河南省郑州市中牟县七年级上学期期中历史试题（解析版）

这是一份河南省郑州市中牟县七年级上学期期中历史试题（解析版），共17页。试卷主要包含了选择题，非选择题等内容，欢迎下载使用。
一、选择题。（共20小题，20分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的）
1. 我国拥有百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。入选“2022年度全国十大考古新发现”的湖北十堰学堂梁子（郧县人）遗址，是旧石器时代遗址，填补了元谋人与北京人之间的空隙。该遗址属于我国（ ）
A. 百万年人类史范畴B. 一万年文化史范畴
C. 五千多年文明史范畴D. 原始农耕时代范畴
【答案】A
【解析】
【详解】结合所学知识，元谋人生活在距今约170万年，北京人生活在距今约70万至20万年，该遗址填补了元谋人与北京人之间的空隙，所以距今约百万年左右，属于我国百万年人类史范畴，A项正确；该遗址时代位于北京人之前，不可能属于一万年文化史范畴，排除B项；该遗址时代位于北京人之前，不可能属于五千多年文明史范畴，排除C项；距今 约7000多年，我国南方地区的原始农耕文化开始兴起，成为我国乃至世界上最早进入农耕文明的地区之一，与题干材料“旧石器时代遗址”距今约百万年的时间不符，排除D项。故选A项。
2. “随着生产的发展，出现了私有财产，聚落的成员之间产生了贫富分化，阶级已经萌芽，原始氏族社会开始向早期文明时代过渡。”材料中这个“过渡”开始于（ ）
A. 山顶洞人时期B. 仰韶文化早期
C. 龙山文化时期D. 大汶口文化晚期
【答案】D
【解析】
【详解】据题干“随着生产的发展，出现了私有财产，聚落的成员之间产生了贫富分化，阶级已经萌芽，原始氏族社会开始向早期文明时代过渡”和所学知识可知，题干描述的“过渡”是指原始氏族社会向早期文明时代的过渡。根据考古学及历史研究，大汶口文化晚期是中国新石器时代晚期，它较好地反映了生产力发展、社会分化及文明进程的特点。在这个时期，考古遗迹显示出明显的财富差距和社会分层现象，表明了私有财产的出现和阶级萌芽。因此，大汶口文化晚期是最符合材料中所述特征的时期，D项正确；山顶洞人处于旧石器时代晚期，当时的社会形态以原始群为主，虽然相较于更早的人类群体已经有了一定的发展，如在埋葬习俗上有了一些观念的体现，但总体来说，生产资料还没有出现明显的私有现象，贫富分化也未产生，仍然处于较为典型的原始氏族社会阶段，还未开始向早期文明时代过渡，排除A项；仰韶文化早期并未出现明显的私有财产和贫富分化，排除B项；龙山文化时期已经处于较为成熟的向文明时代过渡阶段，在这之前，社会的分化、私有制的产生等促使文明化进程的因素已经开始发展起来，所以它不是这个“过渡”开始的时期，而是在这种过渡已经开始发展后的一个阶段，排除C项。故选D项。
3. 考古发现证实，在距今5800年前后，辽河流域、黄河流域和长江中游等区域，都出现了社会分化即文明起源的迹象。最终在相互交流中形成了以中原地区为核心的格局。这突出反映了中华文明（ ）
A. 兼收并蓄B. 多元一体C. 一脉相承D. 丰富多彩
【答案】B
【解析】
【分析】
【详解】依据材料“在距今5800年前后，辽河流域、黄河流域和长江中游等区域，都出现了社会分化即文明起源的迹象”，说明中华文明呈现多元文明百花齐放的局面；“最终在相互交流中形成了以中原地区为核心的格局”说明中华文化又具有一体性特点，B项正确；兼收并蓄 、 一脉相承 、丰富多彩在材料中没有体现，ACD项错误，故选B项。
【点睛】
4. 自然科学家研究发现，在距今4000年前后，我国黄河、淮河流域的考古遗迹中都存在着有关洪水的地质记录。据此推测，大禹治水的传说（ ）
A. 真实可信，是经考古证实的历史
B. 完全虚构，是编造出来的故事
C. 有所夸张，但蕴含真实历史信息
D. 真实可信，是代代流传的信史
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料“在距今4000年前后，我国黄河、淮河流域的考古遗迹中都存在着有关洪水的地质记录”可知，大禹治水的传说有所夸张，但蕴含真实历史信息。大禹治水的事迹与考古发现相印证，这说明上古神话传说也有一定历史研究价值，C项正确；没有经考古证实的历史并不一定不真实，排除A项；完全虚构，是编造出来的故事，与题干中“考古遗迹中都存在着有关洪水的地质记录”不符，排除B项；大禹治水的传说有一定历史依据，但并非信史，排除D项。故选C项。
5. 2024年掀起龙年寻“龙”热潮。二里头遗址出土的绿松石龙形器再次走进大众视野，被誉为“华夏第一龙”，彰显了二里头文化是中华文明总进程的核心与引领者。此文物可以用来研究（ ）
A. 夏朝文明B. 商朝文明C. 西周文明D. 东周文明
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干“二里头遗址出土的绿松石龙形器再次走进大众视野，被誉为‘华夏第一龙’，彰显了二里头文化是中华文明总进程的核心与引领者”和所学知识可知，夏朝的中心地区主要在今河南中西部、山西南部一带。考古学者在洛阳平原发掘出年代相当于夏王朝后期的一座都城遗址—二里头遗址，出土了用于祭祀的精美玉器和乐器，成套的青铜酒器，镶嵌绿松石的精美铜牌，王室使用的高贵礼器等，反映了夏朝时期的文明进程，A项正确；经上分析，二里头遗址属于夏朝文明，而不是商朝文明、西周文明以及东周文明，不符合题意，排除BCD项。故选A项。
6. 通过对利簋及铭文的研究，我们可以了解到（ ）
A. 商汤灭夏B. 西周分封C. 盘庚迁都D. 武王伐纣
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料“利簋及铭文拓片”并结合所学知识可知，利簋铭文记载的是武王伐纣的史实。公元前1046年，牧野大战商军在阵前纷纷倒戈，引导周军攻入商都。商纣逃到鹿台自焚而死，商朝灭亡，D项正确；商汤灭夏，建立了商朝，排除A项；为稳定周初的政治形势，巩固疆土，西周实行分封制，与题意不符，排除B项；盘庚迁殷，是发生在商朝中后期的一次历史事件，是指盘庚继位后，为了挽救政治危机，决定迁都于殷，与题意不符，排除C项。故选D项。
7. 西周初期，诸侯可在自己的封地内进行再分封。春秋时期一些诸侯国不再把新占有的土地分封给卿大夫，而是委派官员直接管理。这种变化说明（ ）
A. 分封制在春秋逐步走向瓦解B. 卿大夫的社会地位提高
C. 西周贵族特权遭到破坏D. 周天子加强了地方控制
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料“西周初期，诸侯可在自己的封地内进行再分封。春秋时期一些诸侯国不再把新占有的土地分封给卿大夫，而是委派官员直接管理”并结合所学内容可知，一些诸侯国不再把土地分封给卿大夫，而是设置县、郡，委派官员管理，职位也不再世袭，由此加强了对地方的控制，这样就使得分封制逐步瓦解，A项正确；“春秋时期一些诸侯国不再把新占有的土地分封给卿大夫”反映了卿大夫利益受限，不能说明“卿大夫的社会地位提高”，排除B项；春秋时期属于东周，排除C项；材料主旨反映分封制在春秋逐步走向瓦解，材料无法说明周天子加强了地方控制，排除D项。故选A项。
8. 春秋初期，列国对吴国以蛮夷视之；直到春秋晚期，晋国开始拉拢吴国抗楚，吴国才真正进入中原人的视野，列国也逐渐承认其诸夏的身份。这表明，春秋争霸战争（ ）
A. 导致了政局动荡B. 造就了文化繁荣C. 推动了民族认同D. 削弱了周王威信
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料可知春秋初期到春秋晚期，列国对吴国的态度发生明显变化：从被视为蛮夷到承认诸夏的身份，体现了民族交融，推动了民族认同，C项正确；材料中没有体现政局动荡，排除A项；造就了文化繁荣的是百家争鸣，与民族交融无关，排除B项；礼崩乐坏诸侯争霸削弱了周王威信，与题干无关，排除D项。故选B项。
9. 战国时期的这些农具（见下图）虽貌不惊人，但其锋利已经悄无声息地划开了一个崭新的时代。这里的“锋利”可以理解为（ ）
A. 较高生产力水平B. 频繁的兼并战争C. 新兴的小农经济D. 宽松的社会氛围
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干“河南辉县出土的铁犁头”“河北易县出土的铁镰刀”“河南辉县出土的铁锤口”可知，战国时期，铁农具大范围使用。结合所学可知，铁农具的使用有利于提高生产效率，促进生产力的发展，A项正确；题干反映的是农具，不是兵器，排除B项；仅从题干中的农具，无法说小农经济的相关信息，排除C项；题干反映的是农具，不能说明社会氛围宽松，排除D项。故选A项。
10. 李斯在《谏逐客书》中说：“孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，……”材料说明商鞅变法（ ）
A. 得到了人民支持B. 使秦国国富民强
C. 促进了国家统一D. 加快了民族交融
【答案】B
【解析】
【详解】根据“移风易俗，民以殷盛，国以富强”并结合所学知识可知，秦孝公为了增强秦国的实力，在争雄战争中处于有利地位，公元前356年，秦国商鞅在秦孝公的支持下进行变法。通过商鞅变法，秦国国力大增，百姓富足，因此材料说明商鞅变法使秦国国富民强，B项正确；题干反映的是商鞅变法使秦国国富民强，没有体现得到了人民支持，排除A项；题干反映的是商鞅变法使秦国国富民强，无法体现促进了国家统一，排除C项；春秋战国时期的战争加快了民族交融，商鞅变法没有体现，排除D项。故选B项。
11. 表是孔子部分弟子家庭情况表，表中的内容体现出孔子的教育思想是（ ）
A. 以德治国B. 启发诱导C. 因材施教D. “有教无类”
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料表格“孔子部分弟子家庭情况表”并结合所学知识可知，孔子的弟子的来源包括贵族、富商、“居陋巷“、“贱人之子”等，这说明孔子主张各个阶层均有受教育的权利，体现了有教无类的思想，D项正确；以德治国属于儒家学派的治国思想，与题干反映的教育思想不符，排除A项；题干强调的孔子的学生来源于不同的阶层，体现的教育思想是“有教无类”，与“因材施教”和“启发诱导”这些教育方法和教学原则无关，排除BC项。故选D项。
12. 战国时期的“百家争鸣”，从政治角度讲，有的为统治者而“鸣”，有的为百姓而“鸣”，其中为统治者而“鸣”的君主专制主义思想和为百姓而“鸣”的民本思潮分别出自（ ）
A. 墨家、道家B. 法家、儒家C. 法家、兵家D. 兵家、儒家
【答案】B
【解析】
【详解】据题干“统治者而‘鸣’君主专制主义思想和为百姓而‘鸣’的民本思潮”和所学知识可知，战国时期“百家争鸣”中，法家以强调法律和制度的严密为主，主张加强君主的权威，具有明显的君主专制主义色彩；而儒家则提倡以仁、义为核心的道德教育，关注百姓的生活及社会稳定，强调民本思想。故为统治者“鸣”的是法家，为百姓“鸣”的是儒家，B项正确；墨家主张“兼爱”、“非攻”，道家主张无为，反对过多的扰民，是为民而鸣，排除A项；兵家是中国古代诸子百家之一，专注于研究军事理论和从事军事活动，兵家学说通过总结战争规律，指导战争和行兵打仗。兵家的代表作如《孙子兵法》和《孙膑兵法》等，包含了许多早期军事斗争的策略和战术思想。兵家学说探索战争胜利的普遍规律，并在军事战斗中引入了道的思想理念，排除CD项。故选B项。
13. 《黄帝内经》记载，圣人在春夏保养阳气以适应生长，在秋冬保养阴气以适应收藏，就能与万物一样，在生、长、收、藏的生命过程中运动发展。由此可知，《黄帝内经》推崇（ ）
A. 望闻问切B. 高超医术C. 经验传承D. 顺应自然
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料“《黄帝内经》记载”和所学可知，《黄帝内经》是中医学的奠基之作，强调的是在春夏保养阳气以适应生长，在秋冬保养阴气以适应收藏，就能与万物一样，在生、长、收、藏的生命过程中运动发展，说明《黄帝内经》推崇顺应自然，D项正确；“望闻问切”是中医诊断疾病的方法，与题干主旨强调的顺应自然不符，排除A项；题干未涉及《黄帝内经》对医术的描述，因此不能说明高超医术，排除B项；‌医学经验传承‌是指将医学知识和技能通过师徒相传的方式代代相传，确保医学理论和临床实践经验得以延续和发展，与题干信息不符，排除C项。故选D项。
14. 如表的内容反映出《诗经》的特点是（ ）
A. 形式多样B. 通俗易懂C. 关注现实D. 博采众长
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料“表现了秦国军民团结抗敌的高昂士气”“讽刺了统治者对百姓的剥削”和“表现恋人间的相思之情，歌颂美好爱情”并结合所学知识可知，三则诗歌都是从现实生活中取材，共同反映出《诗经》关注现实的特点，C项正确；题干材料反映的是诗歌这种表现形式，无法体现形式多样，排除A项；诗经表达方式简洁明快，用词通俗易懂，没有繁琐的修辞手法，但与题干主旨强调的关注现实不符，排除B项；博采众长是指广泛采纳众人的长处及各方面的优点，或从多方面吸取各家的长处‌，与题干主旨关注现实不符，排除D项。故选C项。
15. 下图的秦朝砖文为“海内皆臣，岁登成熟，道毋饥人，践此万岁。”其中“海内皆臣”反映的历史信息主要是
A. 疆域辽阔，人口众多B. 国家统一，中央集权
C 法律严酷，覆盖全国D. 交通发达，经济昌盛
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干信息“海内皆臣”可知大意是说四海之内都臣服了，结合所学知识，公元前221年秦王嬴政完成统一大业，建立秦朝，定都咸阳，建立起我国历史上第一个统一多民族的中央集权制国家，选项B符合题意；ACD项所述与“海内皆臣”不符，排除。故选B。
16. “王侯将相宁有种乎”出自《史记》，陈胜的反抗精神跃然纸上。与这一呐喊直接相关的是（ ）
A. 南凿灵渠，北筑长城B. 楚汉之争，战乱频繁
C. 遇上大雨，戍守误期D. 国家分裂，经济凋敝
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料“‘王侯将相宁有种乎’出自《史记》，陈胜的反抗精神跃然纸上”结合所学知识可知，公元前209年，有900多个农民被征发去渔阳戍守长城，他们走到大泽乡时，遇上大雨，道路泥泞，无法前行，不能按期到达，按照秦律，戍守误期要被处死，在“且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎”等号召下爆发了农民起义，C项正确；南凿灵渠，北筑长城是秦统一后巩固统一的措施，排除A项；楚汉之争，战乱频繁是秦灭亡后出现的楚汉相争，不符合题意，排除B项；遇上大雨，戍守误期，最后导致陈胜吴广起义，与“国家分裂，经济凋敝”无关，排除D项。故选C项。
17. 如表是对某一历史人物主要事迹的高度概括，你认为这一历史人物是（ ）
A. 秦始皇B. 汉高祖C. 汉武帝D. 汉景帝
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干“打败项羽，建立汉朝。确立典章，设立制度。休养生息，发展经济”并结合所学可知，公元前207年，项羽以少胜多，在巨鹿大败秦军主力，与此同时，刘邦率兵直逼咸阳，秦朝统治者向刘邦投降，秦朝灭亡。秦灭亡后，从公元前206年—公元前202年，项羽刘邦为争夺帝位，进行了长达四年的楚汉战争，最后项羽战败，刘邦建立了汉朝。公元前202年，刘邦建立汉朝，定都长安，历史上称为西汉。刘邦就是汉高祖。汉高祖时期，统治者吸取秦亡教训，开始实行休养生息政策，减轻农民的赋税徭役、兵役和赋税负担，注重农业生产发展，B项正确；秦始皇是秦朝的建立者，排除A项；汉武帝不是西汉的建国皇帝，排除C项；汉景帝不是西汉的建国皇帝，排除D项。故选B项。
18. 《汉书》记载：汉文帝在位二十三年，宫室、园林、车骑都没有增加……修建陵墓时，只用瓦器，不许用金、银、铜等作装饰。材料主要体现了汉文帝（ ）
A. 勤俭治国B. 减轻刑罚C. 轻徭薄赋D. 以农为本
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料“汉文帝在位二十三年，不许用金、银、铜等作装饰”可知，西汉初年统治者吸取秦亡教训，减轻农民的赋税徭役、兵役和赋税负担，注重农业生产发展。文帝和景帝奖励努力耕作的农民劝诫百官关心农桑，提倡节俭，并以身作则，重视“以德化民”。文景时期，社会比较安定，百姓富裕，社会比较安定，国家的粮仓丰满，历史上称这一时期的统治为“文景之治”，因此材料主要体现了汉文帝勤俭治国，A项正确；减轻刑罚、轻徭薄赋、以农为本，均是汉文帝的治国措施，但与题干强调的汉文帝勤俭治国不符，排除BCD项。故选A项。
19. 如表是秦汉时期统一铸造的货币，两者所起的相同历史作用是（ ）
A. 为经济发展营造和平环境B. 继承了春秋战国货币风格
C. 促进了货币种类的多样化D. 加强了国家对经济的管理
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料图片可知，图片中分别是秦朝的半两钱和汉武帝时期发行的五铢钱，秦始皇下令废除六国的货币，以秦国的圆形方孔半两钱为标准货币在全国流通，这样改变了以往币制混乱的状况，有利于国家对经济的管理，促进各地经济的交流。为加强朝廷对社会经济的控制，汉武帝把铸币权收归中央，统一铸造五铢钱，两者所起的相同历史作用是加强了国家对经济的管理，D项正确；题干中的秦半两钱和五铢钱这两种货币，促进了经济交流，与“为经济发展营造和平环境”没有关系，排除A项；题干这两种货币风格与春秋战国时期有所不同，排除B项；秦始皇和汉武帝时期，统一货币是为了加强国家对经济的管理，促进各地区经济交流，货币种类多样化题干图片无法体现，排除C项。故选D项。
20. 汉武帝时期，朝廷在长安兴办太学，设立教授《诗》《书》《礼》《易》《春秋》的五经博士，地方也建立郡国学校，推广儒学。这一做法（ ）
A. 解决了王国问题B. 促进了思想凝聚
C. 保障了经济繁荣D. 延续了百家争鸣
【答案】B
【解析】
【详解】由材料“汉武帝时期，朝廷在长安兴办太学，设立教授《诗》《书》《礼》《易》《春秋》的五经博士，地方也建立郡国学校，推广儒学。”并结合所学可知，汉武帝接受董仲舒的建议，把儒家学说立为正统思想，使儒家忠君守礼的思想成为大一统政权的精神支柱。从此，儒学居于主导地位，为历代王朝所推崇，影响深远，这一做法促进了思想凝聚，B项正确；“推恩令”的实施解决了王国问题，排除A项；统一铸造五铢钱，还在全国各地设盐铁官，把煮盐、冶铁等经营权收归国有，实行盐铁官营、专卖，又在全国范围内统一调配物资，平抑物价，这些措施保障了经济繁荣，排除C项；材料没有体现出延续了百家争鸣的信息，排除D项。故选B项。
二、非选择题。（共4小题，30分）
21. 中国历史源远流长，中华文明历久弥新。某校历史社团开展了“原始社会与中华文明的起源”的探寻活动，请你参与。
【探寻远古人类】
材料一
（1）从材料一的两组考古发现中分别可以得到什么历史信息？
【探究原始农业】
材料二
（2）请把材料二的考古发现或想象图分类后填入如表。（填写图片序号即可）
【探秘文明起源】
材料三 良渚古城遗址位于浙江余杭，距今约5300﹣4300年。古城由宫殿区、内城和外城组成，规模在当时世界上首屈一指。城的北部和西北部有一个复杂的水利系统，由人工修建的水坝和自热山体组成，是同时期世界上规模最大的水利工程。内城还发现了约20万千克炭化稻谷。城内外的贵族墓地里，随葬有数十件至上百件精美的玉器，包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺（yuè）。这和城外随葬品稀少的普通慕地对比鲜明，说明当时社会的阶级分化已经相当明显。良渚古城的考古发现证实，距今约5000年，长江下游地区已经出现早期国家。
——摘编自《中国历史》七年级上册
（3）从材料三良渚古城遗址的考古发现中找出能证明“良渚文明无可辩驳的实证了中华5000多年文明史”这一观点的证据。
（4）综合上述材料，我们探究史前时期历史的主要途径是什么？
【答案】（1）信息：北京人使用打制石器；山顶洞人在继续使用打制石器的同时，也开始制作骨器，掌握了磨光和钻孔技术。
（2）填表：③④⑥；①②⑤
（3）证据：有大规模的城市建筑，包括宫殿区、内城和外城，规模宏大；出现原始农作物的种植；有明显的社会阶级分化，贵族和平民墓地差异大。
（4）途径：考古发现。
【解析】
【小问1详解】
历史信息：根据材料一“第一组：北京人使用的石器”可知，这些都属于生产工具，因此可得出北京人使用打制石器；根据材料一“第二组：山顶洞人使用的骨针和装饰品”并结合所学山顶洞人的知识可知，山顶洞人生活在距今约3万年，在继续使用打制石器的同时，也开始制作骨器，掌握了磨光和钻孔技术。
【小问2详解】
填表：据材料二图片并结合所学可知，距今约6000年的半坡人住半地穴式圆形房屋，过着定居生活。半坡人的生活用具主要是陶器，最具特色的为彩陶（人面鱼纹彩陶盆）。半坡遗址中还出土了骨针、骨锥、陶制和石制的纺轮，可见半坡人已经会简单的纺织、制衣，因此可得出属于半坡遗址的是③④⑥；距今约7000年的河姆渡人生活在长江流域，他们使用磨制石器、骨器、用耒耜耕地，种植水稻，住干栏式房屋，过着定居生活。河姆渡人运用雕刻等技术，用象牙和兽骨制成古朴的艺术品。这里出土了目前已知我国最早的象牙雕刻器。因此可得出属于河姆渡遗址的是①②⑤。
【小问3详解】
证据：根据材料三“古城由宫殿区、内城和外城组成，规模在当时世界上首屈一指。城的北部和西北部有一个复杂的水利系统，由人工修建的水坝和自热山体组成，是同时期世界上规模最大的水利工程”可得出，有大规模的城市建筑，包括宫殿区、内城和外城，规模宏大；根据材料三“内城还发现了约20万千克炭化稻谷”可得出，出现原始农作物的种植；根据材料三“城内外的贵族墓地里，随葬有数十件至上百件精美的玉器，包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺（yuè）。这和城外随葬品稀少的普通慕地对比鲜明，说明当时社会的阶级分化已经相当明显”可得出，良渚古城有明显的社会阶级分化，贵族和平民墓地差异大，因此可得出证据是：有大规模的城市建筑，包括宫殿区、内城和外城，规模宏大；出现原始农作物的种植；有明显的社会阶级分化，贵族和平民墓地差异大。
【小问4详解】
主要途径：根据上述材料涉及的北京人、山顶洞人、河姆渡遗址、半坡遗址、良渚古城遗址等信息可知，这些都是通过考古发掘出的历史信息，因此可得出主要途径是：考古发掘。
22. 阅读材料，回答问题。
材料一：
材料二：
何尊
何尊是西周周成王时期的青铜器，于1963年出土于陕西宝鸡贾村，重14.6千克。它的花纹华丽繁复，主图案是饕餮纹，装饰有蕉叶纹和蛇纹，是尊责和威严的象征。何尊内的铭文，记载了周成王依照其父周武王的遗愿，在洛邑（今河南洛阳）营建东都成周的事迹，以及周成王对何的勉励与告诫。铭文中有“宅兹中国”的记载，是目前所见“中国”一词最早的实物见证。
（1）请把材料一中空白处甲骨文对应的现代汉字写出来，并通过比较表格中甲骨文和现代汉字，说说甲骨文与我们今天使用的汉字的关系。
（2）根据材料二的图片和文字，说明何尊具有的价值。
（3）综合上述材料并结合所学知识，说说夏商周时期科技与文化的成就对后世的深远影响。
【答案】（1）填空：中；王。
（2）价值：何尊证明了周武王欲建都东都洛邑；周成王对何的勉励与告诫；目前所见‘中国’一词最早的实物见证”可得出，提供了中国一词的实物见证。
（3）影响：天文和历法成就为后世的天文学和农业生产提供了重要的基础；医学成就对维护人民健康产生了积极影响；文学成就方面，《诗经》和“楚辞”是中国古典诗歌的两大源头，对后世诗歌创作影响深远；文字和艺术成就方面，甲骨文已经具备了汉字的基本结构，至今仍在使用，是汉字形成与发展的重要阶段；夏商周时期的艺术成就主要体现在青铜器、玉器等文物上，展示了当时人们的审美观念和工艺水平。
【解析】
【小问1详解】
填空：结合所学甲骨文的知识可知，图表中的甲骨文对应的汉字分别是：中；王。
【小问2详解】
价值：根据材料二“记载了周成王依照其父周武王的遗愿，在洛邑（今河南洛阳）营建东都成周的事迹”可得出，何尊证明了周武王欲建都东都洛邑；根据材料二“以及周成王对何的勉励与告诫”可得出，周成王对何的勉励与告诫；根据材料二“铭文中有‘宅兹中国’的记载，是目前所见‘中国’一词最早的实物见证”可得出，提供了中国一词的实物见证。
【小问3详解】
影响：根据上述材料反映的甲骨文、青铜器并结合所学知识可知，夏商周时期科技与文化的成就对后世产生了深远的影响，主要体现在以下几个方面‌：首先，‌天文和历法成就‌为后世的天文学和农业生产提供了重要的基础。商周时期的历法逐渐完备，夏历（即现在的农历）一直使用至今，战国时期人们已经把一年分为二十四节气，这些成就对指导农业生产具有重要意义。其次，‌医学成就‌对维护人民健康产生了积极影响。战国名医扁鹊使用的望、闻、问、切四诊法成为中医的传统诊病法，沿用至今。《黄帝内经》奠定了中医学的理论基础，对后世医学发展有着深远的影响。此外，‌文学成就‌方面，《诗经》和“楚辞”是中国古典诗歌的两大源头，对后世诗歌创作影响深远。夏商周时期的文学作品反映了当时社会的风貌和人民的生活状态，为后世的文学创作提供了丰富的素材和灵感。最后，‌文字和艺术成就‌方面，甲骨文已经具备了汉字的基本结构，至今仍在使用，是汉字形成与发展的重要阶段。夏商周时期的艺术成就主要体现在青铜器、玉器等文物上，展示了当时人们的审美观念和工艺水平。
23. 观察地图，回答问题。
（1）请仔细观察三幅地图，将地图与下面的图名进行匹配。（写出地图序号即可）
《西周主要诸侯国示意图》——________；
《春秋争霸形势图》——________；
《战国形势图》——________。
（2）对比图一和图二，说说从图一到图二发生了什么变化？
（3）通过对上面地图的观察分析，你得到哪些阅读历史地图的方法？
【答案】（1） ①. 图三 ②. 图一 ③. 图二
（2）诸侯国数量减少；晋国消失，出现韩、赵、魏。
（3）观察图例、图片信息等。
【解析】
【小问1详解】
仔细观察三幅地图并结合所学可知，西周定都镐京，图三中有镐京，故图三是《西周主要诸侯国示意图》；战国初年，韩、赵、魏三家分晋，图一中有晋国，说明图一是《春秋争霸形势图》；图二中没有晋国，说明图二是《战国形势图》。
【小问2详解】
变化：对比图一和图二，根据诸侯王数量的变化进行分析，从图一到图二发生的变化是诸侯国数量减少；晋国消失，出现韩、赵、魏。
【小问3详解】
方法：结合所学知识可知，观图是读图的第一步，正确观察历史地图的类型、特点，针对不同类型的地图，采取相对应的读图措施，以求达到明白图的类型、内容、要点，因此通过对上面地图的观察分析，我得到阅读历史地图的方法有观察图例、图片信息等。
24. 阅读材料，回答问题。
材料一：
材料二：秦人统一，此期间有极关重要者四事：一、为中国版图之确立。秦并六国，分建四十二郡，造成此下二千年中国疆域之大轮廓。二、为中国民族之抟（tuán）成。春秋时代华、夷杂处之局，逐渐消融，而成“车同轨，书同文，行同伦”之社会。三、为中国政治制度之创建。封建制破弃，郡县制成立，四、为中国学术思想之奠定。
——钱修《国史大纲》
材料三：
（1）材料一反映了秦朝巩固统治的哪些措施，这些措施的实行有何影响？
（2）根据材料二，归纳秦统一的历史作用。
（3）根据材料三，说明对秦始皇评价两种观点。
【答案】（1）措施：统一度量衡、实行郡县制。影响：统一度量衡有利于秦朝经济的交流和发展。郡县制的实行，开创了此后我国历代王朝地方行政的基本模式。
（2）历史作用：建立了统一的多民族国家，奠定了统一多民族国家的基本疆域；促进多民族共处，有利于民族融合；促进了统一社会的形成；秦王朝建立的中央集权制度，为历代封建王朝所沿用；秦焚书坑儒，虽然堵塞了言路，箝制了思想，但在当时对刚建立起来的统一多民族国家的形成和巩固起到一定的作用。
（3）班固认为秦始皇穷兵黩武，法律严苛，实行暴政；司马迁和李白认为秦始皇统一了全国，功勋卓越。
【解析】
【小问1详解】
措施：据材料一“钢权是用于称重的器具。钥权上刻有铭文：‘廿六年，皇帝尽并是天下诸侯，……法度量则不查，歌疑者，皆明查之’”可得出措施是统一度量衡；根据材材料一“迁陵洞庭郡”可得出措施是实行郡县制。
影响：结合所学统一度量衡和郡县制实行的知识可知，秦始皇时期，为了巩固统一，统一了度量衡，它的统一有利于秦朝经济的交流和发展。郡县制的实行，加强了中央集权，开创了此后我国历代王朝地方行政的基本模式。
【小问2详解】
历史作用：根据材料二“为中国版图之确立。秦并六国，分建四十二郡，造成此下二千年中国疆域之大轮廓”可得出，建立了统一多民族国家，奠定了统一多民族国家的基本疆域；根据材料二“为中国民族之抟（tuán）成。春秋时代华、夷杂处之局，逐渐消融”可得出，促进多民族共处，有利于民族融合；根据材料二“而成‘车同轨，书同文，行同伦’之社会”可得出，统一货币、度量衡、文字等措施，促进了统一社会的形成；根据材料二“为中国政治制度之创建。封建制破弃，郡县制成立”可得出，秦王朝建立的中央集权制度，为历代封建王朝所沿用；根据材料二“为中国学术思想之奠定”可得出，秦焚书坑儒，虽然堵塞了言路，箝制了思想，但在当时对刚建立起来的统一多民族国家的形成和巩固起到一定的作用。
【小问3详解】
观点：据材料三“法令顷楷（惨），刑罚暴酷，轻绝人命”可知，班固认为秦始皇穷兵黩武，法律严苛，实行暴政；据材料三“明法度，定律令，皆以始皇起”“秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来”可知，司马迁和李白认为秦始皇统一了全国，功勋卓越。
学生
孟懿子
端木赐
颜回
冉雍
家庭情况
鲁国贵族
富商
“居陋巷”
“贱人之子”
诗句
赏析
岂曰无衣？与子同裳。王子兴师，修我甲兵，与子偕行。
——《秦风·无衣》
表现了秦国军民团结抗敌的高昂士气
硕鼠硕鼠，无食我黍！
——《魏风·硕鼠》
讽刺了统治者对百姓的剥削
青青子佩，悠悠我思。
——《郑风·子衿》
表现恋人间相思之情，歌颂美好爱情
打败项羽，建立汉朝
确立典章，设立制度
休养生息，发展经济
刮削器
砍砸器
尖状器
第一组：北京人使用的石器
第二组：山顶洞人使用的骨针和装饰品
①带藤条残木柄骨耜
②干栏式建筑复原想象图
③人面鱼纹陶盆
④陶纺轮
⑤双鸟朝阳纹象牙雕刻器
⑥半地穴式房屋复原想象图
原始农业遗址名称
考古发现或想象图
半坡遗址
河姆渡遗址
甲骨文
现代汉字
田
明
牛
钢权是用于称重的器具。钥权上刻有铭文：“廿六年，皇帝尽并是天下诸侯，……法度量则不查，歌疑者，皆明查之。”
里耶秦简（部分）：“迁陵洞庭郡”
朝代
作者及文献
关于秦始皇的观点
西汉
司马迁《史记》
明法度，定律令，皆以始皇起
东汉
班固《汉书》
法令顷楷（惨），刑罚暴酷，轻绝人命
唐代
李白《古风》
秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来