;崇祯十七年明朝灭亡，清朝建立；（ 1644年）张岱反清复明失败后入山著书；本文写于明朝灭亡后，大约1647年。作者追忆在西湖乘舟看雪的一次经历，写出了雪后西湖之景清新雅致的特点，表现了深挚的隐逸之思，寄寓了幽深的眷恋和感伤怀念故国的情怀。 “金陵”即南京，明太祖定其为国都。
湖心亭：位于杭州西湖之中，据说是宋代整修西湖时，以湖泥堆成小山，成为一岛，是西湖三岛之一，后于山上建成亭阁，叫湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方，因此常有文人墨客到此赏景。　
更定（ ）　　　毳衣（ ）　　　崇祯（ ）沆砀（ ）　余舟一芥（ ）　铺毡对坐（ ）余拏一小舟（ ）　喃喃（ ）　　　雾凇（ ）
湖心亭看雪 张岱 崇祯五年十二月，余/住西湖。大雪三日，湖中/人鸟声/俱绝。是日,更定矣，余/拏一小舟，拥/毳衣炉火，独往湖心亭/看雪。雾凇沆砀，天/与云，与山，与水，上下一白。湖上影子，惟/长堤一痕，湖心亭一点，与/余舟一芥，舟中人/两三粒/而已。 到亭上，有两人/铺毡对坐，一童子/烧酒/炉正沸。见余，大喜曰：“湖中/焉得/更有此人！”拉余同饮。余/强饮三大白/而别。问其姓氏，是/金陵人，客此。 及/下船，舟子/喃喃曰：“莫说/相公痴，更有/痴似相公者！”
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏(ná)一小舟，拥毳(cuì)衣炉火，独往湖心亭看雪。
崇祯五年(公元1632年)十二月，我住在西湖。接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。
这一天晚上八时左右，我撑着一叶扁舟，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。
雾凇(sōnɡ)沆砀(hànɡ dànɡ)，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
冰花周围弥漫着白汽，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片，湖上(比较清晰的)影子，
只有西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”
到了亭子上，看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。
(他们)看见我，非常高兴地说：“在湖中想不到还会有这样的人！”
拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
拉着我一同饮酒。我尽力饮了三大杯酒，然后(和他们)道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，客居此地。
等到(回来时)下了船，船夫嘟哝道：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢。”
1.你能从文中找出一个最恰当的词语来评价张岱吗？
2.请到前文找一找，舟子是从哪些地方看出张岱“傻”（“痴迷”）的？由此可以看出张岱什么性格？
“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”“更定”“独”看雪。
张岱挑了一个别人都不会选择的时间——晚上去看雪，可见他“傻”（“痴迷”）。这里可以看出张岱特立独行，不随俗流的性格。
3.张岱追求怎样的山水之镜？在文中找出相应的语句支撑你的观点。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
4.这两句雪景古来共赏。请尝试用“我认为 写得好，写出了 ”的形式进行品读：
我认为“雾凇沆砀”写得好，写出了一片水汽苍茫的感觉。
我认为“一白”写得好，写出了 天地间混沌一片的感觉。
我认为“与”写得好，写出了天、云、山、水浑然一体的感觉。
我认为“天云山水”的顺序写得好，写出了视角变化的层次感。
我认为“痕”写得好，写出了大雪后长提的唯美感。
我认为“芥”写得好，写出了一叶扁舟漂浮在湖面极轻极淡的感觉。
我认为“粒”写得好，写出了人在天地 自然中的渺小感。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白
长堤一痕湖心亭一点余舟一芥舟中人两三粒
雪后西湖全景突出天地茫茫，设造了静寂、空旷、混沌的境界——“大”
特写西湖近景描绘眼前景物渺小、微弱突出“小”字
本句写景，物我交融，天人合一。景中含情，情景交融。既透露出作者游湖观雪的雅趣，又有一种孤独、落寞之感。
“上下一白”的“一”字，是形容混茫难辨，使人唯觉其大；“一痕”“一点”“一芥”的“一”字，则是状其依稀可辨，使人唯觉其小。
“一痕”“一点”“一芥”到“两三粒”，有什么变化规律吗？
越来越小，营造出一种融入天地山水的感觉。“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”极言人间景物之小，让人感慨天地苍茫，浑然一体，物我合一，天人合一。短短几句，便实现了大与小，远与近，虚与实，物与人的融合。游动的视角与静默的山水在瞬间成为一种永恒，一种不忍惊动，不容打扰的永恒。
景物描写： 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
这些景物描写是否运用了大量的形容词加以修饰？有什么特点？
写作手法——白描 白描是一种描写方法，原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物像的画法。作为一种描写手法，是指抓住事物特征，以简练质朴、不加渲染的文字寥寥几笔勾勒出事物形象的描写方法。
这幅朦胧的西湖夜雪图，先摄取全景，天上的云，远处的山，周围的湖面，全是白的，写出了天地之浩大苍茫，然后由面到点，人与物的渺小轻淡，人似乎完全融入天地之中，真是达到了（ ）的妙境。宛如中国画中的写意山水，简洁概括，悠远脱俗，使人与自然共同构成富有意境的艺术画面。
白描本是中国画技法名，指单用线条勾描形象而不施色彩的画法。作为文学表现手法，是指用简练的笔墨，不重辞藻修饰与渲染烘托的写作手法。 作用：使被描写的对象主体突出，简洁明了，给读者留下丰富的想象和再创造空间。
举例拓展——白描手法写人 一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人站在我面前，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。 ——鲁迅《故乡》 他留着浓黑的胡须，目光明亮，满头是倔强的一簇簇直竖起来的头发。 ——唐弢《琐忆》
作者简笔勾勒，犹如用几条墨线，使人物特征显露，尽传神态。
举例拓展——白描手法写景 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯。 ——马致远《天净沙·秋思》
作者利用白描手法对景物进行了排列，就勾勒出一幅“天涯游子图”成就一首千古绝唱。
白描技巧小结 鲁迅先生曾说：“白描也没有秘诀，如果要说有，也不过是和障眼法反一调：有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄而已。”
我想起那参天碧绿的白桦林，标直漂亮的白桦林在原野上呻吟；我看见奔流似的马群，深夜嗥鸣的蒙古狗，我听见皮鞭滚落在山涧里的脆响；我想起绒布似的高粱，金黄的豆粒，黑色的土地，红玉的脸庞，黑玉的眼睛，斑斓的山雕，奔驰的鹿群，带着松香气味的煤块，带着赤色的足金；我想起幽远的车铃，晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着，狐仙姑深夜的谰语，原野上怪诞的风……《土地的誓言》端木蕻良
渲染的例子：（形象、具体）
1.张岱不是一个专门写景、写山水的的诗人，而是个写都市生活的诗人。张岱写完山水，便要开始写生活了。记忆中的那晚，张岱遇上了谁?
2.舟子喃喃曰:“莫说相公痴，更有痴似相公者。”“似”是什么意思?张岱与他在亭上遇到之人有何相似之处?
都做了与众不同的事，在这样一个大雪后的夜晚到湖心亭看雪。
3.这里说明他们有共同的情趣爱好。这样的情趣爱好有什么特点呢?
4.遇到后，张岱还和亭中人喝了酒。他们心情怎么样?
“大喜”“湖中焉得更有此人!”“拉余同饮”，遇到知已后的惊喜。
5.“问其姓氏，金陵人，客此。”同学们注意到到没有:问其姓氏，不答姓名答籍贯张岱写错了吗?还是另有深意?请小组结合材料讨。
材料一：“湖心亭看雪”事件发生于崇祯五年(1632);崇祯十七年(1644)明朝灭亡，顺治帝登基，清朝建立;顺治元年(1644)张岱反清复明失败，逃入山中著书;1647年左右，张岱写《湖心亭看雪》。
材料二：“金陵”即南京，明太祖朱元璋定其为国都，后明成祖朱棣迁都北京
明确:“金陵”终究还是和明朝有些关联的。 亭中人含蓄地用了“金陵”这个古称，可见对南京这个地方是有深意的。在改朝换代的当口，这个深意正好戳中了张岱的痛处，所以张岱牢牢记了这么多年。活在清朝的张岱透过明亡去看当年的旧事，半百的张岱写下“金陵人，客此”，内心应该也是有隐痛的。从开篇的“崇祯”二字就可看出。既然已经改换朝代，对于前朝显贵旧人是很敏感的。而张岱依然特地写下“崇祯”字样，可见内心怀有对于亡国的沉痛、怀念等复杂的感情。
6.就是这样一个张岱，在改朝换代、天崩地裂之际，隐姓埋名，遁迹山林，潜心论著，在贫困衰败中固守一份对故国的“痴心”。然世人会有几个能懂?舟子说他傻，他是真的傻吗?
不是，是一种执着、一种坚守、一种痴迷。
品读到这里我们可以再回过头去看看张岱眼中的雪景，五十多岁的张岱透过国破家亡回忆旧事，他的眼睛里还会有温度吗?没有。有声音吗?没有。有颜色吗?没有。只剩下那寥寥几笔便勾画完毕的冰天雪地了。白描其实是一种必然。他惦记的是那一夜的亭中人吗?也许他惦记得更多的是亭中人和他心灵相通的情致和故国之思。
满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。--曹雪芹《红楼梦》
谁解呢?同学们一开始就注意到了“独”字，张岱为什么没有把舟子算到看雪的人数里去，现在明白了吗?张岱是孤独的，他的“痴”是不被人理解的。痴迷于天人合一的山水，痴迷于高雅脱俗的情致，痴迷于感伤怀念故国。
让我们再读一遍这痴人之文。带着你对张岱的理解，带着你理解的情感。
中国历史上，有多少这样的古代文人啊，他们在现实中被压弯了腰，透不过气来了，于是，他们只有在大自然中来伸一伸他们要被压垮了的腰杆，在大自然中来深深地呼吸一口干净的空气。他们宁愿自己是山是水是树是花是草是一朵云是一片冰，寄情于这灵动之山水，在这片山水中来寻找心灵的归依，寻找心智的独一。
本文作者以回忆的方式、淡雅的语言，记述了一次湖心亭赏雪的事，表现了西湖雪后的洁净之美、亭上遇人之乐，体现了作者痴迷于物我合一的闲情雅致，隐含着淡淡的故园之思、故国之悲。
张岱曾有《自题小像》一文，“功名耶落空，富贵耶如梦。忠臣耶怕痛，锄头耶怕重，著书二十年耶而仅堪覆瓮。之人耶有用没用？”覆瓮，比喻著作毫无价值，只可以盖酱罐用，多用为谦词。作者在自嘲中讽世骂时，显示自己的卓然独立。
王子猷雪夜访戴 王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然。因起彷徨。咏左思《招隐诗》，忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！”（选自《世说新语》）
参考译文：王子猷居住在山阴，一次夜下大雪，他从睡眠中醒来，打开房门，命仆人斟上酒。四处望去，一片洁白银亮。于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》，忽然间想到了戴逵。当时戴逵在剡县，(王子猷)即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为何一定要见戴逵呢？”
以“独”字表现人物品格的诗文1.举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 ———屈原2.予独爱莲之出淤泥而不染。 ———周敦颐3.独坐幽篁里，弹琴复长啸。 ———王维4.念天地之悠悠，独怆然而涕下！ ———陈子昂5.岳阳城下水漫漫，独上危楼凭曲栏。 ———白居易
1. 张岱，字宗子，号陶庵，明末清初文学家。著有《陶庵梦忆》《西湖寻梦》等。2. 更，古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小时。
二、课下注释1. 是日更定矣 更定：________________________2. 余拏一小舟 拏：________________________3. 拥毳衣炉火 拥：________________________ 毳：________________________4. 雾凇沆砀 沆砀：________________________5. 湖中焉得更有此人 焉得：________________________ 更：________________________6. 客此 客此：________________________
晚上八时左右撑（船）裹、围鸟兽的细毛白汽弥漫的样子哪能还寄居此地
7. 舟子喃喃曰 舟子：___________________8. 莫说相公痴 相公：___________________三、其他常考实词1. 大雪三日 雪：___________________2. 湖中人鸟声俱绝 绝：___________________3. 上下一白 一：___________________4. 有两人铺毡对坐 对：___________________5. 余强饮三大白而别 强：___________________
船夫旧时对士人的尊称下雪消失全相对尽力
四、一词多义 是日更定矣　 ___________________　　　　　　　　 　　　　　　　　 是金陵人　　　　　 ___________________　　 　　　　　　　 上下一白　　　　 ___________________　　　　　　 　　　　　　　　 余强饮三大白而别 　　　 ___________________
指示代词，这判断动词，是白色古人罚酒时用的酒杯
是日更定矣　　　　　　　 　___________________　　　　　　 更有痴似相公者 　　　　　 ___________________ 不更颠乎（《河中石兽》） ___________________
古代夜间的计时单位还更加
五、重点句子翻译莫说相公痴，更有痴似相公者。（状语后置“更有似相公痴者”）
不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢。
六、课后题1.课文是从哪几个角度写西湖雪景的？文中有关“湖上影子”的几句描写很有特点，试做具体分析。
【答案】课文写西湖雪景有以下几个角度。①概括式描写（或称为“侧面描写”），即“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”两句，没有正面写雪，而写“大雪三日”后人声鸟鸣断绝，寂寥凄清。②全景式描写（或称为“间接描写”），即“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”几句，没有直接写雪，而是写出了雪后雾气弥漫、云天山水合而为一、完全成为雪与雾的世界。③集合式描写（或称为“动态描写”），即“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”几句，由远及近，把雪后西湖仅能见到的景物收罗在一起，极写大雪造成的“艺术效果”。这几句描写，抓住了景物在大雪覆盖中留下的“影子”的特点，妙用“痕”“点”“芥”“粒”等量词，把长堤、湖心亭、作者身处之舟、包括作者在内的舟中之人用白描的手法按照由远及近、由大及小的次序勾勒出来，如同一幅颇有意境的水墨画，具有很强的视觉效果。