人教部编版八年级下册9 桃花源记授课课件ppt

这是一份人教部编版八年级下册9 桃花源记授课课件ppt，共51页。PPT课件主要包含了读准下列注音，初读课文正确朗读，研读课文，世外桃源，怡然自乐，豁然开朗，落英缤纷，作者复习，一词多义，一义多词等内容，欢迎下载使用。
豁然开朗 土地平旷 屋舍俨然 阡陌交通 黄发垂髫 怡然自乐 便要还家 邑人 间隔 此中人语云 为外人道 为具言所闻诣 刘子骥 无问津者
huò kuàng yǎn
qiānmò tiá yí
yā yì jiàn
yù wèi wéi
yì jì jīn
“记”是古代的一种文体，多用来记载事物，有的作者还会在记载事物的同时发一些议论或感慨。
片中出现了几个主要人物？你认为主要讲了谁的经历？答：渔人﹑刘子骥﹑太守﹑老翁；主要讲了渔人的经历。渔人的 生活状况如何？答：贫困交加，受官府剥削压迫。老翁的生活状况如何?答：丰衣足食，和平安定，没有官府压迫。为什么以《桃花源记》为题?答：渔人是在桃花林的尽头，靠近水的发源地的地方发现了那个美好的 地方。
陶渊明，东晋田园诗人。名潜，字元亮。少时博学能文，有“大济苍生” 之志。
但由于当时社会动荡不安，他空有才智却难以施展。他曾做过小官，因“不为五斗米折腰”，弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”。因宅边曾有五棵柳树自称“五柳先生”
桃花源记 东晋 陶渊明 　　晋太元中，武陵人，捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 　　林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍 （shè）俨（yǎn）然。有良田美池桑竹之属。阡(qiān)陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人，黄发垂髫（tiá），并怡然自乐。 　　见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要（yā）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境， 不复出焉，遂（suì）与外人间（jiàn）隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为（wéi）具言所闻，皆叹惋（wǎn）。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语(yù)云：“不足为（wèi）外人道也。” 　　既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡（jùn）下，诣（yì）太守,说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 　　南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终, 后遂无问津者。
要求：“须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字。不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记。” ——朱熹 语
注意下列句子的朗读节奏
１．晋 太元中,武陵人 捕鱼为业.
２. 土地 平旷,屋舍 俨然. 有 良田美池 桑竹　 之属， 阡陌 交通,鸡犬 相闻. 其中 往来种作,　　 男女衣着，悉如 外人,黄发 垂髫,并 怡然自乐.
３．便要还家,设酒 杀鸡 作食.村中 闻有此人 　　咸来问讯.自云 先世避秦时乱,率 妻子邑人来此绝境,不复 出焉,遂与外人 间隔.问 今
４. 太守 即遣人/随其往,寻 向所至, 遂迷,不复得路.  
是何世, 乃 不知有汉, 无论 魏晋.
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之。 复前行，欲穷其林。
译文：东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为职业。（有一天）他顺着小溪划船，忘了路的远近。忽然遇到一片桃花林，（桃林）夹着溪水两岸，长达几百步，中间没有别的树。（地上）芳草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人非常诧异。再往前走，想走到这林子的尽头。评点： 写渔人捕鱼时偶然发现桃林经过。这是故事的开端。
林尽水源，便得一山，山有小口， 仿佛若有光。便舍船，从口入。 初极狭，才通人。 复行数十步，豁然开朗 。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
译文：桃林在溪水发源的地方就没有了，（紧接着）就有座山，山有个小洞口，里面好像有光似的。（渔人）便丢下船，从洞口进去。初进时，洞口很窄，仅容一人通过。只走了几十步，突然变得开阔敞亮。（这里）土地平坦开阔，房舍很整齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑竹一类的树林。田间小路，交错相通，鸡狗的叫声不断传来。里边的人来来往往耕种操作的情形，男女的穿戴，都和外边的人一样，老人和小孩都高高兴兴地自由自在地娱乐。评点：这段写渔人进入桃花源，看到桃源人的生活环境，见到一片安宁和乐的世外天地。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂于外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
译文：桃花源里的人见了渔人，竟大吃了一惊，问渔人从哪里来。渔人详尽地回答了他们。他们便邀请渔人到家中，摆酒杀鸡招待他。村中听说有这样一个人，都来打听消息。桃花源的人说自己的先辈们为了躲避秦朝的祸乱，带领妻子儿女和乡亲到这个与世隔绝的地方，就不再出去了。于是就和外面的人断绝了来往。他们问起渔人现在是什么朝代，竟不知道有汉朝，更不要说魏晋了。渔人把自己知道的事情一一对他们说了，大家听了都感叹惋惜。其余的人各自又请渔人到自己家中，都拿出酒饭来款待他，住了几天，渔人告辞离去。这里的人叮嘱他说：“这里的情况不值得对外边的人说啊！”评点：这段写渔人进入桃花源，在桃花源人家里做客及辞去的经过。
译文：（渔人）出来后，找到他的船，就沿着旧路（回去），（一路上）处处做了记号。他回到武陵郡城，去拜见太守，告诉了这些情况。太守立即派人跟他前往，寻找先前所作的标记，竟迷失了方向，再也找不到原来的那条路。译文：南阳的刘子骥，是一位高尚的名士，听了这件事。很高兴地前往，还没有实现，不久就病终了。以后就再没有问路探访的人了评点：写渔人离开桃花源后，太守等人先后探寻桃花源未果的情形。这是故事的结局和尾声。为故事的第三部分。
以渔人进出桃花源为线索，全文可分为三个部分。第一部分（第1段）开端，写渔人发现桃花林。第二部分（第2、3段）发展，写渔人进入桃花源的见闻和经历。第三部分（第4、5段）结局和尾声，写渔人离开桃花源后，太守等人先后再寻桃花源未果的情形。
课文中的桃花源是一个什么样的地方呢
讨论：课文是怎样交代发现桃花源的原因、时间、地点、人物的？（用原文答）原因：忘路之远近（迷路）时间：晋太元中地点：武陵人物：渔人“忽逢”一词的意思是什么？ “忽逢”一词指出渔人是迷路时碰巧遇到一片桃花林。预示下文发现桃花源完全是偶然的。
缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，……复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。
渔人怎样发现桃花源的？
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属；阡陌交通，鸡犬相闻。 其中往来种作，男女衣着，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。
渔人看到什么景象？（所见）
（社会景象：生活安乐幸福）
（自然景象：环境优美宁静）
桃花源人为什么来到这地方？哪些语句写出了桃花源人与世隔绝的久远（所闻）
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂于外人间隔。问今是何世，乃不知有汉无论魏晋。
（厌恶战争、不满外界生活、与世隔绝）
在与桃花源人的交往中，哪些语句写出桃花源人的热情好客？(所感）
便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。
渔人出桃源时，“处处志之”，可是再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”，“南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。”这些说明了什么？
作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。
课文中的桃花源是作者虚构的一个环境优美、没有战乱、没有剥削和压迫、人民生活自给自足，和平安定的理想社会。
根据以上分析，请你归纳桃花源的特点
联系时代背景，说说本文表达了作者怎样的思想？
表达了作者对(没有剥削、没有压迫，自给自足，和平安定的)美好生活的向往以及对(战乱频繁、民不聊生的)黑暗现实的不满, 客观的反映了广大人民渴望摆脱剥削、压迫，追求幸福、安定生活的美好愿望。
全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了作者的政治理想，反映了广大人民的意愿。
试一试：你能找到几个出自本文的成语？
世外桃源------原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸 的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好地方。 无人问津------没人探问渡口。比喻事物已被人冷落。津：渡口 豁然开朗------豁然：形容开阔敞亮的样子。开朗：开阔明亮。（总意）：从狭隘幽暗一转而为开阔明亮。今指一下子就明白了或指眼界一下子变开阔。比喻突然领悟了一个道理。怡然自乐------怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。 落英缤纷------落英 ：坠落的花瓣。 缤纷：繁多而纷乱的样子。 形容落花纷纷飘落的美丽情景。
1.缘溪行，忘路之远近.
(一天,渔人划着船)沿着小溪往前行，忘记了路程的远近。
2.芳草鲜美，落英缤纷.
芳香的青草鲜艳美丽,落花繁多.
3.渔人甚异之。复前行，欲穷其林.
渔人对此感到非常诧异，又向前划去，想走到林子的尽头。
4.林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
桃林在溪水发源的地方就到头了，(渔人)在那里就看到一座山，山上有个小洞，洞里隐隐约约好像有光亮。
洞口起初很狭窄，仅容一人通过。
6.复行数十步，豁然开朗。
(渔人)又向前走了几十步，（一下子）变得宽阔明亮。
7.土地平旷,屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
（那里）土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地、幽美的池塘以及桑园、竹林之类。
8.阡陌交通，鸡犬相闻。
田间小路交错相通，(村落间)可以相互听到鸡鸣狗叫的声音。
9.其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
村里面来来往往的行人和耕种劳作的人，男男女女的衣着装束,都像桃花源以外的世人。
10.黄发垂髫，并怡然自乐。
老人和小孩,都高高兴兴,自得其乐。
11.便要还家，设酒杀鸡作食。
(桃花源中人)就邀请(渔人)到自己家里，摆酒杀鸡做饭,热情款待。　
12.自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
他们自己说,他们的祖先为了躲避秦朝人世的战乱，带领妻子儿女和同乡人,来到这与隔绝的地方，没有再出去，于是就同外界的人断绝了。
13.问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋 。
（他们）问(渔人)现在是什么朝代，他们竟然不知道有个汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。
14.此人一一为具言所闻，皆叹惋。
这个渔人一一地为(桃花源中人)详细地说出自己知道的事情，他们听了都感叹、惋惜。
15.此中人语云：“不足为外人道也。”
桃花源的人告诉他说： “这儿的情况不值得对桃花源外面的人说啊。”
16.既出，得其船，便扶向路,处处志之.
(渔人)已经出了山洞以后，找到他的船，就顺着旧路回去，一路上到处做上标记。
17.太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
大守立即派人随同渔人前往，渔人他们寻找以前所做的标记，终于迷了路，再也找不到原来通向桃花源的路了。
18.闻之，欣然规往。
听到这个消息，兴致勃勃地计划前往桃花源。
19.未果，寻病终。后遂无问津者.
没有实现，不久就病死了。从此以后，就不再有探访(桃花源)的人了 。
1、这篇文章以________________为线索，记叙了渔人＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿的过程，虚构了一个_____________________________________________________________理想社会，后来人们用成语“________”来比喻理想生活中的安乐而环境幽静的世界。
环境优美、没有战乱、没有剥削和压迫、人民生活自给自足，和平安定
本文作者 ，字 ，名 ，后人称他　 　，自号 ，浔阳柴桑人。___ （时期）伟大诗人，他开创了____ 诗体，是我国文学史上第一位____ 诗人，代表作有《 》《 》《 》等。本文选自《 》。
归去来兮辞
悉如外人—咸来问讯—皆叹惋缘溪行——便扶向路便要还家——延至其家
运输和邮电事业的总称。
2、率妻子邑人来此绝境
3、乃不知有汉，无论魏晋
4、不足为外人道也 不足，古义：不值得； 今义：不够或他人的缺点
7、完成下列对联上：欲脱尘网，陶渊明志寄世外桃源下：与民同乐，欧阳修情醉滁西琅琊
上：子骥难寻避世地下：渔人偶入桃花源
⑵描写桃花源自然环境的句子是？
⑶描写桃花源人人和平劳动、幸福生活的语句是？
⑷表现桃源人的热情好客的句子是？
⑴描写桃花林自然环境的句子是？
夹岸数百步，中无杂书，芳草鲜美，落英缤纷
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属
其中往来种作，男女衣着悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。
便邀还家，设酒杀鸡作食。余人各复延至其家，皆出酒食
⑸体现祥和安乐的社会环境的句子是？ 黄发垂髫，并怡然自乐。⑹文中能表现桃花源中人听了渔人的话后虽叹惋但仍想继续在桃花源里生活的语句是？ 不足为外人道也⑺与“黄发垂髫”意思最近的一个词是？黄发垂髫分别指代什么人？“黄发垂髫，并怡然自乐”展示出一幅怎样的生活图景。 (1) 伛偻提携 老人和小孩 (2)展示出和谐安宁，自得其乐的幸福生活图景。⑻文中可以看出陶渊明厌倦世尘向往田园生活的思想，他的哪首诗的哪两句最能体现这中心思想？〈饮酒〉中的“采菊东篱下，悠然见南山”
9、请概括出作者笔下的桃花源是一个什么样的社会。
10、作者生活在怎样的社会中？
环境优美、没有战乱、没有剥削和压迫、人民生活自给自足，和平安定的社会。
战争频繁，民不聊生。
11、作者为什么要虚构出这样一个理想社会？
这个“世外桃源”寄托了作者对(没有剥削、没有压迫，自给自足，和平安定的)美好生活的向往，同时也含蓄的表达了对(战乱频繁、民不聊生的)黑暗现实的不满, 并在一定程度上反映了广大人民渴望摆脱剥削、压迫，追求幸福、安定生活的美好愿望。
12、今天我们应怎样看待陶渊明的这种政治理想呢？
积极意义：寄托了人民的理想、愿望，为人们提供了一个精神的归宿，使人们在痛苦中找到寄托，得以安慰。消极意义：让人产生不思进取、消极避世的心理。 而今的青少年应敢于幻想、敢于行动，勇于直面现实，而不要消极避世。