2026届高考语文一轮复习：“兼听”作文讲评 课件

这是一份2026届高考语文一轮复习：“兼听”作文讲评 课件，共22页。
三、写作(60分)23.阅读下面的材料，根据要求写作。 关于兼听，东汉王符在《潜夫论·明暗》中有这样的说法：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。”意思是，广泛地听取意见就能明辨是非，偏信某个人就会昏庸糊涂。唐代魏征用以劝谏唐太宗，太宗深以为然，不断践行并成就了明君直臣的千古佳话。但是在生活中，并非总是兼听则明，明代李中梓的《医宗必读》中谈到病人时说：“有良言甫信，谬说更新，多歧亡羊，终成画饼。”意思是，有的病人刚刚相信正确的话，听了错误的话又改变主意，好比岔路一多，就找不到逃跑的羊一样，最终没有效果。 在信息来源越来越丰富的当下，你如何看待“兼听”这一现象?请结合以上材料写一篇文章，体现你的思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体， 自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
1.36-39：论证较浅，论据选择生活私事，或只讲故事，不够有力2.40-41：观点较偏颇，只论证其中一面，或论证不够有力。3.42-44：观点较明确，文章结构清晰，论证过程有待加强4.45-46：观点较明确，行文有致，论据较贴合，论证较有力5.47-49：观点明确，语言较精准有力，论证能层层深入，论据较恰当。
整体不错，大部分同学能辩证思考分数差距主要在论证的力度与深度上。论证琐碎，不够集中，论证单一，浅显，不能从多角度论证。忽略“ 在信息来源越来越丰富的当下”这一背景。只写到了魏征等，没有现实感。
讲评重点：如何写好 “在信息来源越来越丰富的当下”这一背景。
“唐太宗虚心纳谏，兼听则明……”（只写古代）“学习中我们要兼听老师和同学的意见……”（只写个人）
2.如何把关键词写成困境段
信息时代困境段公式 = 现象 + 关键词 + 与兼听的联系用“算法茧房”写困境段：“在今天，兼听面临一个新困境：算法茧房。（现象）你点开一条视频，停留了3秒，算法就记住了，接下来会推给你一百条类似的。你看得越多，视野越窄。（关键词解释）你以为你在兼听天下，其实你只是在算法的回音壁里反复听自己的回声。（与兼听的联系）”
信息时代困境段公式 = 现象 + 关键词 + 与兼听的联系用“注意力稀缺”写困境段：“兼听的另一个困境是：我们没有时间听。（现象）一条15秒的视频还没看完，下一条已经滑上来了。人类平均注意力已经比金鱼还短。（关键词解释）当每条信息只能获得8秒的关注，‘兼听’就变成了‘浅听’——听到了，但没听懂。（与兼听的联系）”
请从五个关键词中选一个，写一个困境段。用这个公式：现象 + 关键词 + 与兼听的联系。5-8句话。
3.从“古代例子”到“当下困境”的转化
“请用‘古代+当下对比’的格式，改写下面这句话：”“唐太宗虚心纳谏，兼听则明。”
唐太宗虚心纳谏，兼听则明。但那是朝堂上的三五位大臣，他可以逐一权衡。今天，我们的手机里同时有几十种观点、几百条评论——不是我们不想判断，是判断的难度被提到了前所未有的高度。
“请在你自己作文的基础上，完成以下至少一项改造：添加一个‘困境段’，用到今天学的五个关键词之一把古人的例子改写成‘古代+当下对比’的格式
写作文不是背历史，而是和当下对话。这道题问的是‘当下’，你的答案就必须有‘当下’。”
立意不止于修身，格局当升维认知——《兼听》作文立意层级升格专项讲评
本次批阅全班《兼听》作文，整体审题无大问题：绝大多数同学都能兼顾兼听、明辨、不盲从，辩证关系均有涉及，无明显偏题、漏题。核心短板不是没观点、没辩证，而是全员停留在“做人谦虚、修身处世”的道德浅层，没能上升到认知思维、多元包容、信息时代素养的深层高度，导致分数普遍卡在中档，难以冲高分。
浅层立意：兼听 = 修身品德（谦虚、纳言、不固执）
主动跳出自我中心的认知盲区打破个人经验的狭隘局限包容和自己不同的观点、对立的立场用多元声音修正自己的主观偏见核心观点：兼听，不是学会顺从别人，而是学会打破狭隘的自己。运用：邹忌讽齐王、唐太宗纳谏，不只是君王虚心听话；本质是：用不同立场的声音，弥补决策盲区，避免独断偏执。
中层立意：兼听= 认知格局（破盲区、纳异见、修正自我）
古人的兼听，用于治国修身；今天我们身处算法推荐、信息茧房、网络跟风、碎片化舆论的时代。赋予“兼听”现代新内涵新时代的兼听，是：不被单一信息投喂困住认知；不被网络舆论随意裹挟站队；不凭片面之词随意评判人与事；主动倾听多元、理性甄别杂音、坚守独立思考。立意拔高总结此时的兼听，早已超越个人品德，成为青年人安身立命的理性素养与精神定力。
深层立意：兼听= 时代素养（破茧房、辨舆论、守本心）