湖南省株洲市2025年八年级下学期语文期末试卷附答案

这是一份湖南省株洲市2025年八年级下学期语文期末试卷附答案，共12页。试卷主要包含了活动一，活动二，活动三，活动四，活动五，活动六，活动七，活动八等内容，欢迎下载使用。
1．书写家国印记：阅读下面文字，根据拼音写汉字，给加点字注音。
在中华五千年历史中，家国情怀如熊熊火把，照亮民族前行的路。它可以是《桃花源记》中黄发垂tiá 怡然自乐的社会理想，是《灯笼》下马前卒 挑灯看剑，是《最后一次讲演》中痛骂反动派卑鄙 无耻的无畏，也是《壶口瀑布》那令人zhèn 撼的、象征民族精神的怒吼。
2．守护语言家园：下列句子中，没有语病的一项是（ ）
A．通过阅读经典名著，我们深刻理解了家国情怀在不同时代的丰富内涵。
B．学校举办的“经典咏流传”活动，旨在提高同学们的审美能力和文化素养为目的。
C．能否将个人理想融入国家发展，是衡量新时代青年价值的重要标尺。
D．杜甫的诗作之所以感人至深，不仅在于他忧国忧民的博大胸怀，更在于他高超的艺术技巧。
3．梳理情感脉络：将下列句子组成语意连贯的一段话，语序排列最恰当的一项是（ ）
①这种情怀，在和平年代，化为建设家园的实干与奉献。
②它是维系一个民族生存与发展最深沉、最持久的力量。
③在危难时刻，则表现为挺身而出、保家卫国的牺牲精神。
④家国情怀，是中华优秀传统文化的核心精神之一。
⑤从古至今，无数仁人志士用行动诠释了家国情怀的真谛。
A．⑤④②①③B．④⑤②①③C．④②⑤①③D．⑤①③④②
4．感悟文化传承：下列关于文学文化常识的表述，正确的一项是（ ）
A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，按内容分为赋、比、兴三部分。
B．“记”是古代的一种文体，可以叙事、写景、状物，抒发情怀抱负，阐述某些观点。如《桃花源记》《小石潭记》《核舟记》。
C．古人称谓有谦称和尊称的区别，如“尊君”是尊称对方的父亲，“家君”是谦称自己的父亲，“令郎”是谦称自己的儿子。
D．传统节日习俗蕴含文化内涵，如端午节赛龙舟、吃粽子，是为了纪念爱国诗人屈原；重阳节登高、插茱萸，则主要与驱邪的传说有关。
5．吟诵家国诗篇。
自古以来，家国情怀就是中国文人的内核之一，孟浩然借“坐观垂钓者， ”委婉表达渴望为国效力的热忱。杜甫身处破屋，却发出“ ， ！”的呐喊，展现大爱情怀。陆游虽遭排挤仍坚守高洁初心，以“ ， ”明志。
二、活动二：践行和谐理念（4分）
在筹备“家国故事分享会”时，小华主张讲述岳飞“精忠报国”的事迹，小明则认为文天祥“留取丹心照汗青”的精神更具感染力，两人争执不下。
6．请你引用一句与“和”相关的名言（课内课外均可），为化解分歧提供文化依据。
7．作为班长，请结合“和为贵”的思想设计一段调解词（60字左右），引导二人合作传承家国精神。
三、活动三：解读家国密码（说明文阅读，10分）
阅读下面材料，完成下面小题。
中国古建筑中的家国符号
①中国传统建筑，不仅是遮风避雨的居所，更是中华文明的重要载体，其中蕴含着丰富的家国文化符号。这些符号无声地诉说着古人的伦理观念、社会秩序和家国情怀。
②“中轴线”与秩序感：紫禁城、孔庙、大型民居如山西乔家大院等，都有一条贯穿南北的清晰中轴线。重要建筑沿中轴线对称分布，形成主次分明、尊卑有序的空间格局。这不仅是建筑美学的体现，更是儒家“居中为尊”、“长幼有序”、“尊卑有别”社会伦理秩序的物化象征，体现了对国家统一、社会稳定的追求。
③“四合院”里的伦理空间：四合院作为典型的民居形式，其空间布局是“家”的缩影。正房（北房）供长辈居住，体现尊老；东西厢房为晚辈住所，体现秩序；倒座房（南房）常为书房或客房。整个院落对外封闭，对内开放，形成一个自给自足、长幼有序、内外有别的“小社会”，强调家族内部的和谐与凝聚力。这种由“家”的秩序推及“国”的治理，正是“家国同构”思想的生动写照。
④“门第”与“匾额”：古代住宅的大门（“门第”）是家族地位和声望的重要标志。门楣上的匾额、楹联，则直接书写着家族的理想、信念和家训，如“忠厚传家久，诗书继世长”、“耕读传家”等。这些文字不仅是装饰，更是家族精神、价值追求的宣言，承载着修身、齐家、治国、平天下的责任意识，将个人、家族命运与国家兴衰紧密相连。
⑤“祠堂”的精神纽带：祠堂是祭祀祖先的场所，是家族的精神中心。定期举行的祭祀活动，不仅是表达对祖先的追思，更是强化家族成员血脉认同、凝聚人心的重要仪式。通过缅怀祖先功绩，传承家风家训，祠堂维系着家族的团结，也强化了个人对家族、进而对国家的归属感和责任感。可以说，祠堂是“家国情怀”在基层社会最稳固的基石之一。
⑥这些镌刻在砖石木构上的家国符号，穿越时空，无声地传递着中华民族对和谐秩序、伦理道德、家族凝聚和国家认同的深刻理解与不懈追求，成为我们解读传统文化中家国情怀的一把关键钥匙。
8．请根据材料内容，概括中国传统建筑中体现“家国”思想的有哪些方面？
9．文中划线句子“可以说，祠堂是‘家国情怀’在基层社会最稳固的基石之一”运用了什么说明方法？有什么作用？
10．结合全文，说说研究中国古建筑中的家国符号，对于我们今天传承中华文化有何现实意义？
四、活动四：体悟家国悲欢（文学类文本阅读，14分）
阅读下面文章，完成下面小题。
初冬（节选）萧红
①初冬，我走在清凉的街道上，遇见了我的弟弟。
②“莹姐，你到哪里去？”
③“随便走走吧！”
④“我们去吃一杯咖啡，好不好，莹姐？”
⑤咖啡店的窗子在帘幕下挂着苍白的霜层。我把领口脱着毛的外衣搭在衣架上。
⑥我们开始搅着杯子琳琅地响了。
⑦“天冷了吧！并且也太孤寂了，你还是回家的好。”弟弟的眼睛是深黑色的。
⑧我摇了摇头，我说：
⑨“你们学校的篮球队近来怎么样？还活跃吗？你还很热心吗？”
⑩“我掷筐掷得更进步，可惜你总也没到我们的球场上来了。你这样不畅快是不行的。”
⑪我仍搅着杯子，也许飘流久了的心情，就和离了岸的海水一般，若非遇到大风是不会翻起的。我开始弄着手帕。弟弟再向我说什么我已不去听清他，仿佛自己是沉坠在深远的幻想的井里。
⑫我不记得咖啡怎样被我吃干了杯子。茶匙在搅着空的杯子时，弟弟说：
⑬“再来一杯吧！”
⑭女侍者带着欢笑一般飞起的头发来到我们桌边，她又用很响亮的脚步摇摇地走了去。
⑮也许因为清早或天寒，再没有人走进这咖啡店。在弟弟默默看着我的时候，在我的思想凝静得玻璃一般平的时候，壁间暖气管小小嘶鸣的声音都听得到了。
⑯“天冷了，还是回家好，心情这样不畅快，长久了是无益的。”
⑰“怎么！”
⑱“太坏的心情与你有什么好处呢？”
⑲“为什么要说我的心情不好呢？”
⑳我们又都搅着杯子。有外国人走进来，那响着嗓子的、嘴不住在说的女人，就坐在我们的近边。她离得我越近，我越嗅到她满衣的香气，那使我感到她离得我更辽远，也仿佛全人类都离得我更辽远。
㉑弟弟把他的椅子让给一个外国女人坐了。他说：
㉒ “姐姐，我们走吧！”
㉓我们走出了咖啡店。风吹在脸上，我感到刺骨的寒冷。街灯昏黄地照着行人稀疏的街道。弟弟替我扣好了大衣的纽扣。我们并排走着。
㉔“莹姐，”弟弟的声音在寒风里颤抖着，“我知道你心里苦。这世界很大，也很冷。可是，家里……总归是暖的。爹娘嘴上不说，心里没有一天不念着你。回去吧，好吗？哪怕……哪怕只是看看家门口那棵老槐树，它还在那儿，替我们守着家呢。”
㉕我猛地停住脚步，泪水毫无征兆地涌了上来。弟弟的话，像一把钝刀子，割开了我长久以来用漂泊筑起的硬壳。那棵老槐树……它承载了多少童年的嬉闹，多少父母倚门翘首的等待。家，那个在心底最深处、被刻意疏远却又从未真正放下的地方。在这异乡寒冷的初冬街头，弟弟口中那个“暖”字，像一颗投入冰湖的石子，瞬间击碎了我所有的伪装。原来，我漂泊的灵魂，一直在寻找的，不过就是老槐树下那一方带着体温的土地。寒风卷起落叶，打着旋儿飞向远方。我紧紧攥住弟弟的手，仿佛那是连接我与故土的唯一缆绳。家国万里，此刻都凝结在弟弟那句“总归是暖的”和记忆中那棵沉默的老槐树上。
11．请结合上下文，分析第⑳段划线句子的含义。
12．第㉔段中弟弟的话对“我”产生了怎样的效果？作者是通过描写什么来表现这种效果的？请结合具体词句分析。
13．文章多次写到“寒冷”（如“清凉的街道”“天冷了吧”“刺骨的寒冷”“寒风”等），这样写有什么作用？
14．结合全文和萧红生平，谈谈你对文章结尾“家国万里，此刻都凝结在弟弟那句‘总归是暖的’和记忆中那棵沉默的老槐树上”这句话的理解。
五、活动五：聆听家国心曲（古代诗歌阅读，8分）
阅读下面两首诗，完成下面小题。
【甲】
石壕吏
杜甫
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。
吏呼一何怒！妇啼一何苦！听妇前致词：三男邺城戍。
一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！
室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。
老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。
夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。
【乙】
春望
杜甫
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
15．两首诗都反映了战争带来的深重灾难。请结合诗句，分析【甲】诗和【乙】诗在表现战争创伤的角度上有何不同。
16．杜甫的诗被称为“诗史”，其作品中饱含着深沉的家国情怀。请结合两首诗中的具体诗句，谈谈诗人是如何将个人情感与家国命运融为一体的。
六、活动六：对话先贤理想（文言文阅读，10分）
阅读下面两则文言文，完成下面小题。
【甲】
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
（选自《礼记》）
【乙】
孔子曰：“……今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及①以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪②。以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知③，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。……是谓小康。”
（节选自《礼运》）
【注释】①世及：世袭。②纪：纲纪。③知：通“智”。
17．解释下列句中加点的词。
（1）选贤与能 （2）各亲其亲 （3）今大道既隐
18．根据选文内容，填写表格空缺处：
19．今日中国正全面建设“小康社会”，这与【乙】文描述的“小康”之世一致吗？两篇文章中哪句话可以用来描述现代小康社会的目标？请说明理由。
七、活动七：汲取精神力量（名著阅读，8分）
阅读《钢铁是怎样炼成的》相关片段，回答问题。
“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”
20．请你梳理保尔的成长史，正确排序（ ）
①保尔与白军战斗时腿部负伤。②保尔在筑路时患上伤寒。
③保尔接受朱赫来传播的革命道理。④保尔历尽艰辛完成《暴风雨所诞生的》。
A．③②①④B．②①③④C．③①④②D．③①②④
21．请你从以下三位榜样人物中选择其中一位，仿照示例，写一句推荐语。
推荐人物：①保尔②朱赫来③丽达
【示例】阿尔焦姆，工人阶级的代表，他坚持不懈的斗争精神是我们学习的榜样。
22．保尔四次重伤，却始终不放弃斗争。支撑他的最根本力量是什么？请结合名著内容，谈谈作为当代青年，你从中获得了哪些启发。
八、活动八：抒写时代心声
23．“黑夜给了我黑色的眼睛／我却用它寻找光明。”
——顾城《一代人》
回顾本学期的“家国情怀，经典作品，那些在黑暗中追寻光明的人物，如何以个人力量回应时代？请结合材料，写下你的感悟。要求：立意自定，紧扣主题，积极向上，文体自选（诗歌除外），不少于600字。文中不得出现真实的校名、人名。
答案
1．【答案】髫；zú；bǐ；震
2．【答案】A
3．【答案】C
4．【答案】B
5．【答案】徒有羡鱼情；安得广厦千万间；大庇天下寒士俱欢颜/何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足；零落成泥碾作尘；只有香如故
【答案】6．示例一：礼之用，和为贵。（《论语》）
示例二：天时不如地利，地利不如人和。（《孟子》） (符合“和”主题即可)
7．示例：小明、小华，两位英雄的家国精神都值得传承！岳飞之“忠”与文天祥之“节”，恰是民族精神的互补。我们何不合作策划“双英主题”？你写岳飞抗金，我绘文天祥拒降，共同展现中华气节。争执不如合力，这才是对英雄最好的致敬！
【答案】8．① “中轴线”布局体现社会伦理秩序（尊卑有序），象征国家统一、社会稳定。② “四合院”空间布局体现家族内部的和谐、秩序与凝聚力（长幼有序、内外有别），是“家国同构”思想的写照。③ “门第”与“匾额”是家族精神、价值追求的宣言，将个人、家族命运与国家兴衰紧密相连。④ “祠堂”强化家族成员血脉认同、凝聚人心，强化了个人对家族、进而对国家的归属感和责任感。（任意答3点）
9．打比方。将“祠堂”比作“基石”，生动形象地说明了祠堂在维系家族团结、强化家国认同方面所起到的极其重要和稳固的基础性作用，突出了祠堂对于培育家国情怀的关键地位。
10．①有助于我们更深刻地理解中华优秀传统文化中家国情怀的深厚根基和丰富内涵。②增强民族认同感和文化自信。③为现代建筑设计和社区营造提供传统文化智慧和灵感，促进和谐社会的建设。④启示我们在新时代如何更好地传承家风、凝聚家国情感。
【答案】11．这个句子运用了反衬/对比的手法，通过描写外国女人靠近带来的香气的场景，极其深刻地刻画了叙述者“我”在漂泊异乡时内心强烈的疏离感、孤独感和与世界格格不入的绝望感。也为下文弟弟用“家”的温暖打破这种冰冷绝望做了有力的铺垫和反衬。
12．效果：弟弟的话强烈触动了“我”，击碎了“我”的伪装，让“我”潜藏的思乡之情和脆弱瞬间爆发。表现：①动作描写：“猛地停住脚步”“泪水毫无征兆地涌了上来”“紧紧攥住弟弟的手”，生动展现了“我”内心受到的巨大冲击和情感失控。②心理描写：“像一把钝刀子，割开了我长久以来用漂泊筑起的硬壳”，直接揭示了弟弟话语带来的深刻痛感和顿悟。
13．①渲染环境氛围：营造了萧瑟、孤寂、寒冷的氛围，烘托了“我”漂泊在外的凄凉心境和内心的孤寂感。②形成对比（反衬）：外界的寒冷（环境）与弟弟带来的“家”的温暖（情感）；③推动情节/暗示心境：贯穿全文的“寒冷”暗示“我”处境的艰难和内心的冰冷，为结尾情感的爆发（温暖战胜寒冷）做铺垫。
14．①萧红一生颠沛流离，故乡东北沦陷，有家难归。她对家和故土的思念深入骨髓。②对于萧红这样的漂泊者，宏大的家国情怀，最终都化作了对“家”那份具体温暖的渴望，弟弟的“暖”字和家门口的老槐树成了漂泊者全部乡愁和家国情怀的浓缩点。这句话道尽了游子心中对家国最深的眷恋。
【答案】15．【甲】诗《石壕吏》：主要从底层民众（个体家庭）的悲惨遭遇角度。具体、真实地揭露了战争（兵役）带给普通百姓家破人亡的深重灾难（抓丁、丧子、骨肉分离）。
【乙】诗《春望》：主要从国家整体和个人心理感受角度。通过写国家沦陷的总体景象和战乱中音讯隔绝、亲人离散的痛苦抒发诗人因国破家亡而产生的巨大悲痛和忧思。
16．甲诗：老妇一家的遭遇（“三男戍，二男死”，老妇被迫服役）是安史之乱中千万家庭悲剧的缩影。诗人借一家之痛，揭露了战争对普通百姓的残酷摧残，控诉了国家动乱带来的深重灾难。字里行间充满对百姓的深切同情（“妇啼一何苦”“如闻泣幽咽”）。
乙诗：诗人身处沦陷长安（“国破”），眼见春景却倍感伤怀（“感时花溅泪，恨别鸟惊心”），既是个人遭遇的苦楚，更是国家危亡、人民流离失所的时代悲愤。个人愁绪与国家命运紧密交织，不可分割。
【答案】17．同“举”，选拔；把……当作亲人；已经
18．选贤与能（禅让制）；天下为公/货恶其弃于地也，不必藏于己；各亲其亲，各子其子；谋用是作，而兵由此起
19．不一致。甲文中“使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养”可以用来描述现代小康社会目标。理由：现代小康社会强调全民共享发展成果，如养老保险（老有所终）、就业保障（壮有所用）、义务教育（幼有所长）、弱势群体帮扶（皆有所养），体现对民生福祉的重视。
【答案】20．D
21．示例：保尔，钢铁战士的典型，他坚强不屈的精神是我们效仿的楷模。
22．支撑保尔的根本力量是为人类的解放而斗争。从保尔头部中弹后重返战场、患伤寒高烧仍坚持筑路、失明后仍坚持写作这些事件中，我感悟到当代青年应该把“小我”融入“大我”，将个人生命价值融入国家和集体，为中华民族伟大复兴而努力奋斗。
23．【答案】例文：
以笔为炬，照亮时代
“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”顾城的诗句，恰似一把钥匙，开启了一代人对黑暗与光明的思索。而在民国那片混沌的黑夜中，鲁迅，正是这样一位手握“黑色眼睛”，执着寻找光明的勇士，以笔为炬，照亮时代的征途。
彼时的中国，是名副其实的“黑夜”。封建余孽仍在肆虐，列强铁蹄肆意践踏，民众在麻木与愚昧中挣扎。街头巷尾，是阿Q们浑浑噩噩的身影；茶馆酒肆，充斥着对国家命运的漠视与叹息。社会的黑暗如一张密不透风的网，将希望一点点蚕食。
就在这黑暗深渊里，鲁迅站了出来。他以笔为剑，写下《狂人日记》，那“救救孩子”的呐喊，如同一道闪电，划破了封建礼教的阴霾。他塑造出孔乙己、祥林嫂等鲜活形象，用文字揭露吃人的社会本质，让人们看见藏在“仁义道德”背后的血与泪。他深知，唯有唤醒民众的觉醒，才能撕破这黑暗的幕布，于是以笔为炬，在《新青年》上发出声声呐喊，引领青年们探寻光明的方向。
鲁迅的文字，是刺向黑暗的利刃，更是照亮时代的火把。他用“横眉冷对千夫指”的勇气，直面反动派的压迫与流言的诋毁；以“俯首甘为孺子牛”的担当，为迷茫的国人指引出路。在他的影响下，无数青年觉醒，奔赴延安，投身革命，让星星之火渐成燎原之势。他以个人渺小的力量，回应着时代的苦难，让黑暗中的人们，望见了曙光的轮廓。
如今，时代的黑夜早已散去，但鲁迅的精神依旧闪耀。他教会我们，无论身处何种困境，都要用“黑色的眼睛”寻找光明，以个人的担当回应时代的呼唤。当我们在生活中遇到“黑暗”，是选择沉沦，还是如鲁迅般奋起？答案不言而喻。
“有一分热，发一分光。”鲁迅以笔为炬的身影，永远铭刻在时代的长卷中。让我们传承这份精神，在属于我们的时代里，手握“黑色眼睛”，勇敢寻找光明，以个人的微光，汇聚成照亮时代的星河。对比角度
大同社会
小康社会
权力制度
①
大人世及（世袭制）
资源分配原则
②
货力为己
人际关系特点
不独亲其亲，不独子其子
③
社会治理结果
谋闭不兴，盗窃乱贼而不作
④