广东深圳市2025-2026学年高一下学期7月期末考试语文试卷

这是一份广东深圳市2025-2026学年高一下学期7月期末考试语文试卷，共16页。试卷主要包含了①执着坚守，甘于奉献，①全诗前三联均为 “戏笔”，千里澄江似练 翠峰如簇等内容，欢迎下载使用。

2025-2026 学年第二学期期末质量检测高一语文参考答案
B。解析：A.“因而审美具有超功利性”强加因果。另外，审美具有超功利性的特点，并非“往往具有超功利性”。C.“弱化道德的约束力”错，只是摆脱说教性，约束力未弱化。D.审美活动承载道德判断，但并未将伦理道德视为艺术创作的“最高追求”，该表述过度引申。
A。解析：举例旨在说明美善存在差异，但这是在肯定二者混融的前提下所做的进一步辨析，并非要否定或推翻“美善混融”的观点。
D。解析：A 项的审美追求、商业行为以及文化传承皆不符合“审美道德化”的内涵；B 项属“道德审美化”；C 项，曲解“审美道德化”的本意，以单一道德标准审判局部内容，进而否定作品整体的审美价值和道德伦理价值；D 项体现通过美的形式（书法艺术）涵养人的品格（正心），符合“审美道德化”特征。
参考答案：①引用论证：引用《礼记·乐记》“礼乐刑政，四达而不悖，则王道备矣”，论证礼乐教化在国家治理中的优先性，表明美与德的关系延伸至国家层面。（2 分）②举例论证：列举春秋辟雍、泮宫、庠序的礼乐教育体系，以及宋元话本曲艺传播礼乐精神的实例，佐证美与德的关系超越个体，面向社群、国家。（2 分）
参考答案：①以美储善，曾皙描绘的沂水春风图景，正是在美的活动中涵养心性、促进关系和谐，体现美对善的涵养、奠基作用。②道德审美化，曾皙用诗意的暮春郊游寄托天下大同的儒家德治理想，将道德教化转化为可感可悦的审美形式，使其摆脱说教性。③审美道德化，曾皙之志非单纯游乐，其内蕴礼乐教化盛行而天下太平的伦理追求，使美服务于善，避免其沦为无底线的感官享乐。
（答出一点 2 分，其中结合材料 1 分，结合曾皙之志的内容分析 1 分，三点 6 分。分析部分与材料“观点”不对应，则酌情扣分。）
C。解析：①“聊胜于无”意为“比没有稍微好一点”，符合“只能靠烧酒支撑”的无奈现实；“形同虚设”侧重指完全无效，程度过重。②“绝对”语气坚决，强调无例外，与文本中医学判断的确定性相符；“恐怕”表示推测或委婉，语气较弱，结合语境，用前者更合适。③“屈就”意为降低身份迁就，贴合“名剑须用血祭”的拟人化自嘲；“委屈”侧重受到不公平对待而难过，与语境不贴合。
C。解析：文中破折号，表转移话题。A 项，总结上文。B 项，补充插入说明。C 项，转移话题（谐音转换），与例句相同。D 项，引出解释说明。
C。解析：“对革命的复杂性认识不足”错，此处是方三响顾全大局、鼓舞士气的体现。
参考答案：①语序上，原句将“血流如注”前置，以鲜明的画面感凸显伤势之重，给读者强烈的视觉冲击，与手术突发的紧张情境相契合。（2 分）②逻辑上，原句先写出血的整体印象，再交代伤口的具体位置与形状，逐层推进，符合人物在慌乱中由整体到细节的观察逻辑。（2 分）③句式上，原句多用短句，语
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势急促，与方三响目睹张竹君受伤时的紧张心理相吻合。（一点 2 分，结合相关内容分析出效果更佳的点即可，答出任意两点可得满分。）
①真实历史元素有利于凸显人物形象：将人物置身于革命洪流中，写其在前线坚持为伤员做手术、负伤后病人为先，凸显了具有家国情怀的大医形象。 ②真实历史元素有利于深化主题：将个人命运与国家命运紧密关联，使大医精神不局限于医者仁心，更与革命事业、民族独立相联系。（一点 2 分，两点 4 分。）
参考答案：①张竹君坚守武昌前线，不谋私利，只以救人为目的，体现了 “安神定志，无欲无求”“誓愿普救含灵之苦”的无私奉献精神。②张竹君右手受伤血流如注，却不顾自身伤情，先唤孙希替伤员完成手术，体现了“见彼苦恼，若己有之，深心凄怆”的仁爱悲悯精神。③张竹君在炮火连天的前线连轴转手术，以嗅盐强撑，体现了“勿避险巇……疲劳，一心赴救”的勇毅担当精神。（一点 2 分，
三点 6 分。能准确引用文本二中孙思邈的具体观点或准确概括其观点，并结合文本一中的相关情节进行分析，言之成理即可。）
CEG 解析：句子大意：（徐霞客）考究水流脉络的分支汇合规律，摸清山川水系的整体形势，而后对每一处山丘沟壑，都逐条逐节地搜寻探究。“水脉如何分合”语意完整，“既得大势”是完整动宾结构，“一丘一壑”为并列短语，其后断开，其余位置语义衔接紧密，不可停顿。
D解析：例句“夫何远之有？”是宾语前置句。A项：定语后置句；B项：状语后置句；C项：被动句；D项：宾语前置句。
A解析：A项错误：去向、处所/方圆、纵横。B项正确：高峻/端正。C项正确：穷尽、遍寻/极端。D项正确：同、和/结交、亲附。
C解析：C项错误：徐霞客出游不沿官道行走，专拣迂回曲折的僻路寻访名胜；且他随性而游，并无预先精心规划行程、严守固定日程的行为。A项正确，徐霞客自幼博览典籍、立下远游志向，因侍奉母亲暂缓出行；B项正确，他偏爱荒僻边远之地，游历途中不惧山林险阻与虎狼威胁；D项正确，他晚年抱病修撰山志，自认游历成就可与前代远游先贤比肩。
16.（1）又拍着手说：“大丈夫应当早晨还在碧海而傍晚已到苍梧，怎么能用一角之地来限制自己呢！”（4 分）
评分标准：“抚”（拍）、“朝”“暮”（名作状）、“自限”（宾语前置）各1分，句意通顺1分。
（2）因此泰山不拒绝细小的泥土，所以能成就它的高大；江河湖海不舍弃细小的溪流，所以能成就它的深邃。（4分）
评分标准：是以：因此（1分）；让：推辞、拒绝（1分）；就：成就、成全（1分）；句意通顺（1分）
17.①执着坚守，甘于奉献：终生游历山川，晚年体弱仍坚持编撰山志，初心不改。②细致严谨，求真务实：实地勘察山脉走向、水流分合，对各处山水都逐一探究考证。③勇敢无畏，勇于探索：不惧荒林险路、急流深洞，深入常人难以抵达的险境考察。
18.D（实际上，全诗前三联始终是戏谑调侃的语气，结合尾联，可见并无真正的埋怨之情。）
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19.①全诗前三联均为 “戏笔”。首联写诗人收到送酒书信后的欣喜若狂，颔联写美酒化为乌有的意外，颈联写无酒相伴的失落，全程以轻松戏谑的笔调展开，充满了诙谐幽默的情趣。（2分）
②尾联 “忽作庄语”。诗人由眼前的无酒之憾，转而想象友人将来会像孔融一样，分送百榼美酒来犒劳春耕的百姓。这一转折将个人的小情趣升华为对民生的关怀，情感变得真挚而厚重。（2分）
③“亦庄亦谐，颇有兴味”。既避免了纯粹戏谑的轻佻浅薄，又避免了一味庄重的枯燥乏味，体现了苏轼诗歌亦庄亦谐、举重若轻的独特风格，也展现了诗人在贬谪逆境中依然乐观豁达、心系百姓的高尚情怀。（2分）
20.（1）千里澄江似练 翠峰如簇
素月分辉明河共影
暴霜露斩荆棘
名实已明而天下之理得矣
覆压三百余里隔离天日
D。解析：“截止目前”改成“截至目前”；“现轶”改为“现役”；“取得多项新的在本次任务中的突破”改为“在本次任务中取得多项新的突破”；“中国空间站物资补给的核心载体”改为“作为中国空间站物资补给的核心载体”。D 项修改全部正确，故选 D。
①将给空间站运送哪些物资
②将开展哪些工作
③取得了哪些技术进步
（一点 1 分，共 3 分）
作文（略）
附文言文参考译文：
材料一：
先生名叫弘祖，字振之，霞客是他的别号。童年时进入私塾读书，随口就能背诵，提笔就能写成文章，又格外喜欢奇书，广泛阅览古今的史书典籍、地理方志、山海图经和一切有关升仙隐逸事迹的记载。他曾读《陶水监传》，就笑着说： “不过是能听松间风声罢了。倘若想要仰望青天、攀追白日，又有什么遥远的呢？”等到看到严夫子所说“天下有九州，游历了八州；名山有五岳，登上了四岳”，又拍着手说：“大丈夫应当早晨还在碧海而傍晚已到苍梧，怎么能用一角之地来限制自己呢！”有人责怪他的想法荒诞不经，他却坦然置之，不屑争辩。而日常起居温和恭敬，小事也能谨慎对待，言语都符合忠孝之道。他想到名山大川去探奇访胜，但因母亲在世，心中牵挂着侍奉母亲、照料她的饮食冷暖，便不敢请求（前去）。母亲王夫人鼓励他说：“志在四方，是男儿该做的事。就算《论语》里说‘出游必须有明确的去向’，也不过是查核远近、计算时日，往返如期罢了，怎能让我儿像篱笆内的小鸡、车辕下的小马一样困守呢！”于是为他制作了远游冠来壮他出行的气势。而徐霞客（此后）骑着跛驴，穿着草鞋，探幽历险，将身体托付于四方天地，从此再也没有停下脚步。
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材料二：
徐霞客在中原地区的游历，并无特别过人之处；他游踪奇绝的地方，是福建、广东、湖南、四川、云南、贵州等边疆蛮荒区域，都往返多次。他出行不走官道，只要有名胜，就绕道曲折前去寻访。先仔细观察山脉如何走向，水系怎样分合，把握了大势之后，再对一丘一壑进行细致搜寻和考究。登山不一定有路，荒芜的丛林、茂密的竹林，没有不穿越的；渡水不一定有渡口，急流险滩，没有不横渡的。极其险峻的山峰，他一定腾跃而上，蹲坐在它的顶峰；极其幽深的洞穴，他一定像猿猴一样攀援、像蛇一样爬行，穷尽它旁侧延伸出的所有孔穴。路途断绝也不忧愁，走错路了也不后悔。不避风雨，不怕虎狼，不计较行程日期，不寻求伴侣，凭借性灵去游历，豁出性命去游历。自古至今，只有他一人而已！
材料三：
徐霞客回到云南南部时，脚已不便行走，便修撰《鸡足山志》，三个月完成。丽江木太守为他提供干粮，准备了竹轿送他回家。病重时，他对来探病的人说： “张骞开辟通道，却未亲眼见过昆仑；唐玄奘、元代耶律楚材，都是奉了君主的使命，才能西游。我凭借一介年老平民的身份，拄着一根竹杖、穿着一双草鞋，穷尽沙漠，登上昆仑，游历西域，在偏远的异国留下声名，能与这三人并列为四，就算死去也没有遗憾了。”