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    【新教材】第5课 中国古代官员的选拔与管理 练习(原卷+解析卷)-统编版高中历史选择性必修1
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    人教统编版选择性必修1 国家制度与社会治理第二单元 官员的选拔与管理第5课 中国古代官员的选拔与管理课后复习题

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    这是一份人教统编版选择性必修1 国家制度与社会治理第二单元 官员的选拔与管理第5课 中国古代官员的选拔与管理课后复习题,文件包含第5课中国古代官员的选拔与管理练习原卷版doc、第5课中国古代官员的选拔与管理练习解析版doc等2份试卷配套教学资源,其中试卷共7页, 欢迎下载使用。

    一、选择题
    1.西周国都的近郊称为乡,主要居住着平民,乡的长官为乡大夫。根据《周礼》记载,乡大夫每三年对平民的“德行道艺”进行考核,将胜出者推荐给朝廷。这表明西周时期( )
    A.削弱了诸侯国权力
    B.孕育了后世的选官制度
    C.破坏了世卿世禄制
    D.出现“礼崩乐坏”的迹象
    【答案】B
    【解析】据材料可知,西周时期注重对平民的“德行道艺”进行考核,将胜出者推荐给朝廷,和后世的选官制度中的察举制类似,故选B项;题干材料中没有提到诸侯国,排除A项;世卿世禄制是针对各级贵族的,材料中是对平民进行考核,排除C项;春秋时期“礼崩乐坏”的迹象出现,排除D项。
    2.有学者指出:封土赐民之制,是造成春秋以来割据局面的基础。谷禄官俸制度兴起后,“臣下无土地人民以为抗上之资,任之即官,去之即民。”这一转变( )
    A.逐渐动摇了世卿世禄制
    B.巩固了西周的宗法制度
    C.防止了地方势力的勾结
    D.促进了小农经济的发展
    【答案】A
    【解析】材料“臣下无土地人民以为抗上之资,任之即官,去之即民”反映了再也没有世卿世禄的基础,故选A项。春秋以来宗法制逐渐瓦解,故B错误。材料未涉及地方势力的勾结
    和小农经济的发展,故CD排除。
    3.某学者说:“自秦王朝以后,平民的流动性日益扩展到政府结构,平民社会成了中国社会的主流。”这表明( )
    A. 选官标准发生变化
    B. 官吏监察日益严密
    C. 贵族政治完全消失
    D. 行政效率逐渐提高
    【答案】A
    【解析】平民的流动性扩展到政府结构,主要是通过选官制度完成的,由先秦的世卿世禄制
    到察举制,而最终到科举制,故A项正确;平民流动性与政府构成和官吏监察无关,故B项错误;贵族政治完全消失,不符合史实,故C项错误;平民流动性与行政效率提高无关,故D项错误。
    4. 战国至秦汉,实行新的军功爵制。不仅爵级繁细,而且爵位下移,爵秩不再是某一阶级的专利品,而成了社会各阶层都有权攀登的晋升之梯。这说明秦汉新爵制( )
    A. 助长了自耕农阶层的分化
    B. 有利于官僚政治秩序的巩固
    C. 加强了小农经济的稳定性
    D. 加快了社会阶层的双向流动
    【答案】B
    【解析】材料着重论述爵制制度发生重大变化。秦汉新爵制打破了贵族阶层对政权的垄断,破除官员来源的单一通道,为普通阶层民众向官僚阶层转变提供了可能,有助于官僚秩序的巩固,故B项正确。ACD不符合题意,排除。
    5.东汉实行察举制,“郡察孝廉,州举茂才”,州、郡都必须定期向朝廷举荐一定数量的人才,而判断孝廉、茂才的标准包括对儒家经典的熟悉程度和道德声望的高低等。这客观上( )
    A. 推动了独尊儒学局面的出现
    B. 促使社会阶层趋于固化
    C. 打破了世家大族对政权的垄断
    D. 动摇了郡县制的基础
    【答案】B
    【解析】依据题干材料可知,东汉察举制荐举的是那些熟悉儒家经典和道德声望的人,这在一定程度上促使社会阶层的固化,故B项正确。独尊儒学局面的出现是在汉武帝时期,故A项错误。依据题干材料可知,东汉的察举制并没有打破了世家大族对政权的垄断,故C项错误。题干没有涉及郡县制,故D项错误。
    6.下表是两晋南朝时期代表皇权的宗室外戚与世家大族在官僚体系中的占比变化情况。据此可知,这一时期( )
    A. 官僚体系日益遭到破坏
    B.皇权与门阀势力斗争激烈
    C.皇权势力逐渐走向衰微
    D.社会发展出现了严重倒退
    【答案】B
    【解析】根据材料中代表皇权的宗室外戚与代表门阀士族的世家大族在两晋南朝时期的官僚体系中的占比变化情况,可以得出这一时期的皇权与门阀势力在争夺国家权力中斗争激烈,故答案选B项。ACD不符合题意,排除。
    7.唐朝时大理寺是全国最高审判机关,但关乎死刑判决等重大问题需由御史中丞(中央监察机关负责人)与刑部侍郎、大理寺卿一起,组成“三司推事”,类似近代的特别法庭,并把会审的结果报皇帝审批。这说明唐朝( )
    A. 司法与监察有机结合
    B. 大理寺权力已经旁落
    C. 监察机构丧失独立性
    D. 司法制度已经近代化
    【答案】A
    【解析】根据材料“关乎死刑判决等重大问题需由御史中丞(中央监察机关负责人)与刑部侍郎、大理寺卿一起”可知,监察官员与刑部官员一同处理重大司法案件,体现了司法与监察有机结合,故A项正确。BCD材料无法体现,排除。
    8.北宋欧阳修曾上奏朝廷,指出科举制应“以谓王者无外,天下一家,故不问东西南北之人,尽聚诸路贡士,混合为一,而惟材是择”。据此可知他主张科举考试应( )
    A.体现地域差异
    B.严格等级出身
    C.统一选拔标准
    D.确保公平公正
    【答案】 C
    【解析】由题干的“王者无外,天下一家”“不问东西南北之人”“惟材是择”可知,欧阳修主张科举制应该把选拔的标准统一,就是“惟材是择”,而不考虑地域、等级出身等,故C项正确,A、B两项错误;材料未体现公平主张,故D项错误。
    9.《明史·职官志》称:“ 巡按则代天子巡狩,所按藩服大臣、府州县官诸考察,举劾尤专,大事奏裁,小事立断。”这反映出明朝“巡按”( )
    A. 可代替皇帝作出决策
    B. 监察权力的不完整
    C. 兼有少量大案裁决权
    D. 凡事须向皇帝奏报
    【答案】B
    【解析】明朝君主专制强化,代替皇帝决策与材料中“大事奏裁”不符,故A项错误;材料中“巡按则代天子巡狩”,但“大事奏裁”说明其监察权力的不独立、不完整,实际上只是君主加强专制统治的工具,故B项正确; C项与材料中“巡按则代天子巡狩”“大事奏裁”不符,故错误; D项与材料中“小事立断”不符,故错误。
    10. 美国学者G·罗兹曼认为:“科举曾充当过传统中国的社会和政治动力的枢纽。这种考试是为维持儒家的国家正统的运作需要而设计的,是授予特权和打通向上层社会流动的手段,构成了社会理想的中国模式。”这是因为科举制的实施( )
    A. 提升了政府官员的文化素质
    B. 体现了公正唯贤的选才标准
    C. 有利于强化专制和集权政治
    D. 促进了教育文化事业的发展
    【答案】B
    【解析】材料强调科举制度有利于社会阶层流动,没有涉及政府官员的文化素质,故A错误;科举制依据考试成绩作为选拔官员的依据,体现了公正唯贤的选才标准,故B项正确;C、D两项题目中没有体现,排除。
    二、非选择题
    11.阅读下列材料,回答问题。
    材料一 《汉书·文帝纪》写道:“二千石(指郡太守)遣都吏( 即督邮)循行,不称者督之。”
    《后汉书·卓茂传》写道:“平帝时,天下大蝗……独不入密县界,督邮言之。太守不信,出自案行,见乃服焉。”李贤注:“《汉书》曰:‘郡监县有五部,部有督邮掾,以察诸县也。”《晋书·隐逸传·陶潜》写道:“郡遣督邮至县,吏白应束带见之,潜叹曰:‘吾不能为五斗米折腰’。”
    材料二 明代将御史台改为都察院,职掌纠察,它可以“纠察内外百司之官”,对全国所有官吏的违法犯罪行为进行纠劾,另外还创设了六科给事中这一独特的监察组织,负责纠察六部官吏的违法事件。清朝还以皇帝的名义制定了我国古代最完整的一部监察法典《钦定合规》。
    --摘编自马举安《中国古代监察制度的历史演变及其借鉴意义》
    (1)根据材料一并结合所学知识,简要评述汉晋的督邮制。
    (2)根据材料二,概括明清监察制度的发展,并结合所学知识说明古代加强监察制度建设的历史作用。
    【答案】(1)评述:督邮是汉代到魏晋时期各郡的重要属吏;当时把每郡分若干部,每部设一督邮;代表太守督察县乡,宣达教令。督邮的设立,一方面有利于郡守了解下情,督促地方恪尽职守,另一方面由于督邮位卑权重,往往容易凌驾于地方官吏之上,出现弄权现象。
    (2)发展:将御史台改为都察院,扩大职权,增强其独立性;创设六科给事中,纠察六部官吏
    的违法事件;颁布《钦定合规》,完善监察法规。
    作用:对中国古代封建统治的发展与稳定起了非常重要的作用;为后来社会的反腐败斗争等提供经验和借鉴。
    【解析】(1)根据材料一“郡太守遣都吏( 即督邮)循行,不称者督之……太守不信,出自案行,见乃服焉……郡监县有五部,部有督邮掾,以察诸县也”并结合所学知识从督邮的职能、督邮的积极性和消极性等方面简要评述汉晋的督邮制。
    (2)根据材料二“将御史台改为都察院,职掌纠察……创设了六科给事中这一独特的监察组织,负责纠察六部官吏的违法事件……制定了我国古代最完整的一部监察法典《钦定合规》”,即可概括明清监察制度的发展,再结合所学知识从稳定统治、反腐斗争等方面说明古代加强监察制度建设的历史作用。西晋
    东晋
    南朝
    宗室外戚
    19%—38%
    7%
    19%—38%
    世家大族
    49%—64%
    78%
    49%—64%
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