初中语文人教部编版九年级上册18 中国人失掉自信力了吗教学课件ppt
展开批驳的观点:中国人失掉自信力了。主张的观点:我们有并不失掉自信力的中国人在。
一、阅读课文,回答下列问题。作者批驳的观点是什么?与同学讨论。作者主张的观点是什么?在文中勾画出来。
二、驳论一般是先反驳错误的观点,然后树立自己的观点。反 驳错误观点时,可以针对错误观点,也可以针对论据和论证过 程。读课文第3—5段,看看本文运用了怎样的批驳方式,结合 具体内容加以分析。自夸“地大物博”是信“地”信“物”;寄希望于国 联是“他信”——这些都不是“自信”;“求神拜佛”是用以自我麻醉的“自欺”,也不是 “自信”。
这些批驳证明,不久前失掉的是“他信力”,现在发 展着的是“自欺力”,都不是“自信力”;也就是说,对 方的论据并不能证明论点,其论证过程是错误的,所以说 对方的论点是错误的。
运用的是批驳对方论证过程的方式。
驳论是反驳对方的论点,并在此基础上阐明自己的观点 和意见的一种论证方式。驳论可分为驳论点、驳论据和驳论证三种。
驳论点是就对方论点中的根本性错误直接进行 反驳;驳论据是对文章的支撑论据进行反驳;驳论证即通过指出对方的论据与论点之间没有 必然联系,来确定对方的论点不能成立。
①作者要批驳的错误观点是什么?②作者是怎样进行批驳的,用了哪些论据?③由此,作者树立的正确观点是什么?
下列对原文论证的相关分析不正确的一项是 ①原中央电视节目主持人李咏在接受媒体记者采访时,谈到自己婚姻 幸福的秘诀,他说:“夫妻之间难免会因为争吵失和,我每次吵架后总是 首先向妻子认错。”记者问道:“如此一来,您不觉得很没面子吗?”李 咏笑呵呵地说:“成熟的稻谷才会弯腰。”②成熟的稻谷才会弯腰,这是一句多么朴素而深刻的哲言。成熟的稻 谷之所以会弯腰,是因为它经过默默地孕育已经结出成熟的果实。遗憾的 是,现实生活中有不少人忽视了这个道理。难怪孟买佛学院将弯腰作为入 学的第一课。……(《成熟的稻谷会弯腰》)
A.开篇通过李咏的话引出主要观点:成熟的人才会谦让。 B.从论证方式看,议论文一般分为立论和驳论两种,本文属 于驳论。C.选文列举了古今中外的事例,目的是使论据全面而典型, 论证更具说服力。D.选文的层次结构可划分为:①/②③④⑤/⑥。
【参考答案】 B【答案解析】本文是针对客观事物或问题,直接提出自己的见解和 主张:成熟的人才会谦让,然后列举例子阐明其理由,表 明自己的态度,这是立论的论证方式。故选B。
三、仔细研读课文,回答下列问题。文章开头连续列举的三个“事实”,有什么作用?交代时代背景,表明文章为何而写。先摆出对方的论据,并且承认这些论据本身的正确性, 为后文批驳其论证过程的错误做铺垫。
2.“他信力”是作者仿照“自信力”新造的词,有怎样的表 达效果?作者运用“仿拟”的修辞手法,从“自信力”一词翻 造出“他信力”一词,既指出中国人其实是“相信他物他 人之力”,并不是相信自己,又通过一字之差的两个词的 对比,使本文妙趣横生,富有辛辣讽刺意味。
3.文章最后一句说“自信力的有无,状元宰相的文章是不足为 据的,要自己去看地底下”,这句话与上文中的哪些话相呼应? 怎样理解这句话的含义?
“自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的”呼应上 文中提到的那些叫嚣“中国人失掉自信力了”的谬论。“要自己去看地底下”呼应的是上文提到的“埋头苦干” 的四类人以及“这一类的人们,就是现在也何尝少呢?……不 能为大家所知道罢了。”
“状元宰相”指当时国民党反动政客及其御用文人。 “地底下”指当时还处于地下斗争状态的群众革命力量。这 句话是说,中国人是否有自信力,不要看那些反动文人发表 出来的文章,而要去看那些真正堪称中国脊梁的人的所作所 为。他们虽然“总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能 为大家所知道”,但他们“有确信,不自欺”,是有自信力 的中国人。
四、读下面的文字,完成练习。我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为 民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱 的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。1.“中国的脊梁”这个比喻好在哪里?模仿这个语段的句 式,用排比和比喻这两种修辞手法写一段话。
“脊梁”本义指人的脊柱,有坚硬、竖直、人体的中轴 等特点。这里比喻有着坚定信念、不屈精神,对历史发展起 到重大推动作用的优秀儿女。这样的比喻形象地揭示出有自信力的优秀中华儿女身上 坚定、正直、顽强的精神,以及他们对中国历史发展起到的 重大作用。
【仿写示例】我心目中的当代中国“脊梁式”人物,是坚决“说真话”的 “世纪老人”巴金先生,是坚韧勇敢的航天英雄杨利伟,是在万米 高空从容不迫的机长刘传健……他们用自己的力量推动着中国社会 的进步和发展,诠释着当代中国人对国家、对社会的责任,带给人 们感人至深的心灵冲击,他们确实是今天中国的脊梁。
2.文中提到了四种“中国的脊梁”,你知道历史上哪些人物具 有这样的品行?课外查找资料,搜集相关的人物事迹,与同学 交流。
示例:埋头苦干的人——张衡、李时珍等; 拼命硬干的人——王安石、戚继光等; 为民请命的人——海瑞、包拯等;舍身求法的人——商鞅、谭嗣同等。
议论文中论据的考查“概括事实论据”类题:必须依据论点把握住论据的本质特点,然后用 恰切的语言进行表述。要概括出谁干了什么,结果怎样,其中与论点紧密相关的部分应该重 点提到。“根据论点补写论据”类题:要根据文章的论点补充能够有力证明论点 的论据。还应注意以下几个方面:(1)看清楚要求补充的论据类型,即是事实论据还是道理论据;看清楚补 充的论据所要论证的论点,是中心论点还是分论点。
补写事实论据要选择熟悉的事例;可以模仿原文的事例格式来 写。补写的道理论据应具有权威性,可以从引用名言警句入手。 3.“分析某一论据的作用”类题首先,明确文章运用了什么论据。如是事实论据,需对事例加 以概括。其次,一定要和论点联系起来。因为无论是事实论据还是道理 论据,都是为了证明作者的论点,只是这个论点不一定是全文的中 心论点。最后,通常情况下,文章列举论据的作用除了论证论点,还有 增添文章的趣味性、吸引读者等。
4.分析所给材料能否作为文章的论据,一般可按照以下步骤:首先,把握文章的论点,明确中心论点和分论点。其次,分析所给材料,判断材料是事实论据还是道理论据, 并明确材料所表达的观点。最后,将材料的观点与文章的中心论点或分论点进行比较, 做出判断。如果二者一致,则说明该材料可以作为文章的论据;否 则,不可以。
请围绕文章“淡泊之心自高远”这一中心,仿照示例,补 充一个事实论据。示例:陶渊明因为有了淡泊之心,主动远离官场,才 有了“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适自得。
①“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”南北朝 人慧能的这首偈子世世代代被人们所传颂。高僧淡泊名利的思想,以一种 “世间万物皆空”的意念去面对尘世间的事物,以一种心中静若水,处事 波澜不惊的心境去面对外界的诱感,受到了后人的敬佩和称赞。②“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非泊无以明志,非宁静无以 致远。”“淡泊”这个词,在字典里的意思是:不追求,不热衷,“不戚 戚于贫贱,不汲汲于富贵”。朗如日月,清如水镜。……(覃光林《淡泊之心自高远》)
示例:王维因为有了淡泊之心,主动放弃晋升,才 有了“明月松间照 ,清泉石上流”的空灵飘逸。
五、请以“逆境是否有利于人成长”为论题,组织一次小型辩 论会,学习如何确立自己的观点和反驳对方的观点。
【点拨】观点要鲜明,论据要典型,分析要有力;更 要注意对方观点、材料和论证方面上的疏漏,有针对性地 批驳。
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