人教统编版必修 下册第六单元本单元综合与测试课时练习
展开一、现代文阅读(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
网络红人李子柒的美食视频在 Yutube上走红。三月桃花开,她采来酿成桃花酒;五月枇杷熟,她摘来制成枇杷酥;还有养蚕、缫丝、刺绣等,无不具有鲜明的中华传统文化风味,加之低沉悠扬的传统曲风,一种诗意的山居生活情境呼之欲出。这让她拥有了几百万来自不同国家和地区的粉丝,收获两千多万的点击率。
有人认为这样的传播过于肤浅简单、深度不够,也有人认为这样的传播过于偏向展现中国的乡土生活,缺乏对中国现实更为丰富的表现。这两种说法对文化传播的理解都过于狭隘。首先,李子柒的视频无疑是大众文化的一部分,让外界看到了中国年轻人生活方式中别有意趣的一面。这种大众文化传播对于增进世界对中国的理解,破除刻板印象有积极意义。其次,李子柒的视频以中国传统乡村生活及其中独特的物产为中心,通过生动丰富、具有现场感的介绍,让外界对中国人的生活和文化有了具体可感、生动鲜活的认知,自然而然地跨越文化障碍,也让我们切实感受到一种在新媒体平台上“润物细无声”的文化传播所具有的正面效果。
另外,文化传播还要了解受众需求。传播往往不能只考虑“我有什么”,还要考虑“他对什么感兴趣”。文化传播既要以我为主,也要对受众有深入理解。如果只是把“我的内容”做单向传播,往往不会产生良好效果。
(选自《文化传播需要更多李子柒》,有删改)
材料二:
美食是文化中最容易理解和沟通的方面,知味赏味也是一种对文化的理解和接受。往往有人以为这种文化交流和传播不够“高大上”,但实际上却是非常有效与切实的传播手段,会对文化的相互理解与借鉴起到积极作用。
文化的传播、文化影响力的扩大,往往要从日常生活、大众文化着手,从人们容易理解的角度出发。“跨文化”传播要重视其中现实存在的“文化折扣”现象。由于语境有别、生活方式有异、期待视野不同,传播的内容往往面临着打折问题。有很多内容优质的文化产品,由于这种折扣的损耗,往往形成理解上的障碍和认知方面的困难,需要经过很复杂的前因后果阐释和解说才能为人们所理解。
因此,内容的选择、形式的创造都要充分关注到不同语境、不同人群的差异,有些可能要有针对性地进行精准传播;有些可能要跨越不同人群,寻求更为广泛的传播,力求让文化传播有效果、能落地。比如日本一些全球流行的卡通人物,如“口袋妖怪”,就由于易被接受而在传播中广受欢迎,衍生出许许多多的产品,近期还产生了像《大侦探皮卡丘》这样相当有影响力的影片。这可以说是个相当典型的跨文化传播例子。像皮卡丘这种人物,创作者并不特别强调其日本特征,而是从很多共通的兴趣出发,通过人们易于接受的有趣形象,创造了许许多多的文化产品,反而获得了相当大的全球影响。这种传播的方式和路径对我们应有所启发。(选自《跨文化传播不要忽视
“文化折扣”问题》,有删改)
材料三:
世界上不同国家、不同民族创造了多种多样、多姿多彩的文明。透过这些生动丰富的文明形态,抓住交流互鉴这一本质要求,顺应文明发展规律,才能破除人类在文明发展道路上的诸多困惑,推动人类文明不断向前发展。
交流互鉴是文明存在和发展的必要条件,是人类文明有机体的基本特征。人类在不同地区耕耘灌溉、铸器造皿、建设家园,在生产生活实践中创造出不同文明形态。人们不仅要从自然界获取各种物质资源,还要在个体生命活动基础上构建起种族、氏族、民族文化。历史上,受技术条件、交通工具等限制,文明之间的交流是一个长时段的缓慢过程,但这种交流客观存在。
文明往往是内聚力和外引力的统一体。一方面,它通过内聚力来维系自身的特质,使自身得以传承和延续。另一方面,它通过外引力将外部资源转化成自身养分,使自身得以开放发展。随着时间推移,原来分散在不同地区的文明之间的交往越来越多。在这个过程中,不同文明的差异性逐渐表现出来,其互补性也会越来越强。在这种背景下,一种文明的开放程度和借鉴能力就成为影响其发展的重要因素。一切生命有机体都需要新陈代谢,否则生命就会停止。文明也是一样,如果长期自我封闭,就会走向衰落。只有保持开放,通过交流对话,积极同其他文明进行交流互鉴,才能更好获得外部参照,在互鉴中清楚认知彼此优长、探寻互补空间、促进自身发展,从而保持旺盛生命活力。
交流互鉴是不同文明寻求合作共赢的必然途径。不同文明承载着不同的价值,文明共同体也是价值共同体。每一种文明都扎根于自己的生存土壤,凝聚着一个国家、一个民族的智慧和精神追求。不同文明既有各自特殊的价值也有共同的追求。比如,在当今世界,虽然霸权主义、强权政治依然存在,单边主义、保护主义抬头,传统安全和非传统安全问题复杂交织,但和平与发展仍然是时代主题,也是世界各国人民的共同追求、共同心愿。我们应秉持平等和相互尊重的原则,加深对自身发展道路和其他国家发展道路差异性的认知,以团结、智慧、勇气促进交流互鉴,推动不同国家、不同文明走合作共赢之路。文明交流互鉴应是平等的,而不应是强制的、强迫的,不应是单一的、单向的。强调自己的人种和文明高人一等,执意改造甚至取代其他文明,在认识上是愚蠢的,在做法上是灾难性的。
多年来,世界格局不断变化,人们对不同文明共生共存规律的认识逐渐深化。越来越多的人认识到,每一种文明都是美的结晶,都彰显着创造之美。一切美好的事物都是相通的,人们对美好事物的向往,任何力量都无法阻挡。我们既要让本国文明充满勃勃生机,又要为其他国家文明发展创造条件,让世界文明百花园群芳竞艳。
(选自《交流互鉴是文明发展的本质要求》,有删改)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.李子柒的美食视频鲜活生动,降低了文化折扣,可为更多样式的文化传播打开空间。
B.文化传播既需要有高雅内容、有深度的价值理念,也需要有具体可感的传播方式。
C.美食文化的交流和传播虽然低端,但容易理解和沟通,成为跨文化传播的成功案例。
D.人们无法真正理解内容优质的文化产品,与语境、生活方式、期待视野的差异有关。
【解析】选C。本题中,C项,“美食文化的交流和传播虽然低端”表述不当,原文是“有人以为这种文化交流和传播不够‘高大上’”。
2.下列对材料三相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)( )
A.交流互鉴是文明存在和发展的本质所在,只要抓住它,就能推动人类文明向前发展。
B.文明要保持活力,不仅要做好自身传承,更重要的是善于将外部资源转化成自身养分。
C.具有各自特殊价值的不同文明,如果不能做到交流互鉴,就无法走出合作共赢之路。
D.若要让世界文明百花齐放,我们就要以平等的姿态,优先为其他文明发展创造条件。
【解析】选C。A项,“只要……就”说法绝对,条件关系不当;B项,“更重要的是善于将外部资源转化成自身养分”于文无据,“更重要的”表述不当;D项,“优先为其他文明发展创造条件”于文无据。
3.下列说法中,不能证明不同文明之间交流互鉴必要性的一项是(3分) ( )
A.一批中国网络影视作品被国际主流视频网站购买,并向全球观众推荐,中国网络文学在海外掀起一阵“翻译热”。
B.山东各地以乡村儒学讲堂、社区儒学讲堂等为载体,以文化人、以文育人,使优秀传统文化焕发出强大生命力。
C.敦煌研究院针对不同群体的需求,通过“互联网+”传播敦煌文化讲好“敦煌故事”,获得了来自海内外的广泛认可。
D.中医药是具有代表性的中国文化元素,近年来借助各类项目或平台走出了国门,使其国际传播超越自发性阶段。
【解析】选B。本题中,B项,答非所问,选项表述的角度是传统文化的延续与传承。
4.材料一与材料三的论证思路有何不同?(4分)
答:
【解析】材料一,首先提出错误的观点“有人认为这样的传播过于肤浅简单、深度不够,也有人认为这样的传播过于偏向展现中国的乡土生活,缺乏对中国现实更为丰富的表现。这两种说法对文化传播的理解都过于狭隘”;然后按照“首先……其次……另外……”进行并列式批驳论证。材料三,首先从正面树立观点“透过这些生动丰富的文明形态,抓住交流互鉴这一本质要求,顺应文明发展规律,才能破除人类在文明发展道路上的诸多困惑,推动人类文明不断向前发展”,然后按照“交流互鉴是文明存在和发展的必要条件,是人类文明有机体的基本特征”“文明往往是内聚力和外引力的统一体”“交流互鉴是不同文明寻求合作共赢的必然途径。不同文明承载着不同的价值,文明共同体也是价值共同体”进行层进式论证。
答案:①材料一以驳论的论证方式,采用并列式结构展开论证。②材料三以立论的论证方式,采用层进式结构展开论证。
5.如何促进文明的交流互鉴?请综合上面三则材料,做简要概括。(6分)
答:
【解析】首先审题,梳理材料可知,本题可以从内容、形式和原则三个角度概括,找到“促进文明的交流互鉴”有关的关键句:根据材料一“李子柒的视频无疑是大众文化的一部分,让外界看到了中国年轻人生活方式中别有意趣的一面”,“文化传播还要了解受众需求”概括出“展现文化意趣,符合受众需求”;根据材料二“内容的选择、形式的创造都要充分关注到不同语境、不同人群的差异,有些可能要有针对性地进行精准传播;有些可能要跨越不同人群,寻求更为广泛的传播,力求让文化传播有效果、能落地”概括出“关注文化差异,创新传播方式”;根据材料三“我们应秉持平等和相互尊重的原则,加深对自身发展道路和其他国家发展道路差异性的认知,以团结、智慧、勇气促进交流互鉴,推动不同国家、不同文明走合作共赢之路”概括出“秉持平等原则,尊重不同文明”。
答案:①内容上,展现文化意趣,符合受众需求;②形式上,关注文化差异,创新传播方式;③原则上,秉持平等原则,尊重不同文明。
二、古代诗文阅读(33分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,18分)
阅读下面的文言文,完成6~10题。
费宏,字子充,铅山人。甫冠,举成化二十三年进士第一,授修撰。弘治中,迁左赞善,直讲东宫,进左谕德。武宗立,擢太常少卿。正德二年拜礼部右侍郎,寻转左。五年进尚书。
帝耽于逸乐,早朝、日讲俱废。宏请勤政、务学、纳谏,报闻。宏持重识大体,明习国家故事,数劝帝【注】革武宗弊政。“大礼”之议,诸臣力与帝争,帝不能堪。宏颇揣知帝旨,第署名公疏,未尝特谏,以是帝心善之。及廷和等去位,宏为首辅。加少师兼太子太师、吏部尚书、谨身殿大学士,委任甚至。
宏为人和易,好推毂后进。其于“大礼”不能强谏,亦未尝附离。而是时席书、张璁、桂萼用事。书弟检讨春,故由他曹改用。及《武宗实录》成,宏议出为佥事,书由是憾宏。璁、萼由郎署入翰林,骤至詹事,举朝恶其人。宏每示裁抑,璁、萼亦大怨。帝尝御平台,特赐御制七言一章,命辑倡和诗集,署其衔曰“内阁掌参机务辅导首臣”。其见尊礼,前此未有也。璁、萼滋害宏宠,萼言:“诗文小技,不足劳圣心,且使宏得冯宠灵,凌压朝士。”帝置不省。萼遂与璁毁宏于帝,言宏纳郎中陈九川所盗天方贡玉,受尚书邓璋赇谋起用,并及其居乡事。宏上书乞休,不允。
及璁居兵部宏欲用新宁伯谭纶掌奋武营璁遂劾宏劫制府部无何又因宏子懋良坐罪下吏攻之益力复录前后劾疏上之宏亦连疏乞休,帝辄下优诏慰留,然终不以谴璁、萼。于是奸人王邦奇承璁、萼指,上书污故大学士廷和等,并诬宏。宏竟致仕去。时六年二月也。十月,璁遂以尚书、大学士入直内阁。间一岁萼亦入矣。
十四年,萼既前死,璁亦去位,帝始追念宏。再遣行人即家起官如故。自是眷遇益厚。偕李时召入无逸殿,与周览殿庐,从容笑语,移时始出。赐银章曰“旧辅元臣”。数有咨问,宏亦竭诚无隐。承璁、萼操切之后,易以宽和,朝士皆慕乐之。未几,卒年六十有八。帝嗟悼,赙恤加等,赠太保,谥文宪。
(选自《明史·列传第八十一》,有删改)
【注】帝:指明世宗嘉靖皇帝。明武宗无后,由堂弟兴献王朱祐之次子朱厚熜继承大统。
6.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)( )
A.及璁居兵部/宏欲用新宁伯谭纶掌奋武营/璁遂劾宏劫制府部/无何/又因宏子懋良坐罪下吏/攻之益力/复录前后劾疏上之/
B.及璁居兵部/宏欲用新宁伯/谭纶掌奋武营/璁遂劾宏劫制府部/无何/又因宏子懋良坐罪下吏/攻之益力/复录前后劾疏上之/
C.及璁居兵部/宏欲用新宁伯/谭纶掌奋武营/璁遂劾宏劫制府部/无何又因宏子懋良坐罪/下吏攻之益力/复录前后劾疏上之/
D.及璁居兵部/宏欲用新宁伯谭纶掌奋武营/璁遂劾宏劫制府部/无何又因宏子懋良坐罪/下吏攻之益力/复录前后劾疏上之/
【解析】选A。句子“新宁伯”和“谭纶”是身份与姓名的互指关系,指的是同一个人,故“新宁伯谭纶”之间不能断开,故排除B、C两项;“无何”文言固定搭配,表时间,不久,往往独立成句;再依据“又因”和“复录前后劾疏上之”可知,这是张璁又一次弹劾费宏,故“攻之益力”的人是张璁,而不是“下吏”,故“下吏”不能与“攻之益力”断在一句,故排除C、D两项。
7.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )
A.甫冠:刚刚加冠。冠礼,是中国古代男性20岁的成年礼,古人在冠礼之后不是必须取字。
B.首辅:即首席大学士。明典制有明文规定其名,称内阁主要柄政者为首辅。
C.御制:指古代帝王所作之诗文书画等。帝王所用或与之有关的事物常冠以“御”字。
D.乞休:自请辞去官职。古代官员提前请求致仕被称之为“乞休”。
【解析】选B。B项,“明典制有明文规定其名,称内阁主要柄政者为首辅”错误,明典制未有明文规定“首席大学士”其名,但惯称内阁主要柄政者为首辅。
8.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.费宏行事持重,恪尽职守。当皇帝耽于安逸享乐时,他极力劝谏,曾多次劝嘉靖皇帝革弊政,对皇帝的询问竭诚尽力,无所隐藏。
B.和蔼宽厚的费宏在“大礼”之争中,和其他大臣一样极力谏诤,并坚决不依附权势而背离道义。
C.张璁和桂萼使劲弹劾费宏,费宏接连上疏请求退休。皇帝未斥责张璁和桂萼,只下褒奖诏书安慰挽留费宏。
D.在桂萼去世、张璁离职后,皇帝派使者到费宏家里起用他仍任原职,从此费宏得到的眷顾待遇更为丰厚。
【解析】选B。B项,“和其他大臣一样极力谏诤”错误,依据第三段“其于‘大礼’不能强谏,亦未尝附离”,他在“大礼”之争中(虽然)不能极力谏诤,也没有依附权势背离道义。可知,费宏没有极力谏诤,故B项曲解文意。
9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)璁、萼由郎署入翰林,骤至詹事,举朝恶其人。宏每示裁抑,璁、萼亦大怨。(3分)
译文:
(2)萼言:“诗文小技,不足劳圣心,且使宏得冯宠灵,凌压朝士。”帝置不省。(3分)
译文:
答案:(1)张璁、桂萼从郎署进入翰林,突然官至詹事,满朝大臣都厌恶他们。费宏常常表现出(对他们的)制裁抑制,张璁、桂萼也大为怨恨。
(2)桂萼说:“作诗写文章属于小才能,不足以烦劳圣心,并且由此使得费宏凭借恩宠光耀,欺凌打压朝廷其他官员。”皇帝置之不理。
10.结合原文,概述张璁、桂萼嫉妒并打压费宏的理由。(3分)
答:
【解析】概述张璁、桂萼嫉妒并打压费宏的理由,考生要紧扣文本,筛选原句。如依据第三段“其于‘大礼’不能强谏,亦未尝附离”,费宏在“大礼”之争中(虽然)不能极力谏诤,也没有依附权势背离道义,可概括出原因一:费宏没有依附权势背离道义。第三段“璁、萼由郎署入翰林,骤至詹事,举朝恶其人。宏每示裁抑,璁、萼亦大怨”, 张璁、桂萼从郎署进入翰林,突然官至詹事,满朝大臣都厌恶他们。费宏常常表现出(对他们的)制裁抑制,张璁、桂萼也大为怨恨。据此,可概括出原因二:费宏常常制裁并抑制张璁、桂萼。依据第三段“命辑倡和诗集,署其衔曰‘内阁掌参机务辅导首臣’。其见尊礼,前此未有也。璁、萼滋害宏宠”,(皇帝)命令辑录倡和诗集,署费宏官衔为“内阁掌参机务辅导首臣”。费宏受到的尊崇礼遇,在这之前没有人有过。张璁、桂萼更加嫉妒费宏的受宠。可概括出原因三:嫉妒费宏深得皇帝的至高尊崇礼遇。
答案:费宏没有依附权势背离道义。费宏常常制裁并抑制张璁、桂萼。嫉妒费宏深得皇帝的至高尊崇礼遇。
附【参考译文】
费宏,字子充,铅山县人。刚成年,(就)考中成化二十三年进士第一,授官修撰。弘治年间,擢升为左赞善,在东宫中担任直讲,晋升为左谕德。武宗即位,擢升为太常少卿。正德二年被授予礼部右侍郎,不久转任左侍郎。正德五年出任尚书。
正德皇帝沉湎于安逸享乐,早朝、日讲一并废除。费宏请求(皇帝)勤政、务学、纳谏,皇帝批复已知晓。费宏行事慎重,顾全大局,通晓熟知国家旧事,多次劝嘉靖皇帝革除武宗时的弊政。“大礼”之争中,各位大臣与嘉靖帝据理力争,嘉靖帝不能忍受。费宏揣摩皇帝心意,只在公疏上署名,不曾另外劝谏,因此皇帝心里很欣赏他。等到杨廷和等离开内阁,费宏担任内阁首辅。加封少师兼任太子太师、吏部尚书、谨身殿大学士,信任到了极致。
费宏为人和蔼平易,喜欢荐举后进。他在“大礼”之争中(虽然)不能极力谏诤,也没有依附权势背离道义。而这时候席书、张璁、桂萼掌权。席书的弟弟检讨官席春,原来是从其他部门改用过来的。等到《武宗实录》修成,费宏提议让他来担任佥事,席书因此怨恨费宏。张璁、桂萼从郎署进入翰林,突然官至詹事,满朝大臣都厌恶他们。费宏常常表现出(对他们的)制裁抑制,张璁、桂萼也大为怨恨。嘉靖皇帝曾经驾临平台,特意作七言诗一首,命令辑录倡和诗集,署其官衔为“内阁掌参机务辅导首臣”。他受到的尊崇礼遇,在这之前没有人有过。张璁、桂萼更加嫉妒费宏的受宠。桂萼说:“作诗写文章属于小才能,不足以烦劳圣心,并且由此使得费宏凭借恩宠光耀,欺凌打压朝廷其他官员。”皇帝置之不理。桂萼于是与张璁在皇帝面前诽谤费宏,说费宏收纳郎中陈九川所盗窃的天方贡玉,接受尚书邓璋的财物谋划重新起用他,并提到他居住在家乡时发生的事。费宏上书请求退休,(皇帝)不答应。
等到张璁官居兵部,费宏想起用新宁伯谭纶掌管奋武营,张璁于是弹劾费宏企图控制府部。不久,又因为费宏的儿子费懋良获罪下交司法官,(二人)攻击费宏更加尽力,又抄录前后弹劾费宏的奏疏上奏皇帝。费宏也接连上疏请求退休。皇帝便下褒美嘉奖的诏书安慰挽留,却始终不因此斥责张璁、桂萼。于是奸人王邦奇受张璁、桂萼的指使,上书诬告原大学士杨廷和等,并诬告费宏。费宏最终辞职离去。当时是嘉靖六年二月。嘉靖六年十月,张璁凭借着礼部尚书、文渊阁大学士的身份入直内阁。隔一年,桂萼也进入内阁。
嘉靖十四年,桂萼已经死在前面,张璁也离职了,皇帝开始追念费宏。又派使者到费宏家里起用他仍任原职。从此费宏得到的眷顾待遇更为丰厚。费宏与李时一起被皇帝召见进入无逸殿,(皇帝)和(他们)遍览殿堂,谈笑自然,过了好一会儿才出去。赐给他银质勋章“旧辅元臣”。(皇帝)多次咨询(他),费宏也竭诚回复,无所隐藏。在张璁、桂萼严苛执政之后,改用宽厚平和的执政措施,朝廷官员都仰慕相悦。不久,去世,年龄六十八岁。皇帝哀叹悼念,抚恤助丧都增加等级,追赐太保称号,谥号文宪。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成11、12题。
徙 倚【注】
陆 游
渔扉夕不掩,徙倚欲三更。
月正树无影,露浓荷有声。
峥嵘岁将晚,悄怆恨难平。
坐念中原没,男儿恐浪生。
【注】徙倚:徘徊。
11.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(3分)( )
A.本诗综合运用叙述、描写、抒情等手法,既写徙倚所见,又写徙倚所思。
B.本诗首联紧扣题目“徙倚”,既交代了徙倚的时间,又暗示诗人的境遇。
C.本诗颔联写树木隐匿在昏暗的夜色中,寒露侵衣,营造了清冷阴森的意境。
D.回顾往昔,作者慨叹时光易逝,内心怅恨不平,悲伤和遗憾之情溢于言表。
【解析】选C。“树木隐匿在昏暗的夜色中”与原文不符,“清冷阴森”与原诗意境不符。
12.诗的尾联有什么含意?此联与《示儿》中“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”相比,所表达的感情有何不同?(6分)
答:
答案:(1)因为挂念陷没的中原,内心怅恨,担心自己虚度一生。(2分)(2)“坐念”一句表达了对中原陷落的悲痛,同时又有建功立业的愿望;“王师”一句则表达了对后世北伐成功的期待。(4分)(共6分,其他答案,言之成理亦可得分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
13.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《阿房宫赋》中,作者在总结六国和秦朝灭亡的历史教训后,提醒唐朝统治者不要重蹈覆辙的句子是:______________,____________。
(2)《谏太宗十思疏》中用“______________,____________”表达出(国君)开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多这一哲理。
(3)《六国论》中表明六国国君的祖辈父辈开国之艰难,说他们“______________,____________”,才有了目前的一点地盘,可子孙后代却弃之如草芥。
答案:(1)后人哀之而不鉴之 亦使后人而复哀后人也 (2)有善始者实繁 能克终者盖寡 (3)暴霜露 斩荆棘
三、语言文字运用(18分)
阅读下面的文字,完成14~16题。(11分)
现在好了。一天清朗,使你的心境也变得沉静和清爽了许多。你站着,思想和激情会悄悄爬出来,追随你的目光,在你看得见、想得到的地方,拉开绵长的、想象的线。那时,如果你想铺开纸,记下一段旋律,每个音符,都会依照灵感的指令,立即冒出头来,①________________________。你的全部才智和学问,都会一涌而起,去成就你的事业。那个名叫“创造”的词汇,不经意中或者会与你不期而遇。我是如此看重心境,就像看重天色的清朗。我小心翼翼地呵护着自己的心灵,不让它在坚硬的石板上碰伤;更不让污浊的欲念像肮脏的空气,遮蔽心灵的天空。郁闷、愤怒、孤寂、失意、贪欲、妒忌,都难免如同浮云占据心灵;那时,便需要凉爽洁净的风,劲猛地吹过,荡涤浊尘,让心灵的伤重新归于清朗。清朗,是一池不曾污染过的清泉,是一张能随时擦洗干净的黑板,是一片收割之后可以重新耕种的土地,是一片能在深夜更新空气的青青林子。谁的心,都不能永远是一张不曾书写过的白纸。可是,却能及时地换掉那些涂污了的纸张,②________________________,面对这个复杂多变的世界。
14.文中使用了哪些修辞手法(3分)( )
A.拟人、排比、比喻
B.夸张、排比、对偶
C.拟人、借代、对偶
D.夸张、借代、比喻
【解析】选A。本题中,“追随”使用了拟人手法;“清朗,是一池……青青林子”使用了排比手法;把“心”比作了“一张不曾书写过的白纸”使用了比喻手法。
15.文中画波浪线的句子可改写成:“我呵护着自己的心灵,胆战心惊地,不让它碰伤,在坚硬的石板上;更不让污浊的欲念,遮蔽心灵的天空。”从语意上看二者基本相同,但原句表达效果更好,为什么?(4分)
答:
【解析】本题中,从句式上来看,原句是长句,分号前后的句子结构基本保持一致,更符合整句的特点:改写后的句子结构不再一致,表达效果削弱了。从修辞上来看,原句中“像肮脏的空气”,使用了比喻修辞,“空气”遮蔽“天空”,这样的搭配显得生动恰当,更形象地表现出“心灵的天空”不能被“肮脏的空气”遮蔽的强烈意愿;而“小心翼翼”更符合“呵护心灵”的状态,能够表现出呵护心灵时谨慎、认真、在意的态度。
答案:①原句是长句,分号前后的句子结构基本保持一致,符合整句的特点。②原句中“像肮脏的空气”更生动形象,“小心翼翼”更符合“呵护心灵”的状态。
16.请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(4分)
【解析】本题第①空,前文说“那时,如果你想铺开纸,记下一段旋律,每个音符,都会依照灵感的指令,立即冒出头来”,显而易见,想“记下一段旋律”时,必须让音符来组合成这段旋律;而“每个音符”“冒出头来”,自然应该有各自“正确的位置”,再考虑到本句使用的拟人手法,所以,可以填写“寻找自己合适的位置”。第②空,后文说“面对这个复杂多变的世界”,前面就应该填写“以一种怎样的态度”;再根据前文“谁的心,都不能永远是一张不曾书写过的白纸。可是,却能及时地换掉那些涂污了的纸张”可知,前文的意思是谁的心都有痕迹,虽不能永远保持清白干净,但至少可以及时擦去污痕,以另一种随时都能擦洗干净的清白态度,去面对世界。所以,此处可以填写“永远以一种有备而来的清白”。
答案:①寻找自己合适的位置 ②永远以一种有备而来的清白
17.下面文段有四处语言表达的问题,请指出有问题句子的序号并做修改,使语言表达准确流畅。(4分)
①夜间经济的红火,不应以破坏古建筑的安全为代价。②近年来,随着人们文物保护意识的增强,③发展以安全为先,成为社会共识。④所谓“熄灯”,不是“一关了之”,而是要找到文物保护与利用之间的平衡点,⑤古建筑用更加科学合理的手段“点亮”。⑥如今,已经不少地方运用新技术,⑦在大型文物建筑外立面上投影,打造亮丽灯光秀。⑧例如福建华安二宜楼,将灯具安装在建筑周围的公共空间的一些地方,⑨既保护了文物现状,又能在投影画面中展示创意内容。
答:
【解析】①结构混乱,“不应以破坏古建筑的安全为代价”句式杂糅,“以……为代价”与“破坏……”保留其一。⑤结构混乱,前面的主语是“所谓‘熄灯’”,“古建筑……”中途更换了主语,造成结构混乱,修改为“用更加科学合理的手段‘点亮’古建筑”。⑥语序不当,“已经不少地方运用新技术”,“已经”应放在“运用”前面。⑧成分赘余,“公共空间”与“一些地方”语义重复,去掉“的一些地方”。
答案:①去掉“破坏”或去掉“以”“为代价”。⑤把“古建筑”移至“‘点亮’”后面。⑥“已经”与“不少地方”互换位置。⑧去掉“的一些地方”。
18.请对下面文字进行压缩,概括“方舱医院”有哪些特点。要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过50个字。(3分)
方舱医院,是由活动的“房子”建成,在野战条件下,以医疗方舱、技术保障方舱、病房单元、生活保障单元及运力等为主要组成。方舱医院可以根据要求迅速分区、分模块展开,在短时间内达到传染病专科医院收治要求,隔离传染源并通过调配的专业救治力量积极救治患者,保障患者生命安全,降低病死率,提高治愈率。我国方舱医院先后参加了汶川地震、青海玉树地震等紧急医疗救援任务,在参演和执行各种应急保障任务中经受住了全面考验。建固定的新医院受很多条件的限制,人力、物力、财力成本也很高,而方舱医院恰恰能弥补这些不足。
答:
【解析】本题考查学生概括分析内容要点的能力,首先应浏览语段,把握主要内容,然后根据题干的要求,对相关信息分析、归纳、得出答案。根据“以医疗方舱、技术保障方舱、病房单元、生活保障单元及运力等为主要组成。方舱医院可以根据要求迅速分区、分模块展开”,可以概括出方舱医院的特点是“模块化组合,机动灵活”。根据“在短时间内达到传染病专科医院收治要求,隔离传染源并通过调配的专业救治力量积极救治患者,保障患者生命安全,降低病死率,提高治愈率”可以概括出方舱医院的特点是“开展救治迅速积极,治愈率提高”。根据“建固定的新医院受很多条件的限制,人力、物力、财力成本也很高,而方舱医院恰恰能弥补这些不足”,可以概括出方舱医院的特点是“多次经受考验,受条件限制少,成本相对较低”。
答案:模块化组合,机动灵活;开展救治迅速积极,治愈率提高;多次经受考验,受条件限制少,成本相对较低。
四、写作(50分)
19.阅读下面的材料,根据要求写作。(50分)
在物质生活渐次丰盈的当下,对高品质生活对精神家园厚度的向往与追求,正在成为一种新的社会风尚。在公众欣赏水平、文化需求不断提升的今天,“博物馆热”的出现很难说不是一种必然。尤其是假期,带着孩子去博物馆开阔视野、增长见识,成为不少家长暑假安排的热门选择。但是,人群的喧闹声,嬉戏追赶的孩子,躺在两个座位上的游客,将一只腿放到座位上抠脚的参观者……在重庆三峡博物馆的游客意见簿上,有多名游客都表示了对于“不文明参观行为”的不满:“感觉像在逛农贸市场”“参观时总会被他人的说话声打断思绪”……这引起了人们的深思。
请结合材料内容,写一封倡议书(统一用“复兴中学一学生”的名义)体现你的认识与思考,并提出希望与建议。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【写作指导】
一、立意要求:
让游客有尊严地享受游览的过程,离不开旅游文明的建构。避免“像在逛农贸市场”,既需要博物馆优化管理和服务,也需要公众提升文明素养,塑造“有所为有所不为”的规则与边界意识。
从消费者的角度看,旅游作为一种将消费者的需求、理念、情感和文化联系起来的经济活动,是对消费者生活方式和消费文化的外在呈现。和一般旅游景点不同,博物馆需要参观者多一些对历史的敬畏、对传统文化的热爱与认同。
从博物馆的角度看,要增强服务意识和创新意识。应当细化观众的参观诉求,通过预约制度、区分专业团体场合、社会大众场合来提供精细化服务;应当灵活设计开放时间来对接需求,抑或设置一个复制品专场让小朋友有机会现场体验。这样方能让高涨的精神文化诉求找到出口,让公众更加体面、优雅地欣赏文物、走进文化。
可以从博物馆的角度立意,也可以从消费者的角度立意,还可以双管齐下从以上两个方面立意。
二、文体要求:
倡议书是为倡议、发起某项活动而写的号召性的公开提议性的专用书信,是由某一组织或社团拟定、就某事向社会提出建议或提议社会成员共同去做某事的书面文章。它作为日常应用写作中的一种常用文体,一般由标题、称呼、正文、结尾、落款五部分组成。
(1)标题:一般由文种名单独组成,直接写“倡议书”三个字;也可以由倡议内容和文种名共同组成,如“把遗体交给医学界利用的倡议书”。
(2)称呼:可依据倡议的对象而选用适当的称呼。如“广大的青少年朋友们”“广大的妇女同胞们”等。有的倡议书也可不用称呼,而在正文中指出。
(3)正文:说明写倡议书的背景原因和目的;写明倡议的具体内容和要求。
(4)结尾:要表示倡议者的决心和希望或者写出某种建议。一般不写表示敬意或祝愿的话。
(5)落款:在右下方写明倡议者单位、集体或个人的名称或姓名,署上发倡议的日期。
参考立意:
(1)请不要打破历史的沉寂。
(2)让游客有尊严地享受游览的过程,离不开旅游文明的建构。
(3)对在外旅游的人们来说,文明礼貌的参观游览行为,合理得当的举止是最基本也是最重要的品德。
(4)博物馆需要参观者多一些对历史的敬畏、对传统文化的热爱与认同。
(5)历史是沉寂的,文化是有声的,博物馆里珍藏着太多人类文明的结晶,需要我们宁心静气地去倾听和感受,管理好自己的一言一行。
【参考例文】
“文明参观博物馆”倡议书
广大的游客朋友们:
眼下,不少博物馆已成为游客出行计划中的重要一站,尤其很多家长和孩子,更将博物馆作为到一座城市旅游必去的打卡地。正值暑期,重庆三峡博物馆就吸引了众多前来参观和了解历史文化的各地游客。但是不文明行为时有发生,殊不知,参观博物馆文明是参观的“底色”。
博物馆不仅是保存民族文化遗产、了解历史文化的神圣殿堂,也是传递文明记忆、呈现文明魅力的全息视窗。博物馆无论大小,都要求前来参观的游客进馆后保持安静、举止文明,这不仅是为了不影响他人,更重要的是,面对先人留下的文明成果,需要保持足够的尊崇与敬畏。
尽管博物馆方面做了不少工作,比如在各个显眼的地方张贴文明标语、在馆内每个展厅内安排文明劝导秩序员、保洁员,但不文明现象仍然未能消失。来参观博物馆的游客中,青少年占到总人数的一半以上,喧哗的声音很大。以至于身处博物馆之内,感觉与游览诸如洪崖洞、磁器口等网红景点并没有太大不同。博物馆之所以变成孩子们嬉戏打闹的场所——“感觉像在逛农贸市场”,问题不在孩子,而在于家长引导不够、教育不力。
同样值得反思的还有成年人的不良行为。无论是参观博物馆还是外出旅游,我们总会看到这样一些不文明行为,如随处扔垃圾,上厕所不冲水,排队等候跨越黄线;在车船、飞机、餐厅、宾馆、景点等公共场所高声接打电话、扎堆吵闹……一个不经意的不文明行为可能不会对本人造成什么影响,但一定会或多或少影响到其他人的旅行体验。特别是在博物馆这类富含教育意义的场所,我们的言行举止不仅可能影响其他人的参观体验,更会成为青少年模仿的对象。
参观博物馆文明是“底色”,不能“像逛农贸市场”。首先家长和老师要提前做好相关知识的辅导,让孩子们充分认识到博物馆里珍藏着太多人类文明的结晶,需要我们宁心静气地去倾听和感受,进而对那些历史和文物产生敬畏之心,自觉约束自己的言行。当然,家长和老师更要为孩子们做好文明参观的表率,并在参观的过程中,不断对孩子的不良行为进行批评和纠偏。
同时,对博物馆来说,一方面要深入做好宣传工作,突出博物馆庄严的一面,而不是简单文明提醒;另一方面有必要增加一些惩罚性措施,如设置“黑名单”,将不文明参观者纳入信用惩戒,借助网络曝光等。只有这样,才能让博物馆归于宁静,让文物保持应有的庄严感。
复兴中学一学生
××年×月×日
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