人教部编版九年级下册第六单元20 曹刿论战试讲课ppt课件

这是一份人教部编版九年级下册第六单元20 曹刿论战试讲课ppt课件，共46页。PPT课件主要包含了学习目标，作品简介，背景链接，整体感知，结合注释读通大意，◆古今异义，字词清单，◆一词多义，◆词类活用，◆文言句式等内容，欢迎下载使用。

我国古代有很多以弱胜强的战例，长勺之战就是其中之一。你还知道哪些类似的战例？
感受古人的政治智慧，体会他们的责任感和担当精神。
了解《左传》的文化常识，借助课文注释疏通文意，积累文言词语与特殊句式，理解词语古今意义的差别。
学习文章的精练笔法与详略安排，把握曹刿和鲁庄公这两个人物形象。
《左传》，即《春秋左氏传》，又称《左氏春秋》，儒家经典之一，是我国第一部叙事完备的编年体史书。旧传为春秋时期左丘明所作，近人认为是战国时人所编。记事起于鲁隐公元年（前722），终于鲁哀公二十七年（前468）。书中记述了各诸侯国在政治、军事、外交、文化等方面的情况，具有很高的史学价值和文学价值。
同《公羊传》《穀梁传》合称“春秋三传”。
本文节选自《左传·庄公十年》（《春秋左传注》，中华书局1990年版）。题目是编者加的。齐和鲁是春秋时期的邻国，都在今山东省，齐在东北部，鲁在西南部。公元前697年，齐襄公即位，政令无常，他的弟弟公子小白和公子纠分别逃到莒（jǔ）国和鲁国避难。公元前686年，齐襄公为公孙无知所杀。次年春天，齐人杀死公孙无知，公子小白抢先回到齐国夺得君位（即齐桓公）。稍后，鲁庄公也亲自领兵护送公子纠回国争夺君位。八月，鲁与齐师战于乾时，鲁军大败。齐桓公逼鲁庄公杀死公子纠。鲁庄公十年春天，齐借口鲁国曾经帮助公子纠争夺齐国君位，再次兴兵攻鲁，两军战于长勺。这就是文章所记叙的齐鲁长勺之战。
自由朗读课文，读准字音，读出节奏。
曹刿论战 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公 与 之 乘，战 于 长 勺。公 将 鼓 之。刿 曰：“未 可。”齐 人 三 鼓。刿 曰：“可 矣。”齐 师 败 绩。公 将 驰 之。刿 曰：“未 可。”下 视 其 辙，登 轼 而 望 之，曰：“可 矣。”遂 逐 齐 师。 既 克，公 问 其 故。对 曰：“夫 战，勇 气 也。一鼓 作 气，再 而 衰，三 而 竭。彼 竭 我 盈，故 克之。夫 大 国，难 测 也，惧 有 伏 焉。吾 视 其 辙乱，望 其 旗 靡，故 逐 之。”
曹刿论战 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。
鲁庄公十年（前684）。
《左传》是按照鲁国纪年顺序编写的，所以称鲁国为“我”。
指鲁庄公，鲁国君主。前693—前662年在位。
其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”
吃肉的人。这里指当权者。
浅陋。这里指目光短浅。
对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”
古代祭祀用的祭品。牺牲，指祭祀用的纯色全体牲畜。玉帛，祭祀用的玉和丝织品。
公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
诚，诚实。这里指诚心。
可凭借（这个条件）打一仗。
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。
鲁庄公和他共乘一辆战车。之，指曹刿。
击鼓进军。古代作战，击鼓命令进军。下文的“三鼓”就是三次击鼓命令军队出击。
公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
登上车前的横木眺望齐国军队。轼，古代车子前边的横木。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。
作战，靠的是勇气。夫，发语词，议论或说明时，用在句子开头，没有实在意义。
充满。这里指士气正旺盛。
夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
古义：指祭祀用的纯色全体牲畜。今义：为了正义的目的舍弃自己的生命；放弃或损害某些利益。
古义：虚夸，夸大。今义：增加。
古义：是两个词。可，可以。以，凭借。今义：助动词，表示可能或能够。
古义：尽力做好分内的事。今义：忠诚。
齐师伐我三人行，必有我师焉
故克之公问其故温故而知新
名词，旧的事物，这里指学过得知识
小信未孚必以信与朋友交而不信乎
下视其辙安陵君其许寡人
小大之狱公与之乘公将鼓之
助词，起补足音节作用，无实义
又何间焉惧有伏焉且焉置土石
句末语气词，相当于“呢”
兼词，相当于“于之”，在那里
①神弗福也②公将鼓之③下视其辙
名词用作动词，赐福、保佑
名词用作动词，击鼓进军
省略宾语“之”，即“必以之分人”
省略宾语“之”，即“可以之一战”
宾语前置，即“以何战”
状语后置，即“于长勺战”
①一鼓作气：指鼓足勇气或趁着勇气十足的时候一下子 把事情做完。②彼竭我盈：对方的勇气已经丧失，我方的士气正旺盛。③辙乱旗靡：形容军队溃败。
通读全文，概括全文可以分为几部分？
第一部分（1）：叙述战前曹刿求见鲁庄公的事。
第二部分（2）：写长勺之战的经过。
第三部分（3）：写曹刿论述战争的取胜之道，即一是强调蓄 养士气的重要性；二是要看准战机再行动， 谨慎判断，谨防埋伏。
开篇点出战争发生的时间、作战对象以及战争的性质。
本文有两条记叙线索，补全横线处的空白。
其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”
揭示了鲁国当权者鄙陋寡见的情况，为后文鲁庄公在战斗中的不当指挥做了铺垫；显示了曹刿对国事的关心，同时也暗示了他是一个有远谋的人。
将乡人和曹刿对国事的态度作对比，突出了曹刿的责任感与担当精神。
[真题模拟]“肉食者鄙，未能远谋”一句在文中有何作用？
①结构上，承上启下； ②内容上，表达了曹刿对肉食者的轻蔑，为下文 鲁庄公的“鄙”和曹刿的“远谋”做铺垫。
庄公之“鄙”和曹刿之“远谋”体现在哪些方面？
衣食所安，弗敢专也，必以分人
牺牲玉帛，弗敢加也，必以信
小大之狱，虽不能察，必以情
“战则请从”这句话有什么作用？
“请从”为下文曹刿的正确指挥及取得战争胜利做铺垫。
请简要赏析“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭”这两句话。
这两句展示了曹刿作战指挥智勇双全的特点。曹刿所说的“勇气”是士兵临战时的激情和果敢拼杀的昂扬斗志。齐军三鼓，鲁军按曹刿指挥并不应鼓，齐军被激发的勇气未得到呼应，很快由亢奋转为疲惫。曹刿抓住了士兵士气和心理变化的有利时机号令鲁军，一举得胜。
结合文章具体内容，说说曹刿和鲁庄公分别有怎样的性格特征。
深谋远虑，有卓越的军事才能和高超的作战指挥才能
将战争的胜利寄托在施行小惠、祈求神灵保佑上
在战场上急于求成，未曾谨慎考虑就拟出击
能接见非“肉食者”的曹刿并耐心回答其三问
在作战中听取曹刿的意见
课文仅用二百多字就叙述了长勺之战的全过程。说说课文是怎样安排详略的，这样安排好在哪里。
本文紧扣“论战”来写，详写曹刿的言论，如第1段中与鲁庄公论“何以战”的两次对话，将其“取信于民”的战略思想淋漓尽致地表现出来；第3段论述取胜原因，则把他的作战必须抓准时机、谨慎而又果断的战略思想表现出来。
这两段文字，完整地表现了曹刿政治上的远见卓识和军事上的卓越才能。对于无助于表现人物性格的事，如战争起因、战斗状况、战后处理等一概不提，这样的剪裁，叙事清楚，详略得当，有力地突出了中心。
（吉林中考）本文借曹刿之口，揭示了战争中的哪些制胜之道？
①“取信于民”的战略思想；
②善于抓住战机的战略能力；
③谨慎而又果断的战术思想。
（衡阳中考）长勺之战最终鲁国大胜，请结合本文简要分析鲁国取胜的原因。
政治上取信于民：鲁庄公和曹刿的战前对话说明曹刿的军事思想是以民心向背为基础的。运用正确的战略战术，掌握时机。曹刿根据齐军来势凶猛、人数占优的实际情况，采取坚守不出、挫其锐气的策略。通过双方勇气的此消彼长，很快就扭转了双方力量对比的优劣关系，结果一举溃敌。取胜之后，曹刿并不马上追击，深知兵不厌诈之道，唯恐中了齐国诱敌伏击的圈套，表明他在极善用计的同时，也时刻保持高度警惕，防备对方运用计谋。曹刿在战争中可谓是知己知彼，运筹帷幄。
如何理解曹刿以平民身份而主动“论战”的行为？
曹刿堪称中国古代平民政治家与军事家。他只是鲁国的一介平民，并非“肉食者”，本无机会参与国家大事的商讨和实施。但他凭借着一颗赤诚的爱国之心，积极参与抵御外敌入侵的政治谋划与军事行动，并创造了以弱胜强的战争奇迹。
公将战—请见（表现主动关心）
乡人劝—何间（衬托爱国热情）
衣食分人—小惠—民弗从
祭品弗加—小信—神弗福
断案以情—忠之属—取信于民（可以一战）
鼓—未可—齐人三鼓—可—齐师败绩
驰—未可—下视登望—可—遂逐齐师
一鼓作气（士气）彼竭我盈—故克（抓住战机）
大国难测（惧伏）辙乱旗靡—故逐（谨慎果断）
战前：“民心”的重要性
战后：注重蓄养士气冷静判断战机
本文通过曹刿与鲁庄公有关齐鲁战争问题的对话和指挥长勺之战的史实，阐明了作战必须取信于民，并运用正确的战略战术，掌握战机才能取胜的道理，表现了曹刿的政治远见和卓越的军事才能，赞美了曹刿的爱国之情和社会责任感。
以国家（诸侯国）为单位，分别记叙各国历史事件。国别体史书有《国语》和《战国策》等。《国语》以记言为主，兼及记事；《战国策》则以记事为主。
以时间为经、以事件为纬来叙写史实。它的优点是线索清楚、背景明确、系统性较强；缺点是不便于集中而广泛地描写人物。《春秋》《左传》和《资治通鉴》都是编年体史书。
以人物为中心叙写历史，为汉代司马迁所首创。这种体例对后世影响很大，自司马迁的《史记》以后，历代官方编辑的正史用的都是纪传体。
知彼知己者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。
孙子兵法·谋攻篇（节选）
【赏析】这句话通过三种情况的对比，充分说明了战争中知己知彼的重要作用。“知彼知己，百战不殆”是《孙子兵法》中最著名的军事思想，它贯串于《孙子兵法》之中，古往今来，历代军事家都在运用这一具有普遍意义的基本规律。