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      第五单元学情评估卷(含答案)2026-2027学年人教版九年级语文上册

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      第五单元学情评估卷(含答案)2026-2027学年人教版九年级语文上册

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      这是一份第五单元学情评估卷(含答案)2026-2027学年人教版九年级语文上册,共12页。
      第一部分(1~2题 13分)学校开展“跟着课本去旅行·了解圆明园”活动。请你完成下列任务。1.阅读下面文字,回答后面的问题。(共9分)圆明园在中国园林史上有着举足轻重的地位。它的盛名曾传至欧洲,被人们誉为“东方的凡尔赛宫”。可一百多年前那场烧了三天的大火,让园中许多  甲  (冠冕堂皇/富丽堂皇)的建筑和光彩夺目的珠宝化为(huī jìn)。如今,那些残垣颓壁默默地矗立在夕阳下,用一个个残缺的  乙  (倩影/剪影)静静地诉说着那场(jié lüè)带给自己的痛,更为后人敲响警钟铭记历史,吾辈应自强!圆明园的命运不仅是中西文化碰撞的见证,更是中国历史的一部分,是对文物保护和国家自强的重要教训。我们要从这段历史中汲取智慧,珍惜和传承文化遗产,使优秀的中华文化在今后的岁月中继续熠熠生辉。(1)根据语段中的拼音写出相应的词语。(2分)①(huī jìn)    ②(jié lüè)   (2)给语段中加点的字注音,正确的一项是(2分)( )A.残垣(huán)颓壁 汲(jǐ)取B.残垣(yuán)颓壁 汲(jí)取C.残垣(huán)颓壁 汲(jí)取D.残垣(yuán)颓壁 汲(jǐ)取(3)从语段中的括号内选择符合语境的词语,分别填入横线处。(2分)甲:    乙:   .(4)请在语段中的“”内填入正确的标点符号。(1分)(5)语段中的画线句有语病,请提出修改意见。(2分)2.“国宝归来——圆明园兽首暨海外回流文物特展”于2025年5月28日至8月31日在安徽博物院举办,下面是其中一件文物——西周倗季凤鸟大尊。请你仔细观察图片,然后用简洁的文字为同学们介绍这件文物。(4分)第二部分(3~18题 57分)一、古诗文阅读(一)默写。(共6分)3.阅读下面文字,在横线上填写相应的句子。(6分)理想生活,是每个人心中的向往。然而心怀天下之人,常将个人理想与家国命运相连。曹刿认为“①   ,未能远谋”(《曹刿论战》),在国家危难之际,他挺身而出,建议鲁庄公要取信于民;诸葛亮“②   ,奉命于危难之间”(《出师表》),为了兴复汉室,他不辞辛劳;文天祥面对生死抉择,写下了“③      ?留取丹心照汗青”(《过零丁洋》)的豪迈诗句,展现了他高尚的气节和对理想信念的坚守;辛弃疾赞孙权“④     ?曹刘。⑤   ”(《南乡子·登京口北固亭有怀》),是对英雄力挽狂澜、保家卫国的渴望;张养浩看到秦汉宫殿遗址,发出“⑥   ,宫阙万间都做了土”(《山坡羊·潼关怀古》)的沉痛喟叹……(二)阅读。(共20分)学习小组开展“诗圣杜甫”主题探究活动,小冀搜集了一些资料,请你 阅读,回答4~9题。(20分)4.解释下列句子中加点的词语。(4分)(1)况乃未休兵   (2)李邕奇其材   .(3)辄弃官去   (4)负薪拾橡栗自给   .5.下列对“资料三”中两处画线语句的断句,正确的一项是(2分)( )A.①举进士不中/第困长安 ②会禄山乱天子/入蜀甫避/走三川B.①举进士不中/第困长安 ②会禄山乱/天子入蜀/甫避走三川C.①举进士不中第/困长安 ②会禄山乱/天子入蜀/甫避走三川D.①举进士不中第/困长安 ②会禄山乱天子/入蜀甫避/走三川6.把下面的句子翻译成现代汉语。(4分)(1)古今诗人众矣,而杜子美为首。(2)武以世旧,待甫甚善,亲诣其家。7.同样是借月抒情,“资料一”与苏轼的《水调歌头》(明月几时有)所抒发的情感有何不同?请简要分析。(4分)8.“资料二”中苏轼说杜甫“一饭未尝忘君”。说说你对这句话的理解。(2分)9.“资料四”的乙文中说杜甫“数尝寇乱”“情不忘君”。请从其他资料中找到事实依据。(4分)二、现代文阅读(一)阅读下面的文章,回答10~12题。(8分)恃外不如善内①唐代文学家柳宗元所写《罴说》中讲到一个故事:楚国有个猎人,善吹竹笛,能仿百兽之音,以其诱捕野兽。刚开始,这个猎人吹出鹿音以捕之,结果引来了䝙①。猎人很害怕,于是就模仿虎的叫声来吓唬䝙。䝙被吓跑了,结果虎的声音又引来罴②。罴来了,猎人技穷,遂为罴“捽搏挽裂而食之”。对此,柳宗元感叹:“今夫不善内而恃外者,未有不为罴之食也。”猎人虽以打猎为业,却无打猎的真本领,成为罴的食物固然可悲,然究其原因,却在于他一味“恃外”而不“善内”。②内,会意字,甲骨文字形,从冂,从入,本义是从外面进入内里。《说文解字》解释为:“内,入也。从冂入,自外而入也。”引申为“里边”,与“外”相对。“善内”意谓修炼内功,从内里修养和提升自我。汉代刘向在《说苑·谈丛》中说:“不修其身,求之于人,是谓失伦;不治其内,而修其外,是谓大废。”王阳明也曾提到:“不假于物,多向内求。”意在告诉人们,与其寄希望于他人外物,不如内求诸己、强大自我,强调了内在修养和能力提升的重要性。③善内自强,自强自立;恃外自弱,自弱自毙。人生在世,内里强大才能不惧风雨,安身立命,最根本的是靠自己的真实本领。一个人遇到困难时,如果不依靠自己的智慧和力量去克服它、排除它,而是幻想于外力,结果往往不如意。相反,依靠自己的才能和努力,把脚踩在坚实的土地上,就能体验到生命的力量和成功的喜悦。在明代侯方域《马伶传》中,金陵伶人马伶因学艺不精大败于李伶,想超越对方而向其讨教,但李伶又怎会倾囊相授?于是,马伶远去京师,苦学三年,长期深入生活,在观察模仿中提高技艺,演技大进,扮演的角色逼真传神,复出再次与李伶比试,大获全胜,李伶当场拜其为师。④“恃外”不如“善内”,每个人必须有独立之精神。翻阅史书,先贤对此有清醒的认识。清人郑板桥三岁丧母,早年靠卖字画为生,他在《潍县署中与舍弟第五书》中希望弟弟“发愤自雄”,通过自己的努力使自己强大有实力,以“立功天地”。虽然郑板桥身为小吏终其一生,但他依靠自己始终不渝的意志和顽强,克服一道道难关,实现了诗书画三绝的人生理想。在弥留之际,他给儿子留下一张“不靠天不靠地,不靠祖宗靠自己”的纸条,也给后人留下了“靠人不如靠己”的教子良方。⑤“人生万事须自为,跬步江山即寥廓。”做到善内,就要提高自身的主观能动性,亲力亲为之后,从内里修炼自我心性,让自己变得更加丰盈和强大,这样走出的就是广阔天地。苏东坡的一生,风雨飘摇、颠沛流离。面对一个个至暗时刻,他的内心没有被挫折吞噬,而是不断地修炼自己,以内心的光亮去照亮生活之路。贬官黄州期间,一家的生计没有着落,他就亲自开荒种地,托人从四川老家捎来菜籽种下。没有地方落脚,他就自己搭建雪堂。苏东坡性格豁达,内心丰盈,在不同的境遇中都活出了至高的境界。⑥外求不如内修。要站稳脚跟、立于不败之地,关键是坚定不移做好自己的事。对于党员干部来说,唯有在日常的生活和工作中自我赋能、自我提升,不断进行自我修炼、自我改造,才能在需要之时挺身而出、成就事业。倘若靠别人、借外力来哗众取宠,只能在充满变数的时光里碌碌无为。(选自《中国纪检监察报》,有删改)①䝙(chū):兽名。②罴(pí):兽名。熊的一种。10.选文的中心论点是什么?(2分)11.选文第①段引用柳宗元所写的《罴说》中的故事,有什么作用?(3分)12.如何才能做到善内?请结合选文内容简要作答。(3分) (二)阅读下面文字,回答13~17题。(共15分)杨家埠的画儿冯骥才[注]由济南驱车出来,一路向东,顺顺溜溜几个小时跑到了潍坊。再拐一个弯儿,便进入了寒亭区一个宁静、优美的小村,这就是数百年来四海闻名的画乡杨家埠。杨家埠的男女老少,全都人勤手巧。他们既精于种庄稼种菜,又善于印画扎风筝。老时候这样,今儿还是这样。他们农忙时下地,农闲时人却不闲,比方现在——他们全都在家里忙着画画呢!杨家埠人最爱说的话是:“俺村一千号人,五百人印年画,五百人扎风筝。”说话时咧着笑嘴,龇着白牙,很是自豪。杨家埠的年画很有个性。颜色浓艳抢眼,画面满满腾腾,人物壮壮实实,胖娃娃圆头圆脑,带着憨气,傻里傻气地看着你。画上的姑娘们,一色的方脸盘,粗辫子,两只大眼黑白分明,嘴巴红扑扑,好比肥城的桃儿。你再抬眼看一看印画的姑娘,一准得笑。原来画在画儿上边的全是她们自己。她们不单画自己的模样,还画自己心里头的向往。那便是家畜精壮,人财两旺,风调雨顺,平安吉祥。杨家埠年画的需求者全是农民,农民钱少,年画便采用套版印刷技术,很少手绘。这样,刻版和套版的技术就很高。杨家埠年画一般是六套版。墨色线版之外,再套印五种颜色:红、绿、黄、紫、粉。红与绿,黄与紫,都是对比色。年画艺人有句歌:“红配绿,一块肉;黄配紫,不会死。”故此,杨家埠年画的色彩分外强烈,鲜亮,爽朗,刺激,给人一种乡土艺术特有的颜色的冲击、喜庆和兴奋。我这次来杨家埠,是要拜访一位老艺人,名叫杨洛书,七十多岁。听说他是杨家埠年纪最大的年画艺人。他家经营的“同顺德”画店至少有二百年的历史。而且老人仍在刻版印画。我想,在如今全国许多木版年画产地几乎灭绝而成为历史的大背景中,这位老艺人该是一位罕世奇人了。而且,为什么单单杨家埠的年画古木不倒,反而生机盈盈呢?杨洛书老人住在村中普普通通的一个小院里,院内堆着许多刻版用的木头。刻版不是一件容易的事。印画的木版为了坚实耐用,选材都是梨木,又沉又硬,年逾七旬的老人哪有这样大的力气?老人个子又小,也不壮,与我站在一起,竟矮两头。但是他伸出两只手给我看,骨节奇大,还有些 变形。他说:“这手是刻版刻的,走样了。刻版得使大力气。白天刻一天,夜里两只手疼啊。”老人去年刻了《一百单八将》,一个好汉一张画,一张画儿五六块版。一年多时间刻了几百块版。今年开始刻《西游记》,至少又是四百块版。他从哪里获得这样的激情?老人又是为谁付出这样巨大的劳动?老人告诉我,他爹杨俊三那代人把“同顺德”画店经营到了顶峰。杨俊三还将画店开到俄罗斯的莫斯科。他拿出1917年3月13日俄罗斯驻黑龙江铁路交涉局签给杨俊三赴俄开店的护照。护照上将莫斯科译成“毛四 各瓦”。直叫我看了半天,才弄明白。一时,与我同来的一行人全笑了起来。老人却没笑,脸上充满对先人成就的自豪。保住先人的业绩应是后人起码的责任。这是不是他依然奋力劳作的动力?据说杨家埠全村一年卖画高达上千万张,最主要的需求者仍是沂蒙山区里的农民,他们所买的年画多是门神、财神、摇钱树、猛虎、花卉和带“廿四节气表”的灶王。我对老人说:“他们还这么爱年画吗?”老人忽然变得挺激动,他说:“没有年画——他们过不去年啊!”这句话,使我一下子懂得了年画的意义。年画与年俗、与人们的生活理想早已灿烂地融为一体了。它绝非可有可无的年节饰物,而是老百姓心灵最美好的依托。大概杨洛书老人深深理解这一点,他才一直不肯放下手中的刻刀!于是,我对这位老艺人肃然起敬,也对民间艺术心生敬意。走出老人宅院,到了村口,见到几位姑娘在放风筝。这里初冬季节也放风筝吗?一问,原来杨家埠人扎好的风筝,全要试放一下。今日无云,碧空 如洗,悬浮在高天的风筝叫阳光一照,极是艳丽。三五只蜻蜓,一只彩蝶,还有一幅方形的画儿,画上画着胖娃娃,这些不全是年画上那些常见的形 象吗?放风筝的姑娘见我很感兴趣,叫我也放一放。我大概有四十多年没放过风筝了。待怯生生地接过线绳,只觉线绳颇有韧性和弹力。我顺着线绳抬头望去,只见银白的线极长极长,划着弧线,飞升而上,到了半空,便消没在蓝天里,然后在极高的空中飞着一只大红色的蜻蜓。但是它混在其他几只风筝里,弄不清到底是不是我的。我用手抻一抻线,高天上的大红蜻蜓向我会意似的点点头;我把线向旁侧拽一拽,大红蜻蜓随即转了半圈。我忽然 觉得,久违的儿时的快乐又回到了身上。这使我不觉玩了好一会儿。待到了杨家埠年画博物馆,人们叫我题诗留念,提笔在手,立时有了两句:民间情味浓似酒,乡土艺术艳如花。写了字,返回来坐在车上时,情不自禁接着又冒出了几句:年画上天变风筝,风筝挂墙亦年画。七十三叟三十七,杨家埠村寿无涯。(有删改)[注] 冯骥才,当代作家、画家、文化学者。他倡导与主持的中国民间文化遗产抢救工程、传统村落保护等文化行为对当代人文中国产生巨大影响。13.简要概括杨家埠年画的主要特点。(3分)14.当大家对护照上“莫斯科”的译名感到好笑时,老人为什么没有笑?(4分)15.杨洛书是一个怎样的老艺人?请说说你的看法。(3分)16.理解文中画线句子的含义。(2分)17.文章表达了“我”的哪些情感?(3分)三、整本书阅读18.小冀同学发现《唐诗三百首》中的很多诗歌都可以从不同角度进行批注。请阅读下面这首诗,帮他完成批注。(共8分) 终南别业①王 维中岁②颇好道③,晚家南山陲。兴来每独往,胜事④空自知。行到水穷处,坐看云起时。偶然值⑤林叟,谈笑无还期。①别业:别墅。②中岁:中年。③好道:信奉佛理。④胜事:美好的事。⑤值:遇见。(1)名句赏析批注。(请写下你的分析)(4分)“行到水穷处,坐看云起时”是千古传诵的名句。请你从“内容”和“哲理/心境”两个角度进行批注。内容:______________________________________________________________ ____________________________________________。(2分)哲理/心境:这两句诗不仅描绘了悠然的行动,更蕴含了深刻的人生智慧——当人生陷入困境时,不妨换一种心态与视角,也许会发现   。这体现了诗人   、随遇而安的人生态度。(2分)(2)诗眼探寻批注。(请写出正确选项并简要说明理由)(4分)你认为哪一个词最能体现全诗的神韵?①好道 ②独往 ③自知 ④偶然我选择   (填序号),理由:_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________第三部分(19题 50分)19.学校开展“创建‘成长银行’”活动,号召大家以写作的形式进行“存款”。下面是具体要求:请你写一篇文章,作为你在“成长银行”中的“存款”。(50分)要求:①题目自拟,文体不限,但不要写成诗歌或戏剧;②不少于600字;③不要抄袭,不要套作;④不要出现真实的地名、校名和人名。

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