开学收心评价卷（深圳专用） 2026-2027学年统编版语文九年级上册含答案

这是一份开学收心评价卷（深圳专用） 2026-2027学年统编版语文九年级上册含答案，共21页。试卷主要包含了演讲比赛中，小语斩获二等奖，阅读下面的材料，完成相关任务，请将古诗文补充完整，把文中画线句子翻译成现代汉语等内容，欢迎下载使用。
一．积累与运用（30分）
小语拟写了关于《聆听》参赛演讲稿，请你帮助他修改。
1．小语有两个词不会写，请你帮他补上。（2分）
fù yǔ( ) yǎn yì( )
2．修改演讲稿时，你发现文中画线句子存在语病，请写出修改后的完整句子。（3分）
3．演讲比赛中，小语斩获二等奖。赛后复盘，他意识到：优质演讲的开篇能够迅速吸引听众。因此，他重新修改了稿件开头。请你对比初稿原文，运用演讲稿知识评析开篇的妙处。
修改后开篇：（4分）
4．阅读下面的材料，完成相关任务。
【材料一】
近年来，短视频平台蓬勃发展，成为人们获取信息的重要渠道。然而，一些短视频内容低俗、虚假、不负责，甚至传播不良价值观，对青少年的成长造成负面影响。
【材料二】
2026年2月，国家网信办等部门联合发布《关于加强短视频平台管理的通知》，要求短视频平台加强内容审核，维护未成年人权益，防止有害信息传播。
【材料三】
某校八年级学生对“短视频对中学生的影响”进行了调查，结果如下：
(1)请用简洁的语言概括材料三反映的主要问题。（3分）
(3)为了让同学们更深入地理解短视频的利与弊，班级准备举办一次以“短视频与中学生成长”为主题的辩论赛。请你为正方或反方写一段辩词，阐述你的观点。（4分）
要求：观点明确，理由充分，不少于50字。
综合性学习
你欣赏过长源麒麟舞吗?麒麟舞是一种独具特色的民间舞蹈，主要流传于南山区东北部长源村一带。该村初建于清朝嘉庆年间，村民以客家人为主。在数百年的发展中，麒麟舞不断吸取岭南民间文化的养分，在传承中创新，呈现出蓬勃的生命力。伴着锣鼓镲的强烈节奏和一阵阵（1） 的鞭炮声，舞者时而腾空跃起，时而弯步前行，可谓（2） ，舞出了麒麟的喜、乐、惊、疑、醉、唾等不同情绪和神态。长源麒麟舞不仅呈现了欢腾的舞姿，还彰显了当地人昂扬的精神。
5．小山的“麒麟舞民俗报告”中有两处需填写成语，请你帮他选择恰当的两项（ ）（2分）
A．震耳欲聋B．振聋发聩C．轻歌曼舞D．瞬息万变
6．仿写点的有效选择是仿写成功的关键。请你选择了解的一种民俗，仿照任务二语段中划线句子的形式和内容，向大家加以介绍。（4分）
7．请将古诗文补充完整。（8分）
（1）窈窕淑女，①________。（《诗经·关雎》）
（2）②________，天涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》）
（3）③________，落日故人情。（李白《送友人》）
（4）气蒸云梦泽，④________。（孟浩然《望洞庭湖上张丞相》）
（5）满面尘灰烟火色，⑤________。（白居易《卖炭翁》）
（6）拣尽寒枝不肯栖，⑥________。（苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》）
（7）陶渊明《桃花源记》中的“⑦________， ⑧________”与陆游《游山西村》中“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”有异曲同工之妙。
二．阅读与鉴赏（60分）
（一）古诗文阅读（ 18分 ）
【甲】
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
（东晋 陶渊明《桃花源记》）
【乙】
午睡初足，旋①汲山泉，煮苦茗啜之。从容步山径，抚松竹，与麝犊②共偃息于长林丰草间。坐弄流泉，漱齿濯足。既归竹窗下，则山妻③稚子，作笋蕨④，供麦饭，欣然一饱。弄笔窗前，随大小作数十字，展所藏法帖、墨迹、画卷纵观之。兴到则吟小诗，或草《玉露》⑤一两段，再烹苦茗一杯。出步溪边，邂逅园翁溪叟，问桑麻，说粳稻，量晴校雨探节数时相与剧谈一晌。归而倚仗柴门之下，则夕阳在山，紫绿万状，变幻顷刻，恍可入目。
（罗大经《山静日长》）
【注释】①旋：随即，不久。②麝犊（shè dú）：小鹿。③山妻：隐士之妻。常用作对别人称自己的妻子的谦辞。④笋蕨：竹笋和蕨菜。⑤玉露：作者有笔记《鹤林玉露》。
8．下列各项中加点词语意思相同的一项是（ ）（3分）
A．具答之/归而倚仗柴门之下B．率妻子邑人来此绝境/绝?多生怪柏
C．不足为外人道也/漱齿濯足D．欣然规往/欣然一饱
9．把文中画线句子翻译成现代汉语。（5分）
（1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
（2）兴到则吟小诗，或草《玉露》一两段，再烹苦茗一杯。
10．请用两条“/”给文中画波浪线的句子断句。（2分）
量晴校雨探节数时相与剧谈一晌
11．结合【甲】【乙】两文，说说作者表达的情感有何不同？（4分）
12.阅读下面的诗歌，回答问题。（4分）
①八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
②南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
③俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！
④安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
（《茅屋为秋风所破歌》，选自《杜工部集》）
传统文化中，“和”代表民生安宁、世道平和、天下和睦。请结合《茅屋为秋风所破歌》全诗内容，简要分析诗人是如何通过个人“失和”的境遇，推己及人表达对天下“和”的理想追求的。
（二）阅读下面的材料，回答问题。（18分）
材料一
在潮汕及闽南地区，人们把“信”称为“批”。侨批，也称“银信”“番批”，是海外侨胞通过民间渠道以及邮政、金融机构寄回家乡的书信及汇款凭证。它诞生于生存压力：历史上，东南沿海一度生计凋敝，“过番”不是选择，而是活路。可彼时南洋一些偏远地方无银行、无邮局——于是，“水客”“批局”诞生，他们携带信袋，翻山送信入户……侨批记录了先辈下南洋的艰辛，讲述着浓厚的家国情怀。2013年，侨批档案凭借其独特的历史价值与文化意义，入选联合国教科文组织《世界记忆名录》。据饶宗颐纂修的《潮州志》记载，1946年潮汕地区批局达131家，形成收批、中转、核验、分发的成熟体系。在此过程中，“写批人”应运而生，他们帮助侨胞斟酌字句、誊写家书；“批脚”（送批人）穿行阡陌乡野、翻山越岭派送银信。伴随现代金融体系普及、邮政通讯技术迭代，传统批局日渐式微。1979年，侨批业务正式归口中国银行，民营侨批业务逐渐退出历史舞台。
——《人民日报海外版》2026年05月22日《一纸侨批，照见山海不隔的中国心》
材料二
侨批（银信）是联合国教科文组织认定的世界记忆遗产，被誉为“侨史敦煌”。观澜是深圳著名侨乡，现有8万多名观澜籍华侨华人遍布全球60多个国家和地区。这里保存着深圳唯一的侨批局旧址——原宝安县利源侨批局。该局鼎盛时期月均处理批银4万余银元，服务华侨8000余人，是龙华乃至深圳近代侨务、金融、邮政史的实物见证。
为抢救保护不可再生的侨史文物，2024年，龙华区委统战部依托利源侨批局旧址建成龙华侨批文化展览馆，同年8月正式开放。展馆面积134.43平方米，两层结构。二楼为木制中式阁楼，属传统客家建筑风格。展陈分为“侨批的由来”“侨批业的变迁”“烽火中的侨批”“侨批中的家国情长”四个章节，展出侨批档案、历史图片等近130件。玻璃展柜中陈列着水客证、侨批局印章、汇款单、侨批等珍贵实物，互动区还设有全息互动技术复原的历史场景。
——《深圳晚报》2026年05月21日《深圳唯一侨批局藏身观澜古墟》
材料三
为活化传承红色文脉，近两年，大鹏新区全力推进省临委“一馆九址”红色文化研学基地建设，系统打造海岸会客厅、海岸邮局、海岸驿站、海岸书房等海岸特色阵地。依托“政府+公益+商业”协同发展模式，新区串联红色历史人文与滨海生态资源，不断激活文旅融合动能，让红色资源成为驱动大鹏全域旅游高质量发展的重要增长极。2025年7月31日，沙鱼涌邮局在历史遗址旁正式揭牌开放。邮局集邮政便民服务、红色研学体验、红色文创展示于一体，游客可沉浸式重温战时邮路峥嵘往事，选购东江纵队主题文创产品，让红色记忆与邮政文化得以代代传递。2025年恰逢中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年。沙鱼涌主题邮局的落成，既是对烽火年代邮政传奇的深情回望，更是对危难时刻坚守岗位的邮政工作者、跨海奔波的侨批员与水客们的崇高致敬。
——深圳新闻网 2026年05月20日《深情交汇：深圳沙鱼涌，烽火车邮路再成焦点》
13．下列关于“侨批文化及深圳侨批保护传承”的表述，有误的一项是（ ）（4分）
A．侨批又称银信、番批，是海外侨胞寄往家乡的书信及汇款凭证，承载着侨胞的家国情怀。
B．潮汕侨批行业在发展中形成成熟的运营体系，搭配写批人、批脚等职业。
C．龙华侨批文化展览馆依托深圳唯一侨批局旧址建成，展馆建筑为典型潮汕中式建筑风格。
D．沙鱼涌主题邮局的建成开放，是对侨批员、水客等老一辈邮政、侨务工作者的致敬。
14．材料画线句子运用了什么说明方法？有何作用？（4分）
该局鼎盛时期月均处理批银4万余银元，服务华侨8000余人，是龙华乃至深圳近代侨务、金融、邮政史的实物见证。
15．请简要概括传统民营侨批业务退出历史舞台的原因。（4分）
16．结合三则材料，概括深圳为传承侨批非遗文化做了哪些举措，并说说传承侨批文化的当代意义。（6分）
（三）阅读下面的文章，回答问题。（24分）
访烽火台记
薛林荣
①烽火台，汉称烽燧，多用狼粪作燃料，点燃后，白色的烟雾直上云霄，所谓“大漠孤烟直”，在很远的地方都能看得见。烽火相传报告军情，胜于人力。陇山烽火台之中，以麻山梁烽火台最为完整。
②过恭门镇，沿盘山公路往马鹿方向，地势升高，林野清静，荒原弥望，使人陷入沉思。近代环保之父奥尔多·利奥波德说：“这个世界的启示在荒野。”关山深处的荒原不但贮存了资源，贮存了生态，也贮存了精神，为我们营造了思考的氛围。上坡拐过一弯，忽见东山有突起之堆，圆锥形，即为麻山梁烽火台。陇山一带烽火台众多，因风吹雨蚀、人畜践踏、取土造田等因素，多被夷为平地，但这个“狼烟接力站”仍巍然屹立，如同护卫着一个保守千年的秘密。烽火台的功能消失了，但史书给予它的文化内涵经久不衰，成为一个化石般的存在。
③弃车沿山侧细路向山顶徒步，见山脚苜蓿地里有割草的农人，询之，称沿此细路可登山顶。但我们还是走错了方向。明明可以顺着一条已经踏出来的小路迂回到山的另一侧，那边只有草地，没有树木，视野开阔，可一层一层攀向山顶，但我竟然走进了茂密的森林，仿佛受到了某种野性气息的召唤。我们吃尽了苦头。森林里荆棘丛生，落叶松长势旺盛，伸开的枝丫像守山的臂膀，行走极其艰难，且无法判断方向，也看不到尽头。
④露水很快湿透了我们的鞋袜和裤子，但从未意识到的神奇感官此刻突然全部打开。我们听见众多无名的鸟鸣，此起彼伏。我们的到来显然干扰了鸟群的清静。几只受惊的锦鸡拖着笨重的身躯沉重地起飞，又像坠落的飞机一样跌跌撞撞在森林另一端着陆。满鼻都是雨后青草的香味。【A】“狗牙苔”花像一簇簇火柴头，在树木根部灿烂地燃烧。落叶松伸开的针叶像阔大的绿毯，即便人工也无法排列得如此整齐。
⑤这是被保护着的无人涉足的自然，无言，又自成系统。万物之间都有着密切的联系，如果我们信奉生态学首要的定律的话。
⑥但是，烽火台究竟在哪里呢？
⑦在我们明显感觉到太阳即将西沉前，透过松树的缝隙，一个巨大的夯土堆隐约出现在面前。那一刻，真有一种水手望见了陆地的感觉。
⑧尽管从另一侧草坡爬到烽火台会容易得多，但我们选择了这样一条路，使烽火台的出场，经历了一种极力的排比铺陈，最后集中爆发出排山倒海的戏剧力量。当它完整地站在我们面前时，我依然有一种抑制不住的激动，几乎想跪倒在地。
⑨圆锥形台体由夯土筑成，看上去比照片中更加挺拔，也因为绿色的映衬而更显年轻。一抹夕阳投在烽火台上，使它更像一个历史的守门员。
⑩这是秦代还是汉代的烽燧呢？资料载，秦昭王时，派大将白起在弓门（今恭门镇）始筑堡寨，驻兵防御西戎侵犯，弓门堡寨附近有四座烽火台遗址，自东南向西北排成一线，应当是弓门堡寨的卫星堡寨。如此，麻山梁烽火台极有可能是秦人的烽火台。以是观之，陇山的这些烽火台，便如秦汉古人的心跳。
⑪烽火台朝西的一侧被游人踩出了一道深渠，沿着这条深渠手脚并用爬上去，越过森林的顶端站在烽火台上，只觉眼前豁然开朗——
⑫我站在了群山之巅！
⑬我看到了关山的地平线！
⑭举目远望，浩荡关山，尽在脚下，千沟万壑，排列如仪。一座大山，突然展示出了它的横切面。而在我们的面前，一场壮丽的关山落日正在上演！【B】夕阳驱赶着云朵，使它们的颜色每秒都发生微妙的变化。彩云缓缓移动，一切妙不可言。白色，红色，然后是镶金白，最后是黑色。山峰是静止的，又像在运动着。远处的平安牧场升腾起大面积的白雾。
⑮这个角度的关山，当然是苍茫的，但首先是平缓的，没有任何陡峭的样子，它们构成了一个穹庐，而烽火台，就像这个穹庐的中心。四周的山，像圆规的一只脚画出的图形，而烽火台，就是圆规固定的另一只脚。
⑯美的感觉在血液里奔涌灌注，我想起了爱默生的一段话：“在荒野之中，我发现了某种比在街道或村庄里看到的与我们更亲密无间、同根同源的东西。在宁静的风景中，尤其是在遥远的地平线上，人们观察到了大致像他的本性一样美的东西。”
（节选自《陇山访古记》，有删改）
17．作者一路上“眼有所见，心有所动”。阅读全文，完成游览路线图。（6分）
18．文中写景，用词极有味道。请从A、B两句中任选一句，抓住句中最富表现力的词语，品析其表达效果。（4分）
A“狗牙苔”花像一簇簇火柴头，在树木根部灿烂地燃烧。
B夕阳驱赶着云朵，使它们的颜色每秒都发生微妙的变化。
19．前往烽火台途中，作者为什么花大量笔墨写走错路的经历？（4分）
20．文章第②段引用利奥波德的话“这个世界的启示在荒野”，请结合全文和自己的生活经历，说说你对这句话的理解。（4分）
21．本文作者在荒野中“发现”了人与自然同根同源的联系，《昆虫记》中法布尔通过细致观察“发现”了生命的神奇。请结合《昆虫记》中的具体例子，分析两位作者的“发现”有何相通之处。（6分）
三．写作（60分）
22．阅读下面的材料，根据要求写作。
时间过得真快，转眼间，我们已经从七年级的学弟学妹变成了八年级的学长学姐。回首过去的一年半，总有一些时刻、一些经历，让你发现自己变了：也许你变得更坚强，也许你变得更懂得感恩，也许你变得更热爱思考，也许你变得更……
请以“就这样，我变了”为题，写一篇记叙文。
要求：
（1）写自己真实的经历和感受，不得抄袭、套作。
（2）字数不少于600字。
（3）文中不得出现真实的人名、校名。
尊敬的老师、亲爱的同学们：大家好！今天我演讲的题目是《聆听》。
聆听是一种美好的修养，世间万般声响，都被时光fù yǔ独有的韵味。清风诉说自然之美，朗朗书声凝聚奋进力量，心底的声音藏着纯粹热忱，一点一滴，不断充实我们的内心世界。
学会静心聆听，方能读懂生活真谛。虚心听取师长教诲，找准前行的方向；细听亲友暖心叮嘱，收获满满的温情；遵从内心的声音，坚守心中不变的信念。
身处在纷繁喧嚣的环境中，我们唯有用心聆听，才能抛开浮躁杂念，保持平和从容的心态。学会聆听，有益于理解他人、拉近彼此关系很有帮助。愿我们常怀倾听之心，珍惜身边所有美好，在成长道路上用心yǎn yì朝气蓬勃的少年风采，在聆听中沉淀自我，脚踏实地奔赴前路。
大家好！我们常在追逐表达，可你是否想过，聆听，才是读懂世界与自我的起点？伏尔泰也曾说：“耳朵是通往心灵的道路。”今天，我们来聊聊“聆听”这个话题。
调查项目
经常观看
偶尔观看
基本不看
观看短视频频率
65%
25%
10%
因短视频减少学习时间
40%
35%
25%
模仿短视频中的不良行为
10%
15%
75%