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    2021年中考语文热点专题文言文之虚词(知识点梳理+练习)
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    2021年中考语文热点专题文言文之虚词(知识点梳理+练习)

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    这是一份2021年中考语文热点专题文言文之虚词(知识点梳理+练习),共9页。试卷主要包含了 “之”可以代人、代物、代事,“于”表示时间,可译为,“于”表示比较,可译为“比”,所欲有甚于生者,陈涉乃立为王,项燕为楚将,愿为市鞍马,为天下唱,宜多应者等内容,欢迎下载使用。


    文言文是中国古代的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物,而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限,为能在“一卷”竹简上记下更多事情,就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时,统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型,
    会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。
    第一个“文”字,是美好的意思。“言”字,是写、表述、记载等的意思。“文言”两字,即书面语言,“文言”是相对于“口头语言”而言,“口头语言”也叫“白话”。 最后一个“文”字,是作品、文章等的意思,表示的是文种。
    “文言文”的意思就是指“美好的语言文章”也叫做语体文。而“白话文”的意思就是:“使用常用的直白的口头语言写成的文章”。比如像说现在的,“你吃饭了吗?”。
    在我国古代,要表述同一件事,用“口头语言(口语)”和“书面语言(书面语)”来表述,是不同的,比如,想问某人是否吃饭了,用口头语言表述,是“吃饭了吗?”,而用书面语言进行表述,却是“饭否?”。“饭否”就是文言文,这里,“饭”名词作动词用,意思为吃饭。
    (简要介绍文言文的相关知识,拓展学生的知识面,了解一些文言现象,激发学生学习兴趣。)
    知识详解
    初中阶段常见的文言虚词有16个:“之、其、而、然、则、乃、以、于、焉、何、为、若、且、虽、乎、者 ”。《中考考纲》强调了前6个:之、于、而、以、为、乃。
    了解中考考纲,关注考试重点。
    复习“之”
    (一)用作代词,有以下两种情况:
    1. “之”可以代人、代物、代事。译为“他”、“她”(他们)、“它”(它们)等。如:
    ①愿陛下亲之信之……事无大小,悉以咨之 (代人,他们)(《出师表》)
    ②太医以王命聚之……谨食之 (代物,指蛇)(《捕蛇者说》)
    ③操蛇之神闻之(代事,这件事)(《愚公移山》)
    ④肉食者谋之(代事,这件事)(《曹刿论战》)
    “之”代人时,多指代第三人称,但是,有时“之”也作第一人称,译为“我”、“我们”。
    如:①君将哀而生之乎(《捕蛇者说》)②主人处处款之(《于园》)
    2.“之”用作指示代词,表近指,可译为“这”。如:
    ①有良田美池桑竹之属。(《桃花源记》)②曾不能损魁父之丘。(《曹刿论战》)
    (二)“之”用作助词,有四种情况:
    1.结构助词,用于定语和中心语之间,译为“的”。如:
    ①燕雀安知鸿鹄之志哉? (《陈涉世家》)
    ②予尝求古仁人之心。(《岳阳楼记》)
    ③小大之狱。(《曹刿论战》)
    结构助词,宾语前置的标志,无实在意义,不译。
    如:何陋之有?(《陋室铭》)
    结构助词,是定语后置的标志。
    如:居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。(《岳阳楼记》)
    “之”用作结构助词,用在主谓之间,取消句子独立性,可不译。
    如:予独爱莲之出淤泥而不染 。(《爱莲说》)
    “之”用作音节助词,用于凑足音节,无实意,不译。
    如:久之,目似瞑。(《狼》)
    “之”用作动词。译为:“去”、“往”、“到……去”。
    如:至之市。《郑人买履》
    练一练
    解释句中“之”的意义和用法:
    1.辍耕之陇上( )(《陈涉世家》)
    2.二世杀之 ( )(《陈涉世家》)
    3属予作文以记之 ( )(《岳阳楼记》)
    二、复习“于”
    介词“于”的用法主要有五种:
    1.表示处所,译作“从”、“在”、“到”等。如:
    ①舜发于畎亩之中……百里奚举于市(《生于忧患,死于安乐》)
    ②公与之乘,战于长勺(《曹刿论战》)
    ③此所谓战胜于朝廷(《邹忌讽齐王纳谏》)
    2.表示动作的对象,译作“向”“对”“同”“给”“到”等。如:
    ①操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝(《愚公移山》)
    ②故天将降大任于是人也(《生于忧患,死于安乐》)
    ③每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也 (《出师表》)
    3.“于”表示被动,可译为“被”。如:
    “受制于人”的“于”。
    4.“于”表示时间,可译为:“到”。如:
    积于今六十岁矣。(《捕蛇者说》)
    5.“于”表示比较,可译为“比”。如:
    ①苛政猛于虎也。(《捕蛇者说》) ②使人之所恶莫甚于死者。(《鱼我所欲也》)
    练一练
    解释句中介词“于”的意义:
    1.管夷吾举于士( ) (《生于忧患,死于安乐》)
    2.箕畚运于渤海之尾( )(《愚公移山》)
    3.所欲有甚于生者( )(《鱼我所欲也》)
    三、复习“而”
    (一)“而”用作连词,主要有以下五种情况:
    1.表示并列关系,可译为“又”、“也”等,也可不译。如:
    ①永州之野产异蛇,黑质而白章。(《捕蛇者说》)
    ②中峨冠而多髯者为东坡。(《核舟记》)
    2.表示承接关系,译作“然后”“就” 。如:
    ①学而时习之,不亦说乎? (《<论语>八则》)
    ② 尉剑挺,广起,夺而杀尉。(《陈涉世家》)
    ③ 水落而石出(《醉翁亭记》) ④ 退而甘食其土之有(《捕蛇者说》)
    3.表示转折关系,译作“但是”“然而”“却”“可是”。如:
    ①人不知而不愠,不亦君子乎? (《<论语>八则》)
    ②予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉。(《爱莲说》)
    ③千里马常有,而伯乐不常有。(《马说》)
    ④子子孙孙无穷匮也,而山不加增。(《愚公移山》)
    4.表示递进关系。译作“而且”“并且”或不译。如:
    ①敏而好学。(《<论语>八则》)
    ②饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。(《醉翁亭记》)
    5.表示修饰关系,可译为“地”“着”或不译。如:
    ①河曲智叟笑而止之曰(《愚公移山》) ②吾恂恂而起,视其缶(《捕蛇者说》)
    ③熙熙而乐(《捕蛇者说》) ④呼尔而与之/蹴尔而与之(《鱼我所欲也)
    ⑤朝而往,暮而归(《醉翁亭记》)
    (二)用作副词。常依附在表示时间的词语后面,无实意,一般不译。如:
    ①既而儿醒,大啼(《口技》) ②俄而百千儿哭,百千犬吠(《口技》)。
    练一练
    解释句中“而”字的意义和用法:
    1.环而攻之而不胜( )(《得道多助,失道寡助》)
    2.弛然而卧( )(《捕蛇者说》)
    四、复习“以”
    (一)“以”用作介词 ,有三种情况:
    1.介绍动作、行为产生的原因,可译为“因为”“由于”。如:
    ①不以物喜,不以己悲。(《岳阳楼记》)
    ②是以先帝简拔以遗陛下。(本句中前一个“以”表原因,“因为”,后一个“以”表目的,“用来”。)(《出师表》)
    ③扶苏以数谏故,上使外将兵。(《陈涉世家》)
    2.介绍动作、行为所凭借的条件,可译为“凭借”“按照”“依靠”“根据”等。 如:
    ①域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利(《得道多助,失道寡助》)
    ②以残年余力,曾不能毁山之一毛(《愚公移山》)
    ③以天下之所顺 (《得道多助,失道寡助》)
    ④小大之狱,虽不能察,必以情(《曹刿论战》)
    3.表示动作、行为的方式,可译作“把”、“拿”、“用”等。如:
    ①屠惧,投以骨(《狼》)
    ②太医以王命聚之(《捕蛇者说》)
    ③故临崩寄臣以大事(《出师表》)
    (二)“以”用作连词,有三种情况:
    1.表示目的,相当于现代汉语里的“用来”、“来”。如:
    ①意将隧入以攻其后也 (《狼》)
    ②以光先帝遗德(《出师表》)
    ③属予作文以记之(《岳阳楼记》)
    2.表示结果,可译作“以致”、“因而”。如:
    ①不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也 (《出师表》)
    ②以伤先帝之明(《出师表》)
    “以”有时相当于连词“而”。
    如:黔无驴,有好事者船载以入 (《黔之驴》)
    (三)“以”用作动词,可译为“认为”。如:
    ①一儿以日初远(《两小儿辩日》)
    ②愚以为宫中之事(《出师表》)
    ③皆以美于徐公(《邹忌讽齐王纳谏》)
    (四)“以”用作副词,表示时间,译为:“已”、“已经”。如:
    固以怪之矣。(作副词,通“已”,译为“已经”)《陈涉世家》
    练一练
    解释句中“以”字的意义和用法:
    1.先帝不以臣卑鄙( )(《出师表》)
    2.策之不以其道 ( )(《马说》)
    3.属予作文以记之 ( )(《岳阳楼记》)
    五、复习“为”
    (一)“为”用作介词,读作“wèi”。主要有以下三种情况:
    1.表示动作行为的对象,可译作“向”“对”“给”等。如:
    ①不足为外人道也 (《桃花源记》)
    ②此人一一为具言所闻(《桃花源记》)
    2.表示动作、行为的目的,可译作“为着”“为了”。如:
    为宫室之美,妻妾之奉。(《鱼我所欲也》)
    3. 表示被动,译作“被”。如:
    ①二虫尽为所吞(《幼时记趣》)
    ②茅屋为秋风所破歌
    ③士卒多为用者(《陈涉世家》)
    (二)“为”用作动词 ,读作“wéi ”。
    1.可作判断动词,译作“是”。如:
    ①中峨冠而多髯者为东坡 (《核舟记》)
    ②知之为知之《<论语>八则》
    ③此不为远者小而近者大乎 (《两小儿辩日》)
    ④若为佣耕(《陈涉世家》)
    2.“为”也可作一般动词:如:
    ①为坛而盟(筑)(《陈涉世家》)
    ②以丛草为林(当作,作为) (《幼时记趣》)
    ③孰为汝多知乎!(认为) (《两小儿辩日》)
    ④ 为人五(雕刻)(《核舟记》)
    “为”用作名词,
    如:或异二者之为(指心理活动) 《岳阳楼记》。
    练一练
    解释句中“为”字的意义和用法:
    1.以径寸之木为宫室( )(《核舟记》)
    2.行拂乱其所为( )(《生于忧患,死于安乐》)
    六、复习“乃”
    (一)作副词。有三种情况。
    1.表示动作在时间上的承接,译作“才”。
    如:断其喉,尽其肉,乃去。(《狼》)
    表示动作在时间上的承接,译作“就”。
    如:乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也。(《陈涉世家》)
    表示出人意料,译作“竟”“竟然”。
    如:问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(《桃花源记》)
    用于判断句中,相当于“是”“就是”。
    如:当立者乃公子扶苏。(《陈涉世家》)
    作连词,表示前后的衔接或转折,可译为“于是”。
    如:乃重修岳阳楼。(《岳阳楼记》)
    作代词,译为“你、你的”。
    如:师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(《示儿》)
    练一练
    解释句中“乃”字的意义和用法:
    断其喉,尽其肉,乃去 ( )(《黔之驴》)
    乃大惊 ( )(《桃花源记》)
    以上以分析课内例句为主,结合重点文言文的句子总结虚词的用法,同时复习相关的课文内容。
    强化练习
    课内经典:
    1.予尝求古仁人之心 ( )(《岳阳楼记》)
    2.怅恨久之( )(《陈涉世家》)
    3.虽我之死,有子存焉( )(《愚公移山》)
    4.太祖乃悟,卒用其人( )(《赵普》)
    5.乃重修岳阳楼( )(《岳阳楼记》)
    6.陈涉乃立为王( )(《陈涉世家》)
    7.项燕为楚将( )(《陈涉世家》)
    8.愿为市鞍马( )(《木兰诗》)
    9.为天下唱,宜多应者( )(《陈涉世家》)
    10.一鼓作气,再而衰( )(《曹刿论战》)
    11.佣者笑而应曰( )(《陈涉世家》)
    12.以伤先帝之明( )(《出师表》)
    13.可以为师矣( )(《<论语>八则》)
    14.吾祖死于是( )(《捕蛇者说》)
    15.有求于我也( )(《邹忌讽齐王纳谏》)
    课外拓展:
    西湖最盛,为春为月。一日之盛,为朝烟,为夕岚。今岁春雪甚盛,梅花为寒所勒,与杏桃相次开发,尤为奇观。石篑数为余言:傅金吾园中梅,张功甫玉照堂故物也,急往观之。余时为桃花所恋,竟不忍去。湖上由断桥至苏堤一带,绿烟红雾,弥漫二十余里。歌吹为风,粉汗为雨,罗纨之盛,多于堤畔之草,艳冶极矣。然杭人游湖,止午未申三时;其实湖光染翠之工。,山岚设色之妙,皆在朝日始出,夕舂未下,始极其浓媚。月景尤为清绝:花态柳情,山容水意,别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用,安可为俗士道哉?
    (袁宏道《晚游六桥待月记》,有删节)
    以课内为基础,将虚词的理解引申到课外的运用。提高学生迁移能力。
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