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    七年级上册语文--15《诫子书》2课时课件PPT
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    初中语文人教部编版七年级上册15 诫子书课堂教学ppt课件

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    这是一份初中语文人教部编版七年级上册15 诫子书课堂教学ppt课件,共49页。PPT课件主要包含了诫子书,第一课时,作者简介·诸葛亮,背景知识,文体知识,听范读划节奏,读准字音,划分句子的停顿,疏通文意,明确志向等内容,欢迎下载使用。

    了解诸葛亮及其作品;了解文言文的特点,积累重点词语和文言知识。(重点)结合作者生平,体会文章主旨,思考其现实意义。(难点)感受传统文化,接受古典作品熏陶;感受诸葛亮的人格魅力,培养“静以修身,俭以养德”的良好品质,提升自己的品德修养。
    1.反复朗读课文,读准句读,体会作者情感。2.积累重点文言字词,疏通文意,理解文章内容。
    诸葛亮(181年-234年10月8日),字孔明,号卧龙,徐州琅琊阳都(今山东临沂沂南县)人 ,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、文学家、书法家、发明家。 诸葛亮散文代表作有《出师表》《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”,是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
    本文选自《诸葛亮集·文集》卷一(中华书局2012年版)。 《诫子书》当作于蜀汉建兴十二年(234年),是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。 诸葛亮一生为国,鞠躬尽瘁,死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳,顾不上亲自教育儿子,于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。
    又称“尺牍”“信札”,是一种应用性文体,多记事陈情。它的文学功能多种多样:可以抒情,可以写景,可以写私人化的事件和感情,也可以进谒显贵,勉励后学。在历史的发展中,书信的实用性和审美性达到了完美的结合。
    夫/君子之行,静/以修身,俭/以养德。 非澹泊/无以明志,非宁静/无以致远。夫/学/须静也,才/须学也,非学/无以广才,非志/无以成学。淫慢/则不能/励精,险躁/则不能/治性。 年/与时驰,意/与日去,遂成/枯落,多/不接世,悲守/穷庐,将复/何及!
    夫( ) 淡泊( ) 淫慢( ) 遂( ) 穷庐( ) 险躁( )
    文言句读(dòu)的方法
    首先,我们可以先找找虚词。 如“夫”字,它是句首发语词,无实在意义,可与下文断开。“以”,连词,表示后者是前者的目的,应将前后两个词断开。文中这样的虚词还有“与”“则”,也是连词,所以也要将前后两个词断开。
    夫君子之行,静以修身,俭以养德。
    君子的行为操守,以宁静来修养身心,以节俭来培养品德。
    助词,用于句首,表示发端
    摒除杂念和干扰,宁静专一
    连词,表示后者是前者的目的
    非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
    不能淡泊自守,就无法明确志向,不能宁静专一,就无法达到远大目标。
    内心恬淡,不慕名利
    没有什么可以拿来,没办法
    夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。
    学习必须静心专一,而才干来自于学习。 不学习就无法增长才干,不定下志向就无法学有所成。
    淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。
    放纵懈怠,就无法振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。
    年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
    年纪随同时光而疾速逝去,意志随岁月而消失,最终凋落衰残,大多对社会没有什么贡献,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,那时再悔恨又怎么来得及!
    凋零,衰残。比喻人年老志衰,没有用处。
      品德高尚、德才兼备的人,是依靠内心安静精力集中来修养身心的,是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看清世俗的名利就不能明确自己的志向,不身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志,增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智,不明确志向就不能在学习上获得成就。过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上,轻浮急躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝,意志随着岁月消磨,最后就像枯枝败叶那样(成了无所作为的人)对社会没有任何用处,(到那时,)守在破房子里,悲伤叹息,又怎么来得及呢?(穷庐,亦可解为空虚的心灵。)
    夫君子之行( )夫君子之行( )
    古义:助词,用于句首,表示发端 今义: 丈夫
    古义:操守、品德 今义: 行为,行动
    险躁则不能治性( )年与时驰( )
    险,古义:轻薄 今义:危险,惊险 治,古义:修养 今义:治理
    古义:疾行,指迅速逝去 今义:奔驰,奔跑
    淫慢则不能励精性( )意与日去( )
    古义:懈怠今义:缓慢,与“快”相反
    古义:消失今义:到某地
    夫君子之行( )三人行,必有我师焉( )
    非志无以成学( )遂成枯落( )
    非淡泊无以明志( )非志无以成学( )
    静以修身( )非淡泊无以明志( )非宁静无以致远( )
    形容词用作动词,屏除杂念和干扰,宁静专一
    形容词的使动用法,使……明确
    形容词用作名词,远大目标
    倒装句:悲守穷庐,将复何及!(宾语前置句,正常句式应为“将复及何”)
    判断句:夫学须静也(“……也”表判断)
    本课的学习,我们主要开启了初中文言学习朗读中准确划分句读,和翻译中注重字词积累这两扇窗,为今后文言的学习铺路、奠基。希望大家课下,能将课文熟读成诵,并完成字词积累的笔记。
    1.理清文章思路,挖掘文章的内涵。2.了解与文章相关的儒家思想,接受儒家文化的熏陶,探讨学习本文的现实意义。
    1.诸葛亮写这封信的用意是什么?主旨是劝勉儿子勤学励志,需从淡泊宁静中下功夫,最忌荒唐险躁。文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明。
    2.本文是从哪几个方面阐释中心论点的?这几个方面是如何展开论述的?
    A.就学习和做人两个方面进行了论述。B.无论做人还是学习,作者都强调一个“静”字,修身要静,学习要静,获得成功也取决于静,把失败归结于“躁”字,把“静、躁”加以对比,增强了论述的效果。
    3.诸葛亮认为成才成学的条件是什么?这几个条件之间有什么关系?
    立志:非淡泊无以明志,非宁静无以致远学习:夫学须静也,才须学也惜时:年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世, 悲守穷庐,将复何及
    这三者是互相联系,缺一不可的。要想成才,需先立志,之后必须努力学习,要想学有所得,就必须确立珍惜时间,刻苦学习。“志”是成才的前提和基础,志向的培养又必须砥砺品德。
    4.第四句话阐明了什么?作用是什么?
    从反面论述说明不“静”即“淫慢”和“险躁”的害处,实际上在说明“静”的重要性。
    5.第五句话表达了什么内容?
    讲述了不珍惜时间的后果,从反面论述珍惜时间的重要性,告诫儿子珍惜时间,勤学成才,成为对社会有用的人。
    仔细阅读课文,把握作者的行文思路。
    梳理“静”与“淫慢”“险躁”的关系。
    1.怎样理解文中的“静”?
    “静”是《诫子书》中的一个关键词语。 “静”是修身养德的基础。“静以修身”意为以宁静心绪来涵养德行。这就要求人们的内心世界始终保持宁静。 “静”是学习的前提。“静”指的是一种摒除杂念和干扰而安宁专一的精神状态。在这种状态中,可以心无旁骛地学习,可以静静地沉思,可以安静地反思自己的作为。 要做到“静”,就要摒除名利的束缚和干扰,这就是“淡泊”。只有做到“淡泊”和“宁静”,才能使志向坚定、明确(明志),并最终实现远大目标(致远)。若心不静,陷入“险躁”,则不能专心学习,也就不能增长才干,更谈不上修养心性了。
    2.结合自身的学习经验,说说学完本文之后你有哪些启示和收获?
    从立志的角度,“非志无以成学”,立志,即树立人生理想。一个人如果没有志向,就不会奋发向上,也无法成为一个有成就的人。有志者,事竟成。青春年少的我们,应树立自己的志向和梦想。
    从学习的角度,“夫学须静也,才须学也”,这句话强调了学习的重要性。这对处于终身学习时代的我们来说尤为重要。在日新月异的时代,我们更需要时刻保持学习的心态,走出“舒适区”,不断完善自己,才能立于不败之地。
    从惜时的角度,“年与时驰,意与日去”让我想到岳飞的“莫等闲,白了少年头”,我们一定要珍惜大好的学习时光,不要等到老年一事无成之时才悲叹浪费的时间,到那时再悔恨也来不及了!
    1.说说你对以下两句话的理解。
    (1)静以修身,俭以养德。(2)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
    以宁静心绪来涵养德行,以节俭生活来培养品德。
    不能够恬淡寡欲就不能明确自己的志向,不能够平和安静就不能实现自己远大的理想。
    2.仔细阅读课文,说说诸葛亮写这封家信的用意是什么?
    告诫儿子要修身养性,宁静好学,淡泊名利,生活节俭,以养成良好的品德。
    3.找出文中提到“志”的语句,联系上下文,说说你对文中“志”与“学”的关系是如何理解的。
    非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
    一方面要靠淡泊、宁静以“明志”,也就是时时将“志”放在眼前,不断磨砺; 一方面强调无“志”则不足以“成学”,意谓没有志向,则学无目标,必然学习庞杂,不能专一。
    4.诸葛亮围绕学习告诫儿子成才需要具备几个条件?这几个条件之间是什么关系?
    三者关系:这三者是互相联系,缺一不可的。志是成才的前提和基础,志向的培养又必须砥砺品德。
    提出观点:静以修身,俭以养德
    治学:夫学须静也,才须学也(正)
    殷殷叮咛须惜时:年与时驰,意与日去
    修身:淫慢则不能励精,险躁则不能治性(反)
    诸葛亮通过这封家书劝勉儿子勤学立志、修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁,希望儿子可以珍惜时光,坚定意志,刻苦学习,学有所成。字里行间渗透着对儿子的殷切期望。
    古代家训,大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容,不仅他的子孙从中获益颇多,就是今人读来也大有可借鉴之处。 蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”,他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训,是古代家训中的名作。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理,读来发人深省。它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结,后来更成为修身立志的名篇。
    书信的前半部分:诸葛亮教育儿子,要“澹泊”自守,“宁静”自处,鼓励儿子勤学励志,从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫;切忌心浮气躁,举止荒唐。书信的后半部分:他则以慈父的口吻谆谆教导儿子:少壮不努力,老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了,但它是慈父教诲儿子的,字字句句是心中真话,是他人生的总结,因而格外令人珍惜。
    与诸葛亮有关的故事、成语、俗语、歇后语、诗句
    三顾茅庐、草船借箭、借东风、三气周瑜、七擒孟获、空城计鞠躬尽瘁,死而后已万事俱备,只欠东风三个臭皮匠,顶个诸葛亮诸葛亮借箭——有借无还出师未捷身先死,长使英雄泪满襟出师一表真名世,千载谁堪伯仲间
    带着父亲诸葛亮的劝诫,诸葛瞻也成了优秀卓越的人。诸葛亮去世之后,魏国邓艾奇袭阴平,诸葛瞻率军抵抗,后退守绵竹。邓艾派使者来诱降,意欲封诸葛瞻为琅琊王,诸葛瞻大怒并斩杀使者,与其子诸葛尚率军抵抗,后英勇牺牲。
    关于“立志”“学习”“惜时”的名言
    长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白《行路难》 志不立,天下无可成之事。 ——王阳明 死、生、穷、达,不易其操。 ——苏轼 人须立志,志立则功就。天下古今之人,未有无志而能建功成事者。 ——朱棣
    玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记》立身以力学为先,力学以读书为本。 ——欧阳修人学始知道,不学非自然。 ——孟郊《劝学》
    莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞《满江红》少壮不努力,老大徒伤悲。 ——《长歌行》黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 ——颜真卿《劝学》
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