庖丁文言文2B 第一讲 桃花源记课件PPT

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留：勇敢地留下专有名词（注释）【时、地、人、事……】例子：赵惠文王十六年，廉颇为赵将伐齐，取阳晋。删：勇敢地删掉无意义的虚词、语气词。【之、乎、者、也……】例子：师道之不传也久矣。调：根据现在语法，勇敢地调整字词位置。例子：庄曰：“对，小事耳，何难之有！（有何难）换：勇敢地将古字组词或换新词，连词变成句。例子：余意（觉得）其怨（怨恨）我甚（非常），不敢以书（信）相闻。补：勇敢地补出省略的成分【主谓宾】例子：私（私下）见张良，具（全部）告以（他）事（事情）。
1.泛读，标注释。把注释中的重点标到文章中去。
2.精读，划词串句。把背过的词划出来，再串联成一句话。
桃花源记晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，太元：东晋孝武帝的年号（376-396） 武陵：郡名，现在湖南常德市一带。 缘：沿着
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林。太元：东晋孝武帝的年号（376-396） 武陵：郡名，现在湖南常德市一带。 缘：沿着孝武帝太元年间，武陵郡有一个人以捕鱼为职业。（有一天，他划着小船外出打鱼，）沿着小河往前走，忘了走了多远。忽然遇上一片桃花林，
夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。芳：花。 落英：落花。一说，初开的花。 缤纷：繁多的样子。
夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。芳：花。 落英：落花。一说，初开的花。 缤纷：繁多的样子。小溪两岸几百步以内（全是桃树），中间没有别的树，绿草如茵，香气袭人，（风一吹来）桃花纷纷落下。渔人（对此感到）十分诧异。又往前划，想找到那片林子的尽头。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。（他找到）林子的尽头，（发现这里）有一座山，就是小河的源头，山脚下有个小洞，隐约好像有点光亮。（渔夫）于是离开小船，从洞口进去。
初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮的样子。然，……的样子。豁然，形容开阔的样子；开朗，开阔明亮。 俨（yǎn)然：整齐的样子。
初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮的样子。 然，XX的样子。豁然，形容开阔的样子；开朗，开阔明亮。 俨（yǎn)然：整齐的样子。起初山洞非常狭窄，仅容一个人通过。又向前走了很多步，（黑暗狭窄的隧道）突然(变得)宽阔敞亮了。土地平坦宽阔，房屋整齐，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹林之类的景物。
阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。阡陌：田间小道
阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。阡陌：田间小道田间小路交错相通，（村落里）能互相听见鸡鸣狗叫的声音。人们在田里来来往往、耕种劳作，男男女女穿的衣服，都和外面的人一样，
黄发垂髫，并怡然自乐。黄发垂髫：指老人和小孩。黄发，古时认为老人头发由白转黄是长寿的象征，这指老人。垂髫，古时小孩不扎结头发，头发下垂，这里指小孩子。
黄发垂髫，并怡然自乐。黄发垂髫：指老人和小孩。黄发，古时认为老人头发由白转黄是长寿的象征，这指老人。垂髫，古时小孩不扎结头发，头发下垂，这里指小孩子。老人和小孩都高高兴兴，逍遥快乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。要：通“邀”，邀请
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。要：通“邀”，邀请村中人见了渔夫，竟然非常惊讶，问他是从哪里来的，渔夫详细地回答了他们。村中人于是便邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。
村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。邑人：同县的人。 咸：全部，都 绝境：与人世隔绝的地方。
村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。邑人：同县的人。 咸：全部，都 绝境：与人世隔绝的地方。村里的其他人听说有这样一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝时的战乱，带领妻子和儿女及邻居来到这与世隔绝的地方，不再从这里出去，
遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。无论：不要说，（更）不必说。 叹惋：感叹、惋惜。
遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。无论：不要说，（更）不必说。 叹惋：感叹、惋惜。于是就与外面的人断绝了来往。他们问渔夫现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不用说魏朝，晋朝了。渔夫把知道的事情一一详细地告诉了他们，（听的人）都感叹惋惜。
余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”（听的人）都感叹惋惜。其余的人又各自邀请到自己家中，都拿出酒和食物来招待他。停留了几天，就告别离开了。桃花源里的人嘱咐他说：“不要对外面的人说（这里的情况）。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。 志：标志 及：到 诣：拜访
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。 志：标志 及：到 诣：拜访渔夫离开了桃花源后，找到他的船，就沿着原路回去，沿路处处做上标记。到了武陵郡城下，拜见了太守，述说了在桃花源的所见所闻。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。寻向所志：寻找先前所做的标记。寻，寻找。 向，先前。 志，标记。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。寻向所志：寻找先前所做的标记。寻，寻找。 向，先前。 志，标记。太守立即派人跟随他前往，寻找先前所做的标记，最终还是迷失了方向，再也找不到（通往桃花源的）路了。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。南阳：郡名，治所在现在河南南阳。 问津：问路。这里是访求、探求的意思。津，渡口。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。南阳：郡名，治所在现在河南南阳。 问津：问路。这里是访求、探求的意思。津，渡口。南阳刘子骥，是志向高洁的名士。他听说了这件事，兴致勃勃地计划前往。结果（计划）还未实现，不久他就得病死了。此后就再也没有探寻桃花源的人了。
孝武帝太元年间，武陵郡有一个人以捕鱼为职业。（有一天，他划着小船外出打鱼，）沿着小河往前走，忘了走了多远。忽然遇上一片桃花林，小溪两岸几百步以内（全是桃树），中间没有别的树，绿草如茵，香气袭人，（风一吹来）桃花纷纷落下。渔人（对此感到）十分诧异。又往前划，想找到那片林子的尽头。（他找到）林子的尽头，（发现这里）有一座山，就是小河的源头，山脚下有个小洞，隐约好像有点光亮。（渔夫）于是离开小船，从洞口进去。起初山洞非常狭窄，仅容一个人通过。又向前走了很多步，（黑暗狭窄的隧道）突然(变得)宽阔敞亮了。土地平坦宽阔，房屋整齐，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹林之类的景物。田间小路交错相通，（村落里）能互相听见鸡鸣狗叫的声音。人们在田里来来往往、耕种劳作，男男女女穿的衣服，都和外面的人一样，老人和小孩都高高兴兴，逍遥快乐。村中人见了渔夫，竟然非常惊讶，问他是从哪里来的，渔夫详细地回答了他们。村中人于是便邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的其他人听说有这样一个人，都来打听消息。
他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝时的战乱，带领妻子和儿女及邻居来到这与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了来往。他们问渔夫现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不用说魏朝，晋朝了。渔夫把知道的事情一一详细地告诉了他们，（听的人）都感叹惋惜。其余的人又各自邀请到自己家中，都拿出酒和食物来招待他。停留了几天，就告别离开了。桃花源里的人嘱咐他说：“不要对外面的人说（这里的情况）。”渔夫离开了桃花源后，找到他的船，就沿着原路回去，沿路处处做上标记。到了武陵郡城下，拜见了太守，述说了在桃花源的所见所闻。寻向所志：寻找先前所做的标记。寻，寻找。 向，先前。 志，标记。太守立即派人跟随他前往，寻找先前所做的标记，最终还是迷失了方向，再也找不到（通往桃花源的）路了。南阳刘子骥，是志向高洁的名士。他听说了这件事，兴致勃勃地计划前往。结果（计划）还未实现，不久他就得病死了。此后就再也没有探寻桃花源的人了。