高中语文人教版 (新课标)选修游沙湖教课内容ppt课件
展开苏轼字子瞻,号东坡居士,北宋人。和他的父亲苏洵、其弟苏辙合称为“三苏”,文列唐宋散文八大家,词首开豪放词风,和辛弃疾合成“苏辛”。 本词写于词人远谪黄州,游清泉寺所作。
这篇短文从题目看,文体是什么?
游记。本篇一作《游兰溪》。兰溪,在湖北省蕲水县东,苏轼于宋神宗元丰三年(1080)二月到黄州,游兰溪是元丰五年(1083)三月事。文章记述了与聋人医生庞安时结识的过程及同游清泉寺的情景,笔墨颇为风趣,略有苦中作乐的味道。
黄州东南三十里为沙湖,亦曰螺师店。予买田其间,因往相田得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋。遂往求疗。安常虽聋,而颖悟绝人,以纸画字,书不数字,辄深人意。余戏之曰:“余以手为口,当以眼为耳,皆一时异人也。”
黄州东南三十里有个乡镇沙湖,又叫螺蛳店。我在那里买了几亩田,因为去看田地好坏,得了病。听说有个麻桥人庞安常医术高明但耳朵聋,就去他那里请他看病。 庞安常虽然耳朵聋,可是聪明领悟超过一般人,用纸给他写字,写不了几个,就能够懂得别人的意思。我和他开玩笑说:“我用手当嘴巴,你用眼当耳朵,我们两个都是当代的怪人。”
疾愈,与之同游清泉寺。寺在薪水郭门外二里许,有王逸少洗笔泉,水极甘,下临兰溪,溪水西流。余作歌云:“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少,君看流水尚能西,休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。
病好之后,和他一同游览清泉寺。寺在蕲水县城外两里多路,那里有个王羲之的洗笔池,水很甘美,池下方有条兰溪,溪水往西流。我作了一首诗歌:“山下短短的兰芽浸在溪水中,松林里沙子路土干净没有污泥。晚间萧萧细雨里子规啼鸣。谁说是人老了不再年轻,你看那流水还能向西,白发的老人还能作报晓的公鸡(不要叹息年华易逝) 。”这一天,喝得大醉了回去。
1、解释下列句中加点词语:书不数字,辄深了人意。 书( )余戏之曰 戏( )余以手为口,君以眼为耳 以( )是日剧饮而归 是日( )
2、解释下列句中的多义词的意义。①因往相田( )②儿以薄禄相( )③茕茕孑立,形影相吊( )
①疾愈,与之同游清泉寺( )②凡牧民者,必知其疾( )③屈平疾王听之不聪也( )④膑至,庞涓恐其贤于己,疾之( )⑤顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰( )
解读“奇人”“奇水” ①奇(异)人 颖悟绝人 以纸画字 书不数字 深了人意②奇(异)水 王逸少洗笔泉 水极甘 下临兰溪
浣溪沙 苏 轼 山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。 谁道人生无再少?门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡。
山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中, 松林间的沙路一尘不染,傍晚,下起了小雨,布谷鸟的叫声从松林中传出。 谁说人生就不能再回到少年? 门前的溪水还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝!
【诗词赏析】这首词从山川景物着笔,意旨却是探索人生的哲理,表达作者热爱生活、旷达乐观的人生态度。整首词如同一首意气风发的生命交响乐,一篇老骥伏枥,志千里的宣言书,流露出对青春活力的召唤,对未来的向往和追求,读之令人奋发自强。
1、下面对苏轼的《浣溪沙·山下兰芽短浸溪》一词的赏析,不正确的一项是 ( )A.上阕写景,山下小溪边,长着矮小娇嫩的兰划,松间沙路洁净无尘,画面清新优美,淡雅宁静。B.“潇潇暮雨子规啼”一句写黄昏时潇潇细雨中杜鹃的啼叫声,正所谓鸟鸣山更幽,突出了环境的静谧。C.下阕转入抒怀,“门前流水尚能西”句,写词人由西流的溪水,想到“人生无再少”,因此为时光流逝、人生短暂而叹息。D.全词情景交融,恬淡优美的景色,富有情趣的语言,充满人生哲理的议论,表现了词人执着生活、呼唤青春的情怀。
2、有古人在评价这首词时认为"门前流水尚能西"一句富含哲理,运用得十分巧妙。你同意这样的观点吗?为什么?请结合全词进行简要赏析。
同意。这里的“溪水西流”给作者极大的启迪:水尚能西流,人生就不能再次年轻吗——体现了作者不因为年老而消极悲观的态度。全诗体现了作者乐观向上的精神。
3、下面是对这首词的分析,不正确的一项是( )(2分) A.上阕写景,描绘了三幅画面,表现了环境的清幽。 B、"萧萧暮雨子规啼"一句,写黄昏时萧萧细雨中杜鹃的啼叫声,正所谓鸟鸣山更幽,以声衬静,更显静谧。 C.下阕抒情,为了表现时光易逝、青春难留的思想,作者用河水西流的现象阐述了人生不可以重来的道理。 D.全词语言浅显,音韵和谐,情、景、理交融。
4.词的下阕抒写了作者 的看法,表现作者 的生活态度。
4、老当益壮,要奋发进取(2分) 虽身处困境,仍旷达、乐观(1分)
5、抒发感慨,表现作者虽处困境,仍力求振作精神的句子是: ? ! 。6、.表明作者人生态度非常积极的句子: ? ! 。:7、表明人不要自叹衰老应该振奋精神,充满乐观的句子: ?
解读“流水能西”“黄鸡能唱”揣 摩 作 者 情 感:
第一部分写人,写庞安常的“异 ”。用的字极少,但抓住了人物的特点,使人物个性极为鲜明。
庞安常字时安,湖北蕲水人,儿时读书过目不忘,博物通古今。及长,耳聋,自学研习中医,尤善针灸,救人无数,为乡里口碑。 这样一“异人”,可记的事迹行状必然很多,而作者却善于抓住他的特点,选取一二典型事例点化成文,只突出他"以眼为耳"的"异"。
文章第一部分写什么?是怎么写的?
作者写庞安常只是为了突出庞安常的个性特点吗?
从作者文中“戏”言可以看到,作者写庞安常,其实也是在写作者自己。
苏轼在第一部分中写了自己的什么?是怎样写自己的?
1、庞安常以眼为耳 苏轼以手为口——都是一代异人。
2、庞安常“颍悟绝人”却隐居乡间,只能作一村医 苏轼曾被仁宗皇帝夸赞为替儿孙寻得的“相才” ,又诗文绝世,却一生不幸,贬居僻远——拥有相同的境遇。
第二部分写游沙湖,写游玩沙湖的内容为什么写得那么少?
第二部分的重点是进一步抒发第一部分已经抒发的感情,使自己从容自信、旷达乐观、超然洒脱的人生情怀表现得更加充分。
第二部分运用了哪两个典故?这两个典故的作用是什么?
1、谁道人生无再少?君看流水尚能西:《乐府·相和歌辞·长歌行》:“百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。”——《乐府》认为过去的就过去了,就永远不可能再回来了,情绪消沉低落 ;苏轼认为过去的还有可能回来,老年人还可以回到少年时代(老夫聊发少年狂)。基调积极乐观,蕴蓄着一种催人向上的人生哲理,表现了作者对美好生活前途的憧憬和对高尚精神境界的追求。
2、休将白发唱黄鸡:白居易《醉歌》诗:“谁道使君不解歌,听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣,白日催年酉前没。腰间红绶系未稳,镜里朱颜看已失。”白诗借“黄鸡催晓”叹时光易逝,人生易老;而苏轼却奉劝大家“休将白发唱黄鸡!"这是一种多么从容自信、旷达乐观的人生情怀!
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