人教部编版七年级下册10 阿长与《山海经》课前预习ppt课件

这是一份人教部编版七年级下册10 阿长与《山海经》课前预习ppt课件，共60页。PPT课件主要包含了长妈妈讲美女蛇的故事，研读研读，围绕中心详略得当，欲扬先抑，“隐鼠”之典故，课堂写作活动，重点与难点，阿长与隐鼠等内容，欢迎下载使用。

阿长，是鲁迅儿时的保姆。在鲁迅的童年生活中，长妈妈是一个很有影响力的人物。在长妈妈去世三十年后，作者仍写此文来纪念她，可见作者对长妈妈的深厚感情。那么，长妈妈是个什么样的人呢？
《山海经》是我国古代地理名著，对古代历史、地理、文化、民俗、神话等研究，均有参考价值。其中保存了大量远古神话传说，诸如“黄帝战蚩尤” “鲧禹治水” “精卫填海” “夸父逐日” “刑天舞干戚”等著名故事均有所记述。
《经典图读山海经》封面
阿长与《山海经》 阿长与《山海经》
鲁迅〔1881年9月25日～1936年10月19日〕，中国文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。出身于破落封建家庭。1902年去日本留学，原在仙台医学院学医， 后从事文艺工作，企图用以改变国民精神。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的 基石。
1918年到1926年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》、论文集《坟》、 散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》、杂文集《热风》、《华盖集》等专集。其中，1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学 史上的不朽杰作。
1、文章主要描写的对象是长妈妈，作者几乎是按生活的原样，真实而亲切地再现了自己童年时期与长妈妈相处的情景。请同学们在自读课文的基础上，找出描写长妈妈的事件或细节，并说说这些事件或细节体现了长妈妈什么样的性情。
１．长妈妈是一个没有名字的人
２．长妈妈睡觉时总是“在床中间摆成一个‘大’ 字，挤得我没有余地翻身”（长妈妈睡相不好）
３．长妈妈“常喜欢切切察察”
４．长妈妈“逼”着我吃福桔
５．长妈妈给我讲长毛的故事
６．长妈妈给我买来《山海经》
——长妈妈是一个粗人。
——长妈妈是无知而又淳朴的。
——长妈妈是一个真诚，善良，关心孩子，尽可能帮助孩子的好人。
作者从多个层面、多个角度刻画了长妈妈的形象，下面请同学们认真分析归纳，用60字以内的一句话，提炼出长妈妈的人物形象。
   长妈妈是一个饶舌、多事、有许多繁文缛节，但又爽朗、热情、乐于帮助别人，有着淳朴、宽厚、善良、仁慈的美德的人。
阿长是一个 的人
她是一个连真正名字也没有相貌平平甚至有些丑，饶舌多事、有许多麻烦的规矩、愚昧无知而又迷信的农村劳动妇女，但又有着淳朴、善良、和关心爱护孩子的美德。
阿长是一个不幸的好人， （1）善良、朴实、真诚、有爱心、民间文化的载体 （2）不拘小节、粗俗、烦琐、愚昧、迷信
2、课文对哪些内容详写?哪些内容写得比较简单?
略写： 1阿长的称呼的来历 2“切切察察”的毛病 3摆成“大”字的睡相 4阿长让“我”过元旦时吃福橘的做法 5讲阿长的故事时说到她的作用；文中详写了一件事：阿长买《山海经》
1、阿长称呼的由来和她外形的特点
2、喜欢“切切察察”的毛病、睡觉爱摆“大”字等
3、她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦说恭喜话吃福橘
4、教给我很多道理。比如：人死了要说“老掉了”等
5、讲述“长毛”的故事
7、阿长为"我"买《山海经》的事
略写的内容能使人对长妈妈有一个初步了解。详写买《山海经》一事，令人对长妈妈刮目相看，在所这看来在作者看来“别人不肯做，或不能做的事情，她却能做成功”。这样安排详略得当，突出表现长妈妈真诚、善良、富有爱心的一面，也表现出幼小的鲁迅对长妈妈的敬佩和感激之情。
为什么这样安排？   
文中略写的部分可否删去？
明确：记叙文的详略安排，是根据中心来确定的。略写往往是记叙文中的烘托部分，没有略写，文章内容就会呆板，头绪就会不清，情节就会不连贯。如果说详写是红花，略写就是不可 少的绿叶。如文中略写的“我”不大佩服阿长的三件事就起到了丰富文章内容，更全面完整地刻画阿长这个人物形象，增强文章的真实性的作用。
作者的思想感情有什么变化？找出文中表现作者思想感情变化的句子。
“我”对阿长的感情是怎样变化的？
文章1—18自然段都在写“不大佩服”“讨厌”“憎恶”阿长，结尾却说“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵！”这是一种什么样的写法，表达了作者什么样的思想感情？
   明确：文章没有入笔就写长妈妈这好那好，却用了近2/3的篇幅来写长妈妈的“缺点”和“错误”：饶舌、多事、睡相不好、有许多繁文缛节、愚昧无知。而在后文又用她给我买《三海经》的事，表现出她爽朗、热情、乐于帮助别人的性情。这就是采用先抑后扬的手法。作者以此凸现出长妈妈淳朴、宽厚、善良、仁慈的美德，表达自己的深切思念。这样文章更加真切生动，人物形象更为丰满。
文章先抑后扬，先写了她名字的来由，讨厌她的絮叨、对“我”的管束严格、繁 多的礼节，是为了突出作者对长妈妈的敬佩和怀念之请。作者的感情变化贯穿文章始终，可见，课文是以作者的感情变化为线索的。
既然作者这么尊敬她，为何题目直呼阿长？
1.本文前一部分多用抑笔，对她“不大佩服”、“讨厌”、又是“不耐烦”、“麻烦”，倘用“妈妈”称呼，名不符实；2.将“阿长”与《山海经》连接，看似矛盾，却令人好奇；3.用“阿”字有亲呢的意味，符合作者当时已经是46岁的中年人的口气。
在《狗·猫·鼠》一文中，说到隐鼠：“这类小鼠大抵在地上走动，只有拇指那么大，也不畏惧人，我们那里叫它‘隐鼠’，与专住在屋上的伟大者是两种。”这种隐鼠“时时跑到人面前来，而且缘腿而上，一直爬到膝髁。给放在饭桌上，便捡吃些菜渣，舐舐碗沿；放在我的书桌上，则从容地游行，看见砚台便舐吃了研着的墨汁。这使我非常惊喜了”。有一回，隐鼠“缘着长妈妈的腿要爬上去，被她一脚踢死了”。
为“我”买回渴慕已久的《山海经》。
读第18—28自然段。
§最让“我”对她产生敬意的是什么事情？
．“我”对阿长产生敬意的原因是什么？“我”对阿长的评价是什么？（用原文回答） 写叔祖的“疏懒”，别人都不肯真实地回答“我”，这同表现阿长有什么关系？请联系后文简要加以说明。
因为“别人不肯做……她却能够做成功”，所以对她产生新的敬意。“她确有伟大的神力”。
从侧面衬托阿长。因为后文写道“连阿长也来问《山海经》是怎么一回事”，后来竟然买到作者渴望已久的这套书。这同叔祖和其他人的漠不关心形成鲜明对比。
《阿长与〈山海经〉》练习阅读第18-28段，回答下列问题。1．概述主要内容写出起因、经过、结果。阿长给“我”买《山海经》的经过。
起因：“我”曾在远房的叔祖那里看到过，后来一直渴慕着绘图的《山海经》。在远房叔祖那儿无处可寻，买吧，又没有好机会。因此，“我”对《山海经》一直念念不忘。 经过：阿长向“我”问《山海经》的事，她告假回家以后的四五天，将《山海经》给“我”买来了。 结果：“我”深受感动，不由得对长妈妈产生了新的 敬意。
当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎样想的?这种想法表现了“我”的什么心理? 哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”这句精彩的语句入木三分地刻画了阿长的形象，你能说说此句妙在何处吗？
“她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。” 我对从她那里得到《山海经》不抱任何希望，只是说说而已。
符合阿长的身份，阿长不识字，只抓住了《山海经》有画的特点，也表现她粗中有细，对“我”真诚的关爱。
“我似乎遇到一个霹雳，全体都震悚起来，赶紧去接过来，打开纸包。”震惊、感动的同时进而对长妈妈产生了新的敬意。
买《山海经》一事写出了长妈妈热爱、关心孩子的美好品质。
阿长把《山海经》买回时，“我”有什么反应？体现了怎样的心情？
在古代文化、科技和交通不发达的情况下，《山海经》是中国记载神话最多的一部奇书，也是一部地理知识方面的百科全书。
为什么在此时作者认为“她确有神力”？这句和前面的阿长讲“长毛的故事”时的“却不料她还有这样伟大的神力”有何区别？
因为这件事“别人不肯做”，谁也没有阿长那样知“我”心，谁也没有阿长那样热心；别人也“不能做”，有画的《山海经》很难找，谁能像阿长这么给“我”操心费事，况且阿长不识字，居然买来了。所以说，阿长“她确有神力”
前一次带有调侃的意味，第二次却含有称颂的意味。
“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书”，为什么这样说？
这四本书虽然很粗拙，但却是由一个谁也想不到的人给“我”买来的，当时给了“我”非常大的震动，让“我”产生感激和“新的敬意”。
简要说说第22段和第26段之间的内在联系。从选文看，文章以“阿长与《山海经》”为题有何用意？
前后照应。22段写阿长过问《山海经》，“我”不以为然；26段写阿长为我买到《山海经》，“我”对她产生敬意。
为了突出阿长为“我”买《山海经》这件事，赞美阿长的真诚、善良、能干和乐于助人，表达“我”对阿长的感激和怀念之情。
选文部分“我”的心理活动是发展变化的，试写出其变化轨迹。
[不抱任何希望——惊讶和震撼——产生新的敬意。]
选文内容来看，“我”是一个怎样的孩子？阿长是一个怎样的人？当阿长把《山海经》买来给作者时，作者有哪些心理活动？能否再设计一下他对阿长说了哪几句话。 （有创意即可）
我”是一个对新奇事物有强烈好奇心、爱憎分明的孩子。 阿长是一个真诚、热情、纯朴、善良、关爱孩子的劳动妇女。
课文为什么不写阿长是怎么买到《山海经》的？为什么买《山海经》前后反倒写了不少？
不写阿长是怎么买到《山海经》的，这样便给读者留下一个广阔的想象空间，想象她怎样到处打听，想象她怎样跑书店书摊，想象她操了多少心，在想象中更觉得那真是一种“伟大的神力”。
结果：“我”深受感动，从而不由得对长妈妈产生了新的敬意。在“我”渴慕得到绘图的《山海经》，远房叔祖找不到，别人又“不肯真实地回答我”，自己去买又没有机会的时候，长妈妈却神奇般地买到了。这是多么令人惊喜的消息啊!她根本不识字，她连书名都说不准，但“别人不肯做，或不能做的事情，她却能够做成功”，我们可以想象幼小的鲁迅此时那种激动而又敬佩的心情，“新的敬意”自然而然地在心底萌生。文中用一个“霹雳”的比喻和词语“震惊”写出了“我”十分震惊的心理，也表现了“我”对长妈妈产生“新的敬意”的原因。作者得到绘图〈山海经〉的欣喜之态宛然可见。
这就是鲁迅笔下的长妈妈，她虽然多事饶舌，有些令人厌烦的规矩，但她真诚、善良、淳朴、关心孩子，尽自己的可能帮助孩子，这样的—个人，怎能不让鲁迅深深地怀念呢?
阿长（？——1899），鲁迅称她为长妈妈，浙江绍兴人，她是鲁迅儿时的保姆。长妈妈的夫家姓余，有一个过继的儿子，是做裁缝的，她有一个女儿，后来招进了一个女婿。“长妈妈只是许多旧式女人中的一个，做了一辈子的老妈子（乡下叫做‘做妈妈’），平时也不回家去，直到临死。”长妈妈患有羊角风，1899年4月“初六日雨中放舟至大树港看戏，长妈妈发病，辰刻身故。”
通过照应强调了阿长的不被人重视，地位低下。文中照应的例子很多。照应不是重复，而是对前文内容的补充，前后映衬，加深读者的印象。
是指文章有些内容前后呼应，前面讲了，后面也有着落。如文中在开头写道“也终于不知道她姓什么”，后文是这样照应的，“我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀”。
2．简析过渡与照应在本文结构中所起的作用。
过渡和照应是记叙文结构的重要组成部分。过渡：是连接段落、层次之间的纽带。一般来说，内容上的转折、叙述中的总分、行文中的起讫都要安排过渡。
文章中有过渡性语句，如文中“但是她懂得许多规矩”，“然而我有一时也对她发生过空前的敬意”，“但当我哀悼隐鼠，给它复仇的时候，一面又在渴慕着绘图的《山海经》了”等；也有过渡性段落“这种敬意……我惧惮她什么呢！”
这些过渡使文章能够很自然地由一件事写到另一件事，行文紧凑，结构严谨，浑然一体。
提问：文中哪些地方抒写了作者这种怀念之情?有感情地朗读出来。
明确：最后两个自然段，直接抒发了对长妈妈的深切怀念之情。文章最后一句“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的怀里永安她的魂灵!”这正是作者深沉怀念的真实写照。
假设阿长现在还健在，她读了鲁迅的这篇文章，会对鲁迅说些什么？情紧扣课文内容与人物性格特征，展开想像，赋予人物新的时代特色，代长妈妈与鲁迅对话。
阿长：哥儿啊，我虽无名无姓，但经你一写，现在也成了名人了，可是你说我无名无姓，生得黄胖而矮倒也罢了，怎么连颈上的灸疮疤也写进去了呢？说我规矩多、烦琐、迷信也罢了，那时谁不迷信啊？可是你，怎么连我睡相不好这种私事都写进去了呢？特别是给你讲长毛故事时，讲的将我们掳去后，让我们脱下裤子站在墙头，大炮就放不出来，你也照实写下来了，你不怕人笑话，我还怕人笑话呢！
1.通读课文，划分段落层次。
全文可以分为四部分。　 第一部分(1、2): 介绍“我”的保姆阿长名字的来历。　 第二部分(3~18): 写童年记忆中长妈妈与“我”的几件趣事，表现了长妈妈纯朴、善良、渴求幸福的性格。 第三部分(19—29): 写长妈妈给“我”买了《山海经》，表现了长妈妈对“我”的关爱和“我”对长妈妈的感激之情。　 第四部分(30、31):抒发了作者对长妈妈的感激与怀念之情。
1．本文的记叙线索是什么？
散文的“神不散”说的是：主题集中。写散文时要放得开，但是要受到中心思想的制约，所以还得收得拢。在阅读散文时，要注意抓住文章的线索，理清全篇的层次结构和理解全篇思想内容。本文是以作者的思想变化为线索的。
首先写知道阿长谋害了“我”的隐鼠时，感情上是“憎恶”她
文章最后以“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵”结束，表达了作者对阿长的深切怀念之情。
对于阿长的平常举动，“我实在不大佩服她”
对于阿长所懂得的许多规矩，‘我”也是‘不耐烦的”
尽管在阿长给“我”讲长毛的故事时，“我”也曾“发生过空前的敬意”，但那后来也“逐渐淡漠”了
是因为阿长给“我”买《山海经》，才真正“使我发生新的敬意了”，甚至连“谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了”
从整体说来，本文诙谐而富有情趣，但又不失深沉庄重。“切切察察”的神态，睡相的描写，吃福橘日于的紧张心情，“长毛”的故事等，读后令人捧腹开怀，忍俊不禁。可是，当长 妈妈为“我”买回《山海经》后，作者的感情变得深沉庄重，深切怀念之情流露于字里行间，这种色彩的变化，使得作者对长妈妈的感情表达得更加真实感人。
鲁迅其他作品中的“阿长”
1、长妈妈曾经讲给我一个故事听。 ——《从百草园到三味书屋》 2、朝阳照着西墙，天气很清朗。母亲、工人、长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。 ——《五猖会》
3、长妈妈，一个一向带领着我的女工，也许是以为我等得太苦了罢，轻轻地来告诉我一句话。这即刻使我愤怒而且悲哀，决心和猫们为敌。她说：隐鼠是昨天晚上被猫吃去了！ …… 但许多天之后，也许是已经经过了大半年，我竟偶然得到一个意外的消息：那隐鼠其实并非被猫所害，倒是它缘着长妈妈的腿要爬上去，被她一脚踏死了。 ——《狗·猫·鼠》
4、我所收得的最先的画图本子，是一位长辈的赠品：《二十四孝图》。这虽然不过薄薄的一本书，但是下图上说，鬼少人多，又为我一人所独有，使我高兴极了。那里面的故事，似乎是谁都知道的；便是不识字的人，例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔地讲出这一段的事迹。 ——《二十四孝图》
寻找“生活中的阿长”。在你的童年生活中，有没有像阿长这样的给你留下深刻印象的普通人？你怎样看待他们？请用一二百字写下来。
其实文章当中与阿长发生联系的事物还有很多，不只是《山海经》。我们来一一梳理。
阿长与风波阿长与床位阿长与福橘阿长与故事阿长与隐鼠
童年的鲁迅中年的鲁迅那个中年鲁迅的眼光和心情包容了童年，鲁迅的眼光和心情，童年鲁迅的眼光和心情就像一款纯洁无瑕的玉一样本真而淳朴，镶嵌在其中，而中年鲁迅成熟以后的他回过头来看曾经的自己和阿长，他的种种理解就像黄金一样闪光，所以这是一个金镶玉式的结构。
你觉得哪件事情，了解得最为简练的笔墨用得最少呢？
可是，我们感觉到很奇怪，人们常说恨的感情往往比爱的情感情更为深刻，更为持久。应该来说这只隐鼠是鲁迅非常喜爱的，无论阿长是有意还是无意，总之他是踩死了它。当时的鲁迅，因而对阿长恨到了什么程度？极严重的诘问，当面叫她阿长，我找机会为隐鼠报仇，
都没有像这样一次让我如此的憎恶他，甚至视若仇敌，为什么？这本来应该是童年鲁迅最深刻的情感，他就用了最简练的笔墨轻轻带过来？鲁迅写这篇文章不是为了表达恨，而是为了表达怀念与感激，
是真的有敬意？还是说当时的“我”敬意，现在想起来是什么感觉？他花大量的笔墨来写阿长姜长毛的故事，其中暗含着他对阿长的一种什么能力的赞赏啊？对于一个孩子来说，阿长的故事就是一个启蒙教育，他能够给孩子带了什么呢？能够带来给孩子想象的空间，可以满足孩子求知的欲望，还有好奇心给他的童年带来许多乐趣和丰富的色彩
这些东西都是别的人给不了他的，但阿长能，她会讲很精彩的故事，尽管听起来很荒谬，但是鲁迅回忆起来，他就觉得阿长很可爱，给她的童年带来了好多的乐趣和丰富的色彩
第六段 为什么可以原谅阿长，却不肯原谅父亲？所以在关于吃福橘的事件的叙述当中，我看起来的确有许多不耐烦，但是“我”，现在的“我”，中年的“我”，还是能够理解他对于生活的那样一种朴素的愿望，
如果你是少年鲁迅，结果你的保姆总是跟你争床位，你当时是怎样的心情？我当时确实很烦，又拿她没有办法，所以只能向母亲告状，母亲是怎么提醒阿长的啊？母亲说这句话此时是什么样的心理？阿长听懂了吗？这让人讨厌的阿长，但是中年鲁迅想起这些来是什么心情？有这样做仆人的吗？但是又觉得这样的仆人未尝不···？
仆人一般都只想讨好主人，好从主人那里多得些好处，但是他就特别真，就像自己的母亲一样，给他许多的温暖，一个全无主仆概念的阿长，心思非常单纯，很真实的这么一个阿长，他并不像别的仆人一样，为了讨好主人而处处小心翼翼，当然他也并非故意与主人作对，他只是一个很率真的人，他不会处心积虑的向主人邀功请赏
那么我们现在来看她的“切切察察”的时候，你又如何理解，中年鲁迅又如何理解？一个喜欢说话说闲话，又没有什么心计的人，这样的人他其实是一种什么样的性格呢？心里有什么就说什么，他不会去想会引起什么样的后果，他只是头脑简单，心直口快的一个性情中人而已，但也未必是故意要挑起什么矛盾，所以他并非存着什么样的恶意，而且说三道四的。
他向母亲打我的小报告，对我讲各种规矩，什么晒裤子用的竹竿底下是万不可钻过去的，倘若有人呼唤你的名字，万不可答应，包括后面说小孩子要小心被长毛掳去的，等等，其实都反映的是什么呢？其实就是一心关心她，疼爱她，生怕他哪儿不好了，她不懂分辨，也不想去分辨，反正只要听人家说这个东西是不好的，不管是真的假的，孩子你就不要去碰