人教部编版九年级下册曹刿论战试讲课ppt课件

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20 曹刿论战第一课时
了解《左传》的文化常识，借助课文注释疏通文意，积累文言词语与特殊句式，理解词语古今意义的差别。 学习文章的精练笔法与详略安排，把握曹刿和鲁庄公这两个人物形象。（难点）感受古人的政治智慧，体会他们的责任感和担当精神。（重点）
《左传》，即《春秋左氏传》，又称《左氏春秋》，儒家经典之一，是我国第一部叙事完备的编年体史书。旧传为春秋时期左丘明所作，近人认为是战国时人所编。记事起于鲁隐公元年（前722），终于鲁哀公二十七年（前468）。书中记述了各诸侯国在政治、军事、外交、文化等方面的情况，具有很高的史学价值和文学价值。
同《公羊传》《穀梁传》合称“春秋三传”。
本文节选自《左传·庄公十年》（《春秋左传注》，中华书局1990年版）。题目是编者加的。齐和鲁是春秋时期的邻国，都在今山东省，齐在东北部，鲁在西南部。公元前697年，齐襄公即位，政令无常，他的弟弟公子小白和公子纠分别逃到莒（jǔ）国和鲁国避难。公元前686年，齐襄公为公孙无知所杀。次年春天，齐人杀死公孙无知，公子小白抢先回到齐国夺得君位（即齐桓公）。稍后，鲁庄公也亲自领兵护送公子纠回国争夺君位。八月，鲁与齐师战于乾时，鲁军大败。齐桓公逼鲁庄公杀死公子纠。鲁庄公十年春天，齐借口鲁国曾经帮助公子纠争夺齐国君位，再次兴兵攻鲁，两军战于长勺。这就是文章所记叙的齐鲁长勺之战。
自由朗读课文，读准字音，读出节奏。
曹刿论战 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公 与 之 乘，战 于 长 勺。公 将 鼓 之。刿 曰：“未 可。”齐 人 三 鼓。刿 曰：“可 矣。”齐 师 败 绩。公 将 驰 之。刿 曰：“未 可。”下 视 其 辙，登 轼 而 望 之，曰：“可 矣。”遂 逐 齐 师。 既 克，公 问 其 故。对 曰：“夫 战，勇 气 也。一鼓 作 气，再 而 衰，三 而 竭。彼 竭 我 盈，故 克之。夫 大 国，难 测 也，惧 有 伏 焉。吾 视 其 辙乱，望 其 旗 靡，故 逐 之。”
曹 刿 又何间焉肉食者鄙 望其旗靡 牺牲玉帛 弗敢加也 小信未孚 下视其辙 登轼而望 彼竭我盈
曹刿论战 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。
鲁庄公十年（前684）。
鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战，曹刿请求庄公接见。
《左传》是按照鲁国纪年顺序编写的，所以称鲁国为“我”。
指鲁庄公，鲁国君主。前693—前662年在位。
其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”
他的同乡说：“当权者会谋划这件事的，（你）又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是进宫去见庄公。（曹刿）问（庄公）：“（您）凭借什么作战？”庄公说：“衣食这类用来安身的东西，不敢独自享受，一定把它分给别人。”
吃肉的人。这里指当权者。
浅陋。这里指目光短浅。
即“以何战”，凭借什么作战？以，凭、靠。
衣食这类用来安身的东西，不敢独自享受。安，指安身。专，独自享有。
对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”
（曹刿）回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会听从您的。”庄公说：“祭祀用的牲畜、玉帛之类，（我）从来不敢虚夸数目，一定按照实情。”（曹刿）回答说：“（这只是）小信用，未能让神灵信服，神是不会保佑您的。”
古代祭祀用的祭品。牺牲，指祭祀用的纯色全体牲畜。玉帛，祭祀用的玉和丝织品。
（这只是）小信用，未能让神灵信服。孚，使信服。
公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
庄公说：“大大小小的诉讼事件，虽然不能一一明察，但一定要根据自己的诚心处理。”（曹刿）回答说：“（这）是尽职分之类的事情。可以凭借（这个条件）打一仗。作战时请允许我跟随你。”
诚，诚实。这里指诚心。
（这）是尽职分之类的事情。忠，尽力做好分内的事。属，类。
可凭借（这个条件）打一仗。
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。
鲁庄公和曹刿同乘一辆战车，在长勺和齐军作战。庄公（一上阵）就要击鼓进军。曹刿说：“还不可以。”齐军擂过三次战鼓。曹刿说：“可以（击鼓进军）了。”齐军大败。
鲁庄公和他共乘一辆战车。之，指曹刿。
击鼓进军。古代作战，击鼓命令进军。下文的“三鼓”就是三次击鼓命令军队出击。
公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
庄公正要（下令）驱车追赶。曹刿说：“还不可以。”（说完就）向下察看车轮碾出的痕迹，（又）登上车前的横木眺望齐国军队，（这才）说：“可以（追击）了。”于是追击齐军。
登上车前的横木眺望齐国军队。轼，古代车子前边的横木。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。
战胜齐军后，鲁庄公询问取胜的原因。（曹刿）回答说：“作战，靠的是勇气。第一次击鼓能够鼓起士气，第二次击鼓时士气减弱，到第三次击鼓时士气已经穷尽了。敌方的士气已经穷尽了而我方的士气正旺盛，所以打败了他们。
战胜齐军后。既，已经。
作战，靠的是勇气。夫，发语词，议论或说明时，用在句子开头，没有实在意义。
充满。这里指士气正旺盛。
夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
（齐国是）大国，难以估计（它的情况），怕的是有埋伏。我发现他们的车印混乱，军旗也倒下了，所以才（下令）追击他们。”
古义：指祭祀用的纯色全体牲畜。今义：为了正义的目的舍弃自己的生命；放弃或损害某些利益。
古义：虚夸，夸大。今义：增加。
古义：参与。今义：空隙；嫌隙；隔开。
古义：浅陋，这里指目光短浅。今义：轻视，看不起。
古义：是两个词。可，可以。以，凭借。今义：助动词，表示可能或能够。
古义：指诉讼事件。今义：监狱。
古义：尽力做好分内的事。今义：忠诚。
古义：第二次。今义：又一次。
齐师伐我三人行，必有我师焉
故克之公问其故温故而知新
名词，旧的事物，这里指学过得知识
小信未孚必以信与朋友交而不信乎
下视其辙安陵君其许寡人
小大之狱公与之乘公将鼓之
助词，起补足音节作用，无实义
又何间焉惧有伏焉且焉置土石
句末语气词，相当于“呢”
兼词，相当于“于之”，在那里
①神弗福也②公将鼓之③下视其辙
名词用作动词，赐福、保佑
名词用作动词，击鼓进军
省略宾语“之”，即“必以之分人”
省略宾语“之”，即“可以之一战”
宾语前置，即“以何战”
状语后置，即“于长勺战”
①一鼓作气：指鼓足勇气或趁着勇气十足的时候一下子把事情做完。②彼竭我盈：对方的勇气已经丧失，我方的士气正旺盛。③辙乱旗靡：形容军队溃败。