语文选择性必修 下册1.1 氓教学设计

这是一份语文选择性必修 下册1.1 氓教学设计，共5页。教案主要包含了教材解读，教学目标，教学方法，教授方法，教学过程等内容，欢迎下载使用。

《氓》是一个单元里的第一篇课文，该单元学习的是“从先秦到南北朝时期的诗歌，”备课时应注意文体的特殊性和文与文之间的关联性。单元目标为“反复吟咏，体会诗中的思想感情，注意不同作品在创作手法上的独创性，注意不同诗体的节奏，由此感受产生的不同情趣。”因此，要重视诗歌情感的理解和创作手法，同时要看重对诗歌的朗读吟诵。
二、教学目标：
【第一课时】
1.了解《诗经》的背景知识、基本资料及其在我国文学史上的地位。
2.自由朗诵纠正字音，通过自学对字词进行疏通，掌握重要字词的意义。
3.能够了解并掌握“赋比兴”三种手法的运用，并能够在文中找出对应。
【第二课时】
4.以淇水及心理感情变化为线索分析解读卫女的形象。
5.自行疏通文意，了解故事情节，分组讨论卫女婚姻悲剧的原因，树立健康积极的爱情观（不脱离“语文情感教学目标”）。
三、教学方法：
讲授法
自学
线索串联法
分组讨论。
《氓》第二课时微课教案设计
一、教学目标：
1.通过各文章类比分析掌握文章线索的种类，分析理解《氓》的线索——“淇水”，并以“淇水”为线索划分文章段落层次，抓住并分析卫女在不同阶段“耽、悼、已”的心理感情变化。
2.借助卫女在不同阶段的生活、情感的变化与表现分析总结卫女的形象。
3.通过讨论卫女的爱情观体会《诗经》的“无邪”与真情，树立健康积极的爱情观。
二、教学时长：40分钟
三、教学用具：多媒体、黑板
四、教授方法：线索串联法
五、教学过程：
<一>第一部分教学过程简案
（一）文本类比
师：大家还记得我们初中时学过的两篇课文《关雎》和《蒹葭》吗？【PPT展示】好，那么大家能不能看出来这两篇文章中共同出现的意象是什么啊？
（二）文本寻找
师：在文学的源头《诗经·国风》中出现“水”这个意象的诗作共有40多篇，其中有关婚恋的诗就有30多篇。“水”这个意象这么重要，那请大家齐声朗读一遍课文，找一找我们今天要学习的《氓》中有没有出现关于“水”的意象？出现了几次？
（三）线索讨论
师：有的人说“淇水”是这篇文章的线索，同学们同意这个说法吗？为什么？那你觉得什么可以被称为文章的线索啊？想一想，在你们以前的学习中，文章线索一共有几类呢？
<二>第二部分教学过程详案
师：好，让我们回到文本，既然同学们讨论之后觉得“淇水”就是《氓》这篇文章的线索，那么老师就要问了，“淇水”这个意象在文中出现了几次？分别是什么？
生：三次。分别是“送子涉淇，至于顿丘”，“淇水汤汤，渐车帷裳”，“淇则有岸，隰则有泮”。
师：找的很对【PPT展示】。现在请同学们以“淇水”这个意象为线索，理一下《氓》中这个爱情故事的发展脉络，同时把文章划分成不同阶段的段落层次。
（生划分段落层次）
师：同学们根据“淇水”一共把文章划分成了几部分？每一部分包括哪几个自然段？
生：三部分。第一部分是1-2节，第二部分是3-5节，第三部分是第6节。
师：好，三部分，也就是三个阶段。这三个阶段可以分别概括为什么？
生：恋爱/热恋，婚变，决裂。
师：对，同学们概括的很准确。经历了这样三个阶段，我们女主人公的心理感情必然也发生了变化。现在就请大家自由朗诵全文，然后分组进行讨论，在文章中寻找三个字来表示卫女——也就是我们的女主人公——在热恋、婚变、决裂这三个阶段的心理感情变化【板书】。
生：第一阶段：笑/耽
第二阶段：思/悼
第三阶段：怨/已
师：好，同学们都已经找出来了自己认为的卫女的心理感情变化词，老师在这里先不加以评判，我们一个一个来分析，先来看大家找的第一个心理感情变化词“笑/耽”。“笑”在这里可以理解为“欢喜”，“耽”的意思是什么？
生：沉溺。
师：对，同学们已经通读了全文，这两个词比较你们觉得哪个词更能表现出卫女在热恋阶段的心理感情呢？
生：耽。
师：为什么？同学们是从哪里看出来这个阶段卫女是沉溺的呢？
（生回答原文）
师：嗯，找的很对，卫女在热恋阶段的表现能够体现她“沉溺”的心理感情，那么在这些表现中同学们又读到了一个什么样的卫女形象【板书】？
生：温柔体贴/善解人意/忠贞痴情。
师：同学们抓到了很多细节，解读得很好【PPT展示】。老师用一个词来总结，这些都是女子的“可爱之处”。之前我们提到“淇水”这个意象串联了整篇文章，那么在热恋这个阶段中，淇水作为卫女爱情的见证，寄予了卫女的热情与幸福，可以说是一条什么河？
生：爱河。
师：总结的很对。爱河【PPT展示】。我们继续，在婚变这个阶段，同学们找到的卫女心理感情变化的词是“思”和“悼”，这两个词大家觉得分别是什么意思？
生：思索/思考/反省，伤心。
师：大家分析得很棒，那么大家思考一下能够准确表现卫女在婚变阶段的心理感情变化的词是什么？
生：悼，伤心。
师：说得对，“悼”偏向于心理感情，而“思”则偏向于动作，因此“悼”更符合卫女的心理感情变化。那么请大家自由朗诵第3-5节，说一说在这三节里你看到了一个怎样的卫女形象？哪些句子能够具体表现她的形象？
（生自由朗诵）
生：勤劳能干、吃苦耐劳。（生说原文）
师：好，之前在1-2节中，老师用“可爱”来总结卫女的形象，那么现在请同学们一个结构相似的词来总结婚变阶段为女的形象。
生：可敬/可叹。
师：总结的很到位。淇水在这个阶段见证了卫女的婚变，它还是一条“爱河”吗？肯定不是了，那么承载着卫女眼泪的淇水在这里可以被叫做“泪河”【PPT展示】。好，现在我们来看第三阶段，同学们找了“怨”和“已”。“怨”很容易理解就是“怨恨”的意思，“已”大家觉得是什么意思？
生：决绝/心灰意冷/不计较。
师：同学们觉得卫女在最后依然怨恨着那个“氓”吗？
生：没有了，应该用“已”。
师：好，那么请大家自由朗诵第6节，谈一谈这一段中你看到的卫女是一个什么样的形象？用原文的诗句来说明。
生：清醒理智/无奈刚烈。（生说原文）
师：说的很对，那么请同学们再用一个跟“可爱”“可敬”结构相似的词来总结她的形象。
生：可贵/可叹。
师：同学们总结的很对。在这一阶段，卫女对自我进行反省，那么淇水可以被叫做什么？
生：反省河/启示河。
师：好。通过线索串联学习，我们了解了，在淇水的见证下卫女不同心理感情及形象的变化，可以说她是一个一步步独立起来的女性形象，在先秦年代不得不令人叹一声“可贵。”
【微课讲授到此结束】
<三>第三部分教学过程简案
师：现在我们连起来看整个爱情故事，卫女在她的爱情婚姻里由热恋走到婚变在走到决裂，她的心理感情和形象也发生了变化，那么卫女的爱情婚姻走到这一步都有什么原因呢？同学们分组讨论一下。
师：你们觉得卫女的爱情观是正确的吗？如果是你遭遇了她这些事情，你会怎么做呢？
师：孔子曾说，对于《诗经》，可以称得上是“思无邪，一言以蔽之”，《氓》这篇课文不就体现了这种“无邪”吗？我们总说，“谈恋爱谈上了头”，话糙理不糙，在爱情里，大家总是盲目而感性的，那老师在这里就当一下棒头，不管发生什么，大家首先要做的都是爱自己，爱自己才能爱别人。好了，这节课到这里就结束了，同学们课下搜集一下“淇水”作为意象，除了我们这节课学习的意思以外的其他意思，下课。