文言文专题（九年级下册）11《送东阳马生序》复习课件——2021年中考语文系统复习

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宋濂（1310—1381），字景濂，号潜溪，谥文宪。元末明初著名文学家，被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，与刘基、高启并称为“明初诗文三大家”。刘基赞许他为“当今文章第一”。平生著作很多，有《宋学士文集》等。宋濂和刘基、高启被并称为明初诗文三大家。
明洪武十一年(1378年)，即宋濂告老还乡的第二年，应诏入朝晋见明太祖朱元璋，正在太学读书的同乡晚辈马君则前来拜访。宋濂了解到马生是个“善学者”，便写下这篇序文，勉励他珍惜太学的条件，刻苦学习。 本文的重点是叙述自己力学苦学的情况，以激励对方努力学习为目的。
序，文体名。本文是一篇赠序，赠序是古代的一种文体，其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。 作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。书序，即序言，相当于前言后记。赠序是临别赠言性质的文字，内容多为推重、勉励、称许之辞。它与书序的性质不同，为文人之间的赠言。本文即属此类。
本文写于洪武十一年（1378）。这一年，辞官归里的宋濂又从家乡到应天府朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见他，他便写了这篇“赠序”送给东阳马生，介绍自己的求学经历及态度，勉励他勤奋读书，成为德才兼备的人。“生”是对晚辈的称呼，也有亲密的意思。
部分句子朗读节奏划分示例：无从/致书以观每/假借于/藏书之家，手自/笔录，计日/以还以是/人多以书/假余从乡之先达/执经叩问色/愈恭，礼/愈至卒/获有所闻
部分句子朗读节奏划分示例：当/余之从师也，负箧曳屣/行深山巨谷中寓/逆旅，主人/日再食，无/鲜肥滋味之享同舍生/皆被绮绣，戴/朱缨宝饰之帽，腰/白玉之环略无/慕艳意，以/中有足乐者，不知/口体之奉/不若人也盖/余之勤且艰/若此况/才之过于余者/乎
部分句子朗读节奏划分示例：今/诸生/学于太学假诸人/而后见也非/天质之卑，则/心不若余之专耳生/以乡人子/谒余，撰长书/以为贽谓余/勉乡人以学者诋我/夸际遇之盛/而骄乡人者
我小时就爱好读书。（因为）家里穷，没有办法得到书，就经常向有书的人家借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。天气特别冷的时候，砚池里的墨水结成坚冰，手指（冻得）不能屈伸，也不敢放松抄录书。（我）抄写完毕，跑着把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。
因此人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。成年以后，（我）更加仰慕古代圣贤的学说。又担心没有与学问渊博的老师、名人交往，曾经快步走到百里以外的地方，拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。前辈道德声望高，向他求教的学生挤满了屋子，（他）从不把言辞和脸色略变得温和一些。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵请教；有时遇到他训斥，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句辩解的话；等待他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当我去从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里。隆冬季节，刮着猛烈的寒风，大雪几尺深，脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂却不知道。到了客舍，四肢僵硬不能动弹，旅舍中的仆役拿了热水来洗濯，用被子给我盖上，（我）很久才暖和过来。（我）寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
跟我住在一起的同学，都穿着华丽的丝绸衣服，戴着红缨、宝石装饰的帽子，在腰间佩戴白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，光彩照人的样子像神仙一样；我却穿着破旧的衣服生活在他们当中，毫无羡慕的意思，因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。我求学的勤奋和艰苦大概就像这样。
同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。
现在我虽已年老，没有什么成就，尚且有幸做了官，承蒙皇上的恩宠光耀，跟随公卿之后，每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问，四海之内都错误地称说我的姓名，何况才能超过我的人呢？
今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
现在太学生们在太学里学习，朝廷每天按时供给粮食,父母每年给予（他们）冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有受冻饥饿的忧虑；坐在高大宽敞的房子里面诵读诗书，没有奔走的劳苦；有司业、博士当他们的老师，没有去询问而不告诉、去请教而得不到指导的情况了；
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；
东阳县的书生马君则，在太学里读书已经两年了，同辈人十分称赞他的贤能。我进京朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份来拜见我，写了一封长信作为礼物，言辞非常流畅通达，同他议论辩驳，（他总是）言辞谦和,脸色平易。
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。
凡是应该有的书，都集中在这里，不必像我那样亲手抄写，向别人借来然后才能看到。如果他们的学业还有不精通、品德还有没养成的，如果不是天资低下，就是用心不如我的专一罢了，哪里是别人的过失呢？
凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
他自己说少年时用心学习很勤奋，这可以说是善于学习的了。他将要回家探望他的父母，所以我特意讲求学的艰难来告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的本意；如果诋毁我夸耀自己的际遇好（指得到皇帝的赏识重用）而在同乡面前表示骄傲，难道是了解我吗!
自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉!
今义：人或鸟兽的脚交互向前移动
今义：虚伪的；不真实的；伪造的； 人造的（跟“真”相对）
今义：食物煮后所得的汁水
无从致书以观以是人多以书假余以是人多以书假余俯身倾耳以请以衾拥覆生以乡人子谒余
弗之怠录毕，走送之益慕圣贤之道当余之从师也
助词，用在主谓之间，取消句子的独立性
又患无硕师名人与游无冻馁之患矣
益慕圣贤之道余故道为学之难以告之
故余虽愚余故道为学之难以告之
4.父母岁有裘葛之遗
3.余则缊袍敝衣处其间
（名词用作动词，在腰间佩戴）
（名词用作状语，每年）
（名词用作动词，穿着破旧的衣服）
1.无鲜肥滋味之享
（形容词用作名词，新鲜肥美的食物）
1.四支僵劲不能动2.同舍生皆被绮绣
“支”同“肢”，肢体。
“被”同“披”，穿着。
1.弗之怠
2.每假借于藏书之家
(否定句中代词“之”作宾语，宾语前置，正常语序应为：“弗怠之”)
(状语后置，正常语序应为：“每于藏书之家假借”)
1.寓逆旅
2.余则缊袍敝衣处其间
(“寓”后省略介词“于”)
(“处”后省略介词“于”)
3.撰长书以为贽
(“以”后省略代词“之”)
幼时抄书之艰成年从师之难求师跋涉之苦求学生活之苦
点题：交代写作缘由，勉励马生
衣食丰足无忧学舍宽大无虑教师队伍完备图书资源丰富
1.嗜 2.致 3.假借 4.怠 5.走 6.逾约 7.以是 8.既9.硕师 10.趋 11.叩问 12.填 13.辞色 14.稍 15.援16.质 17.叱咄 18.至 19.复 20.卒 21.俟 22.穷 23.支24.沃 25.和 26.食 27.被 28.缨 29.腰 30.臭 31.烨然32.缊 33.敝 34.慕艳 35.预 36.耄老 37.君子 38.缀 39.谬 40.县官 41.廪稍 42.遗 43.馁 44.流辈 45.谒46.贽 47.论辨 48.诋
1.录毕，走送之，不敢稍逾约。2.以是人多以书假余，余因得遍观群书。3.尝趋百里外，从乡之先达知经叩问。4.俟其欣悦，则又请焉。5.或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。6.故余虽愚，卒获有所闻。7.寓逆旅，主人日再食。8.余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。9.以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
10.盖余之勤且坚若此。11.县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗。12.未有问而不告，求而不得者也。13.非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？14.与之论辨，言和而色夷。15.自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。16.余故道为学之难以告之。
1.本文是写给谁？写作原因是什么?2.本文是劝学的佳作，说说作者是如何劝学的？（本问题可延伸到作者遇到哪些困难，又是如何克服的等相关问题。）3.作者为什么要提到“同舍生”和“太学生”？（对比 ）4.作者身上有哪些优秀品质值得我们学习？结合文章内容回答。5.通过本文，你获得哪些启示？请结合学习生活谈一谈。
见附带练习明确： 本文易考的文言文对比阅读多涉及家贫好学、借书、劝谏（多见长辈对晚辈方面）以及作者其他方面的介绍等方面，做题时注意辨析并明确作答方向。
1.找出第一段的中心句。
2.作者是如何解决“无书”“无师”这两个困难的？（用原文的语句回答）（1）解决“无书”的办法：（2）解决“无师”的办法：
每假借于藏书之家，手自笔录。
尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
3.第一段叙述了作者勤苦求学的哪两件事？
①幼时借书抄录；②成年远行求师。
4.第一段中提到两次“不敢”，分别写出了作者怎样的品质或态度？
①“不敢稍逾约”，表现了作者讲诚信、守诚信的美好品质，这也是对借书人的尊重。
②“不敢出一言以复”，表现了作者谦虚好学、求教诚恳的态度以及尊敬老师的品质。
5.文章第二段依次从___、住、食___四个方面写出了求学的_______情形，
但这些之所以未动摇作者的求学意志，那是因为“_________________”(最后一处用原文回答)。
6.找出第二段的中心句。
7.为什么“余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意”？请用原文语句回答。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
8.作者为什么要写同舍生豪华的生活？
同类型题目：◎作者对“同舍生”的穿戴做了详细的描写，其作用是什么？
用同舍生衣着豪华的生活与自己节衣缩食的艰苦生活作对比，从而表现作者专心致志、以苦为乐的学习态度。
突出了“同舍生”服饰的华丽，与“我”的缊袍敝衣形成鲜明对比，凸显“我”的志趣所在。
9.作者多次将自己与“太学生”进行对比，请任意找出两组，并简析其作用。
①太学生“日有廪稍之供” “岁有裘葛之遗”，与作者“无鲜肥滋味之享”“缊袍敝衣”对比。
②太学生“未有问而不告、求而不得者”,与作者求教时“未尝稍降辞色”，常遇“叱咄”对比。
③太学生“凡所宜有之书，皆集于此”，与作者“每假借于藏书之家，手自笔录”对比。
作用:突出作者求学的艰难和太学生学习条件的优越，从而凸显作者的志趣并以此勉励马生。
9.作者通过对比想说明什么道理？
通过对比，作者说明了学习条件的好坏，对学习效果没有决定性的影响。 成功的重要因素是求学者的态度：要“勤且艰”，要勤奋,要舍得吃苦，要有恒心。
10.全文从哪四个方面记述了作者求学的艰难？
①得书之苦→借书抄书，录毕送之 ②求师之苦→立侍左右，俯身倾耳③旅途之艰→负箧曳屣，四支僵劲④生活之艰→无鲜肥滋味，缊袍敝衣
11.本文是写给马生的赠言，作者为什么要用大量的文字写自己求学的经历？（课后习题1）
作者现身说法，以切身经历勉励马生勤奋学习，更有说服力。
12.从作者的成长中我们不难看出，除勤奋刻苦外，他还有许多可贵的品质值得我们学习，请你把体会最深的地方写出来。
①诚实守信。作者向他人借书，从来都会准时归还，不负约，所以能借到更多的书读。 ②有礼有节，尊重老师。作者向“德隆望尊”的“乡之先达”求教时，总是“色愈恭，礼愈至”,故能得到更多的收获。 ③安贫乐道。同舍生都衣着华丽,作者却无羡慕之意,坚守于学习之道。 ④持之以恒。要想学有所成，必须克服困难，做到有恒心、有毅力
13.本文告诉我们怎样的道理？结合自己的生活实际谈谈你的认识。
学习条件的好坏对学习能够产生影响，但不是决定性的因素，促使学习成功的关键，是长期坚持“勤且艰”，专心致志。 我们的生活条件不知比作者优越多少倍，我们应利用这些优越的条件，学习作者刻苦勤奋的精神，使自己学有所成。
14.你如何看待在老师面前毕恭毕敬的这种尊师方式？
（1）不赞成。应以民主、平等。老师应该放下高高在上的架子，与学生平等交流、相互信任，共同成长。（2）赞成。这是对老师的尊重，并且“先达”的这种“未尝稍降辞色”并非不尊重学生。而是一种更负责任的尊重。因为只有“严师”才能出“高徒”，培养高素质的学生，尊师重教是中华民族的传统美德。
15.读了课文，你得到了哪些启示？
（1）学习的动力源于浓厚的兴趣　 （2）向人求教要谦虚诚恳　（3）学习要敢于发问　（4）学习要有主动性　（5）学习要勤奋刻苦　（6）以读书为乐，就会不畏艰难