2025-2026学年黄山市高考历史三模试卷含解析

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1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。
2．答题时请按要求用笔。
3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。
4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)
1．考古学家夏鼐指出：“有的学者认为，小屯殷墟文化，代表中国最早的文明，是中国文明的开始。如果真是那样，中国文明简直就像传说中的老子，一生下来就长出白胡子了”。作者意在说明
A．商代是中华文明的开端B．中华文明的起源模糊不清
C．中华文明起源争论激烈D．中华文明的历史源远流长
2．南京总统府旧址的一张台历上显示的日期是“中华民国三十八年四月小，23，星期六”与此相关的历史事件是
A．中英签订《南京条约》B．南京临时政府的成立
C．日军制造南京大屠杀D．人民解放军占领南京
3．在当今中国史学界有一种流行观点认为：“俄国十月革命不是马克思主义原本意义上的社会主义革命，即资本主义已经不能容纳生产力的发展而被社会主义取代的革命，而是在俄国以资本主义方式进行的传导型现代化受到阻碍的背景下发生并取得成功的。”该材料所反映出的十月革命的意义主要在于（ ）
A．建立了世界上第一个苏维埃社会主义国家
B．是布尔什维主义即列宁主义的伟大胜利
C．开创了另一种全新的现代化发展模式
D．推动了战后民族独立运动的蓬勃发展
4．中国的宗法血缘制历史悠久，其精神长久地保存在中华文化中。下列成语可作为这一历史现象的佐证的是
A．空前绝后B．跋前疐后C．光前裕后D．瞻前顾后
5．近代史专家陈旭麓先生在其《近代中国社会的新陈代谢》一书中：革命过后的社会民众心理“呼唤一个能迅速结束动乱、稳定政局的人物……”他还说：“袁世凯是选举出来的，于法有据。”陈旭麓的论述旨在强调的是
A．袁世凯上台具有必然性B．袁世凯上台符合法律程序
C．社会动荡需要强势人物D．改良更加有利于社会稳定
6．宋元以来的理学思想形态中，从人到天，从家到国，从圣到王，即从人文到自然，从伦理到政治，从修养到行为，都有面面俱到的安排，而这些安排都是由“理”所主宰的结果。这体现了宋元以来思想的
A．神圣化内涵B．世俗化趋向C．一体化特征D．政治化原则
7．古代雅典社会口传特征贯穿于知识的生产与再生产中，政治生活很大程度上也依赖口头辩论。从决议在议事会提出，经过公民大会上的辩论，到最后形成决议，几乎都是口头进行。这一现象
A．弱化了雅典的政治理性B．推动了智者运动的兴起
C．使雅典缺乏法律的保障D．源于雅典公民素养欠缺
8．有学者认为，英国工业革命“不是瓦特一个人的功劳，瓦特不过是一个标志，是一个综合几个世纪各地技术的发展、发明的标志，与其说是爆发了工业革命，不如说是几个世纪技术发展的一个总结……如果不在英国的话，它可能在其它地方发生，但是英国比起西欧大陆来，有一个优越的条件就是他的政治环境。”这位学者旨在强调
A．工业革命发生在英国具有一定的偶然性B．技术的长期发展推动了工业革命的发生
C．工业革命的爆发离不开瓦特的技术总结D．政治制度成为工业革命爆发的优越条件
9．如图是尖底汲水瓶，它是巧妙运用重心原理的一种汲水器。由于水的浮力，瓶子一接触水面就自动倾斜，灌满水后又因为重心移动而自然竖起。此件文物出土于我国文明起源的核心地区，它最有可能出土于
A．AB．BC．CD．D
10．清朝康熙中期以后，政府在工商业领域实行商专卖政策，这种形式，较之明代弊端丛生的官专卖制有了明显改进，国家变直接干预经济为利用专商间接遥控。据此可知
A．资本主义生产关系在清朝发展快
B．工商业的发展倒逼政府限制特权
C．清政府对工商业经济持扶持态度
D．工商业群体的政治地位得到提高
11． “逮克殷践奄、灭国数十，而新建之国，皆其功臣、昆弟、甥舅，本周之臣子；而鲁、卫、晋、齐四国，又以王室至亲为东方大藩。”材料描述的历史事件发生在
A．前12世纪
B．前11世纪
C．前10世纪
D．前9世纪
12．下表是苏联与西欧部分国家相互贸易的统计数字表：（单位百万卢布）从图表可知当时
A．出现了苏攻美守的战略态势B．战后欧洲摆脱了美国的控制
C．苏联调整了与西欧国家关系D．美苏冷战对峙的格局被打破
二、非选择题（2小题，共52分）
13．（32分）阅读材料，完成下列要求。
材料一 在王阳明生活的时代，很多人对笼罩在社会之上的官方政治意识形态已经相当反感。王阳明继承了陆九渊“发明本心”的思想，主张从“本心”入手去认识圣贤之心。他认为：“知之真切笃实处，即是行；行之明觉精察处，即是知。知行工夫，本不可离。”在他离开人世前留下的最后一句话便是：“吾心光明，亦复何言。吾心，良知也。光明，已致良知也。”
——摘编自葛兆光《中国思想史》等
材料二 马丁·路德是神学博士、维滕贝格大学神学教授、维滕贝格修道院院长。1510年，他带着虔诚的心情朝拜罗马城，看到的却是一片腐败。他痛感个人无力无助，再研读《圣经》，发现保罗的训诫有“义人必因信得生”；《福音书》中说，耶稣基督之死已经代替人类在上帝面前赎罪，只要信仰耶稣，就可以得救。此后，他开始倡导“因信称义”，认为信仰的本质是内心活动，而不在于形式和行为，每个人都可以直接与上帝沟通，基督徒在上帝面前是人人平等的，可以通过《圣经》直接和上帝对话，不用神父做中介。
——任世江《高中历史必修课程专题解析》
（1）根据材料一、二，指出王阳明与马丁·路德基本主张的异同。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析王阳明与马丁·路德思想产生的历史背景及影响的不同。
14．（20分）阅读材料,回答问题
材料 1937年8月21日,中苏订互不侵犯条约，苏联以条约形式确定援华制日政策,但不承担参战的义务，中国则承诺不与第三国缔结共同反苏的协定。依约,苏联同样允诺不与日本签订任何条约。……1941年4月13日苏联与日本莶订《苏日中立条约》,在这以后,苏联对华军事援助逐渐减少以至完全停止,从1945年2月起,苏联秘密从欧洲战场抽调大量军队,增兵远东。同时,苏军储备作战物资,改善交通,准备与日本一战。4月,苏联宣布废除《苏日中立条约》.8月8日,苏联对日宣战,向日本关东军发动突然袭击。
——摘编自赵士国《抗日战争时期苏联对华政策解读》
（1）根据材料并结合所学知识,指出苏联出兵中国东北的背景.
（2）根据材料概括1937-1945年苏联对日政策的演变及启示。
参考答案
一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)
1、D
【解析】
根据材料“如果真是那样，中国文明简直就像传说中的老子，一生下来就长出了白胡子了”可知作者意在强调中华文明的历史源远流长，故选D；夏鼐意为中华文明起源远远早于商代，但并不意味着起源模糊不清，排除AB；“争论激烈”的说法与题目主旨不符，排除C。故选D。
2、D
【解析】
依据所学知识可知，“中华民国三十八年四月小，23”指的是1949年4月23日，结合“南京总统府旧址”的信息可知，与此相关的历史事件是人民解放军占领南京，故D正确；1842年中英签订《南京条约》，1912年南京临时政府的成立，1937年12月日军制造南京大屠杀，故ABC错误。
3、C
【解析】
试题分析：本题主要考查的是俄国十月革命的意义。根据材料“在俄国以资本主义方式进行的传导型现代化受到阻碍的背景下发生并取得成功的”可以看出俄国十月革命开创了一种全新的现代化发展的模式。ABD三项不符合题意。所以答案选C。
考点：俄国十月革命与苏联社会主义建设·俄国十月革命·俄国十月革命的影响
4、C
【解析】
“光前裕后”是指为祖先争光，为后代造福，可知此成语与“宗法血缘制”有关，C正确；“空前绝后”是指从前没有过，以后也不会有，A与材料不符；“跋前疐后”意思是进退两难，故B与材料不符；“瞻前顾后”指做事之前考虑周密细致，D与材料无关。
5、A
【解析】
试题分析：本题考查史料阅读、理解分析的能力。由材料可以看出社会民众心理、法律两方面说明袁世凯上台的原因，表明袁世凯当时出任中华民国临时大总统是当时形势的需要，具有必然性，因此A符合题意。而B不合题干主旨，C 、D与题意无关。故选A。
考点：近代中国的民主革命·辛亥革命·袁世凯出任中华民国临时大总统
6、C
【解析】
理学产生以后，在人们的思想意识中，“理”主宰一切，从个人学习、日常行为到国家政治管理和自然万物等，都要接受天理的安排，这体现了宋元以来思想的一体化特征，C项正确；天理安排世间一切的观点不能说明宋元思想的“神圣化”，A项错误；天理无处不在，管理一切的认识不能说明宋元以来思想的“世俗化”和“政治化趋势，BD两项错误。
7、B
【解析】
口传以及口头辩论在雅典的社会生活中意义重大，这种对辩论术重视的现象促进了专门教授类似知识群体的兴起，即智者运动兴起，B正确；重视辩论并不会削弱雅典的政治理性，反而更加追求逻辑、理性，排除A；题干与雅典法律无关，排除C；雅典城邦政治下，公民素养较高，排除D。
8、D
【解析】
根据题干“英国比起西欧大陆来，有一个优越的条件就是他的政治环境”结合所学可知，英国君主立宪制的确立为工业革命提供了良好的政治环境，故D项正确；材料肯定了工业革命在英国爆发的必然性，排除A项；材料并未强调技术的积累对工业革命发生的影响，排除B项；材料未强调瓦特技术总结对工业革命爆发的重要影响，排除C项。故选D。
9、A
【解析】
中华文明起源的核心地区是黄河流域，据“出土于我国文明起源的核心地区”可知最有可能出土于陕南，故选A；BCD都不属于黄河流域，排除。故选A。
10、B
【解析】
清朝康熙年间开始，从直接干预经济的政府专卖政策发展为利用行商专卖的间接遥控，结合所学知识可知，这一变化体现了工商业的发展倒逼政府限制特权，B选项符合题意；当时资本主义生产关系方式仍然处于萌芽状态，A选项错误；改变控制工商业的专卖方式，不能说明清政府对工商业经济持扶持态度，C选项错误；国家直接干预变为利用行商间接遥控工商业，不能说明工商业群体的政治地位得到了提高，D选项错误。
11、B
【解析】
材料“逮克殷践奄、灭国数十，而新建之国，皆其功臣、昆弟、甥舅，本周之臣子”反映的是武王伐纣，分封诸侯。结合所学，武王伐纣 时间是公元前1046年，即公元前11世纪，故排除ACD，B符合题意。
12、C
【解析】
依据表格数据变化可知，当时苏联与西欧经济往来迅速扩大，由此可得出当时苏联调整了对外政策，缓和了与西欧国家的关系，因此C选项正确；A选项出现在20世纪60年代中期至70年代末，排除；B选项依据材料无法得出，排除；苏联解体标志着两极格局被打破，D选项错误。故选C。
二、非选择题（2小题，共52分）
13、（1）相同：都注重从自己的内心活动出发去认识事物。
不同：王阳明：知行合一、致良知。马丁·路德：“因信称义”（或“信仰即可得救”），通过阅读《圣经》直接与上帝对话，上帝面前人人平等。
（2）背景不同：商品经济和资本主义发展程度不同；中国君主专制空前强化、理学的繁琐；西欧罗马天主教会的腐败。影响不同：王阳明：通过自我反省，加强道德自律，注重社会秩序，维护封建专制。马丁·路德：促进思想解放，个性张扬，有利于摆脱天主教会的压迫和思想禁锢，实现信仰自由，其平等思想为后来民主政治奠定基础。
【解析】
（1）相同点，根据材料“主张从‘本心”入手去认识圣贤之心”、材料“信仰的本质是内心活动，而不在于形式和行为，每个人都可以直接与上帝沟通”可知,他们的共同点即强调通过自己的内心活动来认识事物。不同点，根据材料“知之真切笃实处,即是行；行之明觉精察处，即是知。知行工夫，本不可离”可知，王阳明强调知行合一；根据材料“每个人都可以直接与上帝沟通……不以神父为中介”可知马丁·路德强调“因信称义”,每个人通过阅读《圣经》直接与上帝沟通。
（2）第一小问，联系两人各自所处的历史时期，王阳明生活在封建社会走向衰落的明朝，而马丁·路德生活在资本主义已经开始发展起来的欧洲。第二小问，可根据王阳明和马丁·路德的思想对当时的影响和对后世的形响两个角度作答。
14、（1）背景：日本在亚洲战场日益陷于困境；雅尔塔会议的决议；对德战争已得获胜利，世界反法西斯战争即将取得全面胜利。
（2）演变：由援华制日到对日中立再到对日作战。
启示：国际形势，国家利益，意识形态等影响国际关系的变化。
【解析】
（1）背景：根据材料中“从1945年2月起,苏联秘密从欧洲战场抽调大量军队,增兵远东”，“8月8日,苏联对日宣战,向日本关东军发动突然袭击”等信息，结合所学知识，从1945年8月初的亚洲战场、世界反法西斯战争进程和雅尔塔会议的决议等方面，说明苏联出兵中国东北的背景。
（2）演变：根据材料中“1937年……苏联以条约形式确定援华制日政策……1941年4月13日苏联与日本签订《苏日中立条约》,在这以后,苏联对华军事援助逐渐减少以至完全停止……苏联对日宣战,向日本关东军发动突然袭击”等信息，可概括得出1937-1945年苏联对日政策经历了从援华制日到对日中立，再到对日作战的变化。启示：综合材料和苏联对日政策的演变进程，结合所学知识可知，国际形势、国家利益和意识形态等影响国际关系的变化。