初中人教部编版12* 湖心亭看雪说课课件ppt

这是一份初中人教部编版12* 湖心亭看雪说课课件ppt，共31页。PPT课件主要包含了拓展延伸，湖心亭看雪，西湖美景，湖心亭，走近作者，一词多义，古今异义，词类活用，白描手法，合作探究等内容，欢迎下载使用。

钱塘湖春行 白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
饮湖上初晴后雨[宋]苏轼 水光潋滟晴方好， 山色空濛雨亦奇。 欲把西湖比西子， 淡妆浓抹总相宜。
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湖心亭位于杭州西湖中间，据说是宋代整修西湖时，以湖泥堆成小山，成为一岛，是西湖三岛之一，后于山边建成亭阁，叫湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方，因此常有文人墨客到此赏景。　
湖心亭在西湖中央，在湖心亭极目远眺，湖光尽收眼底，群山如列翠屏，有“湖心平眺”之称。清乾隆帝在亭上题有匾额“静观万类”和楹联“波涌湖光远，山催水色深”。
湖 心 亭
张岱，字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初山阴（今浙江绍兴）人。寓居杭州，出身仕宦世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。 代表作:《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于明朝灭亡以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘往事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。总带有淡淡的哀愁。
读准字音、节奏，读出感情。
崇祯五年十二月,余/住西湖。大雪/三日,湖中/人鸟声/俱绝。是日/更定矣,余/拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭/看雪。雾淞沆砀,天/与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟/长堤/一痕,湖心亭/一点,与/余舟/一芥,舟中人/两三粒/而已。
到亭上,有两人/铺毡对坐,一童子/烧酒/炉正沸。见余/大喜曰：“湖中/焉得/更有此人?”拉余/同饮。余/强饮/三大白/而别,问其姓氏,是/金陵人,客此。及下船,舟子/喃喃曰：“莫说/相公痴,更有/痴似/相公者。”
崇祯五年十二月，余住 西湖。 大雪三日， 湖中人
飞鸟的声音都消失了。
雾 凇 沆 砀，
独自前往湖心亭 看雪。
（湖上）弥漫着水气凝成的冰花，
舟中人两三粒 而已。
舟中的两三粒人影罢了。
天与云与山与水，上下一白。
天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。
湖上（比较清晰的）影子，
惟 长堤一痕、
只有（淡淡的）一道长堤的痕迹，
有两人 铺 毡 对 坐，
看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，
一 童子 烧酒炉 正 沸。
一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸
大喜 曰：“湖中 焉得更有 此人？”
“在湖中怎么还能碰上您这样（有闲情雅趣）的人呢！”
问其姓氏，是金陵人，客此。
问他们的姓氏，是金陵人，在此地客居。
余强饮三大白 而 别。
我尽力饮了三大杯，然后（和他们）道别。
舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
及 下船，
等到（回来时）下了船，
“不要说相公您痴， 还有像您一样痴的人呢！”
更有此人( )更 更有痴似相公者( ) 是日更定矣( )

一小舟( )
是日更定( )
是金陵人( )
上下一白( )
上下一白 余强饮三大白而别
泛指酒杯 古人罚酒时用的酒杯
见余大喜曰 余强饮三大白而别
1.余住西湖（古义：我 今义：剩下）2.余强饮三大白而别（古义：竭力，尽力 今义：勉强）3.余强饮三大白而别（古义：酒杯 今义：常用为跟“黑”相对的颜色）
1.大雪三日（名词作动词，下雪）2.拥毳衣炉火（名词作动词，“带着火炉”）3.客此（名词作动词，“客居”）
（1）大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
1、 请同学们找出文中写景的句子
（2）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
（3）湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
2、 “长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒” 是否可改成“长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已”？请品尝这句话。不能。借“一痕、点、芥、粒”这些缩小的量词来表现人与物的渺小，与苍茫浩大的天地形成对比,寄托了作者对人生渺小的感叹。
原句：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 改句：雾凇沆砀，天云山水，上下一白。湖上影子，惟长堤一条，湖心亭一座，与余舟一艘，舟中人两三个而已。 三个“与”字，营造了一种天人合一的痴迷境界，给人以天地之间茫茫一片、浑然一体的感受，如果去掉，“天云山水”就好像有了明显的界限似的。 “痕”“点”“芥”“粒”既写出了堤、亭、舟、人的渺小，又反衬出天地的辽阔，而且符合所形容之物的外形，用词新颖，让人眼前一亮。“条”“座”“艘”“个”没有这种表达效果。
比较原句和改句在表达效果上有什么不同。
3、湖心夜景给作者总的印象是什么？
雾凇沆砀, 天与云,与山,与水,上下一白.
4、写湖心亭夜景时作者特写的景物是什么？
8、舟子对作者的评价是哪个字？为什么？
“痴”；有独自冒寒看雪的雅兴和孤寂的情怀
偶逢知己而无限喜悦豪爽
5、来到亭上,看到了什么? （ ）
1、本文写谁做什么？他是个什么样的人，你能根据课文大意来评价一下吗？
（张岱，半夜到湖心亭看雪。他是个“痴人”。）
2、你从哪些地方能看出作者是个“痴人”？
（为痴行，绘痴景，现痴情）
1.“痴”于行是日，更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。 不寻常的天气，不寻常的时间，不寻常的行踪。明明有舟子，作者为什么说是“独往”呢？ “独”表现了作者傲岸自恃的情怀，是其独立不羁精神的表现。只有作者这样的雅士，才会夜赏西湖雪景，独与天地精神往来。舟子不会有这样的雅兴和追求，也不能理解作者的行为和追求。
2.痴于景 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 白描。 生动地写出了天、云、山、水白茫茫一片、浑然难辨的景象，突出天地茫茫、阔大辽远之势。视野由远及近，由大变小，让人顿生一种天地之大、人生之微的感慨。
3.情之“痴” 见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。 “金陵”，就是现在的南京，曾是明朝的京都，明朝开国之初的五十三年（1368～1420年）建都在长江下游的南京。永乐十八年（1420年）迁都北京后，南京成为明朝的留都。 本文写于明朝灭亡后，大约在1645年。 遇知音之喜；故国之思。
一痕、一点、一芥、两三粒
痴迷于天人合一的山水之乐，醉情于世俗之外的闲情雅致。
抒发了作者痴迷于天人合一的山水之乐，醉情于世俗之外的闲情雅致。同时天涯遇知音的喜悦又化解了作者心中淡淡的愁绪。
白描是一种描写方法。原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物像的画法。作为一种描写方法，是指抓住事物特征，以简练朴质、不加渲染的文字，寥寥几笔勾勒出事物形象的描写方法。
1、文字简练单纯，不加渲染烘托，这种写作手法就是白描，体会本文所用的白描手法。
(文中的白描能够抓住景物的突出特征，一痕、一点、一芥、两三粒，以简练朴质、不加渲染（简练自然、不事雕琢）的文字，高度抽象、概括，宛如中国画中的写意山水，寥寥数笔，传达出景物的形与神。)
1、《秋思》马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯，2、 “他留着浓黑的胡须，目光明亮，满头是倔强的一簇簇直竖起来的头发……” ——唐韬《琐忆》中的鲁迅先生
白描手法用于写人的范例: (抽象、高度概括)