语文人教部编版3*安塞腰鼓教案
展开1.词语积累。理解文章内容。
2.体会排比、反复句子的含义及作用。
1.反复诵读,体会文章恢弘的气势,理解其中包含的情感和深意。
2.品析关键语句,体会文章语言的节奏美、诗意美。
理解作者对高原生命的热烈赞颂,对民族精魂的礼赞,感受生命的律动和力量,从而热爱生命,热爱生活。
一、导入新课
(多媒体播放安塞腰鼓表演的片断)
同学们,刚才你们观看的这一段如火一样热烈的舞蹈,就是我国大西北黄土高原上有着“天下第一鼓”美称的安塞腰鼓。在这样激越的舞蹈面前,我们谁都会觉得它美好、精彩。可是真要我们用文字去描述这舞蹈,却又会觉得很难很难,会感到言语的匮乏。那么,就让我们一起来学习第3课——《安塞腰鼓》,去欣赏作家刘成章的精彩文笔吧!
二、教学新课
【朗读课文,整体感知】
1.有感情地朗读课文,感知文章大意。按照时间顺序将文章分为三部分,并说说每部分应怎样朗读。
第一部分(1~4):鼓响前。(安静)
第二部分(5~27):腰鼓表演。(激昂)
第三部分(28~30):鼓声止。(寂静)
第一部分应满怀期待之情,读得沉稳些,中速而不乏力量。因为第一部分写的是腰鼓表演前的准备,腰鼓尚未敲响,后生们正在积蓄激情,等待爆发。
第二部分整体要读得激越、昂扬、饱满、迸发、快而有节奏感,刚健有力。这是根据腰鼓表演的特点和文章语言的特点决定的。
第三部分朗读时要读出若有所思的情绪,稍慢,轻声。因为这一部分描写的是腰鼓表演突然结束时人们的心理感受,大脑仍在回想刚才火烈的表演,心灵仍沉浸在表演的激情之中,还没有回过神来,场面上一片寂静。
2.第二部分是从哪四个方面来描写腰鼓表演的美的?这四个角度的分水岭都是一句话,请找出来。
(1)5~13段:宏伟的场面。
(2)14~17段:雄壮的响声。
(3)18~22段:击鼓的后生。
(4)23~27段:奇丽的舞姿。
分水岭:好一个安塞腰鼓!
【再读课文,文本探究】
1.“容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲”一句中“那么一股劲”要“挣脱”“冲破”“撞开”什么?是什么“束缚”“羁绊”“闭塞”了“那么一股劲”?
“那么一股劲”是要打破人们身上层层坚硬的外壳,让生命宣泄在天地间,让人“遗落了一切冗杂”“痛快了山河,蓬勃了想象力”,使人明白人之所以为人,生命之所以为生命。
2.“它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体,那消化着红豆角角老南瓜的躯体,居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量”,过着贫困生活的农民,哪里来的那么强大的力量?
他们有着自然、健康的生命,是原始的、未经人工雕饰的、没有半点污染的、不掺杂任何杂质的完完全全的生命。这是他们力量的源泉。的躯体,居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量”,过着贫困生活的农民,哪里来的那么强大的力量?
他们有着自然、健康的生命,是原始的、未经人工雕饰的、没有半点污染的、不掺杂任何杂质的完完全全的生命。这是他们力量的源泉。
3.“多水的江南是易碎的玻璃,在那儿,打不得这样的腰鼓。”为什么说“多水的江南”打不得这样的腰鼓?
江南流水更多地是表现柔媚的风格,而安塞腰鼓需要承载原始、粗犷的生命力量的“厚土”。
4.“耳畔是一声渺远的鸡啼”,为什么听到这样的“鸡啼”?
当鼓声停止后,人们仍沉浸在激情中,好像炽热后的沉寂,这时以“鸡啼”反衬寂静。
5.西北现在好像成了贫困落后的代名词,作者为什么这样歌颂西北汉子?
西北,是中华民族的主要发源地,曾有过秦、汉、唐的强盛,拥有雄睨世界的辉煌文明。在今天,凝重的土地,贫困的生活,西北好像落伍了。但是,“消化着红豆角角老南瓜”的躯体,并没有因生活的贫苦和封闭而丧失希望,复生的生命能量就在这沉重的躯壳内奔突,终有一天会喷发的。这里的人们是有希望的,这里的土地是有希望的。
落后是暂时的,只要生命还在期盼“搏击”,重生之日并不遥远。
【感悟精彩句子】
指出句中所运用的修辞手法,并分析其作用。
(1)骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。
运用排比、比喻的修辞手法,使对象更加形象具体,从而把腰鼓舞壮阔、豪放、火烈的场面写得别致感人,气势恢宏,使人如闻其声,如临其境,表达出对安塞腰鼓强烈的赞美之情。
(2)这腰鼓,使冰冷的空气立即变得燥热了,使恬静的阳光立即变得飞溅了,使困倦的世界立即变得亢奋了。
这个句子运用排比句式,使语言气势充沛、节奏鲜明,抒发了对安塞腰鼓强烈的赞美之情。同时运用对比的修辞手法,更加突出安塞腰鼓的特点。
(3)紧贴在他们身体一侧的腰鼓,呆呆地,似乎从来不曾响过。
“呆呆地”一词用拟人手法形象地写出了安静时安塞腰鼓的状态,为后面腰鼓响起蓄势。
【把握文章主旨】
学生讨论、交流,明确本文的主旨。
(1)歌颂生命中奔腾的力量。这股力量,由西北汉子热情奔放的腰鼓表现出来。
(2)表现要冲破阻碍、束缚的强烈渴望。贫瘠的黄土地、困倦的生活,生活在这里的人们,物质上、精神上受到太多的压抑、羁绊。安塞腰鼓,表现了挣脱、冲破、撞开这一切因袭重负的力量。
(3)歌颂阳刚之美。“一群”“朴实得就像那片高粱”的“茂腾腾的后生”,他们“释放出那么奇伟磅礴的能量”,表现了一种独特的美。
(4)人就应该这样痛快淋漓地生活、表现。“遗落了一切冗杂”,打破人们身上层层坚硬的外壳,而不计较功名利禄,不必患得患失,不必苍白憔悴。
【深入研读,探究方法】
1.铿锵的短句。
课文多用短句来表现内容。如“一群茂腾腾的后生”,简洁地展现了年轻的生命的热烈奔放;“忘情了,没命了”,强有力地展现了生命沸腾、力量奔涌而出、无法遏制的场景;其他如“落日照大旗”“愈捶愈烈”等句子,无不铿锵激昂。
2.激昂的排比。
文中运用了大量的排比,有句子内部、句子与句子、段落与段落之间的排比,不仅交错出现,还有连续出现的,如“使人想起……”“愈捶愈烈”,都是一连用三个排比段落,好似江河一泻千里般不可遏制。很多对仗工整的排比,如“骤雨一样,是急促的鼓点……斗虎一样,是强健的风姿”一段,气势轩昂;还有层层递进的排比,如“它震撼着你,烧灼着你,威逼着你”,如同排山倒海般的气势,使人透不过气来。
安塞腰鼓
刘成章
生命的力量
阳刚之美
意蕴美
形式美
《安塞腰鼓》是一篇描述西北黄土高原壮阔、豪放、火烈的安塞腰鼓舞蹈表演的,以求歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章,语言急促、铿锵、昂扬,感情强烈,内容与形式珠联璧合,实现了完美统一。因此,任何一个教师在教学本课时,都不会忽略诵读法。然而,绝大部分教师都是先指导学生朗读方法,告诉学生哪段该怎么读,哪部分又该怎么读,然后再让学生朗诵课文。之后再另外安排时间让学生单独品味本文的语言特点。这样安排,一方面学生是在教师指导下被动地朗诵课文,另一方面把朗诵课文与品味语言割裂开来,显得有些不够完美。所以,本教案大胆创新,让学生们自己通过揣摩语言特点,确定朗读方法,制定集体朗读方案,然后再反复诵读,之后二次感悟语言、感悟文意。走的是“揣摩语言——确定朗读方法(朗读)——感悟语言”的循环路线。在这一过程中,学生实现了近乎完全的独立,自主学习的责任和兴趣被调动开来,为了制定朗读方法,他们就必须自主揣摩语言,就必须自主多方查找资料,多方请教和交流,以便了解本文语言多用短句以及排比、反复等修辞句的艺术效果,也就必须多次反复试读。因此,学生在这一活动中,不仅收获了朗诵的快乐,而且理解了本文的语言特色,可谓一箭双雕。课堂教学不只是营造了热闹的气氛,更能让人见到耳目一新的奇效。
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