专题20：文言文阅读-2021-2022学年七年级语文上册期末复习精品课件及专题检测

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专题20：文言文阅读-2021-2022学年七年级语文上册期末复习精品课件及专题检测
（一）阅读下面两篇文言文，完成下面小题。
（甲）
咏雪
刘义庆
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？" 兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
（乙）
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．撒盐空中差可拟/差：大体
B．未若柳絮因风起/未若：不像
C．相委而去/委：舍弃
D．入门不顾/顾：回头看
2．对下列句子的翻译，不正确的一项是（ ）
A．谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。——谢安在寒冷的雪天把家里人聚集在一起，和子女们讲解讨论文章的意义。
B．白雪纷纷何所似？——这纷纷扬扬的白雪像什么呢？
C．元方时年七岁，门外戏。——元方当时年龄七岁，在门外戏耍。
D．友人惭，下车引之。——朋友感到惭愧，下了车想去拉元方。
3．下列对选文的理解，不正确的一项是（ ）
A．两文均选自《世说新语》。《世说新语》是刘义庆组织编写的一部志人小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事，也有人物机智应对的故事。
B．两文都体现出了古代儿童的聪慧机敏。甲文叙述了咏雪的故事，表现了谢道韫的才华过人；乙文叙述了陈元方面对失约的客人据理力争的故事，表现了元方的能言善辩、知信懂礼。
C．两文都善于运用描写方法达到写作目的。如甲文在面对子侄辈的不同答案时，用了“公大笑乐”，表达了耐人寻味的结果；乙文的结尾，用了“惭”“下”“引”三个动词，把友人知错欲改的心态及行为刻画得入木三分。
D．古代常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。甲文中的“太傅”和乙文中的“太丘”均为官职名。
（二）阅读下文，完成问题。
（甲）
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
（选自《咏雪》）
（乙）
陈太丘与友期行。期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
（选自《陈太丘与友期行》）
4．下列加点的文言实词解释有误的一项是（ ）
A．与儿女讲论文义（儿子和女儿）
B．未若柳絮因风起（不及，不如）
C．陈太丘与友期行（约定）
D．相委而去（舍弃）
5．下列加点的文言虚词解释有误的一项是（ ）
A．左将军王凝之妻也（助词，的）
B．友人惭，下车引之（代词，他，指元方）
C．未若柳絮因风起（否定副词，不、没有）
D．则是无信（副词，就）
6．下列句子朗读节奏划分有误的一项是（ ）
A．谢太傅／寒雪日／内集 B．白雪／纷纷／何所似
C．君与家君／期日／中 D．元方／入门／不顾
7．下列对（甲）（乙）两文的分析理解，不正确的一项是（ ）
A．（甲）文中“雪日内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种浓郁的书香气，其乐融融的家庭氛围。
B．（甲）文中从上下文看“儿女”的含义与今天不同，这里的“儿女”泛指小辈，包括侄儿侄女。
C．（乙）文客人以“下车引之”表示认错，说明客人有知错能改的精神。
D．（乙）文通过语言描写、心理描写，表现了主人公陈元方的聪慧，告诫人们办事要讲诚信。
8．把以下文言句子翻译成现代汉语
（1）俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”
（2）元方时年七岁，门外戏。

（三）阅读下面的文字，回答后面的问题。
（甲）谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
（乙）谢公因子弟集聚，问：“《毛诗》①何句最佳？”遏称曰：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”②公曰：“訏谟定命。远猷辰告③。”谓此句偏有雅人深致。
（选自徐震愣著《世说新语校笺·文学第52》，中华书局1984年版）
（注）①《毛诗》：即《诗经》。②逼：谢安侄子谢玄的小名。“昔我”两句出自《诗经·采薇》。大意“想起我离家出征的时光，杨柳轻轻摆荡；如今我回到家乡啊，雪花漫天飘扬”。③“訏（xū）谟”句：出自《诗经·抑》，大意为“（身为臣子）一定要慎重谋划国家大计并及时宣告大政方针”。④雅人深致：雅人，品德高尚的人；深致，深远的意趣。
9．解释下列句子中加点词的含义。
（1）俄而雪骤（_____）
（2）未若柳絮因风起（_____）
（3）谢公因子弟集聚（_____）
（4）谓此句偏有雅人深致（_____）
10．把下面句子翻译成现代汉语。
（1）撒盐空中差可拟。
（2）《毛诗》何句最佳？
11．谢氏家族以文学创作著称于世，出现了许多著名的诗人，如谢灵运、谢脁以及女诗人谢道韫等。甲文中补充交代“兄女”的身份有什么作用？
12．根据（甲）（乙）两文，说说谢安对子侄们有哪些期待。

（四）阅读下面文言文，完成下面小题。
（甲）
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
（选自《陈太丘与友期行》
（乙）
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
（《论语·学而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
（《论语·为政》）
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
（《论语·述而》）
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
（《论语·子罕》）
（选自《论语十二章》）
13．解释下列句中加点字的意思。
（1）相委而去__________ （2）元方入门不顾_____________
（3）传不习乎？____________ （4）三军可夺帅也_____________
14．翻译下列句子。
（1）过中不至，太丘舍去，去后乃至。
（2）饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
15．下列选项中正确的一项是（ ）
A．《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子和他的弟子编撰而成。全书以语录体为主。
B．甲文中“日中”指正午时分。友人过中不至和太丘舍去都是不讲诚信的行为。
C．甲文陈元方小小年纪就率真正直、懂礼识义，显示出他成长于方正之家。乙文中曾子具体讲了他自我反省的几个方面的内容，可见自省是儒家弟子自我教育、自我修德的方法和途径之一。
D．乙文从“不义而富且贵，于我如浮云”可以看出，孔子是很排斥富贵的，告诫弟子不可不择手段地追求富贵。
16．请根据甲乙选文和链接材料的内容，说说你认为君子应该有哪些道德修养？
链接材料：子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”（《述而》）
子曰：“君子固穷①，小人穷斯滥②矣。”（《卫灵公》）
注：①穷：困窘。②滥：无所不为。

（五）读下列文言文，完成下面后面小题。
（甲）
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
（《陈太丘与友期行》）
（乙）
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已①，辄默记。暮归忘其牛父怒挞之。已而②复如初。母曰：“儿痴如此，曷③不听其所为？”冕因去，依④僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策⑤映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狰恶可怖，冕小儿，恬⑥若不见。
（《王冕读书》）
注释：①已：止，罢。②已而：过后。③曷：何，怎么，为什么。④依：投靠。⑤策：书。⑥恬：安然。
17．下列加点词语意思不相同的一项是（ ）
A．太丘舍去/冕因去
B．元方入门不顾/窃入学舍
C．未若柳絮因风起/冕因去
D．下车引之/父怒挞之
18．给（乙）文中画线句断句（用“/”线在句中标出，标2处）
暮归忘其牛父怒挞之。
19．下列对选文的理解和分析不正确的一项是（ ）
A．甲文中的元方小小年纪，就懂得诸多礼节，这是他据理力争的基础。
B．乙文中的王冕小小年纪，不听从父母的话，实在是太顽皮，不值得提倡。
C．甲文通过友人的“惭”来侧面烘托元方说的在理，表现了元方的“方正”。
D．乙文通过僧寺环境的“可怖”来侧面烘托王冕读书的专心和勤奋。
20．用现代汉语翻译下边两个语句。
①友人惭，下车引之，元方入门不顾。
②执策映长明灯读之，琅琅达旦。
21．（甲）文主要表现元方________________的特点。（乙）文主要表现王冕_________的品质。


（六）文言文阅读
（甲）
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
（乙）
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
22．解释下列加点字。
（1）不亦说乎 （_______）
（2）温故而知新（_______）
（3）静以修身 （______）
（4）淫慢则不能励精 （______）
23．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）人不知而不愠，不亦君子乎？
（2）年与时驰，意与日去。
24．下面分析有误的一项是（ ）
A．（甲）（乙）两文都强调了修身治学、惜时；甲文侧重谈学习态度和方法，乙文侧重在立志、成才。
B．“学须静也”的“学”已经不只是一般的学习，而含有修养自己的人格和品德的意思，“静”也不只是单纯的宁静，而有淡泊名利的意味。
C．“悲守穷庐，将复何及”表达了君子不与外界同流合污、独善其身的良好愿望。
D．“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。
25．两文都谈到了学习方法，（甲）文提出做到“（1）____________”，可以使自己心情愉悦；做到“（2）__________”，可以做老师了。（乙）文中主张做学问应该在“（3）____”字上多下功夫，做好这一点才能实现远大目标。（请用原文回答）



（七）阅读（甲）（乙）两则文言文，完成下面小题。
（甲）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
（《学而》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
（《述而》）
（《论语》十二章）
（乙）
孔子曰：“吾死之后则商①也日益②赐也日损③。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己者处，赐好说不若己者。不知其子，视其父；不知其人，视其友。不知其君，视其所使；不识其地，视其草木。故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆④，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所与处者焉。”
（《孔子家语》）
（注释）①商：“商”和下文的“赐”，皆为孔子弟子。②益：长进。③损：减损。④鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺。
26．解释下列加点词在文中的意思。
①为人谋而不忠乎
②传不习乎
③商好与贤己者处
④不知其子，视其父
27．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．吾死之后则商也/日益赐也/日损
B．吾死/之后则商也日益/赐也日损
C．吾/死之后则/商也日益赐也日损
D．吾死之后/则商也日益/赐也日损
28．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①择其善者而从之，其不善者而改之。
②如入芝兰之室，久而不闻其香
29．甲乙两文共同谈到了交友的话题，请分别谈谈在交友方面给你的启示。



（八）阅读下面文言文，完成下面小题。
（甲）
诫子书
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（乙）
关羽尝为流矢所中，箭贯其左臂。后创虽愈，然每至阴雨，骨常疼痛。医曰：“镞①有毒，毒入与骨，当破臂作创，刮骨去毒，此患乃可除。”羽便伸臂令医劈之。时羽适与诸将饮食相对，臂血淋漓，盈于盘器，而羽割炙②饮酒，言笑自若。
（注）本文选自《三国志》①镞（zú）：箭头。②炙（zhì）：烤熟的肉。
30．解释下面加点的词。
①非宁静无以致远（_____） ②此患乃可除（_____）
31．用现代汉语翻译下面的句子。
①静以修身，俭以养德。
②羽便伸臂令医劈之。
32．从乙文可以看出关羽是一个什么样的人？



（九）阅读下面语段，完成各题。
（甲）夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（选自诸葛亮《诫子书》）
（乙）一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
（选自蒲松龄《狼》）
33．解释下面句子中加点词语的意思。
（1）淫慢则不能励精 励精：__________________
（2）目似瞑，意暇甚 意：____________________
34．把下列句子翻译成现代汉语。
①非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
②狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
35．结合（甲）文具体内容，谈谈诸葛亮写《诫子书》的用意是什么？
36．（乙）文蒲松龄的《狼》篇幅短小，结构紧凑。那么本文在写法上都有哪些特点呢？请你结合选文，简要概括出至少两点。



（十）阅读下面文言文，回答问题
[甲]
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
（摘自《聊斋志异·卷二》）
[乙]
有屠人货肉归，日已暮。欻①一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎；步亦步，尾行数里。屠惧，示之以刃，则稍却；既走，又从之。屠无计，默念狼所欲者肉，不如姑悬诸②树而蚤③取之。遂钩肉翘足挂树间示以空担。狼乃止。屠即径归。昧爽④，往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状，大骇。逡巡⑤近之，则死狼也。仰首审视，见口中含肉，肉钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼革价昂，直十余金，屠小裕焉。缘木求鱼，狼则罹⑥之，可笑矣。
（摘自《聊斋志异·卷六》）
（注释）　①欻（xū）：忽然。②诸：之于。③蚤：通“早”，早上。④昧爽：黎明。⑤逡巡：小心谨慎。⑥罹：遭受。
37．用“/”标出下面句子的朗读停顿。（划两处）
遂 钩 肉 翘 足 挂 树 间 示 以 空 担
38．解释下面加点字词。
（1）屠大窘：_________ （2）意将隧入以攻其后也：_________
（3）屠即径归：_________ （4）大骇：_________
39．下列加点词意思或用法相同的一组是（ ）
A．两狼之并驱如故 禽兽之变诈几何哉
B．以刀劈狼首 静以修身（《诫子书》）
C．狼亦黠矣，而顷刻两毙 博学而笃志（《论语》）
D．一狼径去 太丘舍去（《陈太丘与友期行》）
40．用现代汉语翻译下面的句子
（1）屠惧，示之以刃，则稍却；
（2）禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
41．两则文言故事，分别告诉我们怎样的道理，请简要阐述。



（十一）阅读下面两个语段，完成后面小题
（甲）
狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
（蒲松龄《狼》）
（乙）
有富室偶得二小狼，与家犬杂畜，亦与犬相安。稍长，亦颇驯，竟忘其为狼。一日，主人昼寝厅事，闻群犬呜呜作怒声，惊起周视，无一人。再就枕将寐，犬又如前。乃伪睡以俟，则二狼伺其未觉，将啮其喉，犬阻之不使前也。乃杀而取其革。此事从侄虞敦言。狼子野心，信不诬哉！然野心不过遁逸耳；阳为亲昵，而阴怀不测，更不止于野心矣。兽不足道，此人何取而自贻患耶！
（选自纪昀《阅微草堂笔记》）
42．解释下列句中加点的字。
（1）盖以诱敌 盖：____________
（2）意暇甚 暇：____________
43．用现代汉语翻译下面句子。
禽兽之变诈几何哉？
44．下列对句子中加点词语解释不正确的一项是（ ）
A．然野心不过遁逸耳（逃跑） B．一狼洞其中（洞穴）
C．止增笑耳（只是） D．而顷刻两毙（一会儿）
45．甲、乙两段文字写出了狼的什么共同特征？甲乙两文中作者对狼的态度有什么不同？


（十二）阅读下面两个语段，完成后面小题
（甲）
穿井得一人
宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。
（乙）
三人成虎
庞恭与太子质①于邯郸②，谓魏王曰：“今一人言市③有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞恭曰：“夫④市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人，愿王察之。”王曰：“寡人自为知。”于是辞行而谗言先至后太子罢质⑤果不得见⑥。
（注释）①庞恭：战国时魏国的臣子；太子：即魏王之子；质：做人质。②邯郸：时赵国都城。下文“大梁”，即魏国都城。③市：集市，市场。④夫：句首语气词，不译。⑤罢质：不再做人质。⑥不得见：不再召见。
46．下列断句正确的一项是（ ）
A．于是辞行/而谗言先至/后太子罢质/果不得见。
B．于是辞/行而谗言先至/后太子罢质/果不得见。
C．于是辞行/而谗言先至后/太子罢质/果不得见。
D．于是辞行/而谗言先至/后太子罢/质果不得见。
47．下列句子中加点词语意思或用法相同的一项是（ ）
A．国人道之 夫君子之行
B．今邯郸去大梁也远于市 过中不至，太丘舍去。
C．寡人自为知 屠自后断其股
D．而谗言先至 后狼止而前狼又至
48．对甲乙两文解说不正确的一项是（ ）
A．“穿井得一人”的意思是打好一口水井后，还可以得到一个空闲的人力，不用再派人去远处提水。
B．“三人成虎”指的是一个人谎报集市里有三只老虎，听的人就信以为真。
C．甲乙两文告诉我们切不可轻信流言，盲目随从，人云亦云。
D．甲乙两文都用假托的故事，寄寓意味深长的道理，都可以当作寓言来读。
49．用现代汉语翻译下面的句子。
（1）得一人之使，非得一人于井中也。
（2）夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。
50．对于传言，宋君和魏王的态度有何不同？现实生活中我们应该如何对待传言？



（十三）比较阅读下面两则文言文，完成下面小题。
（甲）
杞人忧天
杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”
其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”
晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”
其人曰：“奈地坏何？”
晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”
其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
（乙）
歧路亡羊
杨子①之邻人亡羊，既率其党②，又请杨子之竖③追之。杨子曰：“嘻！亡一羊，何追者之众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。”杨子戚然变容，不言者多时，不笑者终日。
门人怪之，请曰：“羊贱畜又非夫子之有而损言笑者何哉？”杨子不答，门人不获所命④。
（注释）①扬子：对杨朱的尊称。杨朱，战国时一个学派的首领。②党：朋友，有交情的人。③竖：小僮，小听差的。④所命：对下属、学生、晚辈的指示，在这里指门人想知道的答案。
51．下列各组加点词的意义和用法，相同的一组是（ ）
A．身亡所寄 歧路亡羊
B．其人舍然大喜 太丘舍去（《世说新语·陈太丘与友期行》）
C．若屈伸呼吸 不若无闻也（《吕氏春秋·穿井得一人》）
D．歧路之中又有歧焉 杨子之邻人亡羊
52．下列为（乙）文中画虚线语句断句，正确的一项是（ ）
A．羊贱/畜又非夫子之有/而损/言笑者/何哉？
B．羊/贱畜/又非夫子之/有而损言/笑者何哉？
C．羊贱畜/又非夫子之有/而损言笑者/何哉？
D．羊/贱畜又非夫/子之有/而损言/笑者何哉？
53．下列对文章相关内容的概括与分析，不正确的一项是（ ）
A．（甲）杞人痴傻可笑。他无端担忧天崩地陷，身无所居，后晓之者劝说才舍然大喜。
B．（乙）扬子冷漠绝情。他对邻居丢羊漠不关心还冷言相待，对门人的疑惑也不理睬。
C．（甲）杞人忧天主要是讽刺那些不必要的担忧，也有人认为传达出强烈的忧患意识。
D．（乙）歧路亡羊比喻因情况复杂多变或用心不专而迷失本性和方向，最后一无所成。
54．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？
（2）吾不知所之，所以反也。



（十四）阅读下面两个语段，完成下面小题。
（一）杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”
其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”
晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”
其人曰：“奈地坏何？”
晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”
其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
（选自《杞人忧天》）
（二）杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：“嘻！亡一羊何追者之众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉。吾不知所之，所以反也。”
（节选自《列子·说符》）
55．解释下面加点词语在句中的意思。
（1）身亡所寄 亡：___________
（2）因往晓之 晓：___________
56．把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。
终日在地上行止，奈何忧其坏？
57．“杞人”担心天崩地陷最主要的原因是什么？请结合语段（一）的内容简要分析。
58．语段（一）和语段（二）分别给了我们怎样的启示？


参考答案
（一）
【答案】
1．B
2．A
3．D
【解析】
1．本题考查重点文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。B.“未若柳絮因风起”的意思是：不如比作柳絮凭乘风飞舞。“未若”是“不如比作”，不是“不像”。故选B。
2．考查姨文言文的翻译。语句“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”的意思是：谢太傅在一个冬雪纷飞的日子里把子侄辈的人聚集在一起，跟他们一起谈论诗文。“儿女”指“子侄辈”。不是A选项中的“子女们”。故选A。
3．考查对文章内容的理解和文学常识的识记。陈太丘即陈寔，字仲弓，东汉颍川许（今河南许昌）人，做过太丘县令。“太丘”是县名。据此，D项中的“太丘”为官职名的说法是错误的。故选D。
参考译文：
【甲】谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，给子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮乘风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。
【乙】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。
（二）
【答案】
4．A
5．A
6．C
7．D
8．（1）不一会儿，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”
（2）元方当时年龄七岁，（在）门外玩耍。
【解析】
4．考查对文言实词的理解。
A.错误，句意：跟子侄辈的人谈论文章的义理。儿女：古今异义词，子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女；
故选A。
5．考查对文言虚词的理解。
A.错误，王凝之是一个完整的人名。王凝之：字叔平，大书法家王羲之的第二个儿子；
故选A。
6．考查朗读节奏的理解。
C.错误，句意：您与我父亲约在正午。“君”与“家君”是并列结构，一起做主语，之后应断开，“日中”意思是正午时分，不能分开，正确停顿为：君与家君/期日中；
故选C。
7．考查对文章内容的理解。
D.有误，乙文由“待君久不至，已去”“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”“元方入门不顾”可知，通过语言和动作描写，表现主人公陈元方的聪慧，告诫人们办事要讲诚信，没有心理描写；
故选D。
8．本题考查句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
①句中重点词：俄而，不久，一会儿；骤，急；何所似，像什么。其中，“何所似”是宾语前置，正常语序为“所似何”。
②句中重点词：时，当时；戏，玩耍；门外，在门外。
参考译文：
【甲】一个寒冷的雪天，谢太傅与家人在一起聚会，他跟子侄辈的人谈论文章的义理。不久，雪下急了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”他哥哥的女儿说：“不如比作柳絮凭乘风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。
【乙】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。
（三）
【答案】
9． 不久；一会儿 不如，不及 趁、乘 说
10．（1）跟把盐撒在空中差不多可以相比。
（2）《诗经》里面哪一句最好？
11．作者通过这种方式表达对谢道韫才情的赞赏。
12．谢安希望子侄们经常谈论诗文，增长学识。
【解析】
9．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意为：不久，雪下得大了。俄：不久；一会儿。
（2）句意为：不如比作柳絮凭借着风飞舞。未若：不如，不及。
（3）句意为：谢安趁子侄们聚会在一起的时候。因：趁、乘。
（4）句意为：他认为这一句特别有高雅之土的深远意趣。谓：说。
10．
本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。
（1）重点字词：差，大体；拟，相比。
（2）重点字词：何句，哪一句；最佳，最好。
11．本题考查文章情节安排的用意。
在理解文意的基础上，根据情节写了哪些内容，与全文其它内容有什么关系，对于主题有什么帮助等加以综合分析。谢道韫说的“柳絮因风起”。主讲人对这两个答案的优劣未做评定，只是“大笑乐”而已。作者也没有表态，却在最后补充交代了谢道韫的身份，“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。”这是一个有力的暗示，表明他欣赏及赞扬谢道韫的才气，并写出了谢道韫是“咏絮才”。据此理解分析作答。
12．本题考查对文章主旨的理解和对人物形象的把握。
解答此题需要先疏通文意，了解内容，根据故事来把握主旨，概括人物从言行入手。由甲文中句子“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”和乙文“谢公因子弟集聚”“《毛诗》四何句最佳？”可以概括得知：谢安希望子侄们经常谈论，增长见识。
【参考译文】
【甲】谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，给子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。
【乙】谢安趁子侄们聚会在一起的时候，问道：“《诗经》里面哪一句最好？”谢玄称赞说：“最好的是‘昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。’”谢安说：“应该是‘訏谟定命，远猷辰告’最好。”他认为这一句特别有高雅之土的深远意趣。

（四）
【答案】
13． 舍弃 回头看 传授，这里指老师传授的知识。 改变
14．（1）过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。
（2）吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中。
15．C
16．诚信有礼，安于贫困，心胸坦荡，坚持内心的操守。
【解析】
13．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意：却丢下别人先离开了。委，舍弃；
（2）句意：元方头也不回地走进家门。顾，回头看；
（3）句意：老师传授的知识是否复习了呢？传，传授，这里指老师传授的知识。
（4）句意：军队的主帅可以改变。夺，改变。
14．
文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。
（1）“舍（舍弃）”“去（离开）”“乃（才）”是此句中的关键词语，一定要解释准确；
（2）“饭（吃）”“疏食（粗粮）”“水（冷水）”“肱（胳膊）”“亦（也）”是此句中的关键词语，一定要解释准确。
15．此题考查学生对文学常识的掌握和文章内容的理解。
A.有误，《论语》是由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成的；
B.有误，太守依照约会行事，当他的朋友失约时，他决然舍去，体现的是“诚信”的理念，“太丘舍去”并不是不讲诚信的行为；
D.有误，孔子告诫弟子不可不择手段地追求富贵，并且含有自警的意味，并不是“很排斥富贵”，他认为富贵是人们正常的欲求，但如果以损害道德为代价，那就不可取了；
故选C。
16．本题考查的是学生对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解文章内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，得出答案。从甲文中“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”可知，君子应该做到讲诚信，有礼貌；从乙文中“不义而富且贵，于我如浮云”可知，君子在“富贵”和“义”发生矛盾时，宁愿贫贱也要坚守“义”；“君子坦荡荡，小人长戚戚”的意思是“君子内心无私，安于贫贱，所以精神上很放松自在，长久快乐，小人内心充满杂虑，所以总是忧愁不安”，由此可知，君子要安于贫困，内心坦荡；“君子固穷，小人穷斯滥矣”的意思是“君子即便身处逆境，也会固守内心的操守，小人困窘的时候，那就什么事都做得出来了”，由此可知，君子要坚持内心的操守。
参考译文：
甲：
陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。
乙：
孔子说：“学了知识然后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不是有才德的人吗？”
曾子说：“我每日多次进行自我检查：替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢？同朋友交往是否诚实可信了呢？老师传授的知识是否复习了呢？”
孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁能（通达事理）不被外物所迷惑，五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩。”
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的富贵，对我来说就像天上的浮云一样。”
孔子说：“军队的主帅可以改变，平民百姓的志气却不可改变。”

（五）
【答案】
17．C
18．暮归/忘其牛/父怒挞之。
19．B
20．①友人感到惭愧，从车上下来挽留元方，元方连头都不回地进了屋。②（王冕）拿着书借着长明灯诵读，书声琅琅一直读到天亮。
21．明礼方正、聪明勇敢 勤奋好学
【解析】
17．A.相同。去，离开；
B.相同。入，进入；
C.不同。趁，乘/于是；
D.相同。之，代词，他；
故选C。
18．
本题考查文言断句。这句话的意思为：傍晚回家，王冕把放牧的牛都忘记了，他的父亲大怒，打了王冕一顿。“暮归”是状语，“父”是主语，其前断开。再根据意思可断句为：暮归/忘其牛/父怒挞之。
19．B.有误，结合乙文“窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记”分析，王冕不听从父母的话，并不是太顽皮，而是专注于学习。他的精神是值得学习和提倡的。故选B。
20．本题考查文言句子翻译。翻译文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的语境，做到句不离篇。其次要注意句中的关键字词，要翻译准确，不可遗漏。注意：
①引，拉。顾，回头看。
②执，拿、持。策，书。旦，天明。
21．本题考查对内容的理解。甲文通过写元方有礼有节的反击父亲的朋友，表现了元方的聪敏机智、明礼方正、能言善辩的特点。乙文通过写王冕放牛时为看书忘记牛及寺庙读书的事，表现了他的勤奋好学，专心致志。可据此作答。

译文：
甲：陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午。正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友惭愧，下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进家门。
乙：王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田地上放牛，他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了，有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地，踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。事情过后，他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕从此以后就离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。
（六）
【答案】
22． 同“悦”，愉快 学过的知识 摒除杂念和干扰，宁静专一 放纵懈怠
23．（1）人家不了解我，我却不生气，不也是君子（有才德的人）吗?（2）年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而丧失。
24．C
25． 学而时习之 温故而知新 静
【解析】
22．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意为：是很快乐吗？说：同“悦”，愉快。
（2）句意为：温习学过的知识，可以获得新的理解与体会。故：学过的知识。
（3）句意为：从宁静来提高自身的修养。静：摒除杂念和干扰，宁静专一。
（4）句意为：放纵懈怠就无法振奋精神。淫慢：放纵懈怠。
23．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。
（1）重点字词：知，了解；愠，生气；亦，也。
（2）重点字词：年，年纪；与，随同；意，意志；去，消失。
24．本题考查对文章内容的理解与分析。
C.“悲守穷庐，将复何及”是诸葛亮希望儿子可以珍惜时间，刻苦学习，学有所成，而不是表达“君子不与外界同流合污、独善其身的良好愿望”。
故选C。
25．本题考查内容理解。
解答此题需在疏通文意的基础上进行。（1）从甲文“学而时习之，不亦说乎”可知，“学而时习之”，就可以使自己心情愉悦。（2）从甲文“温故而知新，可以为师矣”可知，“温故而知新”，就可以做老师了。（3）从乙文“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远”可知，在“静”字上多下功夫，做好这一点才能实现远大目标。
【参考译文】
【甲】孔子说：“学了知识后时常去温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不是有才德的人吗？”
曾子说：“我每日多次进行自我检查：替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢？同朋友交往是否诚实可信了呢？老师传授的知识是否复习了呢？”
孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁便小有所成，四十岁能（通达事理）不被外物所迷惑，五十岁能知道上天的意旨，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩。”
孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当（别人的）老师了。”
【乙】君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及！
（七）
【答案】
26．①竭尽自己的心力；②老师传授的知识；③喜爱，爱好；④了解，知道。
27．D
28．（1）选取他们的优点来学习，如果看到也有和他们相同的缺点就加以改正。
（2）就像进入摆满芝兰花的房间，待久了就闻不到兰花的香味了
29．甲文给我的启示是：交朋友要讲诚信或要借鉴朋友的长处和短处，来对照自己，以便取长补短。乙文给我的启示是：要和品质高尚的人做朋友。
【解析】
26．本题考查理解文言词语含义的能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语即可。
①句意为：为别人办事是不是尽心竭力了呢？忠：尽心尽力。
②句意为：老师传授给我的学业是不是复习了呢？传：老师传授的知识。
③句意为：子夏喜爱同比自己贤明的人在一起。好：喜爱，爱好。
④句意为：不了解孩子如何，看看孩子的父亲就知道了。知：了解，知道。
27．本题考查文言断句。解答此题要先解析句意，再划分朗读节奏，注意应符合古人朗读习惯。
本句句意为：我死之后，子夏会比以前更有进步，而子贡会比以前有所退步。本句句意为：我死之后，子夏会比以前更有进步，而子贡会比以前有所退步。
“则”是连词，其前断开。“商也日益”“赐也日损”是并列结构的语句，中间应断开。
根据句意，节奏应划分为：吾死之后／则商也日益／赐也日损。
故选D。
28．本题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。重点词语：
①善者，好的方面，优点；从，学习；
②如，好像；其，代词，指代兰花。
29．
本题考查的是对文本内容的理解与分析。解答此题的关键是在理解文章内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。
甲文“与朋友交而不信乎”“择其善者而从之，其不善者而改之”告诉我们与朋友交往要诚信，要学习旁人的长处，改正自己的缺点；乙文“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣”告诉我们“近朱者赤，近墨者黑”，真正的君子必须谨慎的选择自己处身的环境。在分析时找出具体文段，分析含义并结合个人理解谈谈看法即可。
示例：我认为交友对象的选择是需要慎之又慎的，所谓“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”，我们要选择那些可以给予我们帮助的朋友，在潜移默化中，达到人格的自我完善。
【甲】译文：
曾子说：“我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？”
孔子说：“几个人在一起走路，必定有一个人能成为我的老师。选取他们的优点来学习，如果看到也有和他们相同的缺点就加以改正。”
【乙】译文：
孔子说：“我死之后，子夏会比以前更有进步，而子贡会比以前有所退步。”曾子问：“为什么呢？”孔子说：“子夏喜爱同比自己贤明的人在一起，子贡喜欢谈论才质比不上自己的人。不了解孩子如何，看看孩子的父亲就知道了；不了解本人，看看他周围的朋友就可以了；不了解君主，看他派遣的使者就可以了；不了解本地的情况，看本地的草木就可以了。”所以说：“常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样，时间长了便闻不到香味，但本身已经充满香气了；和品行低劣的人在一起，就像到了卖鲍鱼的地方，时间长了也闻不到臭了，也是融入到环境里了。藏丹的地方时间长了会变红，藏漆的地方时间长了会变黑，也是环境影响使然啊！所以说真正的君子必须谨慎的选择自己处身的环境。”
（八）
【答案】
30． 达到。 于是，就。
31．①用宁静来修养自身，用俭朴来滋养品德。②关羽便伸出臂膀让医生切开。
32．关羽是一个意志刚强，胆气过人，不惧疼痛的人。
【解析】
30．本题考查理解文言词语含义的能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词义即可。
①句意为：不排除外来干扰无法达到远大目标。致：达到。
②句意为：这样病才能根除。乃：才。
31．本题主要考查点是对句子翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换”，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：
①修：修养；俭：俭朴；养：滋养。
②令：让；劈：切开。
32．本题考查理解课文内容和分析人物的性格特点。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，抓住描写人物关键语句来分析即可。阅读乙文，了解内容，从“羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若”中可知，关羽是一个有坚强的意志，超人的胆气，不惧疼痛的人。
参考译文：
甲文：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁 冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？
乙文：关羽曾经被一支飞箭射中，箭射穿了他的左臂，后来，伤口虽然愈合了，（但是）每到阴雨天，骨头常常疼痛。华佗说：“箭头有毒，毒已渗入到骨头里，应当切开臂膀，再一次治疗箭伤，刮掉渗入毒药的骨头，（完全）除掉毒药，这样以后，病才能根除。”关羽便伸出臂膀让华佗切开。当时，关羽恰好邀请各位将领在一起喝酒吃饭，臂膀上的鲜血淋漓，溢出盘子，而关羽却（依然）切烤肉（吃）举起酒杯（喝），谈笑自若。
关羽曾经被流箭所伤，把左臂都射穿了。后来，虽然伤口愈合了，但每到阴雨天，左臂总感觉到骨头痛，医生说：“箭头里有毒，毒已经渗入骨头了，必须割开胳膊，刮去骨头上的毒质，这样就可以治好病。”
（九）
【答案】
33． 励精：振奋精神。 意：这里指神情、态度。
34．①不内心恬淡、不慕名利，无法明确自己的志向；不摒除杂念和干扰，宁静专一，无法达到远大的目标。
②狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死，禽兽的诡诈手段能有多少啊？只是增加笑料罢了。
35．告诫儿子，“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求。要修养自己的人格和品德，就要淡泊名利，生活节俭，还要注意珍惜光阴，刻苦学习。
36．①先叙事，后议论揭示寓意。②叙事简洁生动，故事情节曲折。③借物喻人，寓意深刻，令人警醒。④运用动作、心理等描写来刻画狼和屠户，使之艺术形象突出、鲜明。
【解析】
33．本题考查重点文言词语的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意：放纵懈怠就不能振奋精神。励精：振奋精神。
（2）句意：(那只狼的)眼睛似乎闭上了，神情悠困得很。意:这里指神情、态度。
34．本题考查翻译文言文语句的能力。翻译时，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。本题重点词：
①淡泊：内心恬淡，不慕名利。无以：没有什么可以拿来，没办法。明志：明确志向。致远：达到远大目标。
②黠：狡猾。顷刻：一会儿。变诈：巧变诡诈。几何：多少，意思是能有多少。
35．本题考查文章内容的理解和概括。
甲文是诸葛亮写给他儿子诸葛瞻的一封家书。在《诫子书》中，诸葛亮教育儿子，要“淡泊”自守，“宁静”自处，在淡泊和宁静的自身修养上狠下功夫。文中“非学无以广才，非志无以成学”指明了立志与学习的关系，“年与时驰，意与日去”强调了惜时的重要意义。诸葛亮以《诫子书》来劝诫儿子要宁静专一，勤俭，淡泊名利，不能浮躁，珍惜时间。
36．本题考查写作特点。
《狼》篇幅很短，却写出了一个跌宕起伏、引人入胜的完整故事。文章先叙事，后议论，叙事简洁，情节曲折。开头仅用20个字就交待了故事发生的时间、地点、人物，点明了“一屠”与“两狼”的矛盾，渲染了危险、紧张的气氛。随后矛盾步步发展，写了屠户投骨止狼、两狼并驱如故、屠户持刀对狼、两狼要前后夹攻、屠户暴起杀狼几个情节，一波未平一波又起。作者在结尾的议论，虽只寥寥数语，却言简意赅，点明了故事的社会意义，发人深思。作者在激烈的矛盾冲突中运用动作、心理等描写塑造了屠户这个真实可信、鲜明生动的人物形象，也揭示了狼的凶狠、狡诈，借物喻人，寓意深刻。
参考译文：
（甲）君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？
（乙）一个屠夫傍晚回家，担子中面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。
屠夫害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。
屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野中有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场中，覆盖成小山(似的)。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。
一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的'蹲坐在屠夫的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆中打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半，只露出屁股与尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。
狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。
（十）
【答案】
37．遂钩肉/翘足挂树间/示以空担。
38．处境困难 打算，企图 径直 惊讶，惊惧
39．D
40．（1）屠夫很害怕，把空担拿给狼看，（狼）于是就稍微后退。
（2）禽兽的变化狡诈有多少啊！只是增加笑料罢了。
41．面对黑暗势力，要勇于斗争善于斗争。做事要知道变通，方法错误不可能达到目的。
【解析】
37．本题考查的是学生的断句能力。断句题是常考题型，划分句子的朗读节奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂开。文言文朗读节奏的划分是有规律可循的：（1）句首关联词或语气词之后要要停顿；（2）有些古今异义词朗读是要分开；（3）主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间，一般要停顿；（4）需要着重强调的地方，一般要停顿。
“遂钩肉翘足挂树间示以空担”意思是：于是（屠夫）就把肉挂在钩子上，踮起脚（把带肉的钩子）挂在树上，然后把空担子拿给狼看了看。
其中“遂钩肉”与“翘足挂树间”为两个短语，“翘足”前省略主语（屠户），所以“遂钩肉”与“翘足挂树间”中间需要断；其次，“示以空担”为一层意思，“示”前省略主语（屠户），所以“示以空担”前需要断。
故朗读停顿为：遂钩肉／翘足挂树间／示以空担。
38．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意为：屠户感到处境危急。窘：处境困难。
（2）句意为：想要从柴草堆中打洞来从后面攻击屠户。意：打算，企图。
（3）句意为：屠夫就（安全地）回家了。径：径直。
（4）句意为：（屠夫）大吃一惊。骇：惊讶，惊惧。
39．本题考查一词多义。
A．之：助词，主谓之间，取消句子独立性／助词，的；
B．以：介词，用／连词，表目的，以便，来；
C．而：连词，表转折关系／连词，并且；
D．去：都是动词，都可译为“离开”；
故选D。
40．本题考查句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
（1）句中重点词有：惧，感到害怕；示，给……看；以，拿；其中“示之以刃”是状语后置，正常语序为“以刃示之”。
（2）句中重点词有：变诈，巧变诡诈；几何，多少，能有多少；止，只是；耳，句末语气词，罢了。
41．本题考查文言文道理启示。
【甲】文结合“狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳”可知，作者对狼以及狼一样的人是持讽刺态度的，故可知这则故事讽喻了像狼一样的恶人。不论恶人怎样狡诈，最终都会失败的。屠户的角度：屠户开始时心存幻想，充满畏惧，步步后退，换来的是狼的步步紧逼，后来终于醒悟，抛弃幻想和恐惧，勇敢的和狼斗争，并且知道依靠柴草堆，防止狼的前后夹击，识破了狼的诱敌之策，击败了狼。由此启示人们：对待像狼一样的恶势力，不能存有幻想和妥协让步，必须敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利。
【乙】文结合“缘木求鱼，狼则罹之。亦可笑也”可知，狼缘木求肉，是贪婪愚蠢的，启示我们：方向、方法不对，一定达不到目的，做事情要方向或办法对头，才能达到目的。
【甲】译文：
一个屠户傍晚回来，担子里的肉已经卖完了，只剩下骨头。屠户半路上遇到两只狼，紧跟着（他）走了很远。　　
屠户感到害怕，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头就停止了，另一只狼仍然跟着（屠户）。屠户再次扔骨头，较晚得到骨头的狼停住了，之前获得骨头的狼又跟上来了。骨头已经没有了，可是两只狼像原来一样一起追赶屠户。　　
屠户感到处境危急，担心前面后面受到狼攻击。他往旁边看了看发现田野中有个麦场，麦场的主人把柴草堆积在里面，覆盖成小山似的。屠户于是跑过去倚靠在柴草堆下，卸下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，眼瞪着屠户。　　
一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗一样蹲坐在前面。过了一会儿，蹲坐在那里的那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠户突然跳起来，用刀砍狼的头，又连砍了几刀把狼杀死。他刚刚想离开上路，转身看柴草堆后面，另一只狼正在挖洞，想要从柴草堆中打洞来从后面攻击屠户。狼的身体已经钻进去一半，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍掉了狼的大腿，这只狼也被杀死了。他才领悟到前面的狼假装睡觉，原来是用来诱引敌人的。　　
狼也是狡猾的，而眨眼间两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少啊？只是增加笑料罢了。
【乙】译文：
一个屠夫卖完了肉回家，天色已经晚了。（在这时）突然出现了一匹狼。狼窥视着屠夫担子上的肉，嘴里的口水似乎都快要流出来了，（就这样）尾随着屠夫走了好几里路。屠夫感到（很）害怕，于是就拿着屠刀来（比划着）给狼看，狼稍稍退缩了几步，（可是）等到屠夫继续朝前走的时候，狼又跟了上来。屠夫没办法了，于是他在心里想，狼想要的是肉，不如把肉挂在树上（这样狼够不着），等明天早上（狼走了）再来取肉。于是（屠夫）就把肉挂在钩子上，踮起脚（把带肉的钩子）挂在树上，然后把空担子拿给狼看了看。狼才停下来（不再跟着屠夫了）。屠夫就（安全地）回家了。第二天拂晓，屠夫前去（昨天挂肉的地方）取肉，远远地就看见树上挂着一个巨大的东西，就好像有个人在树上吊死的样子，（屠夫）大吃一惊。（他）小心地（在四周）徘徊着向树靠近，等走到近前一看，原来（树上悬挂着的）是一条死狼。（屠夫）抬起头来仔细观察发现，狼的嘴里含着肉，挂肉的钩子刺穿了狼的上颚，就好像鱼儿咬住了鱼饵一样。当时市场上狼皮（非常）昂贵，（这张狼皮）能值十几两银子，屠夫的生活略微宽裕了。（就像）爬上树去捉鱼一样，狼本来想吃肉，结果遭遇了祸患，这真是可笑啊！
（十一）
【答案】
42． 大概，原来是 从容、悠闲
43．禽兽的诡诈手段能有多少啊？
44．B
45．阴险、狡猾、奸诈（写出其中两个即可）；甲文主要讥讽嘲笑狼的狡猾，乙文主要揭露狼子野心，秉性不改。警醒人们对狼这样的人要时刻提高警惕，不能心存幻想，要奋起斗争，除恶务尽。
【解析】
42．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意为：原来是用来诱惑敌人。盖：大概，原来是；
（2）句意为：神情很悠闲。暇：从容、悠闲；
43．本题考查的翻译能力。直译为主，意译为辅。
重点字词：变诈，作假，欺骗；几何,多少，这里是能有几何的意思。
44．B.“一狼洞其中”的意思是：一只狼在柴草堆中打洞。洞：名词作动词，打洞。故选B。
45．本题考查对文章内容的理解与分析。在理解文意的基础上，结合文章叙写的具体内容和作者的评价来分析作答。
第一问：根据两篇文章中的“狼亦黠矣”和“阳为亲昵，而阴怀不测，更不止于野心矣”可概括狼的共同特征是“阴险、狡猾、奸诈”。
第二问：甲文根据“禽兽之变诈几何战？止增笑耳”可以看出，作者主要讥讽嘲笑狼的狡猾；乙文根据“狼子野心，信不诬战”“更不止于野心矣”可以看出，作者主要揭露狼子野心、秉性不改的本性。据此理解作答。
参考译文：（甲）狼不敢上前，瞪眼朝着屠户。一会儿，一只狼径直走开，另一只狼像狗似得蹲坐在前面。过了一会儿，眼睛像闭上了，神情很悠闲。屠户突然跳起，用刀劈狼的头，又连砍几刀将狼杀死。正要走，转过身朝柴草堆后看，一只狼在柴草堆中打洞，想要钻过去从背后对屠户进行攻击。身子已经进去一半了，只有屁股和尾巴露在外面。屠户从后边砍断了狼的大腿，也杀死了它。这才明白前边那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌人。狼虽狡猾，但一会儿两只狼都被砍死了。禽兽的欺骗手段能有多少啊，只是增加笑料罢了。
（乙）有个有钱人家偶然得到两只小狼，（将它们）和家狗混在一起豢养，也和狗相安（无事）。（两只狼）渐渐地长大了，还是很驯服。（主人）竟然（就）忘了它是狼。一天白天躺在客厅里，听到群狗呜呜地发出发怒的叫声，惊醒起来四周看看没有一个人。再次就枕准备睡觉，狗又像前面一样（吼叫），（他）便假睡来等着（观察情况）。便（发现）两只狼等到他没有察觉，要咬他的喉咙，狗阻止它们不让（它们）上前。（那个人）就杀（狼）取它们的皮。狼子野心，（是）真实（而）没有诬蔑（它们）啊！那凶恶的本性只不过是被深深地隐藏罢了。表面上装作很亲热，但背地里却心怀不轨，更不是只有凶恶罢了。禽兽并不值得说什么，这个人为什么要收养这两条狼给自己留下祸患呢？
（十二）
【答案】
46．A
47．D
48．B
49．（1）我是说得到一个人的劳动力，并不是说从（在）井里挖到一个活人。
（2）集市上不会有老虎，这是很明显的事。可是经过三个人一说，好像真的有了老虎了。
50．宋君对于谣言将信将疑，令人问之于丁氏，体现了他的“没有调查就没有发言权”的求实精神，魏王听信三人成虎，可以看出他缺乏主见，立场不坚定，缺乏智慧与清醒的头脑。（意思接近即可）现实生活中对于传言我们要不听谣，不信谣，做到谣言止于智者。（意思接近即可）
【解析】
46．本题考查文言断句。作答此题，先翻译句子，在理解句意的基础上断句。这句话的意思是：于是庞恭走后，就有人毁谤他。等庞恭陪太子回国后，魏王果然没有再召见他了。故正确的断句为：于是辞行/而谗言先至/后太子罢质/果不得见。故选A。
47．A.代词，指这件事/结构助词，的；
B.动词，距离/动词，离开；
C.代词，自己/介词，从；
D.动词，到；
故选D。
48．B.根据“三人言市有虎，王信之乎”“寡人信之矣”可知，是三人（多人）谎报集市里有虎。故选B。
49．本题考查文言句子翻译。作答此题，要遵循“字字有落实，直译意译相结合，以直译为主”的原则。注意特殊句式及词类活用。重点词语：
（1）得：得到；之：结构助词，的；使：使用，即劳动力；非：不是；得一人于井中：即于井中得一人，在井里挖到一个人。
（2）夫：句首发语词，不译；市：集市；之：主谓间，取消句子独立性，不译；无虎：没有老虎；明：明显；三人言：三个人说。
50．第一问：考查内容理解。
宋君：根据甲文“宋君令人问之于丁氏”可知，宋君对于听到的事将信将疑，“令人问之于丁氏”，是为了弄明白事情的真相，可见他有实事求是的精神；
魏王：乙文中当庞恭问“三人言市有虎，王信之乎”时，魏王说“寡人信之矣”，可见他没有主见，容易相信没有根据的话；“于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见”，魏王的表现说明他听信了谗言，可见他立场不坚定，缺乏智慧与清醒的头脑。
第二问：考查语言表达。谈对待传言的看法，开放性试题，言之有理即可。示例：对于传言，我们不要轻易相信，如果可以验证，要了解真相。如果做不到，也不要听信、传播。
甲文参考译文：
宋国的一户姓丁的人家，家里没有水井，需要出门打水浇田，派家里的一个人去打水，常常有一个人停留在外面。等到他家打了水井的时候，丁氏告诉别人说：“我家打水井得到了一个人。”听了的人就去传播：“丁氏挖井挖到了一个人。”国都的人都在谈论这件事，使宋国的国君知道这件事。宋国国君派人向丁氏问明情况，丁氏答道：“多得到一个人的劳力，并不是从井中挖出来一个人啊。”听到这样的传闻，还不如不听。
乙文参考译文：
庞恭陪伴魏国太子到邯郸做人质，庞恭对魏王说：“要是现在有个人说集市上出现了一只老虎，大王您相不相信？”魏王道：“不信！”“如果同时有两个人说集市上有一只大老虎，您相信吗？”魏王道：“我会怀疑。”“那么要是三个人说街上有只老虎时，您会相信吗？”魏王回答：“我会相信。”庞恭说：“街市上不会有老虎，这是很明显的事。可是经过三个人一说，好像真的有了老虎了。现在邯郸离大梁，比这里的街市远了许多，议论我的人又不止三个，希望大王明察此事。”魏王道：“一切我自己知道。”可是，庞恭走后就有人毁谤他。庞恭陪太子回国，魏王果然没有再召见他了。
（十三）
【答案】
51．D
52．C
53．B
54．（1）整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？
（2）我不知道羊逃到哪一条路上去了。所以就回来了。
【解析】
51．
A．通假字，通“无”，没有\动词，丢失；
B．形容词，放心的样子\动词，放弃，舍弃；
C．人称代词，你\动词，意思是“如”；
D．助词，的\助词，的；
故选D。
52．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。
划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。
对于单句：句首关联词和语气词（如：夫、盖、若、而等）之后要作停顿；几个特殊的古今异义词朗读时必须分开；主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿，谓语中心语和介宾短语之间要停顿；需要着重强调的地方，一般要停顿；“也”用在句中时表停顿语气，朗读时应作停顿；省略句中句内省略的地方一般要作停顿；并列短语间要略作停顿；总领性词语后面要停顿。
如果是几个句子的组合，则要在句与句间要停顿。
根据句意“羊是不值钱的牲口，又不是您自己的，而您却不说不笑，为什么呢？”知，这是由四个分句构成的，故可停顿为：羊贱畜（句子一）/又非夫子之有（句子二）/而损言笑者（句子三）/何哉（句子四）？
故选C。
53．B．“扬子冷漠绝情”的表述不正确。《歧路亡羊》这则故事作者想告诉我们：事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途，后果严重。对邻居丢羊时，扬子的反应是“嘻！亡一羊，何追者之众？”并不是漠不关心冷言相待，而是觉得他的方法不对；对门人的疑惑也不理睬，并不是冷漠绝情，而是对邻居没有采用正确的方法造成羊的丢失的难过和思考。
故选B。
54．本题考查文言文翻译，注意下列重点词语的意思：
（1）终日：整天；行止：运行；奈何：用反问的方式表示如何，可译为“为什么，怎么”；崩坠：塌下来。
（2）吾不知：我不知道；之：动词，到，往；反：能“返”，返回。
【甲】译文：
古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席。
另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”
那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”
开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。”
那人又说：“如果地陷下去怎么办？”
开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”
（经过这个人一解释）那个杞国人才放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。
【乙】译文：
杨子的邻居家丢失了一只羊。这位邻居已经带领了他的家属亲友等人去追寻，又来请求杨子的童仆帮忙去追寻。杨子问道：“嘻，丢了一只羊。为什么要这么多人去追呢？”邻居回答说：“岔路太多了。”追羊的人回来后，杨子问邻居：“找到羊了吗？”邻居回答说：“没有追到，还是让它跑掉了。”杨子问：“为什么会让它跑掉呢？”邻居回答说：“岔路之中又有岔路，我们不知道它到底从哪条路上跑了，所以只好回来了。”杨子听了，心里难过，改变了脸色，很长时间不说话，整天没有笑容。
他的学生觉得奇怪，问他说：“羊是不值钱的牲口，又不是您自己的，而您却不说不笑，为什么呢？”杨子不回答，学生不知道杨子到底是什么意思。
（十四）
【答案】
55．无，没有 告知，开导
56．整天在地上活动，为什么还担心会塌陷呢？
57．主要原因：缺乏常识和经验（或“对事物的认识不够，不善于学习思考和探究”）。
58．示例：语段（一）告诉我们不要毫无根据地忧虑和担心；语段（二）告诉我们，对于一些复杂多变的事情，我们如果没有找到正确的方向，就会误入歧途。
【解析】
55．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意：无处存身。亡：无，没有。
（2）句意：就去开导他。晓：告知，开导。
56．本题考查翻译语句的能力。直译为主，意译为辅。
重点词：行止，行动；奈何，为何，为什么；忧，担心。
57．本题考查文章内容的理解。杞人忧天地崩坠，后来听了别人说的“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤”，于是他“舍然大喜”，可知，“杞人”担心天崩地陷主要原因是：缺乏起码的自然常识和经验，或者说对事物的认识不够，了解不够，只是毫无根据地空想而不思考探究。
58．本题考查文章的阅读启示。
语段（一），从“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者”“若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏”中可知，杞人怕天会塌下来而忧天，是毫无根据地空想，这种忧虑和担心是完全没有必要的。
语段（二），之所以歧路找不到亡羊，是因为“歧路之中又有歧”，启示可从事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途的角度作答；或客观事物错综复杂，干什么事情，都必须专一，不能三心二意，见异思迁，如果毫无主见，见到岔路就想走，那就会歧路亡羊寓言所告诫的那样，到头来是会一无所获。
（一）译文：
古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席。
另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”
那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”
开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。”
那人又说：“如果地陷下去怎么办?” 开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”
(经过这个人一解释)那个杞国人才放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。
（二）译文：
杨子的邻居掉了一只羊，于是带着他的人，又请杨子的儿子一起去追赶羊。杨子说：“哈哈，掉了一只羊罢了，为什么要这么多人去找寻呢？”邻人说：“有许多分岔的道路。”不久，他们回来了。杨子问：“找到羊了吗？”邻人回答道：“逃跑了。”杨子说：“怎么会逃跑了呢？”邻居回答道：“分岔路上又有分岔路，我不知道羊逃到哪一条路上去了。所以就回来了。”