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      辽宁大连市瓦房店市2025-2026学年七年级下学期7月期末语文试题(含答案)

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      辽宁大连市瓦房店市2025-2026学年七年级下学期7月期末语文试题(含答案)

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      这是一份辽宁大连市瓦房店市2025-2026学年七年级下学期7月期末语文试题(含答案),共8页。试卷主要包含了注意装订线位置,预留空间等内容,欢迎下载使用。
      辽宁省大连市瓦房店市2025-2026学年七年级下学期7月期末语文试题
      考生注意:
      1、本试卷共23小题,满分120分,考试时长120分钟。
      2、注意装订线位置,预留空间。
      一、积累与运用(14分)
      阅读下面文段,完成小题。
      ①邓稼先先生一生鞠躬尽cuì,为我国核武器事业作出了卓越贡献。他的事迹_________,是当之无愧的民族脊梁。②闻一多先生治学严谨,为了研究古典文献,常常兀兀穷年,_________,在学术领域取得了硕果累累的成就。③魏巍在《谁是最可爱的人》中,用饱含深情的文字,刻画了志愿军战士_________谦xùn、坚韧无畏的精神,字里行间满是对英雄的崇敬。④端木蕻良在《土地的誓言》中,以炽热的情感抒发了对故乡亘古不变的眷恋,每一句誓言都________着对祖国的热情。
      1. 下列根据文中拼音写出的汉字和加点字的注音都正确的一项是( )
      A. 粹 逊 zhì gèng B. 瘁 勋 zhì gèn
      C. 瘁 逊 chì gèn D. 粹 勋 chì gèng
      2. 依次填入文中横线处的词语最恰当的一项是( )
      A. 家喻户晓 沥尽心血 淳朴 饱含 B. 妇孺皆知 费尽心机 淳朴 发扬
      C. 家喻户晓 费尽心机 纯朴 饱含 D. 妇孺皆知 沥尽心血 纯朴 发扬
      3. 下面各项中分析正确的一项是( )
      A. “常常”“在”“着”分别是副词、介词、连词。
      B. “卓越贡献”“治学严谨”“硕果累累”这三个短语结构相同。
      C. 第③句是个病句,应把“精神”一词换成“形象”。
      D. 第④句中,“眷恋”后面的逗号应该改为分号。
      4. 下列关于文学、文化常识的表述不正确的一项是( )
      A. 《资治通鉴》,北宋司马光主持编纂的一部编年体通史。
      B. 欧阳修,南宋政治家、文学家、史学家,“唐宋八大家”之一。
      C. 阴阳,古人以山北水南为阴,山南水北为阳。
      D. 普希金,俄国诗人、作家,代表诗作有诗歌《自由颂》《致大海》等。
      5. 古诗文默写
      (1)予谓菊,__________。(周敦颐《爱莲说》)
      (2)浩荡离愁白日斜,__________。(龚自珍《己亥杂诗》其五)
      (3)__________,阴阳割昏晓。(杜甫《望岳》)
      (4)商女不知亡国恨,__________。(杜牧《泊秦淮》)
      (5)《登飞来峰》中,与王之涣的“欲穷千里目,更上一层楼”一句有异曲同工之妙的诗句是:__________,__________。
      二、古诗文阅读(17分)
      (一)
      6. 阅读下面两首诗,完成小题。
      【甲】
      游山西村
      陆游
      莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
      山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
      箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
      从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
      【乙】
      插秧歌
      杨万里
      田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插。
      笠是兜鍪①蓑是甲,雨从头上湿到胛②。
      唤渠③朝餐歇半霎,低头折腰只不答:
      秧根未牢莳未匝④,照管鹅儿与雏鸭。
      【注释】①兜鍪:古代战士戴的头盔。②胛(jiǎ):肩胛。③渠:他。④莳未匝:插秧未完成。
      下面对两首诗的理解和分析不正确的一项是( )
      A. 甲诗开篇两句就渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。
      B. 乙诗开篇两句则勾勒出一幅热火朝天的劳动场景。
      C. 两首诗都再现了农民劳动的热闹场景,写景中寓含哲理。
      D. 甲诗句式对仗工整,语言明白晓畅;乙诗语言通俗,平白如话。
      (二)
      阅读下面选文,完成小题。
      【甲】
      山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
      (刘禹锡《陋室铭》)
      【乙】
      吾室之内,或栖于椟①,或陈于前,或枕藉于床,俯仰四顾,无非书者。吾饮食起居,疾痛呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。宾客不至妻子不觌②而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起,而乱书围之,如积槁枝,或至不得行,辄自笑曰:“此非吾所谓巢者邪?”乃引客就观之。客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也!”
      (节选自陆游《书巢记》,有改动)
      【注释】①椟(dú):木柜、木匣,这里指书橱。②觌(dí):相见。
      7. 下列句中加点词的意思相同的一项是( )
      A. 可以调素琴 有奇字素无备者(《活板》)
      B. 无丝竹之乱耳 康肃笑而遣之(《卖油翁》)
      C. 此非吾所谓巢者邪 权谓吕蒙曰(《孙权劝学》)
      D. 乃引客就观之 可远观而不可亵玩焉(《爱莲说》)
      8. 把选文中画直线的句子翻译成现代汉语。
      (1)苔痕上阶绿,草色入帘青。
      (2)辄自笑曰:“此非吾所谓巢者邪?”
      9. 用“/”给乙文画波浪线的句子断句。(断两处)
      宾 客 不 至 妻 子 不 觌 而 风 雨 雷 雹 之 变 有 不 知 也
      10. 甲乙两文都是以书斋为写作对象,但其中侧重表达的人生意趣有不同,请结合文本内容,简要概括。
      三、名著阅读(5分)
      11. 下列表述不正确的一项是( )
      A. 《钢铁是怎样炼成的》塑造了信仰坚定、勇敢无畏的革命者形象,如保尔和朱赫来。
      B. 《骆驼祥子》塑造了勤劳朴实、被旧社会摧残的底层劳动者形象,如祥子和刘四爷。
      C. 《骆驼祥子》作者创造性地运用北京市民俗白浅易的口语,散发着浓郁的“京味儿”。
      D. 《钢铁是怎样炼成的》塑造人物以叙事和描写为主,同时穿插内心独白、格言警句等。
      12. 文学作品是社会现实的缩影。请结合保尔和祥子的经历,从正反两方面证明“真正的成长从来不是一帆风顺,而是在困境中坚守本心,在磨难中淬炼灵魂”。
      四、现代文阅读(34分)
      (一)
      阅读下面选文,完成小题。
      【材料一】
      ①为弘扬中华美育精神,《人民日报》社文艺宣传协调机制美术融媒重点项目“人民美育·同上一堂美育课”近日正式上线。项目由《人民日报》社文艺部、人民网联合打造,依托权威专家资源,紧扣少儿认知特点,旨在通过虚拟与现实共生的系列线上课堂,提供可触摸、可参与、可感知的创新范式,提升少年儿童审美和人文素养。
      ②首期课程“营造之美”由故宫博物院学术委员会主任、中国文物学会专家委员会主任领衔开讲,采用沉浸式体验+互动式教学,以实景和3D动画搭建趣味小剧场,设置榫卯拼接、画作展示、屋脊兽识别等环节,引导少年儿童从建筑的结构、色彩、装饰等不同角度感受中华营造之美。
      (摘自《同上一堂美育课》)
      【材料二】
      ①人的成长,本就是一场与“美”不断相遇的旅程。从婴儿凝视母亲温柔的眼眸时,对“柔和之美”的本能感知;到幼儿握着蜡笔肆意涂抹,用夸张的色彩表达内心的欢喜,对“创造之美”的懵懂尝试;再到少男少女捧着诗集在月光下轻声朗读,为文字里的悲欢而感动,对“情感之美”的深度共鸣——美育始终与生命节律同频共振,像春雨般润物无声。
      ②当ChatGPT能写出逻辑严谨的文章,当MidJurney能生成媲美专业画师的作品,当AI作曲软件能根据需求定制不同风格的旋律,有人质疑:“人类还需要亲自感受美、创造美吗?”
      ③答案恰恰相反——AI越擅长“制造美”,人类的“审美素养”就越重要。因为AI的“美”是数据的重组、算法的优化,它能模仿梵高的笔触,却无法复刻梵高对苦难的共情与对生命的热爱;它能生成“小桥流水人家”的画面,却无法体会诗人面对此景时的乡愁与怅惘。美从来不是“形式的完美”,而是“情感的投射”“生命的印记”,这正是人类审美不可替代的核心。美,是生命的“必需品”——它能让我们在苦难中看到希望,在焦虑中找到平静,在平凡中发现惊喜。
      (摘自《美育:在AI时代守护生命的诗意与光芒》)
      【材料三】
      ①在传统认知中,美育常被囿于校园围墙之内,审美体验只能来源于课本与课堂。真正的美从来不是一座孤岛,它应当如根系般深入生活的土壤,从更广阔的世界中汲取养分。
      ②校园之美与社区、城市之美互动融合,构成美育拓展的地理维度。将城市景观、社区艺术融入美育视野,不仅能让学生理解公共艺术的审美价值与社会功能,更能使他们从小培育对所处环境的美学认同与责任感。
      ③利用社会资源拓展美育边界。美术馆、博物馆、音乐厅乃至历史建筑、生态公园,都应成为美育的“第二课堂”。学校与这些社会文化机构建立常态化的合作机制,开发适合不同学段的美育课程与活动,让学生能够走出教室,在更广阔的文化场域中获得审美启迪。
      ④而在数字时代,“线上+线下”的融合环境为美育延伸提供了前所未有的机遇。虚拟美术馆、线上音乐季、数字艺术创作工具等,极大拓展了美育资源的可获得性,打破了时空限制。
      ⑤让融合之美打开校门的美育新天地,它要求我们以开放的姿态,拆除观念的围墙,连接资源的孤岛,在校园、社会、家庭与数字世界的多元互动中,构建一个更为完整、生动、深入的美育新生态。
      (摘自《拆掉美育的“墙”》)
      13. 下列对材料内容理解和分析不正确的一项是( )
      A. “人民美育·同上一堂美育课”旨在通过虚拟与现实共生的系列线上课堂,提升少年儿童审美和人文素养。
      B. 人在成长的过程中,会不断与“美”相遇,会经历“柔和之美”“创造之美”“情感之美”等阶段。
      C. 如今,虽然有ChatGPT和MidJurney等AI工具对“美”的创造,但人类仍然需要亲自去感受“美”。
      D. 更为完整、生动、深入的美育新生态,需要我们在校园、社会与家庭的多元互动中构建。
      14. AI时代,人类的“审美素养”为什么越来越重要?请结合材料二简要概括。
      15. 结合材料三,填写空缺部分。
      长久以来,不少人狭隘认为美育只局限于校园课堂、只依托课本学习。其实不然,AI生成的美感缺少真情共鸣,现实美育扎根生活,美术馆、博物馆等都可以是美育的( ),而非取代课堂的主要阵地。我们要打通校园与城市社区,依托自然人文景观,培养审美认同与( );同时融合线上数字资源,打破( ),多方联动搭建完整美育生态。
      (二)
      阅读下面选文,完成小题。
      家山有野菊
      ①叶黄水瘦,寒意渐深,正是老家野菊盛开的时候。如往年那样,趁晴好的天气,我领着家人回乡踏秋。说是踏秋,其实就是到儿时熟悉的山洼里去,看野花、采野菊。
      ②秋尾冬初,草木多半凋零,野棉花、野牵牛、鱼鳅串等零杂野花,却依然星星点点地开着,在日渐清癯的山野间,仍显得惹眼。而最抢眼的,还要数漫山遍野黄灿灿的野菊花。秋末冬初,田坎边,溪流旁,土墩上,山林间,凡能生长野草的地带,都挨挨挤挤地聚集着一丛丛野菊。随便走过一条小路,两旁都有摇曳生姿的野菊花;随便在一处田边地角蹲下来,身边都有野菊生香。一角土坡,一座沙墩,一堆乱石缝里,都有野菊在霜风里摇曳的影子。
      ③午后的阳光,淡淡薄薄地洒下来,给金黄野菊镀上一层耀眼的亮光。农历十月间,小阳春的热气,让新绽的野菊蒸发出浓烈的苦香。这些带着野性的香气,引着我们徜徉在野菊缤纷的世界。尽管几十年过去了,但我仍然记得哪片山坡野菊最密、哪道沟谷野菊最盛。记忆里的山野角落,模样也没怎么改变,簇簇野菊,还像当年那样热热闹闹地开,风里飘着的,还是当年那样的气息……
      ④老家的村里人,都爱上山采野菊做菊花枕。每年母亲去山里采野菊,我总会提着小竹篓跟在她身后。做成一个菊花枕,需要两斤左右干菊花。我跟着母亲,哼着“野菊花,坡坡黄,又有外婆又有娘……”的民谣,采了一坡又一坡,采了一沟又一沟,从野菊初开,采摘到冬至前后。那些日子里,手上和衣襟上都沾满了野菊的味道。采回来的野菊,要摊在竹簟上晒干,才能填充在旧布枕芯里,做成苦香苦香的菊花枕。记得那些年,床上有个菊花枕,连梦里都有香味。枕芯年年换,野菊也就年年采。
      ⑤母亲采菊花时,还会顺带采点儿没开的野菊苞,做成野胎菊,留作泡茶和药引。母亲说,野菊味苦,要蒸过才行。母亲做菊花茶时,我常常守在灶台边看:先往铁锅里掺少许清水,再架上竹编甑箅,待旺火把水烧开,冒出腾腾热气时,就把野菊花苞均匀铺在甑箅上,赶紧捂严锅盖。蒸几分钟,就拈出,摊在簸箕里,搁在屋檐下通风的地方,自然风干后,存放在老竹筒里密封,就可用一整年了。
      ⑥夏天,熬薄荷茶时,丢两朵野胎菊,特别解暑清火。要是有个头疼脑热、咽喉肿痛或眼睛眦糊之类的小毛病,喝上三两杯野菊水,症状自然消失。父亲似乎对野菊也很偏爱,一到夏天就泡野菊茶喝,杯里浮着的胎菊还很鲜活。我曾偷尝过一口,那苦味,很难下咽。
      ⑦进城后,见过千姿百态的观赏菊。但我至今还是偏爱带乡土味的野菊。在我的眼里,野菊迎着山风长,顶着寒霜开,毫不娇气。尤其单瓣的花型,简约透着倔强的山野风骨。可以说,野菊的美,就美在那份天然的野气和野性。
      ⑧眷恋家山,偏爱野菊。几十年来,我从未丢下过野菊情结。无论在什么地方,只要见到野菊,便会生出亲切感,更会忍不住多看几眼。每年秋末冬初,我可以不看城里千姿百态的菊展,但一定会回到老家,去山坡沟谷里看野菊,顺便采些野菊做菊花枕;当然也会像曾经的母亲那样,蒸一瓶野胎菊留当茶饮……
      ⑨也曾带回过野菊作盆栽,可总不见花开——或许,这就是野菊只爱丘山的本性吧。
      16. 请根据选文,完成下面的表格。
      情节结构 事件内容 篇章段落
      (1)____ 描绘野菊盛放之景 ①—③
      忆菊 (2)____ ④⑤
      (3)____ 父亲泡野菊茶、我偷尝野菊茶 ⑥
      爱菊 (4)____ ⑦—⑨
      17. 请从修辞角度赏析第②段画线句。
      秋末冬初,田坎边,溪流旁,土墩上,山林间,凡能生长野草的地带,都挨挨挤挤地聚集着一丛丛野菊。
      18. 文章标题《家山有野菊》有什么作用?
      19. 小语同学想为本文设计一枚主题书签。书签正面她设计了“野菊盈香家山入梦”的主题,请你在书签背面帮她写下作者寄寓的情感,并指出依据。
      (三)
      阅读下面选文,完成小题。
      锦诗之美
      ——记敦煌研究院女院长樊锦诗
      ①樊锦诗,一个女人的名字,让人联想到锦缎,诗歌,华丽纷披的美丽。四十余年过去,她的名字,却在大风沙里生长为一种精神。
      ②四十余年前,樊锦诗从北大历史系考古专业毕业。这个面庞秀气的上海姑娘,把父亲劝阻的信压在箱底,她抛却繁华的都市生活,执意来到敦煌研究院工作。
      ③那时,戈壁滩人烟稀少,走上几十里路也碰不见一个人,沙子的地表温度高达70摄氏度,低达零下30度。莫高窟内极尽辉煌,鬼斧神工,洞外却是灰土蒙蒙,孤苦伶仃。人总是走出艺术的洞窟,柴米油盐地生活啊。
      ④水是碱性的,樊锦诗总说洗不干净头发。没有屋子住,就在附近的小庙集合,土炕土凳土桌,吃饭的时候起风,灰尘就呛到肺里。
      ⑤有晚洞外传来狼啸,她吓得整晚睡不着,次日才发现,洞外原来拴着一头不安分的驴子。那时她也不过是个小姑娘,单调寂寞的日子几近让她窒息。但她不走。敦煌壁画的大气之美使她折服,而壁画雕塑自然的老化破损,被盗窃的空白痕迹更使她心疼,迫使她留下。她要以自己柔弱的坚韧保护敦煌。
      ⑥多年来,樊锦诗沉浸在石窟考古研究工作当中。保护、研究、思考、发扬画在石头上、刻在窑洞里的大美,乐不思蜀。她运用考古类型学的方法,完成了敦煌莫高窟北朝、隋及唐朝前期的分期断代,得到学术界的高度认可。
      ⑦这些年,樊锦诗把自己的先生也从武汉拽到了敦煌,风雨兼程,同甘共苦。
      ⑧流年似水,青丝变白发。听说有些女同学信誓旦旦要来敦煌,樊锦诗就紧张:“我怕她们太苦……回头一想啊,我是三不像,一不是管理出身,不像院长;二没有坚持专业,耽搁了北大那几年;三不是贤妻良母,孩子受了很多委屈,亏欠家庭太多。”
      ⑨那场特殊的媒体见面会,就在石窟之外。樊锦诗扯扯普通的青布罩衫,犹如邻居慈祥而抱愧的老太太。旁边的听众却在感慨:“一个地道的上海女人,完全是浓重的西北口音了。”
      ⑩那她为什么坚持留下?
      “你们看夜色中的莫高窟,宁静、圣洁。我老说有一种魅力,一个极大的吸引力在吸引着我。愿意留下,死心塌地地留下,慢慢地就上升到一种责任、一种使命,保护不好真是千古罪人。”听她坦然安静地说着这话,将四十余年的艰辛和孤独轻轻带过,听众心里各种滋味。戈壁风沙龙卷虎啸,改变了她的吴侬软语、青丝春颜,却赠与她别样的洒脱和旷达,和常人不能体验的幸福。
      西部人称敦煌研究院的这位女院长是西部守护神。只有神,才有这样的意志。
      月光下的她,不是神,如诗歌,如锦缎,具有华丽纷披的美丽。
      (选自《江淮文摘》,有删改)
      20. 阅读全文,请概括出樊锦诗的“美丽”之处。
      21. 第⑤段中,“柔弱”与“坚韧”这两个词是否矛盾?为什么?
      22. 选文第⑨- 段写媒体见面会时,为什么要写听众的感慨和反应?
      五、写作(50分)
      从下列两题中,任选其一,按要求作文。(50分)
      23. 按要求作文
      成长路上,总有一些微小却温暖的瞬间,如同一缕微光,照亮迷茫,温暖岁月。它可能是一个鼓励的眼神,一个坚守的身影,一本治愈的书籍,一种执着的信念……这些微光或许不耀眼,却陪伴我们成长,给予我们力量和温暖。
      请以“那缕微光,照亮我的成长”为题目,写一篇文章。
      要求:①自选角度,自定立意,文体自选(诗歌、戏剧除外)。②字迹工整,卷面整洁。③不少于600字,但不得超出所给字格。④不得套作、抄袭,不得透露个人信息。
      24. 按要求作文
      “我不由得停住了脚步”是宗璞的文章《紫藤萝瀑布》的开头。一树盛开的紫藤萝花吸引“我”驻足观赏,使“我”浮想联翩……生活中,你是否有过“不由得停住了脚步”的经历?是什么让你的脚步停住?你又有怎样的感受与思考?
      请以“我不由得停住了脚步”开头,自拟题目,写一篇文章。
      要求:①自选角度,自定立意,文体自选(诗歌、戏剧除外)。②字迹工整,卷面整洁。③不少于600字,但不得超出所给字格。④不得套作、抄袭,不得透露个人信息。
      参考答案
      【答案】1. C 2. A 3. C
      4.【答案】B
      5.【答案】 ①. 花之隐逸者也 ②. 吟鞭东指即天涯 ③. 造化钟神秀 ④. 隔江犹唱后庭花 ⑤. 不畏浮云遮望眼 ⑥. 自缘身在最高层
      6.【答案】C
      【答案】7. D 8. (1)苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了,草色映入竹帘,使室内染上青色。
      (2)(陆游)就自己笑自己说:“这不就是我所说的书巢(书窝)吗?”
      9. 宾客不至/妻子不觌/而风雨雷雹之变有不知也
      10.
      甲文《陋室铭》侧重表现刘禹锡安贫乐道、高洁傲岸的志趣。陋室虽简陋,主人却与博学之士相交,抚琴读经,远离世俗官场烦扰,借陋室抒发自身不慕名利、品德高尚的情怀。
      乙文《书巢记》侧重表现陆游酷爱读书、沉浸书海的志趣。屋内到处堆满书籍,作者日常起居、喜怒哀乐皆与书相伴,因读书隔绝外界人事与天象变化,沉醉藏书读书之乐,体现对书籍的极致热爱。
      11.【答案】B
      12.【答案】示例:保尔在战场与病痛中坚守信仰,淬炼钢铁的意志,完成真正的成长;祥子在困境中放弃本心,堕落沉沦,背离成长本义。
      【答案】13. D 14. AI是数据的重组、算法的优化,它能模仿形式却无法复刻人类的情感与生命体验(AI创造的美缺乏人类情感深度)。/美是“情感的投射”“生命的印记”,这是AI无法替代的核心/美,是生命的“必需品”,人类的审美能给我们提供精神的支撑。所以AI时代人类“审美素养”越来越重要。(大意对即可)
      15. ①. 第二课堂 ②. 责任感 ③. 时空限制
      【答案】16. ①. 观菊(赏菊) ②. 回忆儿时跟随母亲采野菊,制作菊花枕、蒸制野胎菊 ③. 品菊 ④. 从未丢下过野菊情结(难以丢下野菊情结)
      17. 这句话运用了排比和拟人的修辞手法。“田坎边,溪流旁,土墩上,山林间”的排比句式,写出野菊生长范围之广;“挨挨挤挤”将野菊人格化,生动形象地写出了野菊在山野间茂密盛放、热闹蓬勃的样子,凸显其生命力旺盛,表达了作者对野菊的喜爱与赞美之情。
      18. ①贯穿全文的线索②点明写作对象③寄托思乡之情④含蓄点明主旨:要能坚守本心、质朴淡泊。
      19. 示例:①对野菊坚韧品格的赞美,依据:野菊迎着山风生长、顶着寒霜绽放,有着简约倔强的山野风骨,天然野气的特质。②对亲情与儿时往事的怀念,依据:儿时跟着母亲采菊做枕、守着母亲蒸胎菊的记忆,藏着温暖的亲情与童真。③对故乡家山的眷恋,依据:“我”年年秋末冬初必定回乡看菊、采菊,野菊是联结“我”与故乡的情感纽带,几十年来从未丢下野菊情结。
      【答案】20. 热爱并坚守敦煌艺术,执意选择并用自己柔弱的坚韧保护敦煌;有高超的研究水平,通过多年来的研究和思考,在敦煌莫高窟艺术的分期断代研究上取得了丰硕的成果;无私敬业,舍弃小家利益,努力保护敦煌;对工作一丝不苟,具有强烈的责任感、使命感,不怕艰辛和孤独;洒脱旷达。(答出任意四点即可)
      21. 不矛盾。“柔弱”指樊锦诗来自大城市,是个刚毕业的小姑娘,身体娇弱。“坚韧”指樊锦诗意志坚定,能克服困难,坚守事业。表达对樊锦诗的敬佩和赞美之情。
      22. 运用侧面描写,通过听众感慨和反应,衬托出樊锦诗为保护敦煌艺术而付出的一切,赞美了她坚韧顽强和无私奉献的牺牲精神。
      23-24.略

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