人教统编版(必修)中外历史纲要(上)第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固第1课 中华文明的起源与早期国家课后复习题

这是一份人教统编版(必修)中外历史纲要(上)第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固第1课 中华文明的起源与早期国家课后复习题，共4页。试卷主要包含了单项选择题，非选择题等内容，欢迎下载使用。
1．距今约5000年前，长江下游、黄河下游、北方辽河上游分别出现良渚文化、龙山文化和红山文化。它们各具特色，相互间又有些影响，都出土了精美的玉器，出现了较大规模的祭坛和神庙。这反映了( )
A．中华文明早于世界其他地区的文明 B．中华文明起源呈现多元一体的特点
C．夏商周时期的社会经济文化特征 D．当时出现以玉礼器为代表的礼制
2．下图是新石器时代中晚期的大汶口文化、半坡文化以及马家窑文化中出土的陶器，尽管它们相距遥远，但它们却有着极其相似的文化特征，这可以说明中华文明的发展具有的特点是( )
A．起源最早
B．世界领先
C．独一无二
D．多元一体
3．1961年3月4日，国务院以龙山文化命名的山东济南“城子崖遗址”被列为首批“全国重点文物保护”。龙山文化时期，人们使用的主要生产工具应是（ ）
A．打制石器 B．磨制石器 C．青铜农具 D．铁质农具
4．距今约5000年左右的良渚文化遗址，在空间上分为宫殿区、内城与外城三部分。古城还有祭坛、贵族墓地、手工业作坊等处。良渚先民创造出一套包括玉璧、玉琮、玉钺在内的玉礼器系统。据此可知，当时可能（ ）
A．青铜铸造技术成熟 B．形成礼乐制度
C．氏族制度不复存在 D．出现早期国家
5．原始人类经历了从群居到聚族而居，从采集到种植，从狩猎到饲养家畜的演进过程。推动上述演进的决定性因素是( )
A．建筑技术的进步 B．人工取火的发明
C．饲养水平的提高 D．生产工具的改进
6．下表为不同史籍中关于启继位一事的历史记述。根据“孤证不立”的史学研究方法，能够被认定的共同的史实是( )
A．启继位建立夏朝 B．禹死后其子启继位
C．启继位存在争议 D．世袭制遭到了破坏
7．某学者在其所著的历史论文中先后呈现了如下的材料：“芒芒禹迹，划为九州”；“夏有乱政，而作禹刑”；“鲧作城郭”。据此推断，这位学者所引材料，最有可能是为了说明（ ）
A．阶级的产生 B．王的出现 C．早期国家的诞生 D．世袭制的确立
8．在已经挖掘的商代遗址中，不论早期还是晚期，都发现了大量来自远方的物品，如产于东海、南海乃至印度洋的海贝、鲸鱼骨、海龟，以及来自新疆地区的玉石等。可见当时（ ）
A．已经出现丝绸之路 B．疆域范围极其广大
C．掠夺成为主要方式 D．商业已有一定发展
9．商王把一些“国家大事”或者“王家大事”刻在龟壳或者动物骨骼上，然后进行占卜，预测事情吉凶。这说明我国古代早期国家政治制度的突出特点是( )
A．具有民主色彩 B．以血缘为纽带 C．权力高度集中 D．神权王权结合
10．商朝的王位继承存在兄终弟及和父死子继两种不同的方式。西周实行立子立嫡制度，由此确立了宗法和丧服之制，并在此基础上产生了分封子弟的制度。由此可知，和商朝相比，西周（ ）
A．制度体系更加成熟 B．中央集权制已经建立
C．天下共主地位形成 D．贵族等级秩序更稳定
11．下列各项中对西周政治文化解读正确的是（ ）
A．中央集权制度已出现 B．强调血缘关系维护政治联系
C．王权与神权紧密结合 D．言僚体制成为当时社会主宰
12．宗法制是西周政治制度的重要组成部分。在西周的封国―楚国的宗法体系中，处于大宗地位的是（ ）
A．周王 B．楚国国君 C．卿大夫 D．士
13．学者余秋雨说：“废墟是昨天派往今天的使者，废墟让我们把地理读成了历史。”站在“殷朝废墟”上，我们可以读到的历史是( )
A．禹建都阳城 B．盘庚迁都安阳 C．发生“国人暴动” D．平王迁都洛邑
14．《礼记·大传》曰:“别子为祖，继别为宗。”冯桂芬在《校邠庐抗议》中说:“宗法者，佐国家养民、教民之原本也。”由此推测，“宗法”的含义是( )
A．区分同祖同宗子孙的制度 B．按血缘推行教化的根本
C．历代实施分封的制度基础 D．按嫡庶治理社会的法则
15．“方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田。公事毕，然后敢治私事……”文中“公田”的实际占有者是( )
A．周王 B．贵族 C．平民 D．奴隶
16．分封制使人口从中心地带向周边地区迁移的同时，也把文化扩散到周边地区，天下共主、天下同源观念加强。这就使得不管天下怎么分裂，人们都认为分裂只是暂时的，最终还是要回到统一上。这体现了（ ）
A．人口迁移是文化传播的主要途径 B．文化认同有利于促进国家统一
C．分封制导致了春秋战国分裂动荡 D．礼乐制度推动中国走向大一统
二、非选择题
17．文明起源与国家产生，是人类历史上最重大事件之一。但对于以中国为代表的东方古代文明的起源和早期发展，在相当长时间里，既缺乏资料，也缺乏系统的认识。
为什么说这一时期出现了早期国家的雏形？2001—2016年，“中华文明探源工程”取得了重大成果，分析其原因。
18．阅读材料，回答问题。
材料一 除了军事与经济资源的互为拒注，这些封君与周王室之间，也依仗宗族纽带，用祖先索拜的繁缛礼仪，以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封赏……不断加强亲戚之间的关系。……亲缘网络的伦理要求，是敦睦亲戚的孝道。于是，周人统治的机制，取得了道德的意义。
——许倬云《万古江河：中国历史文化的转折与开展》
材料二 我将我享（祭献），维羊维牛，维天其右（保佑）之。仪式刑（效法）文王之典，日靖四方。伊煅（伟大）文王，既右飨（祭献）之。我其夙夜，畏天之威，于时保之。
——《诗经·周颂·我将》
（1）阅读材料一并结合所学知识，指出“周人统治的机制”是什么？概括这种机制在当时的积极作用。
（2）结合所学知识，概括材料二所蕴涵的主要意义，并指出材料一、二所反映的中国早期政治制度的特点。
参考答案
1——16：BDBDD BCDDA BBBBB B
17．通过墓葬规模的差异可以看出社会贫富分化与不平等已经出现，私有制的产生；出土的代表权力权威的仪式用品、礼器，阶级分化日益明显，出现权贵阶层；发掘出的大型壕沟等工程说明当时社会不仅具备了一定的物质实力，而且已具备一定的权力号召和社会动员组织能力，即具备行政管理能力。可以推测，当时已经出现了早期国家的雏形。
改革开放以来我国综合国力的迅速提升；中国考古学的发现与研究逐步积累；最新的科学技术不断被引入，多学科交叉研究；“探源工程”作为重点项目，得到大力支持；探寻中华文明之源，彰显大国自信。
18．（1）分封制和宗法制。稳定政治秩序；维护政治联系。
（2）以乐歌形式歌颂周文王的功德。
以血缘关系为纽带形成国家政治结构：神权与王权相结合。
记述
出处
益让帝禹之子启，而辟居箕山之阳……于是启遂即天子之位，是为夏后帝启
《史记·夏本纪》
启与支党攻益而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之
《战国策·燕策一》