第三单元古诗文复习题2021-2022学年部编版语文九年级下册（word版含答案）

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九年级语文小测试题（考试时间：20分， 分数：100分）一、根据课文和要求，写出下面空缺的古诗文词语或句子。（每小题5分）1.料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。（苏轼《定风波》）2.杏花疏影里，吹笛到天明。（陈与义《临江仙·夜登小阁，忆洛中旧游 》）3.把酒问姮娥：被白发，欺人奈何？（辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋  》）4.身向云山那畔行，北风吹断马嘶声，深秋远塞若为情！（纳兰性德《浣溪沙》）5.山河干古在，城郭一时非。（文天样《南安军》）6.无限山河泪，谁言天地宽。（夏完淳《别云间》）7.浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计 范仲淹（《渔家傲·秋思》     8.秋瑾的《满江红》中，表现词人自己素有济世情怀的词句是：算平生肝胆，因人常热。9.《江城子·密州出猎》一词中，抒发词人老当益壮的豪迈情怀的词句是：鬓微霜，又何妨 。10.《送东阳马生序》中，作者运用对比的修辞手法写自己与“同舍生”的家境和生活条件，以“余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意”两句写自己当年的苦寒之状以及自安心态。11.在《送东阳马生序》一文中揭示了精神追求可以战胜物质贫困的句子是：以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。12.《渔家傲·秋思》中抒发征夫戍边难归的无奈和对家乡的眷念之情，表达主旨的句子是：    人不寐，将军白发征夫泪。二、阅读下面这首宋词，回答问题：破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之[ 宋 ] 辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！13.下列对这首词的理解和分析，不正确的一项是(  B  )（10分）A.“炙”，烤熟的肉食。“五十弦”，原指瑟，词中泛指乐器。“霹雳”，词中喻指射箭时弓弦的响声。“天下事”，词中指收复北方失地的国家大事。B.词人被贬官边远地带心情苦闷，只能借酒浇愁，然而，就是在深夜酒醉之时，他还一次又一次地拨亮灯火，久久地端详着曾伴随自己征战杀敌的宝剑，渴望重上前线，挥师北伐。他带着这样的思念和渴望进入梦中。C.下片前四句描写了壮烈的战斗场面，词人率领将士们终于完成了收复北方、统一国家的伟业，赢得了生前死后不朽的美名。最后词人却发出一声长叹：“可怜白发生！”原来，这一切全是梦境。D.这首词描写了看剑、闻角、分炙、奏乐、点兵、杀敌等多种军营生活，展现了醉态、梦境、往事、理想和现实等多层面的人生境界，抒发了词人壮志未酬的悲愤心情。宋代张元幹的《水调歌头·追和》中的“犹有壮心在，付与百川流”体现的亦是这种心情。【解析】“被贬官边远地带心情苦闷”理解有误，应是被弹劾罢官，赋闲家中心情苦闷。三、比较阅读:阅读下列这两篇文言文，回答问题。（每题10分）【甲】鱼我所欲也鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。【乙】唐雎不辱使命秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对日：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王日：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎日：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，慧星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仑鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”14.下列对句子中加点词的解释，不正确的一项是(  D  ）A.故不为苟得也                 苟得：苟且取得B.死亦我所恶                   恶：讨厌，憎恨C.寡人欲以五百里之地易安陵     易：交换D.大王加惠                     加惠：施予便利【解析】惠：施予恩惠。15.下列对文言句子的翻译，不正确的一项是(  B  )A.则凡可以得生者何不用也？[那么凡是能够用来求得生存的手段，什么（手段）不用呢？]B.贤者能勿丧耳。（不过贤人能够不丧失耳朵罢了。)C.长跪而谢之。（直身跪着，向唐雎道歉。）D.怀怒未发，休祲降于天。（心里的愤怒没发作出来，上天就降示征兆。)【解析】应译为：不过贤人能够不丧失（它）罢了。16.下列对这两篇文章的理解和分析，不正确的一项是(  D  )A.甲、乙两文的体裁不同。甲文是一篇议论文，强调“义”比“生命”更重要，主张“舍生取义”。乙文是一篇史传，记叙唐雎奉安陵君之命出使秦国，经过激烈斗争最终战胜秦王，保存了国家的故事。B .甲、乙两文都弘扬正义、正气。甲文阐明了义重于生、义重于利和不义可耻的道理，提出了“舍生取义”的中心论点，赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人；乙文唐雎凛然不可侵犯地维护国土的严正立场和不畏强暴、敢于斗争的布衣精神值得颂扬。C.甲、乙两文分别揭示了不同的人性。甲文说明了“人之初，性本善”“羞恶之心，人皆有之”的道理；乙文体现了秦王人性的贪婪和狡诈。D.甲、乙两文都运用了对比手法。甲文运用了正反对比的论证方法，使论述更严密、深刻、  有力；乙文两个人物、两种思想和行为的对比，可以让读者更清楚地看到安陵君的骄横狂暴、 外厉内荏、虚伪狡诈，唐雎的不畏强暴、据理力争、镇定从容、有胆有识。【解析】“安陵君”有误，应是“秦王”。