语文七年级下册第四单元17 短文两篇爱莲说完美版课件ppt

这是一份语文七年级下册第四单元17 短文两篇爱莲说完美版课件ppt，共23页。PPT课件主要包含了周敦颐，学习目标，爱莲说，读准字音，文章翻译，文章分析，衬托的手法，托物言志的手法，小结及概括主旨，作业布置等内容，欢迎下载使用。
周敦颐的《爱莲说》正是这种托物言志的文体中一篇不可多得的传世佳作。
“说”是古代的一种文体，可以记事，也可以议论，都是为了说明一个道理。
《爱莲说》就是说说喜爱莲花的道理。
宋代著名的唯心主义哲学家。
晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称“濂溪先生”。
宋代理学的创始人，程朱理学的开山祖。
著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》等。
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。
甚蕃（ ） 淤泥（ ） 濯（ ） 清涟（ ）蔓（ ） 亵玩（ ） 噫（ ）周敦颐（ ） 鲜有闻（ ）隐逸（ ）
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独 爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；
水上、陆地上各种草木的花，值得喜爱的有很多。晋朝的陶渊明只喜爱菊花。从唐朝以来，世人很喜欢牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中 通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植， 可远观而不可亵玩焉。
我只喜欢莲从淤泥里生长出来，却不被淤泥沾染，经过清水洗涤却不显得妖艳。 （莲的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁长枝茎，香气远闻更加清芬，它笔直地洁净地立（在水中），只可以从远处观赏，却不可以靠近玩弄啊。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也； 莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻； 莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。
我认为菊花，是花中的隐士； 牡丹，是花中的富贵者；莲，是花中的君子。 唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听说了。 对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，应当人很多了。
主谓之间取消句子独立性
1.作者为什么爱莲？请找出直接表现作者爱莲的原因的句子。
“出淤泥而不染” “濯清涟而不妖”“中通外直，不蔓不枝,香远益清”“亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”
2.作者分别从哪些方面来描写莲的“可爱”的？
3.作者把莲描绘得如此“可爱”，它在作者心中地位如何？（请找出最能概括莲的高贵形象的句子。)
莲，花之君子者也。
4.作者眼中的莲具有哪些君子品质呢？
5.作者写《爱莲说》，为什么要提到菊、牡丹呢？
作者以莲为中心，用菊正衬，用牡丹反衬，含蓄地表达了自己不慕名利、洁身自好的君子积极的人生态度以及对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。
借赞美莲的高洁来歌颂君子的坚贞节——在恶浊的世风中独立不移永远保持清白的操守和正直的品德；批评了追名逐利、趋炎附势的世态，也不愿意像陶渊明那样消极避世。“爱莲”即爱君子之德。
本文托物言志，作者借 的形象表达了： 的生活态度。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 ——宋　杨万里接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 ——宋 苏 轼荷花已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。 ——唐　王昌龄荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。 ——唐　王昌龄秋阴不散霜飞晚，留得残荷听雨声。 ——唐 李商隐旋折荷花剥莲子，露为风味月为香。 ——宋 苏 轼唯有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。 ——唐 李商隐素花别门多艳欺，此花真合在瑶池。 ——唐 陆龟蒙移舟水溅差差绿，倚槛风摇柄柄香。 ——唐 郑 谷清水出芙蓉，天然去雕饰。　　　 ——唐　李 白采莲南塘秋，莲花过人头。 ——乐府民歌
你知道的荷花的别称的有哪些？
一、以其外形特征命名：《本草纲目》云：“莲茎上负荷叶，叶上负荷花，故名。”《说文解字》云：“未发为菡萏，已发为芙蓉。”二、以其生长习性命名：水芝、水花、水芸、水旦、水目、泽芝：由于荷花是多年生宿根水生植物，故古人将其归为水草类，取名多为“水”字起头。三、以荷花圣洁高雅的气质命名：君子花、凌波仙子、水宫仙子、玉环等。
四、古时江南风俗，阴历六月二十四日为荷花生日，荷花因而又有“六月花神”的雅号。五、为了表达对荷花高洁形态的赞赏，以金芙蓉和草芙蓉比喻荷花品性的难得。六、溪客、静客都是强调荷花的生长环境和安静娴雅的状态。而翠钱则是新荷的雅称，红衣是荷花瓣的别称，宫莲是莲花瓣的美称，佛座须是莲花蕊的别名。
1.背诵并默写《爱莲说》； 2.请同学们们课后选择一种自己喜爱的植物，模仿《爱莲说》写一篇文章。