初中政治思品人教部编版七年级下册(道德与法治)第一单元 青春时光第三课 青春的证明青春有格试讲课备课课件ppt
展开“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。” ——清·龚自珍《己亥杂诗》“言有物而行有格也。” ——《礼记·缁衣》“道之以德,齐之以礼,有耻且格。” ——《论语·为政》
中华传统文化有关“格”的不同说法
我奉劝朝廷要重新振作精神,不要拘泥一种规格或方式去选用治国的人才。这里的“格”可以理解为规格或方式。
说话要有实质内容,行为要体现出本人的品格。这里的“格”指内在道德与外在行为的统一。
“有耻且格”的意思是人有知耻之心,且能自我检点而恪守正道。
1.“行己有耻”的内涵和要求。2.如何提高辨别“耻” 的能力?3.行为和后果的关系。4.怎样对自己的行为负责?5.如何增强自控力。
7.“止于至善”的内涵和要求。8.榜样的作用。9.什么是对青春最好的证明?
很多时候,公交车上年轻人们“镇定”地坐在老弱病残孕的座位上,丝毫没有意识到身旁站着的老人,如果换成是自己的爸爸妈妈或是爷爷奶奶呢?
(1)如何理解“行己有耻”?
“行己有耻”简单地说是一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做。正如朱熹所说: “人有耻,则能有所不为。”这就告诉我们要知廉耻,懂荣辱;有所为,有所不为。
(2)越王为什么“置胆于坐,饮食尝之”?
这是告诉我们要知廉耻,懂荣辱;有所为,有所不为。
“行己有耻”需要我们有知耻之心,不断提高辨别“耻”的能力。正如孟子所说:“羞恶之心,义之端也。”
“羞恶之心”引导我们判断是非善恶,明确行为选择的理由。
在社会生活中存在许多规则,这些规则让我们的生活安全而富有意义。例如:不伤害别人;不说谎,不欺骗;遵纪守法;相互尊重;信守承诺……
(1)你认为还有哪些规则需要遵守?
纪律、规章、法律、道德。
(2)有人认为,只要不被发现,说谎、欺骗也是可以 的。你如何看待这一观点?为什么?
在我们的生活中除了要遵守道德、法律等规则以外,我们还要遵守纪律、规章制度等规则来约束自己的行为。对于这些规则的约束,不管我们的行动是否被发现我们都应该遵守。“行己有耻”要求我们树立底线意识,触碰道德底线的事情不做,违反法律的事情坚决不做。
今天我们实行无人监考的考试方式考数学,考完后排名。老师发完卷子走了,刚开始大家在认真做题。一会儿,我遇到一道难题怎么算也不行,看到邻座的同学已经做出来,而老师又没在,我就想抄袭他的。我心里还是纠结“这是考试,不管老师在不在,都要遵守考试纪律”“这次考试完,老师排名次,如果这道题写错了,名次我有可能就排在后面,回家妈妈又得唠叨我”。
“我”该怎么办?帮“我”出出主意?
不看,不管有没有老师我们都要遵守考试纪律。
同时“行己有耻”更需要我们磨砺意志,拒绝不良诱惑,不断增强自控力。掌握增强自控力的方法和技巧:增强“我不要”的力量;增强“我想要”的力量;加强自我监控。
(1)《大学》这本书的主旨是什么?
“微尘” 印度洋突发海啸灾难。一对中年夫妇走进青岛市红十字会,他们说是要替朋友为印度洋海啸灾区的灾民捐款五万元,当工作人员问其姓名时,他们留下了“微尘”的化名。在青岛市红十字会记录中,“微尘”在非典期间捐款两万元,在新疆喀什地震时捐款五万元,为白血病儿童捐款一万元,向湖南灾区捐款五万元……这位热心公益事业、化名“微尘”的好心人,多次捐款且数额较大,却一直不愿露面。于是,青岛市民开始了寻找“微尘”的行动。有人认为,“微尘”是个值得尊重的人,不为名、不图利,只想以自己的方式做善事,那么人们就该尊重其选择,也希望“微尘”这两个字成为青岛公益事业的一个符号。在青岛,“微尘”正在凝聚更多的爱心,越来越多的市民在捐款后也留下了“微尘”“小小微尘”“微粒”的名字。现在,“微尘”已经超越了一种称谓,成为不留姓名无私奉献公益事业的群体、诠释爱心的精神符号和青岛公益事业的固定品牌。
(2)谈谈你对材料的感悟,并说一说以后的打算。
行善在于心,在于行动。我们要从点滴小事做起,积少成多,积善成德。
(1)你如何看待上述同学的议论?
应看到小勇同学的优点,鼓励他的行为并向他学习。
(2)看到这封感谢信,你会怎么想?怎么做?
我会替小勇感到高兴,并将小勇作为我的“榜样”向他学习。
我们应该把童小勇作为榜样,向他学习。榜样不仅是一面镜子,而且是一面旗帜。好的榜样昭示着做人、做事的基本态度,激发我们对人生道路和人生理想的思考,给予我们自我完善的力量。我们要做到“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,在生活中寻找“贤”,将他们作为榜样。向榜样学习,汲取榜样的力量,我们的社会、我们的国家才会变得更加美好。
小明这学期又被选上“三好学生”,这是他连续 三次当选了。当有同学问他时,他说:我每天晚上都要对自己今天的行为进行思考、检查,看看是否有不足之处,今后注意自己的言行。
小明的话对你有什么启发?
平时我们要养成自我省察的习惯。
小明做到了“日省其身,有则改之,无则加勉”。“止于至善”要求我们养成自我省察的习惯。检视自身不足,不盲目自责,积极调整自己,通过自省和慎独,端正自己的行为。
观点一:独善其身,方能“止于至善”。一个人以宽广的胸襟、坚定的信念和高尚的品格行事处世,始终对自己拥有信心、自我激励,无论何种境遇都不弃善从恶,即使他普普通通,我们能说他一事无成吗? 观点二:仅仅独善其身是不够的,因为我们生活在社会中。一切社会的完善,都是从个人做起,但如果只独善其身而不能“兼济天下”,那么,独善其身的结果未必靠得住,独善其身的价值也未必保得稳。 相关链接:《大学》中说:“格物而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”
(1)你如何看待上述观点?
(2)“止于至善”的人应该具备哪些品质?
要做到独善其身,以宽广的胸襟、坚定的信念和高尚的品格行事处世,始终拥有信心、不断激励自己,克服困难取得成功。在社会中还要关心、帮助周围的人。
从点滴小事做起,积少成多,积善成德
有知耻之心,不断提高辨别“耻”的能力
树立底线意识,触碰道德底线的事情不做,违反法律的事情坚决不做
磨砺意志,拒绝不良诱惑,不断增强自控力
以修身为本,行走在“止于至善”的路上,在学习中成长,在成长中收获,是对青春最好的证明
能真诚面对自我,闻过而终礼,知耻而后勇
以修身为本,培养兼济天下的胸怀
1.古人云“行己有耻”,要求我们( ) ①要知廉耻,懂荣辱,有所为,有所不为 ②有知耻之心,不断提高辨别“耻”的能力 ③树立底线意识,触碰道德底线的事情不能做,违反法律的事情坚决不做 ④磨砺意志,拒绝不良诱惑,不断增强自控力 A.①② B.①③④ C.①②③④ D.①②④
2.“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。” “止于至善”( )①是人的一种精神境界,我们应该有自己的格调,有我们的“至善”追求 ②是一种“虽不能至,心向往之”的实践过程,是一种向往美好、永不言弃的精神状态 ③要求我们养成自我省察的习惯,通过自省和慎独,端正自己的行为 ④是说每个人都能止于至善 A.①②③ B.①③④ C.①②③④ D.①②④
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