2026年江苏省无锡市惠山区中考考前学情自测语文试题（含答案）（解析版）

这是一份2026年江苏省无锡市惠山区中考考前学情自测语文试题（含答案）（解析版），共19页。试卷主要包含了 根据课文默写， 阅读下面的文字，按要求答题等内容，欢迎下载使用。
一、积累与运用（29分）
1. 根据课文默写。
①___________，非宁静无以致远。（诸葛亮《诫子书》）
②结庐在人境，___________。[陶渊明《饮酒（其五）》]
③草树知春不久归，___________。（韩愈《晚春》）
④___________，铁马冰河入梦来。[陆游《十一月四日风雨大作（其二）》]
⑤探索未知既需笃学积累，也要勤于思考，正如孔子所言，“___________，___________”。（用《〈论语〉十二章》中句子作答）
⑥“奋斗者”号63次凯旋，中国深潜事业历经无数次试验与失败，突破万米深渊，如今再探全球深渊、开启国际合作崭新局面。这种困境中坚持、绝处逢生的经历，让人不禁联想到陆游在《游山西村》中所写：“___________，___________”。
【答案】 ①. 非淡泊无以明志 ②. 而无车马喧 ③. 百般红紫斗芳菲 ④. 夜阑卧听风吹雨 ⑤. 学而不思则罔 ⑥. 思而不学则殆 ⑦. 山重水复疑无路 ⑧. 柳暗花明又一村
【解析】
【详解】注意“喧”“紫”“阑”“罔”“殆”“疑”“柳”等字词的书写。
2. 阅读下面的文字，按要求答题。
【甲】劳动，是改造世界的核心力量。【乙】敦煌莫高窟的壁画，以矿物为颜料，耗费数十年完成了震hàn（）人心的艺术瑰宝；京张高铁的轨道，是建设者们精准测量、精密施工，攻克无数难题铺就的“中国速度”。
【丙】真正的劳动，从不止于体力的付出，更在于品格的塑造。王进喜在大庆油田，面对严寒，跳进泥浆池用身体搅拌泥浆，诠释什么叫坚韧（）；徐立平在航天研究院，为导弹固体燃料发动机做微整形，以0.2毫米的精度践行①______的工匠精神。②______农民在春种秋收的循环中，懂得“一分耕耘，一分收获”的道理；【丁】环卫工人在日复一日的清扫中，坚守“责任不分大小”的初心……每一份全力以赴的劳动，都会让人摒弃浮zà（ ），铸就精神的丰碑。
（1）根据拼音写汉字。
震hàn（ ）人心浮zà（ ）
（2）给加点字注音。
坚韧（ ）
（3）下列词语填入语段横线①处最恰当的一项是（ ）
A. 精益求精B. 可歌可泣C. 不折不挠D. 信手拈来
（4）以上语段画波浪线的句子有语病的一项是（ ）
A. 【甲】句B. 【乙】句C. 【丙】句D. 【丁】句
（5）下列填入语段横线②处的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
A. 从古代工匠到现代建设者，劳动的荣光从未褪色。
B. 劳动的魅力，在于让每一个平凡的日子都闪闪发光。
C. 劳动不仅能创造物质财富，还能成就精彩人生。
D. 即便是普通人的日常劳动，也在悄然滋养着精神世界。
【答案】（1） ①. 撼 ②. 躁
（2）rèn （3）A （4）B （5）D
【解析】
【小问1详解】
注意“撼”“躁”的写法。
【小问2详解】
注意“韧”的读音。
【小问3详解】
A.精益求精：指已经很好了，还要求更好，追求极致精细。
B.可歌可泣：形容事迹悲壮感人。
C.不折不挠：意志顽强、不屈服，面对困难不退缩。
D.信手拈来：形容写作、做事轻松顺手。
文段写徐立平工作精度达到0.2毫米，对技术极致严苛，应使用“精益求精”。
【小问4详解】
【乙】句，成分残缺：应在“以”前加“是”并把“了”改为“的”。搭配不当：轨道不能等同于“中国速度”，可修改为：京张高铁，是建设者们精准测量、精密施工，攻克无数难题铸就的“中国速度”。
【小问5详解】
前文：举徐立平精益求精的高端劳动事例，强调劳动塑造品格；
横线后：农民、环卫工人普通劳动者的日常劳动，感悟道理、坚守初心。
A.侧重古今劳动者，后文没有对比古代工匠，衔接脱节；
B.侧重平凡日子闪光，文段核心是劳动滋养精神、塑造品格，偏离主旨；
C.“创造物质财富”语段未提及，上下文只讲精神、品格，无关；
D.“普通人的日常劳动，滋养精神世界”，承接前文劳动塑造品格，又引出后文农民、环卫工人平凡劳动，逻辑衔接紧密。
综合性学习。（9分）
3. 锡城中学开展“守望丰碑·传承红色基因”主题研学活动，组织同学们徒步赴无锡市革命烈士陵园开展实地祭扫，请你完成相关任务。
资料卡：
无锡市革命烈士陵园是为安葬革命烈士遗骨而修建的，是褒扬烈士伟绩、缅怀英烈精神的重要场所。
墓区内安葬着无锡工人运动领袖秦起和中共锡澄工委书记陈凤威等烈士的灵柩，以及建国后被授予少将军衔的朱启祥的骨灰。为缅怀革命先烈，还建造了无锡农民秋收暴动时曾任农民革命委员会委员长严朴，中共川东特委宣传部长、著名小说《红岩》中齐晓轩形象原型许晓轩等烈士的纪念性坟墓等。
（1）请设计一个核心研学目标和两个具体的探究问题，确保探究有意义。
核心研学目标：_______________
探究问题1：_________________
探究问题2：_________________
（2）请以“让无锡烈士精神走进校园”为主题，设计一个具体可行的活动方案（可结合陵园文物、烈士故事等），要求有教育意义。
活动方案：_________________
（3）活动后，同学们针对“远程徒步祭扫是否有意义”这一辩题展开辩论。有人说：“这样的活动没有意义。时代不同了，走这么多路，何必没苦硬吃？况且，这么多人集体前往，纯属作秀！”请你对以上言论进行反驳。
【答案】（1） ①. 探究无锡籍革命烈士的抗争事迹与精神内核 ②. 示例：秦起烈士领导工人运动的事迹中，体现了怎样的革命精神？ ③. 示例：严朴、许晓轩等不同领域的烈士，其精神内涵有哪些共通之处？
（2）示例：“烈士书信进校园”沉浸式朗读活动——选取许晓轩狱中家书的图片进行展示，并把家书有感情地朗读给同学们听，让大家在共情中感悟烈士信仰，传承红色精神。
（3）示例：我认为这样的活动非常有意义。首先，“没苦硬吃”的说法是不对的，时代虽变，但艰苦奋斗、坚韧不拔的革命精神永不过时。远距离徒步正是对意志力的现实磨砺，让我们切身体会到革命先辈的不易。其次，集体活动是为了营造庄严氛围，并非“作秀”，而是通过仪式增强我们的使命感，让红色基因真正内化于心、外化于行。
【解析】
【小问1详解】
核心研学目标：活动主题为“守望丰碑·传承红色基因”，研学地点是无锡市革命烈士陵园，资料卡罗列秦起、许晓轩、严朴等多位无锡本土不同战线烈士，介绍陵园承载缅怀英烈、褒扬功绩的作用。整合三者可总结出目标为探究无锡籍革命烈士的抗争事迹与精神内核。
探究问题：可围绕某一位烈士展开，如探究其领导运动时经历了哪些危难、支撑他坚持斗争的信念是什么；可将多位烈士对比，分析同为无锡革命先烈，严朴与许晓轩的斗争道路有何不同，精神追求有哪些共通之处，或总结工人、农民、地下宣传、军队少将四类烈士，分别为无锡解放作出了哪些独特贡献；可聚焦陵园场馆，探寻陵园内纪念墓、烈士灵柩承载着怎样的本地红色记忆，修建陵园的意义是什么；可从文学原型探究角度分析，如许晓轩作为《红岩》齐晓轩原型，真实人生与小说人物形象有哪些异同等，言之成理即可。
示例：①许晓轩的真实革命经历，与《红岩》中齐晓轩的人物形象存在哪些异同？②秦起、严朴分别领导工人、农民运动，二人斗争目标有什么内在联系？
【小问2详解】
设计时需贴合主题，活动要流程完整、可实践，具备红色教育意义，写明活动名称、具体流程、教育作用。可从烈士文物展播角度，设计陵园烈士遗物复刻校园巡展，或选取烈士的狱中家书、绝笔信，开展班级沉浸式朗诵会，品读物品承载的革命信仰；可从演绎角度，以严朴秋收暴动、许晓轩狱中斗争为蓝本，编排话剧展演；可从创作角度，在祭扫陵园后，结合所见烈士墓碑、文物，开展“我心中的无锡英烈”主题征文评比等，言之成理即可。
示例：红色精神情景剧汇演——以陵园记载的严朴领导农民暴动、许晓轩狱中坚守信仰的史实为素材，各班编排10分钟小型情景剧，徒步祭扫归来后在校礼堂汇演，演员结合陵园所见墓碑、史料还原革命场景，台下观众同步分享观剧感悟，沉浸式传承本地烈士精神。
【小问3详解】
作答时需针对两大错误观点分层反驳：徒步祭扫并非“没苦硬吃”，徒步的艰苦是复刻先辈磨难的具象体验，体悟革命岁月的艰辛，且能锻炼自身毅力、培育坚韧品格。集体祭扫也不是“作秀”，而是庄重的纪念仪式，仪式感能唤醒敬畏之心，全员同行能互相交流感悟、凝聚青年红色共识，且和平年代更需实践类红色活动，避免红色教育仅停留在书本文字，实现知行合一。据此分析作答，言之成理即可。
示例：这种说法不正确。首先，艰苦徒步是一堂行走的德育课，先辈为守护百姓甘愿牺牲，我们徒步磨炼意志，正是对坚韧革命精神的践行，并非无谓吃苦；其次，集体前往陵园是为了共同完成缅怀英烈的庄重仪式，所有人一同追思无锡本地烈士，能互相传递崇敬之心，树立青年传承红色基因的责任，不存在刻意表演、哗众取宠的作秀行为。
二、阅读与鉴赏（61分）
（一）（22分）
【甲】
龙泉寺石井（其一）
（宋）王安石
山腰石有千年润，海眼泉无一日干。
天下苍生待霖雨，不知龙向此中蟠。
【乙】
①安石上万言书，以为：“今天下之财力日以困穷，风俗日以衰坏，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。自古治世，未尝以财不足为公患也，患在治财无其道尔。在位之人才既不足，而闾巷草野之间亦少可用之才，社稷之托，封疆之守，陛下其能久以天幸为常，而无一旦之忧乎？”愿明诏大臣，期合于当世之变。
②二年二月，上谓曰：“人皆不能知卿，以为卿但知经术，不晓世务。”安石对曰：“经术正所以经世务，但后世所谓儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以为经术不可施于世务尔。”上问曰：“然则卿所施设以何先？”安石曰：“变风俗，立法。”上以为然。
③七年春，天下久旱，饥民流离。帝忧形于色，欲尽罢法度之不善者。安石曰：“水旱常数，此不足招圣虑，但当修人事以应之。”
④安石性遇事无可否，执意不回。至议变法出己意辩论辄数百言众不能诎。
（节选自《宋史·王安石传》）
注①本诗创作于王安石任鄞县知县期间，恰逢久旱未雨。②海眼泉：与海相通的泉眼。③蟠：盘伏、屈曲。
4. 下列句中加点字解释不正确的一项是（ ）
A. 不法先王之政故也（依照法律）B. 在位之人才既不足（已经）
C. 上以为然（正确）D. 此不足招圣虑（值得）
5. 文中画波浪线句有三处需要断句，请写出相应位置的字母。
至议变法[A]出[B]己意[C]辩论[D]辄数[E]百言[F]众不能[G]诎
6. 翻译下列句子。
（1）自古治世，未尝以财不足为公患也，患在治财无其道尔。
（2）帝忧形于色，欲尽罢法度之不善者。
7. 甲诗前两句中的“有”“无”两字颇有特色，请结合诗句内容赏析。
8. 王安石认为国家昌盛需要哪些条件？请根据乙文内容简要概括。
9. 甲诗中“天下苍生待霖雨，不知龙向此中蟠”一句，有人认为是王安石借“龙”自喻。你是否同意？请结合甲诗、乙文的内容，谈谈你的看法。
【答案】4. A 5. ACF
6. （1）自古以来的太平盛世，不曾把财富不足当作国家的忧患，忧患在于治理财政没有正确的方法。
（2）皇上满脸忧虑，想要废除所有不好的法令制度。
7. “有”字写出山腰石头被水浸润时间久，“无”字写泉眼从未干涸。两字对比，突出龙泉寺石井历经千年依然日日奔涌的特点。
8. 有合适的财政措施；要选拔人才；要改变社会风气，建立法令制度。
9. 示例一：同意。甲诗中“龙”潜于井中，等待为天下苍生降下甘霖，暗喻有才之士心怀济世之志。乙文中王安石上万言书痛陈国家弊病，主张“变风俗，立法”以解“财力困穷”“风俗衰坏”之困；大旱时仍坚持“水旱常数，自当修人事”，执意变法、辩论不屈这些言行表明他自视肩负救世之责，勇于担当，正如诗中等待“霖雨”的“龙”。
示例二：不同意。甲诗中“龙”仅指自然之龙或隐者，而乙文中的王安石积极入世、刚直激进，并非“潜藏”之态。
【解析】
【导语】两则诗文立体呈现了王安石的形象：诗作借山泉久润、海眼不枯的自然景象，暗喻其深厚的才德积淀，并以潜龙在渊的意象，寄寓了济世安民的出仕抱负；史传则记录了其变法的全过程，从万言书中的忧患意识到“变风俗，立法度”的施政纲领，再到面对旱灾时的态度，无不彰显其改革锐气。
【4题详解】
A.句意：是因为不效法先王政令的缘故。法：效法，模仿。
【5题详解】
句意：到了议论变法时，往往提出自己的主张，辩论起来动辄数百言，众人也不能使他屈服。
“至议变法”点明特定情境，“出己意”写其在变法讨论中不从俗、不泥古，坚持独立主张，“辩论辄数百言”进一步描摹其辩才特征，“众不能诎”交代辩论结局，均应独立成句；
【6题详解】
注意以下字词的翻译：
（1）治世：太平盛世；未尝：不曾；道：正确的方法；尔：罢了。
（2）形：显露；色：脸上；罢：废除。
【7题详解】
“山腰石有千年润”写山中石壁长年被泉水浸润，“有”字点出石壁长久留存湿润的状态，体现泉水常年流淌、从未中断，才让山石拥有千年湿润的痕迹；“海眼泉无一日干”以“无”字强调这处通海般的泉眼，没有任何一天出现干涸的情况，每一天都有泉水源源不断涌出。“有”侧重留存长久湿润的静态结果，“无”侧重从未枯竭的恒定状态，一有一无从山石、泉眼两个角度相互印证，一方面写出山泉水源充沛、常年不绝，另一方面凸显龙泉寺石井泉水持久奔涌、千年不竭的独特特点，为后文写泉中藏龙、能施雨泽苍生做好铺垫。
【8题详解】
由乙文第①段“自古治世……患在治财无其道尔”可知，王安石剖析天下财力困穷的根源，指出历代太平盛世不会因钱财短缺产生祸患，真正的隐患是缺少管理财政的正确方法，这说明想要国家长治久安，必须制定合理完善的财政管理方案，妥善调度国家财力，缓解民间与朝堂的经济困境。由乙文第①段“在位之人才既不足，而闾巷草野之间亦少可用之才”可知，王安石担忧朝中官吏才干匮乏，民间也缺少能担当重任的贤才，国家治理、边境守护都需要人才支撑，人才断层会让国家长久暗藏危机，所以国家兴盛需要广泛发掘、选拔各阶层的可用之。由乙文第②段“变风俗，立法”可知，当君主询问变法首要举措时，王安石直接提出改良风气、建立法度为要务，当时社会风俗衰败崩坏，旧有法度无法适配当下时局，只有扭转世俗风气、确立新法令，才能从根本上整治社会乱象，稳固国家根基。
【9题详解】
本题答案不唯一，言之成理即可。
如同意：由甲诗“天下苍生待霖雨，不知龙向此中蟠”可知，当地久旱无雨，百姓都苦苦期盼大雨降临，却不知能兴云降雨的真龙潜藏在石井泉中，这条龙身怀济世的本领，默默潜伏等待时机，只为降下甘霖解救受苦百姓，暗含身怀才干之人蛰伏一隅、心系苍生、等待施展抱负的内涵。由乙文第①段可知，王安石看透朝廷财力匮乏、世风败坏、人才稀缺的多重隐患，主动上书万言向君主直陈时弊，内心始终牵挂天下百姓的疾苦，怀揣救世安民的宏大志向。由乙文第②段可知，面对质疑，王安石据理辩驳，明确提出变法的举措，主动想要革新朝政，解决民间困苦。由乙文第③、④段可知，天下大旱流民流离，君主心生动摇想要废除新法，王安石依旧坚守变法初心，遇事不肯轻易退让，与人辩论变法观点时言辞恳切坚定，绝不妥协，他如同泉底蛰伏的龙，身负救国救民的才能，身处地方却心系天下，默默等待推行新政、润泽苍生的时机，二者形象高度契合。
如不同意：由甲诗“天下苍生待霖雨，不知龙向此中蟠”可知，本诗写龙泉石井、海眼泉的实景与民间龙能降雨的传说，诗句客观描绘此地藏龙、百姓盼雨的景象，抒发久旱环境下民众渴求雨水的普遍心情，此处的龙只是神话中掌管雨水的神兽。由乙文第①段可知，王安石不会选择潜藏、隐匿，身居知县时便主动向朝廷上书，大胆指出国家各项弊病，主动展露自身治国见解，没有蛰伏避世的姿态。由乙文第②段可知，面对君主的问询，王安石直接亮出自己的改革方案，积极主动地谋求推行新政，一心入世理政。由乙文第④段可知，王安石性格刚强执拗，与人辩论变法从不退让，行事张扬激进，全程主动争取变法机会，和诗句里藏于井底、无人知晓、默默等待的龙的状态完全相悖，二者形象无法对应。
示例一：甲诗中龙藏泉中，身怀降雨救民之才，静待时机。乙文王安石上万言书痛陈时弊，心怀百姓，手握治国良策，立志革新救民，旱灾时他仍坚守变法，他蛰伏基层、等候施展抱负，与龙形象契合。
示例二：不同意。甲诗的龙隐匿泉底，被动等待，无人知晓。乙文王安石主动上万言书，从不隐藏政见，主动进言；他直面君主畅谈变法思路，积极入世谋求改革；讨论变法时他主动辩驳、不肯退让，行事张扬主动，和潜龙形象相悖。
【点睛】参考译文：
王安石呈上奏章万言，认为：“如今天下的财力一天比一天困乏穷竭，社会风气一天比一天衰败败坏，弊病在于不懂得建立法度，是因为不效法先王政令的缘故。效法先王政令，在于效法它的精神实质罢了。自古以来的太平盛世，不曾把财富不足当作国家的忧患，忧患在于治理财政没有正确的方法。在位的官员才干已经不足，而民间乡野之中也缺少可用的人才，国家的托付，疆土的守卫，陛下难道能长久地把上天的侥幸当作常态，而没有突发的忧患吗？”希望皇上明确诏令大臣，力求符合当今世事的变化。
熙宁二年二月，皇上对王安石说：“人们都不了解你，以为你只懂得经学儒术，不通晓世间的政务。”王安石回答说：“经学儒术正是用来治理世间事务的，只是后世所谓的儒生，大抵都是平庸之人，所以世俗才都认为经术不能施行于世间事务罢了。”皇上问道：“既然如此，那么你打算把什么措施作为当务之急呢？”王安石答道：“改变社会风气，建立新的法规制度。”皇上认为他说得对。
熙宁七年春天，天下大旱日久，饥民流离失所。皇上满脸忧虑，想要废除所有不好的法令制度。王安石说：“水涝干旱是自然界常有的现象，这不足以引起皇上的忧虑，只要我们修好人事来应对它就行了。”
王安石性格刚强，遇到事情不管对错，一旦下定决心就不回头。到了议论变法时，往往提出自己的主张，辩论起来动辄数百言，众人也不能使他屈服。
（二）（13分）
【材料一】
锡城中学初三学生来信（节选）
①近日，作为锡城中学初三学生，我和同学临近中考，学习紧张，然而窗外树梢上的噪鹃近日活力四射，激情啼鸣。每日18：30—19：10，初是一只，而后乱者四应。不得不感叹春日之光景生机勃勃，又欣慰自己可以处在如此绿意盎然之仙境学习。
②无奈身处初三教学楼最东边，噪鹃近在咫尺，其高频唱腔，如同贝多芬《月光》中柔美的海风，推着沁人的海浪一般，把同学们的思路沙堡轻轻抚平、冲淡。
③看着无瑕纯净的限时作业，黯然神伤之余，更多的是对生命的热爱。虽然这并不容易，但我想以初三学子之名，请求学校让这些自由的生灵飞向青山绿水，而不是偏安学校一隅，请派专人拆除鸟巢！
【材料二】
校长的回信（节选）
①来信收悉。谢谢你用如此优美的语言，让我仿佛也听见了那窗外树梢上的啼鸣，看见了你们在教室中疾书的身影。
②你提到的噪鹃近日激情啼鸣，让我忍俊不禁，又心生感慨。是啊，春光正好，鸟儿们也不过是在用自己的方式庆祝生命的盛宴。而你，在中考的重压之下，依然能感受到这份生机，甚至能从“干扰”中听出“贝多芬《月光》中柔美的海风”，这本身就是一种难得的生命觉知。
③作为校长，我常常思考：教育究竟要带给你们什么？今天，我想借你的来信，和你谈谈“生命教育”。
④窗外的鸟鸣，于你而言是备考的干扰；于我看来，却是一堂不期而遇的生命课。第一，生命自有其节律。鸟儿在黄昏啼鸣，是它们的天性，它们不会因为人类要中考而改变自己的节奏。这世界本就不是为某一个人而存在的，学会与万物共存，是成长的必修课。第二，干扰亦是风景。多年后，当你回忆起初三的春天，浮现在脑海中的，可能不是某一道题目的解法，而是那个傍晚，那群鸟儿和你们在鸟鸣声中相视一笑的瞬间。生命的韧性，恰恰是在不适中生长出来的。第三，学会与万物对话。你信中那句“请让这些自由的生灵飞向青山绿水”让我看到了你的善良。但你知道吗？锡城中学的校园，何尝不是它们可以栖息的家园？
⑤关于“拆除鸟巢”的请求，我理解你的急切，但我不能答应你。不是因为我不体谅你们，而是我希望你们能明白：教育的终极目标，不是让世界适应我们，而是让我们学会与世界相处。这些鸟儿，本就是校园的一部分，是你们这一季青春的共同见证者。
⑥所以，我想给你几个小小的建议：试着与鸟鸣和解，甚至感谢它让你在题海中偶尔抬头，看看窗外的春天。18：30—19：10，不妨就当作是鸟儿为你们献上的“黄昏音乐会”，它们用生命的热忱，为奋斗的你们加油鼓劲。学习不是抓住每一分每一秒，而是抓住学习的每一分每一秒。该运动的时候运动，该放松的时候放松。多年后回到母校，你可以指着那棵树说：“当年，就是这些鸟儿陪我们走过了初三。”
⑦亲爱的同学，中考很重要，而学会尊重生命、理解万物、与不适共处，才是伴随你一生的财富。
⑧愿你在鸟鸣声中，既能沉静备考，也能听见生命深处的回响。锡城中学的一草一木、一鸟一虫，都在与你一同成长。
【材料三】
噪鹃百科卡
10. 下列对材料内容理解不正确的一项是（ ）
A. 学生来信中，该同学表面夸赞噪鹃的叫声，其实希望学校拆除鸟巢。
B. 校长回信中，校长认为噪鹃的激情啼鸣，是一堂不期而遇的生命课。
C. 校长回信中，校长希望初三的同学们能改变环境，学会与世界和解。
D. 噪鹃会“鬼哭狼嚎”，具有“巢寄生”习性，属于国家保护动物。
11. 同学们认为校长的回信有理有据，思路清晰。请根据【材料二】完成梳理图。
拉近距离→肯定学生的观察与善意，认可其爱护校园、关注生命的初心。
↓
（1）______→生命自有其节律；干扰亦是风景；学会与万物对话。
↓
提出建议→（2）_________________。
↓
升华价值→生命教育的意义是：（3）________________。
12. 下面是一网友的留言，请你参考【小贴士】，结合【材料一】分析他是否做到了“负责任地表达”，并阐述理由。
网友：现在的孩子真是被惯坏了！就为了自己学习时能清静一点，竟写信让学校派人去拆除鸟巢。这难道不是为了一己私欲残害生命吗？鸟叫是天性，凭什么要鸟给人让路？以后走上社会，遇到不顺心的事，难道人人都要为他让路？这种做法太自私了！
【小贴士】
负责任地表达，首要原则是实事求是，尊重事实；二是要言之有据，言之成理；三是要客观公允，理智平和。
13. 请你负责任地评价学生的来信和校长的回信。（不超过100字）
【答案】10. C 11. ①. 阐述观点 ②. 试着与鸟鸣和解、视其为“黄昏音乐会”、合理安排作息 ③. 学会尊重生命、理解万物、与不适共处
12. 示例：网友未做到负责任地表达。学生来信中明确表达对生命的热爱，而网友将学生“请求拆除鸟巢”直接定性为“为了一己私欲残害生命”，属于主观臆断，不符合事实，且强烈指责，不够理智平和。
13. 示例：学生的来信语言风趣，体现出对生活与自然的热爱。校长回信也兼具温度与深度，不仅肯定了学生拥有的生命觉知，也教会了学生尊重生命、理解万物、与不适共处。
【解析】
【导语】这组文本以校园噪鹃啼鸣为线索，由学生来信与校长回信构成双向对话。学生笔触灵动细腻，藏着备考的困扰与对生命的柔软感知；校长回信温厚有深度，以共情替代说教，将日常小事升华为鲜活的生命教育，尽显教育的温度与智慧。
【10题详解】
C.根据材料二第⑤段第二句可知，校长的核心观点是引导学生调整自我、学会和周遭环境共处，而非让学生去改变环境，选项表述与原文表意完全相反。
【11题详解】
①处，梳理全文逻辑可知，回信开篇先肯定学生的善意，完成“拉近距离”的环节；紧接着校长从三个层面讲自己对鸟鸣的看法。根据材料二第④段“第一，生命自有其节律”“第二，干扰亦是风景”“第三，学会与万物对话”可知，这三句话是校长围绕“生命教育”提出的三个核心主张，属于对自身观点的具体阐释，对应结构上的“阐述观点”环节，承接前文的肯定，引出后文的建议，层级逻辑通顺。
②处，根据材料二第⑥段第一、二、四句可知，校长在这里没有继续讲大道理，而是针对学生备考受扰的困扰，给出了具体、可操作的调整方法，属于“提出建议”环节的具体内容。
③处，根据材料二第⑦段可知，这句话放在回信的结尾部分，跳出了“拆不拆鸟巢”的具体问题，点明了这件事背后生命教育的长远价值，对应“升华价值”的环节，是对生命教育意义的总结。
【12题详解】
根据【小贴士】内容可知，负责任地表达有三项核心标准：一是尊重事实、实事求是，二是有理有据、言之成理，三是客观公允、理智平和。
根据材料一第③段第一句可知，学生提出拆除鸟巢的请求，并非全然出于私利，本身也包含着对生命的珍视与思考。网友没有完整了解学生的想法，就直接将请求定性为“为了一己私欲残害生命”，属于脱离事实的主观臆断，同时通篇语气强硬、充满指责意味，没能保持理智平和的态度，不符合负责任表达的要求。
示例：网友没有做到负责任地表达。学生的诉求里也饱含对生命的珍视，并非只考虑自身，网友直接将拆除鸟巢的想法定性为残害生命，属于脱离事实的片面评判，且言辞激烈带着指责，不符合客观平和的表达原则。
【13题详解】
根据材料一第②段可知，学生即便被鸟鸣干扰，依然能用细腻优美的笔触去形容，能看出他对自然、对生活有敏锐的感知，来信真诚又有文采。
根据材料二第①段第二句和第⑥段的具体建议可知，校长回信没有生硬拒绝学生，而是先共情肯定，再循序渐进讲道理、给建议，没有居高临下的说教感，既有教育的深度，也有共情的温度。评价时要同时覆盖来信和回信，提炼各自的核心特点，控制好字数即可。
示例：学生来信笔触细腻，藏着备考的困扰与对自然的喜爱；校长回信温和有力量，既呵护了学生的善意，也传递了与万物共处的成长智慧。
（三）（18分）
渔火xīn shēng
林望
①江南的雨总爱在清晨落下，青石板上浮着一层水光。老周蹲在乌篷船头搓草绳，指甲缝里嵌着深褐色的河泥。船尾竹筐里几条鳜鱼扑腾着，溅起的水珠打湿了他的裤脚。
②“阿爹！”岸上传来脆生生的喊声。老周头也不抬，手上草绳绞得更紧了：“又来做说客？”
③周小满踩着湿漉漉的台阶往下走。他今天穿了件红马甲，衬得那张白净的脸跟年画娃娃似的。“您看村头王阿婆家都改民宿了，咋儿来了三辆旅游大巴……”
④“啪！”老周把草绳摔在船板上，“你爹打六岁起就在胥河摇橹，四十年没挪过窝。现在要我上岸？除非胥河干了！”船头挂的煤油灯眨着眼，在晨雾里晕开昏黄的光圈。
⑤父子俩较劲的当口，河面忽然传来突突声。两艘蓝藻快艇劈开薄雾，船头站着穿救生衣的城里人，举着“长枪短炮”。老周的乌篷船被浪头推得直晃，竹筐里的鱼惊得乱跳。
⑥“这是谁的破船？挡着取景了！”快艇上戴墨镜的男人嚷着。小满刚要理论，却见老周抄起竹篙往水里一戳，乌篷箭似的蹿出去，船尾在快艇侧面轻轻一蹭。“哎哟！”快艇猛地倾斜，墨镜男吓了一跳。老周立在船头嘿嘿笑：“胥河的浪，专治‘狂病’。”
⑦那天晌午，老周坐在河神庙门槛上啃烧饼。小满挨着他坐下，掏出个油纸包：“王阿婆给的桂花糕。”老周瞅着儿子被河风吹乱的刘海，忽然想起儿子小时候。那会儿小满总爱趴在船帮捞菱角，晒得跟黑泥鳅似的。有回捞着条青壳甲鱼，父子俩在船头炖了锅汤，那汤鲜得能让人把舌头吞下去。
⑧“阿爹，您知道现在城里人管咱胥河叫什么吗？‘江南最后的渔歌’。”老周喉头动了动。他想起前年冬天，上游化工厂偷排废水，胥河漂起白花花的死鱼。他蹲在船头哭得像孩子，是小满联合大学生环保社团，硬是把化工厂告了。
⑨暮色染红河面时，老周鬼使神差地跟着儿子进了村委会。投影仪在粉墙上投出“胥河生态旅游规划图”，他眯着眼找自家那截河道，突然瞧见乌篷船的图标。
⑩“这是……”
⑪“您的船！”小满眼睛亮晶晶的，“咱们搞‘渔家乐’，游客跟着老把式学撒网，夜宿乌篷船看星河。”他指着效果图里戴斗笠的卡通老头，说：“连形象代言人都画好了。”
⑫老周耳根烫起来，瞥见效果图角落画着污水处理站和生态监测点，心里一动。墙角的绿萝悄悄爬上窗棂，晚风送来河水的腥甜。
⑬变故来得突然。那夜暴雨倾盆，老周被雷声惊醒时，河水已经漫过码头。他赤脚同小满往河边跑，手电筒的光柱里，自家乌篷船正被洪水推着撞向古桥。
⑭“缆绳！”小满的喊声混在雨里。老周扑进汹涌的河水，冰凉的激流灌进鼻腔。他摸到船底熟悉的木纹，四十年的老伙计在掌心跳动。缆绳缠上桥墩的瞬间，他听见小满带着哭腔喊着“阿爹”。
⑮洪水退去后，爷俩在晒满渔网的河滩上修船。小满笨手笨脚地抹桐油，老周在一旁指点：“得顺着木纹……”话没说完，手机铃声响起。小满接起嗯啊几声，突然蹦起来：“文旅局批了！生态旅游项目的补助下来了！”
⑯老周望着儿子雀跃的背影，忽然发现这小子的肩胛骨把红马甲撑出了棱角。河对岸的民宿挂起红灯笼，游客们的笑声乘着晚风荡过来，惊起芦苇丛里的白鹭。
⑰霜降那天，胥河迎来二十年来最大的鱼汛。老周带着五六个城里小伙撒网，网眼在夕阳下金灿灿的。小满举着手机直播：“看！这就是我们胥河特有的刀鱼……”
⑱“行了！收网！”老周中气十足的吼声惊飞一群野鸭。直播间弹幕刷得飞快，忽然有一条金色弹幕飘过：“周叔，能预订夜宿乌篷船吗？”
⑲古桥头传来叮当声，文物局的人正在修缮桥栏。老周眯眼望去，恍惚看见自己和小满并排蹲在船头，中间摆着冒热气的鱼汤锅子。
14. 选文围绕老周父子之间的矛盾冲突展开，请梳理故事情节，将表格补充完整。
15. 选文第⑦⑧两段插入了老周对小满捞菱角、父子炖鱼汤和化工厂事件的回忆，这对老周的形象塑造和情节的发展有什么作用？
16. 请从描写手法的角度赏析选文第⑫段中的画线句。
墙角的绿萝悄悄爬上窗棂，晚风送来河水的腥甜。
17. 请结合你对选文内容和主旨的理解，为标题中的“xīn shēng”选择对应的词语，并阐述理由。
A.心声 B.新声
【答案】14. ①. 坚决拒绝 ②. 内心松动 ③. 父子雨夜救船，生态旅游项目获批 ④. 老周带游客体验捕鱼，小满直播推广，生态旅游项目落地运营
15. 形象上突出了老周对胥河的眷恋以及他坚守传统渔猎生活的人物形象；情节上既交代了老周不愿离开胥河的原因，也为后文老周逐渐理解、接纳儿子乡村振兴作铺垫。
16. 环境描写（或景物描写，从视觉和嗅觉角度），描绘了宁静清新的景致，渲染了柔和温馨的氛围，烘托出老周了解规划后，内心松动、逐渐接受提议的愉悦心情，也暗示了胥河生态发展的美好前景。
17. 分层赋分示例：
第一层级：做出选择，但仅能从“个人”或“村庄”一个层面阐述。
示例1：选A心声，理由：“心声”指老周内心热爱捕鱼、守护胥河的真实想法，也指小满希望发展家乡生态旅游的心愿。
示例2：选B新声，理由：文中描写了胥河发展生态旅游，村里搞“渔家乐”、建污水处理站、修缮古桥、游客纷至沓来等场景，体现了传统渔村在新时代焕发出的新活力、新气象。
第二层级：选B新声，且能从“个人”“村庄”两个层面阐述，但未建立深层关联。
示例：选B新声，理由：“新声”指胥河开展生态旅游、渔家乐项目，乡村有了新发展、新气象；也指老周从固守传统捕鱼到接纳“渔家乐”，小满用直播宣传胥河，父子俩从观念对立到携手合作，人物的思想与生活有了全新变化。
第三层级：选B新声，结合个人与村庄，升华传承与创新主旨。
示例：选B新声。“新声”是传统渔村在新时代奏响的全新乐章：一是乡村之新，胥河依托生态旅游、渔家乐体验项目，完善基础设施，告别传统单一捕鱼模式，焕发乡村振兴新机；二是人物之新，老周固守传统的观念被打破，与儿子小满从理念冲突到双向奔赴、携手共治家乡；三是文化之新，传统渔猎技艺不再是落后的旧俗，而是转化为特色文旅资源，实现传统与现代的融合。以“新声”为题，精准诠释乡村革新、文化传承、人心蜕变的深刻主旨。
【解析】
【导语】本文以胥河与乌篷船为载体，讲述老渔民老周与儿子小满从观念对峙到携手共生的故事。文章以细腻水乡景致铺垫情节，塑造出固守传统的老周与革新奋进的小满两代人物。借治水护河、打造生态渔家乐的情节，串联起传统渔耕文化与现代生态文旅发展，巧妙诠释乡土传承与创新新生的主题，情景交融，立意温暖厚重。
【14题详解】
第一空，根据第④段“你爹打六岁起就在胥河摇橹……除非胥河干了”可知，老周坚守数十年水上渔耕生活，不愿上岸转型发展旅游，对小满的劝说十分抵触，态度强硬坚决。
第二空，根据第⑨至⑫段可知，老周看见规划图保留自家乌篷船，还配套生态治理设施，内心不再一味抗拒，想法产生动摇。
第三空，根据第⑬至⑮段可知，洪水来袭父子二人合力抢救乌篷船，灾后一同修船，又迎来文旅项目获批的喜讯，多重经历让老周彻底放下成见。
第四空，根据第⑰至⑱段可知，生态旅游项目正式落地，渔家乐正常运营，老周主动带着游客下河捕鱼体验传统渔事，小满线上直播宣传胥河风光，父子同心发展水乡生态文旅。
【15题详解】
（1）人物形象塑造作用：根据第⑦段“那会儿小满总爱趴在船帮捞菱角……父子俩在船头炖了锅汤，那汤鲜得能让人把舌头吞下去”，这段温馨回忆写出老周过往数十年和河水、渔船、儿子相伴的美好时光，体现他根植于胥河、依托渔耕生活的深厚情感；根据第⑧段“他想起前年冬天，上游化工厂偷排废水……是小满联合大学生环保社团，硬是把化工厂告了”，回忆河道被污染、父子携手护河的往事，凸显老周深爱胥河、珍惜水乡生态的内心，丰满他眷恋故土、守护河道的渔民形象。
（2）情节发展作用：根据第⑦段回忆儿时水上生活，解释前文第④段老周坚决不肯上岸、抵触旅游开发的根源——胥河承载他半生温情与生计，让老周的固执行为合理可信；根据第⑧段小满主动维权护河的往事，让老周看清儿子同样心系胥河生态，并非单纯想要改造河道，消解父子对立隔阂，为后文老周观看生态规划图内心松动、最终接纳渔家乐项目埋下伏笔，推动矛盾逐步化解。
【16题详解】
根据第⑫段画线语句可知，本句运用景物（环境）描写，视觉上写绿萝攀窗的生机画面，嗅觉上捕捉晚风里河水独有的清甜气息。绿植蓬勃、河水气息清新的清幽景致，渲染出舒缓柔和、安宁温暖的氛围；前文老周看见规划图保留乌篷船、配套生态设施后心中一动，此处景物烘托出他抵触消散、内心松动释然的心境；同时绿萝蓬勃、河水清新暗含生态向好，含蓄预示胥河传统渔耕与生态旅游融合发展的光明前景。
【17题详解】
A.心声：发自内心的声音，是自己最原本的感想。
B.新声：新作的乐曲，新颖美妙的乐音。
根据第④段老周固执守着传统捕鱼生活、抵触上岸开发，与第⑰⑱段老周带游客体验捕鱼、小满直播宣传渔家乐的对比，可见父子两代人的思想完成转变，传统渔民走出单一捕捞模式，迎来生活新面貌，是人物观念的“新声”；
根据第⑧段化工厂污染河道，到第⑫段规划图增设污水处理站、生态监测点，胥河生态环境得到修复，依托乌篷船打造生态渔家乐，水乡发展模式更新，是乡村发展的“新声”；
根据第⑰段传统撒网、乌篷船渔事转化为文旅体验项目，古老渔耕文化借助直播、旅游被更多人知晓，传统文化获得全新传承路径，是乡土文化的“新声”。
“新声”囊括环境、人物、乡土文化三重新生，契合传统渔乡拥抱生态振兴、新旧相融的文章主旨；而“心声”仅侧重人物内心想法，无法体现胥河整体蜕变与时代发展的核心内涵。
（四）（8分）
18. 请仿照示例，从下列两本名著中任选一本，谈谈你对这句话的理解。
作家毕飞宇认为：“作品是有温度的，有的冷，有的热。”
示例：《简·爱》是冷的。简·爱受尽舅妈冷眼和表兄的殴打，童年是冷的；她深爱罗切斯特，却因其妻的存在毅然离开，这是精神上的冷。夏洛蒂·勃朗特想用“冷”来唤醒女性对自尊、独立的追求。
A.《朝花夕拾》 B.《骆驼祥子》
【答案】示例一：《朝花夕拾》是暖的。长妈妈朴实善良，不辞辛劳为“我”买来心心念念的《山海经》，这是童年的暖；藤野先生毫无偏见，真诚关怀、悉心教导异国学子，这是人情的暖。鲁迅以回忆的温暖，怀念世间善意，寄托对温情与良知的珍视。
示例二：《骆驼祥子》是冷的。祥子历经三起三落，被黑暗社会层层压榨，这是现实的冷；身边世人冷漠自私、无人施以援手，这是人情的冷。老舍以世道的寒凉，控诉旧社会对底层小人物的摧残，满含悲悯。
【解析】
【详解】示例先给作品的温度定性，然后选取两个原著情节作为支撑，互为补充，让温度的判断有扎实的文本依据，最后落点到作者的创作意图，点明这种温度背后承载的情感与主题。作答时按照示例格式，分析作品温度，言之成理即可。
《朝花夕拾》中有来自童年的暖意，长妈妈是鲁迅的保姆，一个不识字的劳动妇女，虽有粗俗迷信的缺点，却记挂孩子的心愿，费尽周折买来《山海经》，这份朴素的善意是鲁迅童年里珍贵的光亮；也有来自师者跨越国界的暖意，藤野先生没有对弱国学子抱有偏见，反而认真批改鲁迅的讲义、为他纠正解剖图，还担心中国人敬重鬼怪，怕鲁迅在解剖实习上有困难，这份公正与真诚，是鲁迅留学岁月里的温暖慰藉。鲁迅写这些温暖的回忆，不仅是怀旧，更是在现实的纷扰与寒凉中，回望生命里的善意与光亮，寄托自己对温情、良知与理想人情的珍视，让回忆的温度拥有了跨越时代的感染力。作品的“冷”体现在世风的冰冷，《父亲的病》中的“名医”全无医者仁心，他们用离奇药引故作高深，不断抬高诊金勒索钱财，眼睁睁延误病情却毫无愧疚，将普通人的求生之路变成了任人宰割的困局，道貌岸然的表象下是彻骨的功利与冷漠；也体现在人情的阴冷，《琐记》中的衍太太惯于用和善的面具伪装刻薄，她鼓励孩子吃冰、打旋子，教唆鲁迅偷财物还散播流言，是旧时代庸常之恶的缩影。这份“冷”是清醒的审视，是对国民劣根性的深刻反思，冷峻的笔触背后藏着作者对人心与社会的深切忧虑。
《骆驼祥子》的“冷”是双层的：现实处境是冰冷的，祥子本分勤劳，一心想靠拉车买上自己的车，可苦干三年的新车被大兵抢走，攒下的积蓄被孙侦探敲诈，最后为葬虎妞被迫卖车，底层劳动者的个人奋斗在病态社会里不堪一击；人情世态也是冰冷的，刻薄的杨太太压榨拉包月的车夫还对其加以辱骂，吝啬的刘四爷盘剥车夫，小福子被父亲卖掉，热心善良的老马最后落得个卖热茶的结局，小孙子死在自己的怀里。人人都在生存的泥沼里自顾不暇，老舍以冷笔控诉旧社会“不让好人有出路”的吃人本质，让读者在寒凉中看见底层小人物的悲剧根源，具备深刻的社会批判力量。作品的“暖”体现在平等相待之上，曹先生夫妇尊重祥子的人格，给他提供好的住处，也体谅他的难处，在祥子走投无路时愿意伸出援手，这份善意是祥子在底层挣扎的日子里为数不多的慰藉；也体现在初心的热忱上，初到北平的祥子干净、要强、有奔头，他坚信靠自己的力气就能挣出好日子，浑身都是蓬勃的生命力，这份对生活的赤诚热望，本身就是最动人的温度。老舍写下这些暖意，并非为了冲淡悲剧的重量，反而用曾经的光亮反衬最终的沉沦，让社会对美好生命的摧毁更具冲击力。冷的是吃人的世道，暖的是作者对底层小人物的共情与悲悯，这份藏在冷笔之下的温度，正是作品经久不衰的力量。
示例：《朝花夕拾》是冷的。父亲病重期间，几位“名医”故作高深、勒索钱财，用离奇药引贻误病情，这是世态的冷；衍太太教唆孩子偷拿首饰、散播流言，虚伪又刻薄，这是人情的冷。鲁迅以冷静克制的笔调剖开旧时代的病态世相，藏着对国民劣根性的深刻反思。
19. 作品的冷暖，还在于人物在不同境遇中的选择与坚守。请从《西游记》《水浒传》《红星照耀中国》中任选一人，结合该人物经历，谈谈如果我们身处“冷境遇”，该如何守住内心的“温度”。
【答案】示例：《西游记》——唐僧。唐僧西天取经，屡遭妖魔鬼怪追捕，徒弟孙悟空也曾负气离开，这是孤立无援、生死一线的“冷境遇”。但他始终坚守信念，不因环境险恶而放弃。如果我在学习中遇到瓶颈成绩下滑，我也会像唐僧一样守住信念，不放弃，哪怕进步微小，也要坚持到底。
【解析】
【详解】作答时必须结合原著情节，明确人物的“冷境遇”；紧扣题目，点明人物在冷境遇中的选择坚守，对应“守住内心温度”，最后谈出清晰的感悟即可，不脱离原著、言之成理即可。
示例一：《水浒传》——林冲。冷境遇是持续遭受不公压迫、反复承受命运打击的艰难处境，内心温度是底线、尊严与向善本心。林冲前期长期处在权贵步步紧逼的冷境遇中，被高俅父子屡次陷害、百般折磨，却始终隐忍克制，坚守不主动伤人的底线，保留温和良善的内心温度；直至性命遭到彻底威胁，才奋起反抗保全自身。这启示我们，身处冰冷的压迫困境，不必立刻偏激对抗，但要守住内心善良与人格底线，不被黑暗境遇同化，保留内心温热的良知，绝境之时也要敢于守护自己的初心与尊严。
示例二：《红星照耀中国》——毛泽东。冷境遇是物资匮乏、强敌围剿、前路未知的艰难革命困境，内心温度是救国救民的理想、亲民为民的赤诚。毛泽东长期身处革命冷境遇：长征途中缺衣少食、敌军层层围追堵截，根据地物资极度贫瘠，革命前路布满险阻，但他始终心怀解放百姓的理想，亲近底层群众，温和体恤士兵与百姓，守住了为民救国的滚烫初心。这启示我们，身处艰难冰冷的低谷环境，要树立远大正向的理想，心怀共情与善意对待身边人，不因环境艰苦变得麻木冷漠，坚守心中滚烫的理想与温柔。
三、表达与交流（60分）
20. 阅读下面的文字，按要求写作。
全国政协委员唐江澎曾说：“好的教育，应该培养终身运动者、责任担当者、问题解决者和优雅生活者，给孩子们健全而优秀的人格，造福国家社会。”
成长路上，我们每一个人都有自己的人生姿态。
请从以上“四者”中任选其一，以“做一个____者”为题，写一篇文章。
要求：
（1）文体自选（诗歌除外）；
（2）不少于600字；
（3）文中不能出现有关考生信息的人名、校名和地名。
【答案】例文：
做一个问题解决者
那年夏天，爷爷的老宅要翻修。我站在院子里，看着工人们把青砖一块块拆下来，堆在墙角。爷爷坐在藤椅上，目光落在那堆砖上，像在看一段被翻开的历史。
“这些砖有年头了。”我蹲下身，指尖拂过砖面上深浅不一的纹路。忽然发现其中几块刻着字——“光绪二十三年”“同治五年”“民国十一年”。爷爷拄着拐杖走过来，眯着眼辨认：“这是老宅不同时期扩建留下的印记。”他叹了口气，“可惜了，这么多年的东西，只能当废料处理。”
当天晚上，我翻来覆去睡不着。那些刻着年份的青砖，每一块都承载着一个家族的记忆，难道真的只能被丢弃吗？第二天一早，我开始在网上搜索旧砖的用途，看了几十个古建筑修复的视频，又打电话咨询了几位做园林设计的朋友。有人告诉我，老砖可以用来做庭院铺地、砌花坛，甚至可以在上面刻字做成装饰墙。但这些方案都太普通了，我想为爷爷做一件真正特别的东西。
接下来的半个月，我利用周末往返于老宅和学校之间。我测量了每一块刻字砖的尺寸，用手机拍了上百张照片，回家后用软件将它们的形状和刻字位置一一记录下来。我还翻出了爷爷收藏的族谱，按时间顺序把每块砖对应的年份和当时发生的大事对应起来。最棘手的是如何将这些砖组合成一个有意义的整体，我尝试了十几种排列方式，画了二十多张草图，最后决定按照时间顺序，将砖块错落排列成一面“时间之墙”。
施工那天，我亲自上手和泥、砌砖。汗水顺着脸颊滴下来，落在那些刻着年号的青砖上。当最后一块砖稳稳地嵌入墙面时，爷爷站在墙前，良久没有说话。然后他伸出手，轻轻抚摸那块“民国十一年”的砖——那是他出生的年份。
“你这孩子，”他的声音有些哽咽，“把我们家一百多年的路，都砌进这面墙里了。”
那一刻我突然明白，所谓问题解决者，不是拥有多么高深的知识，而是在面对一个看似无解的难题时，愿意沉下心来，用双手和头脑去拆解它、靠近它、最终找到那条藏在缝隙里的路。那些沾满泥浆的手指、揉皱又展平的草图、深夜亮着的台灯，都是解决问题路上最真实的印记。而解决问题最大的奖赏，从来不是结果本身，而是你在那个过程中，长成了一个更能理解生活、更能创造意义的人。
【解析】
【详解】第一，审题立意。
这道题的开放性在于“四者”任选其一，限制性在于必须围绕所选“者”的内涵来展开。所谓“终身运动者”，核心在于“终身”二字，强调的是一种持续一生的习惯和态度，而非某一次运动比赛的输赢；“责任担当者”的重点是“担当”，即主动扛起而非被动承受，要写出内心的驱动力和行动上的承担；“问题解决者”的关键在“解决”，不只是发现问题或抱怨问题，而是要呈现思考、尝试、突破的过程；“优雅生活者”则要警惕“优雅”不等于物质上的精致或表面的闲适，而是指向一种精神层面的从容、审美、对生活细节的体察和热爱。审题时需要先明确自己所选概念的核心内涵，然后将其具体化为一个可以在日常生活经历中找到对应的事件或情境。立意上，可以从“某一次经历让我真正理解了什么叫……”“我在不知不觉中成为了那样的人”或“曾经的我以为……，后来才发现……”这几个方向切入，重点在于写出“选择成为”的过程感和内心转变。
第二，选材构思。
如果选择“做一个问题解决者”，可以写一次家电维修、家庭矛盾调解、社区服务中遇到的真实难题，通过一步步尝试最终找到出路的过程，重点描绘过程中“想放弃又不甘”“反复试错”的心理细节。如果选择“做一个责任担当者”，可以写主动承担照顾长辈的责任、在班级活动中挺身而出、在朋友陷入困境时伸出援手，关键在于写出“为什么是我”“我为什么愿意”的内心驱动力。如果选择“做一个终身运动者”，可以写从被逼着跑步到主动晨跑的习惯养成，或者写一项小众运动的练习历程，重点落在“坚持”这件事如何改变了自己的生活节奏和精神状态。如果选择“做一个优雅生活者”，可以写一次观鸟、侍弄花草、独自赏雨的日常片段，将“优雅”转化为对微小美好的感知力和对生活从容的态度。构思文章结构时，开头可以用一个具体的场景切入，立即让读者进入情境，中间部分需要有清晰的“前—中—后”变化脉络——开头写“原来的我”处于什么状态，中间写某次契机触发思考或行动，展开具体过程，结尾写“现在的我”如何成为了那个“者”，并自然呼应唐江澎的话，可用一个画面或一个动作收束，让情感自然流露。分类
杜鹃科·噪鹃属
技能
鬼哭狼嚎
外形
黑衣红眼，有蓝色光泽
出没地点
大树茂密枝丛中
简介
属于国家“三有”保护动物。多分布于中国南方地区，叫声响亮，具有“巢寄生”习性——不筑巢，不孵卵，不育雏，常产卵于其他鸟类巢中，由其他鸟类代为孵化育雏。
情节
老周的态度
冲突初现：周小满劝说父亲发展生态旅游。
①_______
转机萌现：小满解说生态旅游规划，乌篷船在规划图中。
②_______
冲突化解：③_________
接受认可
和谐共进④__________
积极参与