人教部编版三年级下册古诗三首教案配套ppt课件

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同学们，你们知道春节指的是农历的哪一天吗？
王安石，生于天禧五年（西元1021年），卒于元佑元年（西元1086年），字介甫，晚号半山，小字獾郎，封荆国公，世人又称王荆公，世称临川先生。宋临川人，汉族。北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋古文八大家之一。在北宋文学中具有突出成就。其诗“学杜得其瘦硬”，长于说理与修辞，善用典，风格遒劲有力，警辟精绝，亦有情韵深婉之作。著有《临川先生文集》，谥号“文”。其政治变法对宋初社会经济具有很深的影响，已具备近代变革的特点，被列宁誉为“中国十一世纪最伟大的改革家”。
爆竹：古人烧竹子时发出的爆裂声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。　
元日：农历的大年初一。
屠苏：药酒名。古代习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。
桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。演变到现在，人们大多会用对联贴于大门上。
一岁除：一年已尽。除，去。
曈曈：日出时光亮的样子，诗中指“天刚亮时”。　
春节是个喜庆的节日，能说说你们是怎么过的吗？
爆竹声声，告别旧年　举杯同庆，迎接新年　大红对联，美好心愿
端午节，为每年农历五月初五，是中国四大传统节日之一。端午习俗主要有吃粽子与赛龙舟。
　每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
元日　爆竹/声中//一岁除，春风/送暖//入屠苏。千门/万户//瞳瞳日，总把/新桃//换旧符。
杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。
hún jiǔ mù 魂 酒 牧
hún jiǔ mù 魂 酒 牧
断魂：形容凄迷哀伤的心情。　
雨纷纷：细雨绵绵不绝。
清明节的时候，诗人不能够回家扫墓，却孤零零一个人在异乡路上奔波，心里已经不是滋味；况且，天也不作美，阴沉着脸，将牛毛细雨纷纷洒落下来，眼前迷蒙蒙的，春衫湿漉漉的。诗人心里很是哀伤。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
借问：请问。
找个酒店避避雨，暖暖身，消消心头的愁苦吧，可酒馆在哪儿呢？便问牧童哪儿有酒馆，牧童指着远处的杏花村里有酒馆。
“清明时节雨纷纷”这句诗出自（ ）朝的（ ）所写的《 》。全诗通过描写的景色和的情景，表达了诗人的心情。
“魂、借、酒、何”都是左窄右宽，“欲”左宽右窄，“牧”左右等宽。
清明/时节//雨纷纷，路上/行人//欲断魂。 借问/酒家//何处有，牧童/遥指//杏花村。
重阳节，农历九月初九，二九相重，称为“重九”。汉中叶以后的儒家阴阳观，有六阴九阳。九是阳数，固重九亦叫“重阳”。民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又称“登高节”。还有重九节、茱萸、菊花节等说法。 除此之外，九月初九“九九”谐音是“久久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老活动。重阳节与除夕、清明、盂兰三节也是中国传统节日里祭祖的四大节日。只是近年来，人们对老人的推重，故此节日又被称为老人节。
关于重阳节，你都了解哪些资料？
王维（701—761），唐代著名诗人，画家，这首诗是王维十七岁时因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州（今天的山西省永济县），在华山之东。所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他正在长安谋取功名。他多才多艺，擅长绘画、书法，精通音乐，被誉为“诗中有画，画中有诗”。 　　他与另一位唐代诗人孟浩然并称“王孟”。
xiōnɡ bèi 兄 倍
“异”是整体认读音节。
独在/异乡//为异客，每逢/佳节//倍思亲。遥知/兄弟//登高处，遍插/茱萸//少一人。
异乡：他乡、外乡。就是家乡以外的地方。 为异客：作他乡的客人。　
独：孤身一人；独自一人。
茱萸（zhū yú）：一种有浓烈香气的植物（一种香草）古时候每年的农历九月九日重阳节这天，人们都喜欢插戴茱萸，据说这样可以避邪、消灾。
遥知：在遥远的地方猜想。 　
“独、佳”都是左右结构，左窄右宽。“异”上下结构，上窄下宽。
诗人王维因为要在长安谋取功名，不得不与自己的故土和亲人告别，作客他乡。远在外地的他，时常想起家乡的朋友和亲人。一年一度的重阳节又到了，王维想：家乡的亲人、兄弟们一定在插满茱萸的高山上祝愿我在外乡一帆风顺吧！遗憾的是，我无法与亲人、兄弟们一起度过这美好的时光。
这首诗表达了身居外地的诗人，适逢重阳佳节，更加思念家乡、怀念亲人的思想感情。
这首古诗表达了作者怎样的思想感情？