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    初中语文人教部编版九年级上册6 敬业与乐业习题ppt课件

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    这是一份初中语文人教部编版九年级上册6 敬业与乐业习题ppt课件,文件包含06《敬业与乐业》课件pptx、06《敬业与乐业》思维导图九图导览-2020-2021学年九年级语文上册同步精品课堂部编版docx、06《敬业与乐业》精选习题原卷版doc、06《敬业与乐业》精选习题解析版doc、范读《敬业与乐业》mp3等5份课件配套教学资源,其中PPT共56页, 欢迎下载使用。

    “讲练结测”单元教学法
    利用课堂上老师提供的本课学习资源,调整自己的阅读心态,进入课文的学习情境。
    学习活动(一)调整心态,进入情景
    同学们,人生基于事业才有价值,事业的成功与否取决于人们对于事业的态度。“业精于勤而荒于嬉”,唐代文学家韩愈如是说。在学习过程中你是否能做到全神贯注、心无旁骛呢?怎样才能把学习当一件乐事呢?为此,梁启超先生提出了“敬业与乐业”的生活原则。今天我们就一起来学习他的文章《敬业与乐业》。
    阅读课堂上老师出示的本课学习目标,调整自己的阅读取向,明确课文的学习目标。
    学习活动(二)学海导航,明确目标
    学习目标1.把握作者关于“敬业与乐业”的观点,对本文的观点与材料做出区分。2.梳理文章的层次结构,理解作者的论证思路。3.了解文中运用的论证方法,体会这些论证方法的作用。
    利用本课学习资源,了解作家作品、写作背景、文体文化常识,课前完成自我测评,课堂互动反馈。
    学习活动(三)拓展视野,前置补偿
    梁启超(1873—1929),字卓如,号任公,又号饮冰室主人。广东新会人,中国近代维新派代表人物,著名学者。与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”。曾任《时务报》主笔,其著作编为《饮冰室合集》。
    《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲,对学生进行职业道德启蒙教育,有很强的针对性。上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校。该校1918年5月由黄炎培发起的中华职业教育社创办,校址在上海陆家浜。以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训,提倡“手脑并用”“双手万能”,着重理论联系实际,重视生产劳动实习和职业道德。
    演讲的基本知识:演讲是以口语表达的方式面对听众,就某一问题发表自己的观点,阐述某一事理的活动,同时还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段。演讲时应注意以下几个方面:①认清对象,确立主旨;②思维清晰,节奏明快;③感情充沛,例证动人;④语言准确,形象生动。议论文常见的基本结构:一、提出论点:观点或看法是什么二、论证论点:为什么有这个观点或看法三、得出结论:联系实际谈怎么办
    默读一遍课文,查阅工具资料,掌握本文生字词的音形义,课前完成自我测评,课堂互动反馈。
    学习活动(四)认读课文,积累词语
    承蜩 佝偻 亵渎 骈进 劳累 果实累累 讨伐 赦免 解剖 教诲
    忠心耿耿 百丈禅师
    罪niè( ) jiǎn( )择xiàn ( )慕 强guō ( )不舍心无旁wù ( )
    1.敬业乐群:2.断章取义:3.不二法门:
    对自己的事业很尽职,和朋友相处很融洽。 不顾上下文,孤立截取其中的一段或一句。断,截取。章,篇章。例句:有的娱乐记者为了炮制新闻,往往不顾明星的全部谈话,而是断章取义,胡乱猜测。 佛教用语,指直接入道、不可言传的法门。常用来比 喻最好的或独一无二的方法。例句:勤奋是我们获得成功的不二法门。
    4.教诲: 教诲、教训辨析:5.一点不旁骛:
    教导,训导。 二者都有教育、训导的意思。区别在 于:“教诲”,用于书面语,作动词用,指长辈对晚辈。如:世界上有些东西可以遗忘,但有一些是需要铭记的,比如老师和家长的教诲。“教训”指教育训诫;从错误或失败中取得的知识。既可用作动词,也可用作名词。如:惨痛的教训总是发人深省。 意指专心致志,一点不分心。
    6.亵渎:轻慢,不敬。 亵渎、侮辱辨析:二者都含有轻视、不敬的意思。区别在于:“亵渎”,侧重于态度上轻慢、不敬。如:经不住糖衣炮弹的攻击,就会出卖灵魂,亵渎圣职,辜负人民的重托。“侮辱”,使对方人格或名誉受到损害,蒙受耻辱。如:这是对我人格的侮辱,我觉得自己应该拿出更大的勇气去正面回击。 7.骈进:一同前进。8.强聒不舍:唠唠叨叨说个没完。强聒,过分啰嗦。不舍,不停。例句:一路上,他把自己演唱比赛获得第一名的经历向舍友们强聒不舍。
    听读一遍课文,整体感知课文,思考助读题,绘制本文结构思路导图。课前完成自我测评,课堂互动反馈。
    学习活动(五)解读课文,理解文意
    1.找出本文的中心论点。【合作交流】我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
    2.作者围绕中心论点,先后谈了几个问题? 【合作交流】①有业;②敬业;③乐业。
    3.你认为这几个问题的关系是怎样的? 【合作交流】有业是前提;敬业是基础;乐业才是最高境界。
    4.划分文章的结构,并概括每一部分的意思。 【合作交流】本文开头交代题目来源后就揭示了全篇论述的中心:“我确信‘敬业乐业’四个字,是人类生活的不二法门。”主体部分分别论述了“有业”“敬业”和“乐业”的重要性。末段总结全文,简而言之,敬业就是“责任心”,乐业就是“趣味”,这才是人类合理的生活,再次强调中心论点。可见全文的总体结构是“总—分—总”式。第一部分(第1段):揭示全篇论述中心。第二部分(第2~8段):论述“有业”“敬业”“乐业”的重要性。第三部分(第9段):总结全篇,勉励人敬业乐业。
    精读课文重点语句,思考下面的问题,(可以勾画批注)。课前完成自我测评,课堂互动反馈。
    学习活动(六)品读课文,赏析语句
    学习第一部分(第1段)。思考:讲演词开头交代题目的来源,其用意是什么? 【合作交流】文章开头先交代题目的来源,用意在于说明题目虽然来源于古籍《礼记》和《老子》里的两句话,但跟原文语句的本意不同,是“断章取义造出来的”。这样交代既可避免听者把题目和《礼记》老子》里面语句的原意混同了,又可显示出论述的科学性,讲演的趣味性;同时,提出题目来由,也便于揭示全篇的论述要点,使听者对讲演的纲目有一个大致的认识。
    作者引用孔子言论和百丈禅师的例子有什么作用? 【合作交流】引用孔子的言论证明“敬业乐业”的前提是“有业”。引用百丈禅师的例子有效地说明了人要不断地劳作,从而增强了文章的说服力。
    作者是怎样阐述什么叫“敬”的? 【合作交流】第六段作者阐述什么叫“敬”,引用了朱熹的名言“主一无适便是敬”后,紧配上自己通俗化的解释:“凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。”然后顺理成章地论述凡人类的正当的劳动、正经的事,“其性质都是可敬”的,并举“当大总统”与“拉黄包车”这两件事加以证明,侧重点在“凡职业没有不是可敬的”,因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。
    4. 作者是如何论述怎样才能做到“敬业”的?【合作交流】第七段论述怎样才能做到“敬业”,先引用《庄子》中的语句并做阐述,再举木匠做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国家,挑粪的把马桶收拾得干净,和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子,说明无论做什么都要“丝毫不肯分心到事外”(即“敬业”)。接着从反面论述。“一个人对于自己的职业不敬”的害处,指出“敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利”,并引用庄子、孔子的名言,进一步强调“敬业”的重要。举例和引用论证的自然结合使文章的说理立于不败之地。
    5.作者举了怎样的例子来论述“乐业”的重要性,又是如何论述“乐业”的道理的? 【合作交流】作者在前面剖析了生活中常会遇到的感叹“做工苦”这个实例,说明要从劳苦中找出快乐来,很自然地点到了“乐业”的“乐”。本段更深入一步,论述“乐业”的道理,分四点说明“凡职业都是有趣味的”,这是作者的经验之谈,令人信服。紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明“人生能从自己职业中领略出趣味”(即“乐业”),生活才有价值,“这种生活”才算得“人类理想的生活”。
    6. 第6段中“当大总统是一件事……便是人生合理的生活”运用了什么论据?有何作用? 【合作交流】事实论据。充分有力地论证了“凡职业没有不是神圣的”和“凡职业没有不是可敬的”两个观点,从而证明了为什么要“敬业”的道理,增强了说服力。
    7. “庄子说:‘用志不分,乃凝于神。’孔子说:‘素其位而行,不愿乎其外。’”运用了什么论据?有何作用 ? 【合作交流】道理论据。都是为了证明“敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利”这一观点的正确,增加了权威性。
    8. 第8段的论点是什么?分析“做工苦”的实例有什么作用? 【合作交流】论点是“凡职业都是有趣味的”。说明“从劳苦中找出快乐来”,自然地点到乐业上(引出话题)。
    【合作交流】第一,应该有一份正当的职业,不能“饱食终日,无所用心”;第二,对于所做的事情应该生出敬意,要全神贯注,心无旁骛,积极投入地把它做好;第三,要从专心做事中发现乐趣,不能一味叫苦,达到“乐以忘忧”的境界。
    9.“人类合理的生活总该如此”中的“如此”指什么?
    【合作交流】(1)引用古籍名言时,用通俗的口语进行解释。例如对孔子的两句话:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”做了生动而饶有趣味的讲解:“孔子是一位教育大家……独独对于这两种人便摇头叹气说道:‘难!难!’”(2)在提到百丈禅师的故事时,说“这位言行相顾的老禅师,老实不客气,那一天便绝对的不肯吃饭”,语言更是通俗,如话家常。(3)结合演讲时的情境,注意和听众现场交流。例如,“今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?”演讲最后,“我盼望诸君和我一同受用!”更是对听众直接的心灵诉求。
    10.本文语言通俗,充分体现了演讲词的特色。你能从文中举出例子,并加以说明吗?
    【合作交流】(1)同意。作者认为职业不分高下,是劝那些“坐这山,望那山,一事无成”的人,要脚踏实地、勤恳敬业,才有可能把事情做好,进而体会职业的乐趣,实现人生的价值。(2)不同意。在特定的历史条件下,职业与地位是相关联的,如拉车的祥子,即使再敬业,也备受凌辱,这时候,要求拉黄包车的安心拉车,也是不太合理的。
    11.作者说职业没有高下之分,你同意这种观点吗? 为什么?
    通读课文,思考下面的问题,深入探究本文表达难点和表现手法。课前观看本课【重难点微课】视频,课堂互动反馈。
    学习活动(七)研读课文,突破难点
    1.应该怎样理解“业”的含义? 【合作交流】“业”并不局限于狭义的职业。正如作者所言:“凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。”因此,“敬业与乐业”的意义,就不只限于正式的谋生职业,也可以指生活中任何一件有价值的事情;不只限于成人的工作,也可以包括学生的学习。
    2.怎样深入理解“敬业”精神? 【合作交流】我们可以结合中国传统文化的特定背景,来领会作者提倡“敬业乐业”的良苦用心。中国传统文化是一种有等级色彩的文化,中国人的职业观向来是“万般皆下品,唯有读书高”,人们的读书目的又是“学而优则仕”渴望“朝为田舍郎暮登天子堂”。这种官本位的文化,蔑视普通职业尤其是体力劳动。人们多以出人头地、显亲扬名为人生目标。因此,梁启超的“敬业”说有着矫正世风、改良国民性的积极作用。
    3.本文运用哪些论证方法? 【合作交流】文章善于灵活运用多种论证方法,如道理论证、举例论证、对比论证等。文中引用了大量的名人名言,如《礼记》中的“敬业乐群《老子》中的“安其居乐其业”,孔子说的“饱食终日,无所用心,难矣哉”“群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉”“素其位而行,不愿乎其外”“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔”,百丈禅师说的“一日不做事,一日不吃饭”,朱熹说的“主一无适便是敬”,庄子说的“用志不分,乃凝于神”,曾文正说的“坐这山,望那山,一事无成”,等等,都被作者拿来论证自己的观点。
    大量引用名人名言,一方面对“敬业乐业’四个字,是人类生活的不二法门”的中心论点以及三个分论点起到了有力的支持作用,增强了论述的力量,另一方面也体现了作者渊博的知识,流露出浓浓的书卷气。举例论证有唐朝百丈禅师的故事,有当大总统与拉黄包车的例子,还有《庄子》中佝偻丈人的故事等,这些事例鲜明生动,有力地证明了作者的观点另外,文中还运用了正反对比论证,如在分析怎样才能把一种劳作做到圆满时,文章先从正面论述要把事情做好,“唯一的秘诀就是忠实”,要一心一意。然后文笔一转,引用曾文正的话“坐这山,望那山,一事无成”,从学理和事实两方面,分析了不敬业的危害。正反两个方面把需敬业的道理分析得全面透彻,增强了文章的说服力。
    反思本课学习,归纳中心意思。课前完成自我测评,课堂互动反馈。
    学习活动(八)通读课文,归纳中心
    中心意思这篇讲演针对听者的实际情况,提出了“敬业与乐业”的论题,深入地论述了“敬业与乐业”的重要性,以及怎样才能做到“敬业与乐业”,并殷切地希望大家发扬“敬业、乐业”的精神,去过人类理想的生活。
    反思本课学习,评析写作特点。课前完成自我测评,课堂互动反馈。
    学习活动(九)通读课文,总结写法
    1.综合运用多种论证方法。这篇演讲稿运用了多种论证方法来论证自己的观点。开头引用儒家经典礼记》和道家经典《老子》中的名言提出了“敬业、乐业”的话题。在论述“有业”时,引用孔子名言和百丈禅师格言,有力地论证了“有业之必要”。在论述敬业时,引用朱子、曾文正、庄子、孔子名言。在论述“乐业”时,又引用孔子名言。名言格言的引用增强了文章的说服力。文中还举了百丈禅师的事例,证明了人人应该有职业。
    2.清晰的写作思路。文章本论部分按照“有业” “敬业”“乐业”的顺序分别论述:“有业” 是“敬业”“乐业”的前提和基础;“敬业” 是对职业采取的基本态度;“乐业”是对待 职业的更高境界,层层递进,论证严密,思路清晰,使人一目了然。
    3.语言通俗浅显,准确周密,生动有力。全篇多用简明的短句,很少用长句;多用口语,明白如话,一听就懂;引用古籍名言时,用通俗的口语加以解释,很自然地化深为浅。
    反思本课学习,总结写作技法,参加实践活动,读写迁移,拓展演练。
    学习活动(十)读写活动,拓展迁移
    读写迁移:精选事例进行说理本文作者精选事例进行说理,充分证明自己的观点,增强了文章的说服力。小林要写一篇以“成功永属自强者”为中心论点的议论文,请你帮忙,给他提供一个事例作为论据。【课文片段】孔子说:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”又说:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”孔子是一位教育大家,他心目中没有什么人不可教诲,独独对于这两种人便摇头叹气说道:“难!难!”可见人生一切毛病都有药可医,唯有无业游民,虽大圣人碰着他,也没有办法。唐朝有一位名僧百丈禅师,他常常用两句格言教训弟子,说道:“一日不做事,一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外,还要自己扫地、擦桌子、洗衣服,直到八十岁,日日如此。有一回,他的门生想替他服务,把他本日应做的工悄悄地都做了,这位言行相顾的老禅师,老实不客气,那一天便绝对的不肯吃饭。
    【写法分析】选文为了证明“有业之必要”,举了孔子和百丈禅师的例子,得出“百行业为先,万恶懒为首”的结论,强调“有业”是做人之本。这些有代表性的事例,使演讲词富有说服力。作为论据的事例要真实、典型,可采用“人物+事例”的形式组织语言,表述要简洁、清晰。
    【例文】张海迪5岁时因患脊髓血管瘤导致高位截瘫,她因此没有进过学校,自学完成了小学、中学和大学的课程,自学针灸、多门外语和无线电。1983年张海迪开始从事文学创作,创作的长篇小说《轮椅上的梦》在日本和韩国出版。她被誉为“八十年代新雷锋”“当代保尔”。这种自强不息的品质使她成功地登上了人生的顶峰。
    阅读技法:常见论证方法及其作用【典型例题】作者在论证“有业之必要”时,运用了什么论证方法?找出来,试做具体的分析说明。【参考答案】一是举例论证。举了孔子和百丈禅师的例子,说明有业的必要性。二是道理论证。引用儒门和佛门的话,证明“人人都要有正当职业”。
    【技法点睛】分析论证方法的作用。语言表述为:1.举例论证:举出……的事例,具体有力地论证了……的观点。2.道理论证:引用……的名言或引用格言、俗语等,充分有力地论证了……的观点,增强文章的说服力。3.对比论证:从正反两方面进行论述,突出地论证了……的观点。4.比喻论证:以事喻理,形象生动地论证了……的观点,使论证浅显易懂,易被接受。有时一段文字中不止一种论证方法,答题时要找全。
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