云南省文山壮族苗族自治州2025-2026学年九年级上学期期末语文试题（解析版）

这是一份云南省文山壮族苗族自治州2025-2026学年九年级上学期期末语文试题（解析版），共7页。试卷主要包含了 名篇名句默写， 请概括材料一、二的主要信息等内容，欢迎下载使用。
注意事项：
1.本卷为试题卷，考生必须在答题卡上作答，答案书写在答题卡相应位置上，在试题卷、草稿纸上作答无效。
2.考试结束后，请将试题卷和答题卡一并交回。
一、积累与运用（1～5题，每题2分，第6题6分，共16分）
阅读下面文字，按要求完成下面小题。
在悠悠岁月的长河中，彝族银饰宛如最纯净的月光，静静洒落在彝族文化的版图上。在彝族文化深厚的土壤中，它既是吉祥与幸福的象征，又______着彝族人民对纯净无暇、坚韧顽强美好品质的追求。
大凉山腹地的布拖县，素有“彝族银饰之乡”的美誉。布拖人民对银饰的钟爱早已深入骨髓（suǐ）。当一个小女孩呱呱（guā）坠地时，家中长辈便会为她精心锤打第一件银饰。这件银饰也许只是一只小巧玲珑的银耳环，轻轻挂在她稚嫩的耳垂上，伴随她开启人生的旅程。
彝族银饰款式多样，繁复的纹样令人______。譬（pì）如，月牙纹代表思念家乡和幸福美满，羊角纹寓意富贵吉祥。彝族银饰图案丰富，常见的有动物、植物、神话故事等元素。这些图案虽然具有深厚的文化象征意义，但是美观。
走进越西县贡莫镇瓦曲村，仿佛踏入世外桃源。红瓦白墙，错落有致；绿树田地，环绕相拥。这个被称为“银饰村”的地方，有200多户村民从事银饰加工制作。在瓦曲村，孩子们大多在十多岁时就开始向长辈学习这门手艺，经代代传承，银饰技艺愈发精湛（zhàn）。
彝族银饰，这轮______着民族记忆与希望的纯净月光，正焕发出______的光彩。它是彝族人民智慧的结晶，更是中华民族多元文化宝库里的一颗璀璨明珠。未来，彝族银饰必将继续闪耀，将彝族文化的独特魅力传递给更多人，让这轮月光照亮更遥远的地方。
1. 文中注音不正确的一项是（ ）
A. 髓（suǐ）B. 呱（guā）C. 譬（pì）D. 湛（zhàn）
2. 文中加点词语有错别字的一项是（ ）
A. 无暇B. 锤打C. 世外桃源D. 错落有致
3. 文中横线上应填入的词语，最恰当的一项是（ ）
A. 凝聚 头昏眼花 承载 绝无仅有
B. 汇聚 头昏眼花 承担 绝无仅有
C. 凝聚 眼花缭乱 承载 前所未有
D. 汇聚 眼花缭乱 承担 前所未有
4. 文中画线句子有语病，修改正确的一项是（ ）
A. 这些图案之所以美观，是因为它具有深厚的文化象征意义。
B. 这些图案虽然美观，但是它具有深厚的文化象征意义。
C. 这些图案不仅具有深厚的文化象征意义，而且还美观。
D. 这些图案不仅美观，而且还具有深厚的文化象征意义。
【答案】1. B 2. A 3. C 4. D
【解析】
【1题详解】
本题考查字音。
B.呱呱（guā）坠地——gū；
故选B。
【2题详解】
本题考查字形。
A.无暇——无瑕；
故选A。
【3题详解】
本题考查词语辨析。
第一空，凝聚：指聚集、积聚，侧重把抽象的精神、情感、品质等凝结在一起。汇聚：指会合、聚集，多用于具体事物、水流、人群等。此处形容彝族人民对美好品质的追求，是抽象情感与精神，用“凝聚”恰当。
第二空，头昏眼花：指头脑昏沉、眼睛发花，多形容身体不适。眼花缭乱：指眼睛看到复杂纷繁的东西而感到迷乱，形容景象、物品繁多精美。此处形容银饰纹样繁复多样、数量多，让人看不过来，用“眼花缭乱”恰当。
第三空，承载：指托着、承受，多用于抽象事物，如记忆、希望、文化、精神等。承担：指担负、担当，多用于责任、工作、任务等。此处搭配民族记忆与希望，属于抽象内容，用“承载”恰当。
第四空，绝无仅有：指极其稀少，几乎没有。前所未有：指历史上从来没有过，强调全新的、前所未有的状态。此处形容银饰焕发出新的光彩，强调光彩的崭新与蓬勃，用“前所未有”恰当。
故选C。
【4题详解】
本题考查病句辨析。
画线句存在两处语病：一是关联词使用错误，“虽然……但是……”表转折关系，而句中前后内容是递进关系，将“虽然……但是……”改为“不仅……而且”；二是语序不当，应先写外在特点“美观”，再写内在内涵“文化象征意义”。因此改句为：这些图案不仅美观，而且还具有深厚的文化象征意义。
故选D。
5. 下列句子的排序，最恰当的一项是（ ）
①这就是景物组合形成的不同空间感觉，有开朗，有收敛，有幽深，有明畅
②还可利用长廊云墙、曲桥漏窗等，构成各种画面，使空间更加扩大，层次分明
③因此，游过中国园林的人会感到庭园虽小，却曲折有致
④中国园林，除山石树木外，建筑物的巧妙安排，十分重要，如花间隐榭、水边安亭
⑤游园观景，如看中国画的长卷一样，次第接于眼帘，观之不尽
A. ④③①②⑤B. ⑤①④②③C. ④②③①⑤D. ⑤②①③④
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查衔接排序。
④句“中国园林，除山石树木外，建筑物的巧妙安排，十分重要，如花间隐榭、水边安亭”先总起说明中国园林造景的关键，是总起句，应放在开头；
②句中的“还可”紧承④的“巧妙安排”，进一步补充造景方法，因此④后面接②；
③句“因此，游过中国园林的人会感到庭园虽小，却曲折有致”中的“因此”是对④②造景方法的结果总结，所以②后面接③；
①句中的“这就是”指代③中“虽小却曲折有致”的空间感受，所以③后面接①；
⑤句“游园观景，如看中国画的长卷一样，次第接于眼帘，观之不尽”是对园林整体观赏效果的总结升华，放在最后。
因此，正确顺序为：④②③①⑤。
故选C。
6. 名篇名句默写
（1）龚自珍《己亥杂诗》（其五）中“____________，____________”与李商隐《无题》中“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”有异曲同工之妙。
（2）刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中，“____________，____________”表现了天地万物推陈出新、生生不息的哲理。
（3）张岱《湖心亭看雪》中运用侧面描写，借舟子的话来表现作者不同流俗的雅趣和孤高冷寂的品格的句子是“____________，____________”。
【答案】 ①. 落红不是无情物 ②. 化作春泥更护花 ③. 沉舟侧畔千帆过 ④. 病树前头万木春 ⑤. 莫说相公痴 ⑥. 更有痴似相公者
【解析】
【详解】本题中的“畔、帆、痴”等字词容易写错。
二、综合性学习（7～10题，共10分）
（一）学习与探究（5分）
阅读材料，根据要求，完成下面小题。
材料一：
中国抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分，持续时间长达14年（1931—1945）。中国人民在抗战中付出了巨大牺牲，军民伤亡总数超过3500万人，直接经济损失达1000多亿美元，间接经济损失更是超过5000亿美元。
（摘自《中国抗日战争史简明教程》）
材料二：
中国抗日战争精神的内核是“天下兴亡、匹夫有责”的爱国情怀，是视死如归、血战到底的民族气节。今天我们纪念胜利，既是缅怀先烈牺牲，更是警示世人：和平来之不易，绝不容军国主义沉渣泛起。
（摘自《人民日报》评论文章）
材料三：
2025年5月13日，国务院发布了整体为红色的中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年活动标识，见下图：
7. 请概括材料一、二的主要信息。
8. 请用简洁的语言介绍材料三的标识。
【答案】7. 材料一：中国抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分，持续14年，中国人民付出了巨大的人员伤亡和经济损失。
材料二：抗战精神的核心是爱国情怀与民族气节，纪念胜利既是缅怀先烈，也是警示世人要珍惜和平，反对军国主义。
8. 示例：该标识以长城为主体，中间突出数字“80”，下方标注“1945-2025”，底部配有橄榄枝，整体为红色。长城象征中华民族的钢铁长城与不屈精神，“80”和年份代表抗战胜利80周年，橄榄枝寓意和平与希望，整体彰显铭记历史、珍爱和平的主题。
【解析】
【7题详解】
本题考查内容理解概括。
结合材料一“中国抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分，持续时间长达14年（1931—1945）。中国人民在抗战中付出了巨大牺牲，军民伤亡总数超过3500万人，直接经济损失达1000多亿美元，间接经济损失更是超过5000亿美元”可知，中国抗日战争在世界反法西斯战争中地位重要，持续时间长，中国人民为此付出了巨大的人员伤亡和经济损失。由此可知材料一的主要信息是：中国抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分，历时14年，中国人民付出了巨大牺牲与经济损失。
结合材料二“中国抗日战争精神的内核是‘天下兴亡、匹夫有责’的爱国情怀，是视死如归、血战到底的民族气节。今天我们纪念胜利，既是缅怀先烈牺牲，更是警示世人：和平来之不易，绝不容军国主义沉渣泛起”可知，抗战精神的核心是爱国情怀与民族气节，纪念抗战胜利的意义在于缅怀先烈，同时警示世人珍惜和平、反对军国主义。由此可知材料二的主要信息是：抗战精神的核心是爱国情怀与民族气节，纪念胜利既是缅怀先烈，也是警示世人要珍惜和平，反对军国主义。
【8题详解】
本题考查图文转换。
先整体把握标识的核心元素，包括主体图案、数字、年份、装饰纹样和整体色调。拆解元素，逐一分析各元素的象征意义。长城代表中华民族的坚韧与不屈；数字“80”和“1945-2025”明确纪念抗战胜利80周年；橄榄枝象征和平；红色基调则传递出庄重、热烈的情感；按照“整体印象—核心元素—象征意义—主题升华”的顺序组织语言，先客观描述标识的构成，再深入解读其内涵，确保语言简洁、逻辑清晰，准确传达出铭记历史、珍爱和平的核心主题。
示例：这是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年活动标识。它以长城为主体，中间是醒目的数字“80”，下方标注“1945-2025”，底部环绕着象征和平的橄榄枝，整体为红色。长城象征着中华民族坚不可摧的钢铁意志，数字和年份点明了胜利80周年的纪念主题，橄榄枝则寄托了对和平的珍视与向往。
（二）名著阅读（5分）
你所在的班级正在开展“整本书阅读分享”活动，请你参加。
9. 第一组分享了“整本书阅读”的锦囊，请使用锦囊，参照示例完成下面表格。
阅读锦囊：
整本书阅读，可以根据文体特征选择阅读的关注点。如小说关注人物、情节、环境，科普作品关注科学知识、科学思维、科学精神、艺术趣味等。
10. 第二组分享了“圈点批注”的方法。这种方法可以提高阅读注意力，便于复习、巩固、查考。请从下面备选名著中任选一部，仿照示例进行设疑式批注。
示例：我在读《水浒传》时，读到宋江一心谋求“招安”，产生这样的疑问：他谋求的“招安”是出于自身想封妻荫子，还是为梁山兄弟谋一个好的归宿。
（提示：设疑内容可以是作品中情节、人物行为、观点、逻辑、表述等）
【备选名著】《西游记》 《昆虫记》 《艾青诗选》
【答案】9. ①. 示例一：（1）意象；（2）读到“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”这一句时，我感受到“土地”这个意象承载着诗人对祖国深沉的爱，深深地感染了我，我也会对祖国永葆热爱之情。 ②. 示例二：（1）情感；（2）读到“雪落在中国的土地上/寒冷在封锁着中国呀……”一句时，我感受到了诗人对下层人民困苦的悲悯，为祖国被欺凌的命运感到忧伤。
10. 能从备选名著找到相关人物行为、情节、观点等，设疑恰当、表述通顺，言之有理即可
【解析】
【9题详解】
本题考查名著阅读方法及感悟。
《艾青诗选》是现代诗人艾青所编著的一部诗歌选集，收录了艾青在二十世纪三十年代到七十年代末的作品。该诗集涵盖了艾青在不同时期、不同主题下的丰富创作，包括对土地、人民、自然、战争等方面的描绘和思考。
首先，结合阅读锦囊，《艾青诗选》是诗歌集，核心关注点可围绕诗歌的核心要素（意象、情感、语言风格等）确定。优先选择最具代表性的关注点（意象、情感），贴合艾青诗歌的特点。然后，选取艾青诗选中经典诗句，结合所选关注点，分析诗句中的具体体现，再结合自身感受谈感悟，确保感悟贴合诗句内涵，语言简洁，符合示例格式，突出诗歌的感染力与自身的收获，兼顾针对性与真情实感。
示例一：（1）意象；（2）读到“假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑喉咙歌唱：这被暴风雨所打击着的土地……”这一句时，“鸟”“土地”等意象，承载着诗人对祖国苦难的悲悯和对祖国深深的眷恋，深深触动了我，也让我学会珍惜当下，热爱自己的祖国。
示例二：（1）情感；（2）读到“我爱着这土地，爱着这河流，爱着这风，爱着这黎明……”一句时，我感受到诗人对祖国大地、对黎明曙光的炽热热爱，这份真挚的情感极具感染力，也让我懂得要心怀热爱，感恩祖国的滋养。
【10题详解】
本题考查名著内容探究。
《西游记》作者为明代小说家吴承恩。全书主要写唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人，西行取经，一路降妖伏魔，历经九九八十一难，最终修成正果的故事。小说以奇幻想象展现神魔世界，歌颂反抗精神与坚定信念，是中国古典神魔小说的巅峰之作。
《昆虫记》是法国昆虫学家、文学家法布尔。该书以生动文笔记录昆虫的本能、习性、劳动、繁衍等生命细节，将科学观察与文学描写结合，既是严谨的科普著作，又是优美的文学经典，充满对生命的尊重与热爱，被誉为“昆虫的史诗”。
《艾青诗选》作者是现代诗人艾青。诗集收录了他不同时期的代表作，多以土地、太阳、火把为核心意象，抒发对祖国、人民的深情，对光明与自由的追求，情感深沉、语言质朴，集中体现了诗人深沉的爱国情怀与时代责任感。
先从备选名著中选择一部，回忆书中关键情节、人物行为、写作特点或核心情感；按照示例格式：我在读《____》时，读到____，产生这样疑问：____？设疑要围绕人物动机、情节逻辑、写作手法、情感内涵等，提出有思考价值的问题，不简单、不肤浅。
示例1：我在读《西游记》时，读到孙悟空大闹天宫被如来压在五行山下，产生这样的疑问：如来佛祖镇压他，是为了惩罚他的叛逆，还是为了磨炼他的心性，让他日后保护唐僧取经？
示例2：我在读《昆虫记》时，读到法布尔用大量拟人手法描写昆虫，产生这样的疑问：他这样写昆虫，是为了让文章更有趣，还是为了更好地表达对生命的尊重与热爱？
示例3：我在读《艾青诗选》时，读到诗人反复用“土地”“太阳”作为诗歌意象，产生这样的疑问：他反复使用这些意象，是因为个人偏爱，还是因为它们最能寄托对祖国和人民深沉的爱？
三、阅读（11～23题，共34分）
（一）（4分）
阅读下面两首诗歌，完成下面小题。
【甲】
行路难（其一）
李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
【乙】
送友人
李白
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
11. 下列对【甲】诗的理解和赏析，不恰当的一项是（ ）
A. “金樽清酒”“玉盘珍羞”两句用夸张的手法，极言宴席的奢华。
B. “停”“投”“拔”“顾”四个动作，形象地表现了诗人内心的苦闷和茫然。
C. “冰塞川”“雪满山”真实地写出了诗人在“渡黄河”“登太行”时的艰难。
D. “长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”表明诗人积极乐观的人生态度，充满浪漫主义色彩。
12. 【甲】【乙】两诗都写到了“日”，但表达的情感有所不同，请简要分析。
【答案】11. C 12. 甲诗借“伊尹梦日”的典故，表达诗人渴望得到明主赏识，施展才能抱负的情感；乙诗借“落日”比喻诗人如落日依恋大地一样与友人难舍难分，表达了依依惜别之情。
【解析】
【导语】这两首皆为李白诗作，一首抒仕途失意后的不甘与旷达豪情，一首写送别友人的缱绻深谊，一刚一柔，尽显诗人真率性情与超凡诗笔。
【11题详解】
本题考查对诗歌的理解和赏析。
C.“冰塞川”“雪满山”不是诗人渡黄河、登太行的真实经历，是比喻象征手法，暗指诗人仕途受阻、人生前路艰难，本项理解错误；
故选C。
【12题详解】
本题考查诗歌情感。
甲诗《行路难》（其一）中“忽复乘舟梦日边”的“日”：这里运用典故，伊尹未被商汤起用时，曾梦见自己乘船经过日边，后来得到君主重用。诗人借“梦日”的典故，含蓄表达自己仕途失意后，依然对得到朝廷重用、实现政治抱负充满期待，在苦闷中仍保有对前途的希望。
乙诗《送友人》中“落日故人情”的“日”：这里的“落日”是送别场景中的实景，诗人将对友人的依依惜别之情融入落日缓缓西沉的景中，营造出悠远怅惘的送别氛围。诗人以落日依恋大地，缓缓下沉、迟迟不落的状态，隐喻自己送别友人时借落日烘托出与友人分别时依依不舍的惜别深情。
（二）（10分）
阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】
①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
……
③已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
（欧阳修《醉翁亭记》）
【乙】
昔余少年，从子瞻游。有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳①先之。有不得至，为之怅然移日②。至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。盖天下之乐无穷，而以适意为悦。方其得意，万物无以易之。及其既厌，未有不洒然自笑③者也。譬之饮食，杂陈于前，要④之一饱，而同委于臭腐。夫孰知得失之所在？惟其无愧于中，无责⑤于外，而姑⑥寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。
（节选自苏辙《武昌九曲亭记》⑦）
【注释】①褰（qiān）裳：提起衣裳。②移日：整日。③自笑：自我解嘲。④要：总归。⑤责：受到指责。⑥姑：姑且。⑦九曲亭位于湖北武昌，苏轼被贬黄州期间，曾与苏辙同游。
13. 解释下列句中加点词的意思。
（1）佳木秀而繁阴 秀：______
（2）而不知太守之乐其乐也 乐：______
（3）万物无以易之 易：______
（4）惟其无愧于中 惟：______
14. 用现代汉语翻译下列句子。
（1）有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
（2）盖天下之乐无穷，而以适意为悦。
15. 【甲】文第一段中作者是怎样一步步推出“醉翁亭”的？这样写有什么好处？
16. 【甲】文中的“太守之乐”和【乙】文中的“子瞻之乐”有何异同？请简要分析。
【答案】13. ①. 茂盛 ②. 以……为快乐 ③. 交换，换取 ④. 只，只要，只是
14. （1）有一座亭子，（亭角翘起）像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上的，就是醉翁亭。（2）大概天下的乐事无穷无尽，而以让人心情舒畅为最快乐。
15. 以“环滁皆山也”总起，由远及近，移步换景，层层推出“西南诸峰”、琅琊山、酿泉，最后定格在的醉翁亭；这样写准确交代了醉翁亭的地理位置，给人身临其境、耳目一新的感觉。
16. 相同点：太守和子瞻都寄情山水，都有山水之乐；不同点：“太守之乐”是带有济世情怀的与民同乐，而“子瞻之乐”是身处逆境中追求内心适意的自得其乐。
【解析】
【导语】这组选文以“乐”为核心，将《醉翁亭记》与《武昌九曲亭记》对照呈现，文质兼美，意蕴深厚。甲文融写景、叙事、抒情于一体，语言清丽流畅，写出太守寄情山水、与民同乐的旷达情怀；乙文简练通透，道出苏轼身处逆境却适意自得的人生境界。两文都借山水抒怀，主旨相近而志趣各异，对比鲜明，既展现了古代文人的豁达胸襟，又便于读者理解不同境遇下的人生态度，极具思想性与审美价值。
【13题详解】
本题考查文言词语理解。
（1）句意：好的树木枝叶繁茂，形成浓密的绿荫。秀：茂盛。
（2）句意：却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。乐：以……为快乐。
（3）句意：万事万物都不能替换这种快乐。易：交换，换取。
（4）句意：只要内心不感到惭愧。惟：只，只要，只是。
【14题详解】
本题考查文言语句翻译。注意重点字词：
（1）翼然：像鸟张开翅膀的样子；临：居高面下，靠近。
（2）盖：大概，原来；无穷：没有穷尽；适意：内心舒畅、合乎自己的心意；悦：快乐、喜悦。
【15题详解】
本题考查内容理解。
结合【甲】文“环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也”可知，作者开篇以“环滁皆山也”总写滁州的地理环境，奠定全文写景的基调；接着由远及近，先写滁州西南的众多山峰，突出“林壑尤美”的特点，进而聚焦到“蔚然而深秀”的琅琊山；再写沿着山路行走六七里听到的潺潺水声，引出两峰之间的酿泉；最后写山势回环、道路转弯，眼前出现“翼然临于泉上”的亭子，最终推出醉翁亭，全程遵循“总起—分述—聚焦”的思路，采用移步换景的方式，层层递进。由此可知，作者以这样的方式推出醉翁亭，既准确、清晰地交代了醉翁亭的地理位置，让读者清楚醉翁亭所处的山水环境，又能引导读者跟随作者的视角，从整体到局部、从远到近逐步领略滁州山水的秀美，给人身临其境、耳目一新的感觉，同时也为下文描写醉翁亭的景色、抒发山水之乐做了铺垫。
【16题详解】
本题考查内容及情感理解。
结合【甲】文“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”与【乙】文“有山可登，有水可浮”“逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之”可知，欧阳修与苏轼都喜爱自然山水，都能在山林泉石中获得快乐，都将情感寄托于山水之间。由此可知，两人之乐的相同点是：都寄情山水，拥有山水之乐。
结合【甲】文“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”可知，欧阳修的快乐，是与百姓同游、以百姓之乐为乐，是心怀百姓的与民同乐。结合【乙】文“盖天下之乐无穷，而以适意为悦”“惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉”可知，苏轼被贬后，追求内心舒畅、无愧于心，是身处逆境中自得其乐。由此可知，两人之乐的不同点是：太守之乐是与民同乐，子瞻之乐是适意自得的个人之乐。
【点睛】参考译文：
【甲】滁州城的四面都是山。它西南方的那些山峰，树林和山谷格外秀美。一眼望去，树木茂盛、幽深秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，从两座山峰之间流泻下来的，是酿泉。山势回环，路也跟着转弯，有一座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞在泉水边上的，是醉翁亭。建造亭子的人是谁？是山里的和尚智仙。给它命名的人是谁？是太守用自己的别号来命名的。太守和宾客们来这儿饮酒，喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号为“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在山光水色之中。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。
至于太阳出来，树林里雾气散开；云雾聚拢，山谷就显得昏暗了。朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的早晨和傍晚。野花开放，有一股清幽的香味；好的树木枝叶繁茂，形成浓密的绿荫；天高气爽，霜色洁白；水位下降，石头显露出来，这是山中的四季。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那乐趣也是无穷无尽的。
……
不久，夕阳落到山上，人的影子散乱一地，这是太守回去，宾客们跟随着。树林茂密成荫，鸟儿到处鸣叫，这是游人离开后鸟儿在欢乐。然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人只知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，是太守。太守是谁？是庐陵人欧阳修。
【乙】从前我年轻的时候，跟随子瞻游玩。凡是有山可登、有水可泛舟的地方，子瞻没有不提起衣裳抢先走在前面的。如果有不能到达的地方，他就会为此惆怅一整天。到他轻快地独自前往，在清泉山石间悠然自得的时候，采摘林中的花草，拾取山涧中的果实，舀起泉水来喝，看见的人都把他当成神仙。天下的乐趣无穷无尽，而以内心舒畅为最大的快乐。当他称心快意的时候，万事万物都不能替换这种快乐；等到他厌倦之后，又没有不感到惊觉而自我解嘲的。好比吃喝，各种食物摆在面前，总归是为了吃饱，最后同样会变为腐朽。谁又能知道什么是得、什么是失呢？只要内心不感到惭愧，在外不受到他人的非议，姑且把自己的情怀寄托在这里，这就是子瞻在这里能获得快乐的原因。
（三）（8分）
阅读下面的文章，完成小题。
在“不确定”中寻找“确定”
刘晓宇
①我们正处在一个高度不确定的时代。气候变化、技术迭代、国际格局变动……“黑天鹅”与“灰犀牛”事件交织，似乎一切坚固的东西都在消散。面对这种弥漫性的不确定感，有人焦虑彷徨，有人选择“躺平”。然而，真正的成长与超越，恰恰在于我们能否在动荡的外部环境中，构筑起内在的确定性。
②所谓“确定性”，并非指预测未来或掌控一切，而是指建立稳定的内核、清晰的价值观与可持续的行动模式，并主动拥抱时代变革，从中汲取成长养分。它像茫茫大海中的灯塔，虽不能平息风浪，却能为我们指引航向。
③在不确定中寻找确定，需向内扎根，筑牢精神根基。越是外界纷扰，越需回归本心，明辨何为真正重要、不可动摇的价值。孔子周游列国，“知其不可而为之”，他的“确定性”是对“仁政”理想的坚守；苏轼屡遭贬谪，却吟出“一蓑烟雨任平生”，他的“确定性”是面对逆境时超然豁达的人生态度。他们的外在境遇充满变数，但精神世界始终有一根“定海神针”。对于青少年而言，这种“根”可以是“为中华之崛起而读书”的远大志向，可以是“诚信友善”的为人准则，也可以是对某一领域纯粹的热爱。当一个人拥有了清晰的价值坐标，外界的喧嚣与诱惑便难以使其迷失。
④在不确定中寻找确定，需向外探索，在行动中创造意义。等待和空想只会放大焦虑。真正的确定性，往往在积极的行动与创造中浮现。袁隆平院士一生致力于杂交水稻研究，面对科研中的无数次失败与外界的不解，他的“确定性”来自于“把饭碗牢牢端在中国人自己手中”的信念，以及日复一日扎根田垄的行动。当我们专注于当下可做之事，将宏大的目标分解为具体、可执行的步骤，每一步坚实的脚印，本身就是在不确定的地图上刻画确定的轨迹。
⑤在不确定中寻找确定，需向前看，拥抱变化并从中学习。企图回避所有变化，是一种脆弱的确定性。真正的韧性，体现在将变化视为常态，甚至从中发现机遇。从“纸质阅读”到“数字阅读”，载体在变，但人类对知识、思想与美的追求不变。我们无需恐惧新技术，而应思考如何利用它更高效地学习、更深入地思考。在变化中保持核心能力的持续进化，才是面向未来的、动态的确定性。
⑥当然，强调寻找“确定”，并非鼓励固步自封或拒绝改变。恰恰相反，它是以一种主动、积极的姿态应对变化：知道什么可以变，什么不能变；知道风浪中何处是港湾，何处是航向。这是一种深刻的自信与从容。
⑦“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”外在的风雨或许无法预测，但内心的吟啸与徐行的步伐，可以由我们自己决定。在充满不确定的世界里，做一个内心有谱、脚下有路、眼中有光的人，便是这个时代赋予我们每个人的重要课题。
（选自《光明日报》2025年11月8日，有删改）
17. 第④段中写袁隆平院士的光辉事迹，有什么作用？
18. 第③～⑤段的顺序能否调换？说说你的看法。
19. 第⑥段进一步强调了“以主动、积极的姿态应对变化”的观点。结合你的成长经历，谈谈你曾如何主动调整自己，应对某件“不确定”的事。
【答案】17. 运用举例论证，列举袁隆平院士日复一日扎根田垄，致力于杂交水稻研究的事例，具体有力地论证了“在不确定中寻找确定，需向外探索，在行动中创造意义”这一分论点，增强了论证的说服力。
18. 不能调换；因为第③段至第⑤段分别从“向内扎根”“向外探索”“向前看”三个层面展开论述，与第②段中“确定性”的内涵——“建立稳定的内核（或清晰价值观）、可持续的行动模式、主动拥抱时代变革”形成一一对应关系，调换顺序会破坏逻辑关系，使文章结构混乱。
19. 示例一：我参加校园演讲比赛，临近初赛时，原定的演讲主题临时更换，这突如其来的“不确定”让我十分慌乱。我没有消极退缩，而是主动调整方向：先明确主题，再重新梳理身边的素材，融入符合新主题的个人经历。我还请教老师修改思路，反复练习。最终顺利通过初赛，我懂得了主动适配变化才能化解不确定的困扰。
示例二：计划和家人周末去郊外露营，出发前一天突遇暴雨，露营计划被迫打乱，这让我陷入“不确定”的失落中。我主动调整心态，不再执着于“户外露营”的形式，而是明确和家人在一起的时光才是最重要的。我们把户外露营改成室内手工烘焙，全程充满乐趣。这次经历让我明白，主动适配变化，才能在变数中找到新的确定。
【解析】
【导语】这篇议论文立足时代不确定性的现实，以“在‘不确定’中寻找‘确定’”为核心论点，层层递进展开论述。文章先界定“确定性”的内涵，再从向内扎根、向外探索、向前看三个维度给出践行路径，逻辑严密。文中引用孔子、苏轼的典故与袁隆平的事例，兼具文化底蕴与现实力量，结尾化用诗词升华主旨，为身处变局中的人们提供了清晰的行动指引与精神慰藉。
【17题详解】
本题考查论据作用。
联系第④段中的“在不确定中寻找确定，需向外探索，在行动中创造意义。等待和空想只会放大焦虑。真正的确定性，往往在积极的行动与创造中浮现”可知，本段的分论点是要在主动行动和探索中寻找确定性。
联系第④段中的“袁隆平院士一生致力于杂交水稻研究，面对科研中的无数次失败与外界的不解，他的‘确定性’来自于‘把饭碗牢牢端在中国人自己手中’的信念，以及日复一日扎根田垄的行动”可知，作者运用举例论证，列举了袁隆平院士在充满变数的科研道路上，坚守信念、以日复一日的行动攻克难关的事例，具体有力地证明了本段的分论点，让“在行动中创造意义”的观点更具说服力。
联系第④段中的“当我们专注于当下可做之事，将宏大的目标分解为具体、可执行的步骤，每一步坚实的脚印，本身就是在不确定的地图上刻画确定的轨迹”可知，袁隆平的事迹也为读者提供了可借鉴的榜样，让抽象的道理变得具体可感，指引人们通过脚踏实地的行动，在不确定的时代中锚定属于自己的确定性。
【18题详解】
本题考查论证思路。
联系第②段中的“所谓‘确定性’，并非指预测未来或掌控一切，而是指建立稳定的内核、清晰的价值观与可持续的行动模式，并主动拥抱时代变革，从中汲取成长养分”可知，本段对“确定性”的内涵进行了界定，明确了其包含三个层次：稳定的内核与清晰的价值观、可持续的行动模式、主动拥抱时代变革。
联系第③段中的“在不确定中寻找确定，需向内扎根，筑牢精神根基”可知，第③段论述的是“向内扎根”，对应第②段中“建立稳定的内核、清晰的价值观”这一内涵，强调从内心确立不可动摇的价值。
联系第④段中的“在不确定中寻找确定，需向外探索，在行动中创造意义”可知，第④段论述的是“向外探索”，对应第②段中“可持续的行动模式”这一内涵，强调通过实际行动将内在价值转化为现实。
联系第⑤段中的“在不确定中寻找确定，需向前看，拥抱变化并从中学习”可知，第⑤段论述的是“向前看”，对应第②段中“主动拥抱时代变革”这一内涵，强调在变化中保持核心能力、发现机遇。
这三段的顺序与第②段对“确定性”的定义形成了严谨的一一对应关系，同时也遵循了由内而外、从立足当下到面向未来的逻辑递进。如果调换顺序，就会破坏这种严密的逻辑结构，使文章的论证思路变得混乱，因此不能调换。
【19题详解】
本题考查谈看法。
首先要明确文本第⑥段的核心观点：在不确定中寻找“确定”，并非固步自封，而是以主动、积极的姿态应对变化，清楚什么可变、什么不可变。然后，需要结合自身成长经历，选取一个具体的“不确定”事件，如学习方法调整、应对突发挑战等，说明自己如何主动调整，最终找到内心的“确定”。
联系第⑥段中的“强调寻找‘确定’，并非鼓励固步自封或拒绝改变。恰恰相反，它是以一种主动、积极的姿态应对变化：知道什么可以变，什么不能变；知道风浪中何处是港湾，何处是航向”可知，应对“不确定”的关键，不是被动接受或逃避，而是主动调整，在变化中坚守核心价值，明确方向。
联系第③段中的“越是外界纷扰，越需回归本心，明辨何为真正重要、不可动摇的价值”可知，在主动调整的过程中，要先向内扎根，明确自己的核心目标和原则，这是应对变化的“定盘星”。
联系第④段中的“真正的确定性，往往在积极的行动与创造中浮现”可知，主动调整最终要落实到具体行动上，通过行动将不确定转化为确定。
示例：在一次重要的学科竞赛前，我原本准备充分的比赛突然调整了考核内容和形式，这让我一度陷入焦虑。但我没有慌乱，而是主动调整策略：一方面，我坚守“夯实基础、提升能力”的核心目标，这是我的“确定”；另一方面，我迅速研究新的考核大纲，调整复习计划，将精力集中在新增的实践模块上。通过主动适应变化，我不仅缓解了焦虑，还在比赛中取得了超出预期的成绩。
（四）（12分）
阅读下面的文章，完成下面小题。
就着炉火取暖
陈咨羽
①以前的冬天里，每家都会烧一炉火，用来煮饭、烧菜、取暖。热水壶在炉子上冒着热气，烟囱吐着白烟。当夜晚睡在床上时，仰面就能从窗户里看见闪烁的星星。
②万物沉睡时，风停止了摇动，犁耙锄头在屋檐下一动不动地伫立，所有的躁动都平息了，炉火却仍燃着。好像正是那一点火光，梦中的人才能循着路在第二天醒来。
③人们都被怎样地庇佑着啊。被这团火，被头顶的星星，被晴夜的月亮和黄泥巴墙，以及墙里面一个个古老的故事和一声声歌吟。每个清晨，他们都像第一次天亮那样，扛着锄头出门，去地里劳作，在那里刨一张床，刨一个屋顶，再为孩子刨一件新衣裳……
④在夜幕降临的时分，我的舅舅守着炉火唱起歌来，他喝了白酒，嗓音清亮，闭着眼睛像说梦话一样吟唱。他唱的都是以前外婆唱过的歌。外婆走时他没有哭，此时，却是一个深情、悲伤的舅舅，与白天不苟言笑闷头放羊砍柴的男人判若两人。白天那个他才像是睡着了。
⑤那歌声婉转悠长得像不会停歇。那是我一天之中最喜欢的时刻，人们吃饱喝足了，再也没有要去忙碌的事。把土地和所有的农具都摆放一边，围火而坐，大人的脸和孩子的脸一样红，他们开玩笑，讲以前的事情，说花豹趴在屋后的大树上逮鸡，说狼像人一样在月亮下直立行走。又说起故去的人，说外婆有一头漆黑浓密的长发，她园子里的菜茂盛得摘也摘不完，她的田埂收拾得像堂屋一样亮堂……一些微不足道的事，成了一个人骄傲重大的一生。我们正听得入神，歌声变了调子。转头看舅舅，他仰头眯眼，好像还在被节奏推动身体，轻轻晃动，打起了呼噜。他那么满足地倒在木凳子上睡着了，一条窄窄的凳子，就托住了他的身体，就像鸟只栖息一根树枝，蛇只团蜷于一个小小的洞。
⑥有时候，舅舅会从兜里掏出两块钱，我们叫着，呼的一下抓起钱就往门外跑，一头撞进雪地中。那是炉火外的世界，只有风在赶路，从远远的地方而来，带着凛冽的陌生的气味，钻进眼睛里、鼻子里，钻进衣领中。我们跺着脚，使劲发出啪嗒啪嗒的脚步声，跑啊跑，跑向昏黄的光亮处，那是山里的小卖部。老板正把门板子一块一块地嵌进去，只剩下一截柜台的尾巴。我们赶紧把钱摆上去，老板抓出一把糖撒出来……
⑦糖在嘴巴里化了，花生在炉子上噼里啪啦响着，红苕洋芋也烤得焦黄，雪白的糍粑吹气一样鼓胀起来……在贵州息烽县的小山村里，食物暖烘烘的香味在房中弥漫。那些从泥巴里拽来的灰头土脸的果实，遇见了火，散发出馥郁的味道。
⑧有时，会走进来一个瑟瑟发抖的赶路人，坐在火边，火光让他变得光亮安定。当他醒来，远处那户人家的烟囱还在冒着白烟，地上的雪只剩下斑驳的痕迹，黑色的土地浮现在蓝色苍穹下。
⑨我总想，一定有一团同样的火，不只在屋里，也在地心深处燃烧。否则，满山满岭的雪不会消失，一个强壮旺盛的人也不会慢慢干瘪。被炙烤的雪水、汗水渗进暗河，在日渐温暖的天气，一条水波满溢的大河流过沃野。只有在那个冬天来过的人，才知道生命的丰沛与凋萎，都与这团不息的火有关。
（选自《人民日报》2025年12月22日，有删改）
20. 阅读文章，梳理文中描写的具体场景及作者的情感变化。
21. 根据提示对第⑤段中的画线句子进行简要赏析。
他那么满足地倒在木凳子上睡着了，一条窄窄的凳子，就托住了他的身体，就像鸟只栖息一根树枝，蛇只团蜷于一个小小的洞。
（提示：可从修辞手法、炼字、表达方式等角度任选其一进行赏析）
22. 文中作者从“家乡的炉火”联想到“地心深处的火”，联系全文内容，分析本文最后一句话的深刻内涵。
只有在那个冬天来过的人，才知道生命的丰沛与凋萎，都与这团不息的火有关。
23. 古往今来，关于“故乡”的经典作品层出不穷。请你结合本文主题和下面的材料，谈谈对个人和社会而言，“故乡”这个文化符号有着怎样的价值与意义。
材料一：
时候既然是深冬；渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。
阿！这不是我二十年来时时记得的故乡？
……
我这次是专为了别他而来的。我们多年聚族而居的老屋，已经公同卖给别姓了，交屋的期限，只在本年，所以必须赶在正月初一以前，永别了熟识的老屋，而且远离了熟识的故乡，搬家到我在谋食的异地去。
——摘自鲁迅《故乡》
材料二：
而现在
乡愁是一湾浅浅的海峡
我在这头
大陆在那头
——摘自余光中《乡愁》
【答案】20. ①怀恋、伤感 ②雪夜买糖，烘烤食物
21. 示例一：运用了比喻的修辞手法，将“舅舅睡在窄窄的木凳上”比作“鸟栖树枝”“蛇蜷小洞”，表现出舅舅在炉火旁休息时的安宁和满足。
示例二：“窄窄的”这一叠词，强调了凳子的简陋与微小，而“托住”一词赋予窄凳坚实、稳重的力量感，体现出舅舅劳累过后得以休息的满足，侧面表现出他劳动的艰辛以及随遇而安、知足常乐的性格特点。
示例三：通过描写舅舅在“窄窄的凳子”上安然入睡的画面，将他入睡的姿态与“鸟”“蛇”自然栖息和蜷伏状态进行类比，刻画了一个勤劳后彻底放松、易于满足的舅舅形象，展现了舅舅与乡土自然融为一体的质朴与和谐。
22. 这句话抒发了作者对温馨和谐的乡土生活的热爱，表明只有亲历故乡的冬天、就着炉火取暖，才能感受到这份源于土地与亲情的温暖，“这团不息的火”象征着能消融积雪，催生万物复苏的蓬勃自然力量，蕴含着作者对生命丰沛与凋萎的思考。
23. 对个人而言，故乡是精神家园。正如文中的炉火既能温暖身体，也能慰藉心灵；鲁迅笔下的故乡留存着“我”美好的成长记忆；“一张窄窄的船票”承载着余光中浓浓的乡情。故乡，是一个人情感世界的根。对社会而言，故乡承载着民族记忆，是社会文化的重要基石。本文的故乡满是烟火气与人情味，尽显中国质朴的乡土文化；鲁迅笔下衰败的故乡，深刻折射出旧中国农村凋敝的社会现实；余光中借“一湾浅浅的海峡”，抒发了中华民族共通的家国情怀。故乡恰似一条精神纽带，串联起过去与现在，让人们共享着一脉相承的文化记忆。
【解析】
【导语】这篇散文以“炉火”为核心意象，串联起贵州山村冬日的生活图景：家人围炉取暖、舅舅吟唱怀亲、孩童雪夜买糖、路人借火休憩。炉火既是具象的温暖，也象征着乡土的生命力与亲情慰藉。作者由眼前炉火联想到地心之火，将个人记忆与自然哲思相融，在细腻的生活白描中，抒发了对故乡的眷恋，也叩问了生命的丰沛与凋萎，质朴而意蕴深远。
【20题详解】
本题考查内容理解概括。
结合第④段“他唱的都是以前外婆唱过的歌。外婆走时他没有哭，此时，却是一个深情、悲伤的舅舅，与白天不苟言笑闷头放羊砍柴的男人判若两人”和第⑤段“又说起故去的人，说外婆有一头漆黑浓密的长发……一些微不足道的事，成了一个人骄傲重大的一生”可知，舅舅在炉火边唱起外婆的歌，大家回忆故去的亲人，流露出对逝去亲人的深切怀念与伤感。由此可知，①处情感为：怀恋、伤感。
②结合第⑥段“舅舅会从兜里掏出两块钱，我们叫着，呼的一下抓起钱就往门外跑，一头撞进雪地中……跑向昏黄的光亮处，那是山里的小卖部……老板抓出一把糖撒出来”和第⑦段“糖在嘴巴里化了，花生在炉子上噼里啪啦响着，红苕洋芋也烤得焦黄，雪白的糍粑吹气一样鼓胀起来”可知，作者描写了雪夜跑向小卖部买糖，以及在炉火边烘烤各种食物的场景。由此可知，②处具体场景为：雪夜买糖，烘烤食物。
【21题详解】
本题考查句子理解赏析。
示例一：修辞手法。结合第⑤段“他那么满足地倒在木凳子上睡着了，一条窄窄的凳子，就托住了他的身体，就像鸟只栖息一根树枝，蛇只团蜷于一个小小的洞”可知，作者将舅舅在窄木凳上安睡的状态，比作鸟栖息细枝、蛇蜷伏小洞的自然情态。这一比喻生动形象地描绘出舅舅身心放松、安然休憩的画面，传递出他内心的安宁与满足，也凸显了人与自然、乡土生活的质朴和谐。
示例二：炼字。结合第⑤段“他那么满足地倒在木凳子上睡着了，一条窄窄的凳子，就托住了他的身体”可知，“窄窄的”以叠词极写木凳的简陋微小，“托住”则赋予窄凳坚实稳固的力量感。由此可知，一简一强的反差，精准刻画了舅舅劳累后得以安顿的满足感，既表现了他劳作的艰辛，也凸显其随遇而安、知足常乐的质朴品性。
示例三：表达方式。结合第⑤段“他那么满足地倒在木凳子上睡着了……就像鸟只栖息一根树枝，蛇只团蜷于一个小小的洞”可知，文段运用细致的动作描写，刻画了舅舅在窄木凳上安然入睡的神态与姿态，并将其与鸟、蛇的自然栖息状态类比。这一描写生动塑造了勤劳疲惫、最终彻底放松的舅舅形象，流露出作者对舅舅这一质朴劳动者的怜爱与赞美，也展现了乡土生活中朴实温暖的生活质感。
【22题详解】
本题考查内容理解。
结合第①段“每家都会烧一炉火，用来煮饭、烧菜、取暖”、⑤段“围火而坐，大人的脸和孩子的脸一样红，他们开玩笑，讲以前的事情”、⑧段“会走进来一个瑟瑟发抖的赶路人，坐在火边，火光让他变得光亮安定”可知，家乡的炉火承载着亲情的温暖、邻里的温情，是温馨和谐乡土生活的具象体现，亲历过这样的冬日，才能真切感受这份源于土地与亲情的温暖。由此可知，这句话抒发了作者对这份乡土生活的深切热爱。
结合第⑨段“一定有一团同样的火，不只在屋里，也在地心深处燃烧。否则，满山满岭的雪不会消失”“在日渐温暖的天气，一条水波满溢的大河流过沃野”可知，作者将家乡的炉火与地心深处的火相联结，这团火能消融积雪、催生万物复苏，是蓬勃自然力量的象征。由此可知，“这团不息的火”既指具象的炉火，也指抽象的自然生命力。
结合第⑨段“一个强壮旺盛的人也不会慢慢干瘪”“生命的丰沛与凋萎，都与这团不息的火有关”可知，炉火见证了人们的劳作与休憩、相聚与怀念，地心之火主宰着自然万物的枯荣，二者共同关联着生命的丰沛与凋萎。由此可知，这句话蕴含着作者对生命规律的深刻思考，点明了温暖与力量是生命存续、万物生长的核心，升华了文章主旨。
【23题详解】
本题考查内容理解及主观表达。
结合本文第④段“他唱的都是以前外婆唱过的歌。外婆走时他没有哭，此时，却是一个深情、悲伤的舅舅”和第⑤段“围火而坐，大人的脸和孩子的脸一样红，他们开玩笑，讲以前的事情”可知，故乡的炉火、歌声与回忆，是作者心灵的慰藉与情感的归宿。由此可知故乡是个人的精神家园，承载着成长记忆与情感寄托。
结合材料一“我的心禁不住悲凉起来了。阿！这不是我二十年来时时记得的故乡？”可知，鲁迅笔下的故乡留存着“我”对少年闰土、童年生活的美好记忆，即使现实萧索，也依然是情感深处的牵挂。由此可知，故乡是个人情感世界的根，是无法割舍的精神原乡。
结合材料二“乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头”可知，余光中以“海峡”为意象，将个人的乡愁升华为对大陆的眷恋。由此可知，故乡是个人情感的锚点，让漂泊的心灵有所依归。
结合本文第⑧段“会走进来一个瑟瑟发抖的赶路人，坐在火边，火光让他变得光亮安定”和第⑦段“食物暖烘烘的香味在房中弥漫”可知，作者笔下的故乡充满了烟火气与人情味，是中国乡土文化的生动缩影。由此可知，故乡承载着独特的地域文化，是社会文化的重要基石。
结合材料一“远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气”“永别了熟识的老屋，而且远离了熟识的故乡”可知，鲁迅笔下衰败的故乡，折射出旧中国农村经济凋敝、人心涣散的社会现实。由此可知，故乡是社会变迁的镜像，承载着民族的集体记忆。
结合材料二“乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头”可知，余光中的乡愁超越了个人情感，成为中华民族共通的家国情怀的表达。由此可知，故乡是连接民族情感的精神纽带，让人们共享一脉相承的文化记忆。
因此，对个人而言，故乡是情感的根与精神的家园；对社会而言，故乡是文化的基石与民族的纽带。它既承载着个体的悲欢，也凝聚着民族的记忆，让我们在回望中获得前行的力量。
四、作文（40分）
24. “归零”一词最初来源于数学中的概念，它指的是将某个量或值归回零点。在人生哲理中，归零是一种勇气，是一种自信，是一种智慧，更是一种积极的人生态度。它意味着把自己当成初学者，放下过去，放下一切，才能从零开始，重获自由，获得新生。
请以“归零”为题目，写一篇作文。
要求：立意自定，文体自选（诗歌除外）；不得在文中泄露个人和学校信息；不少于600字。书写工整，字迹清楚。
【答案】例文：
归零
人生如行路，一路坎坷，一路风光。有人背负着过往的荣誉不肯放下，有人深陷昔日的挫折无法自拔，最终步履沉重，寸步难行。而归零，就是清空内心的行囊，放下过去，从零开始，以全新的姿态迎接未来。
归零，是放下荣誉的清醒。爱迪生发明电灯后，沉醉在赞誉之中，一度停滞不前；而居里夫人在获得诺贝尔奖后，将奖章给孩子当玩具，继续埋头研究，最终再创辉煌。真正的智者，从不会被一时的成功束缚。他们懂得，再耀眼的光环也只是过往，唯有归零，才能保持谦逊，不断探索，在新的道路上继续前行。
归零，是走出挫折的勇气。史铁生在最狂妄的年纪双腿瘫痪，曾一度绝望。但他放下了痛苦与抱怨，将人生重新归零，在文字中寻找希望。他用笔代替双腿，走出了一条宽广的人生之路。人生难免跌倒，与其沉溺悲伤，不如擦干眼泪，把失败当作起点，轻装上阵，重新出发。
学习中，我们更需要归零的心态。每次考试结束，无论成绩好坏，都应及时归零。考得好，不骄傲自满；考得差，不自卑消沉。把每一天都当作新的开始，认真听讲，踏实努力，才能不断进步。若是抱着旧成绩沾沾自喜，或是因一次失利一蹶不振，只会止步不前。
人生本就是一场不断清零、不断出发的旅程。过去的辉煌与失意，都只是人生的过客。学会归零，不是放弃，而是沉淀；不是遗忘，而是前行。
愿我们都能拥有归零的智慧，放下包袱，清空杂念，以初学者的赤诚，以最坚定的脚步，从零开始，奔赴更远的前方，活出属于自己的精彩人生。
【解析】
【详解】本题考查命题作文。
一、审题立意。题目是“归零”，材料明确其在人生哲理中是一种积极态度，意味着把自己当初学者，放下过去熟悉的东西，从零开始，还具有化繁为简、不舍不得的智慧，是勇气、自信与智慧的体现，放下一切重新归零才能有新成绩。所以写作时要紧扣“归零”的内涵，即放下过往成就、执念、习惯等，以初学者的心态重新出发。文体不限，可写记叙文，通过自身或他人的“归零”经历来体现主题；可写议论文，论证“归零”的重要性、意义等。字数不少于600字，需保证内容充实。倡导以“归零”的心态面对人生，放下过往，从零开始，从而获得新生、取得新成就，彰显“归零”的智慧、勇气与价值。从个人成长角度看，“归零”是突破自我瓶颈的关键，助力个人在学习、兴趣、职业等领域重获活力。从人生智慧角度看，“归零”是一种化繁为简的生活哲学，让人在复杂的世界中保持清醒与纯粹。从心理建设角度看，“归零”是重建自信、积蓄勇气的过程，帮助人们摆脱过去的束缚，勇敢开启新征程。
二、取材构思。可取个人经历，如写自己在某一学科学习中，因过去的好成绩而骄傲自满，学习方法固化，成绩下滑后，选择“归零”，以初学者心态重新学习，最终成绩提升且收获了更高效的学习方法。如自己在书法学习中，沉迷于模仿名家风格，作品缺乏个性，后来“归零”，从基本笔画重新练习，逐渐形成自己的书法风格；也可取名人故事，如邓亚萍在乒乓球领域取得无数荣誉后，选择“归零”，进入大学深造，从最基础的知识学起，后来在商业、公益等领域也取得了不错的成绩；还可取自然现象，如四季轮回，树木在秋冬凋零（归零），在春天重新抽枝发芽，展现蓬勃生机。河流奔涌向前，遇到阻碍时会暂时“归零”（形成湖泊等），之后再以更强大的力量继续前行。
记叙文构思（以自身绘画经历为例）：开头简述自己过去在绘画上的成就，以及因沉溺过去而陷入创作瓶颈的状态。中间详细描写自己决定“归零”的心理过程，如何收起荣誉证书，像初学者一样从基础的素描、色彩练习开始，在这个过程中遇到的困难以及如何克服，重点刻画重新获得创作灵感和纯粹热爱的瞬间。结尾总结“归零”给自己带来的成长，表达对“归零”态度的认可，升华主题。
议论文构思：开头引用材料中“归零”的定义，提出中心论点：“归零”是一种积极的人生态度，能让人重获新生，取得新成就。分论点一写“归零”是一种勇气，它需要人们放下过去的辉煌与舒适，直面未知的挑战。分论点二写“归零”是一种智慧，它能让人摆脱思维定势，化繁为简，找到新的发展方向。分论点三写“归零”是一种自信，它源于对自身能力的信任，相信自己能在新的起点上再次成功。结尾呼吁人们以“归零”的心态面对人生，在不断的“归零”与重新出发中实现自我价值的提升。
25. 题目：______让日子鲜活起来
要求：（1）将题目补充完整；（2）立意自定，文体自选（诗歌除外）；（3）不得在文中泄露个人和学校信息；（4）不少于600字。书写工整，字迹清楚。
【答案】例文：
绿植让日子鲜活起来
平凡的日子，总在重复的朝暮里显得平淡，直到那盆小小的绿萝，悄然走进我的生活，像一缕微光，让每一个寻常的瞬间，都变得鲜活而有温度。
那是去年秋天，我在花店偶然买下它，几片嫩黄的新叶蜷缩着，显得有些柔弱。起初我只是随意将它放在书桌一角，偶尔浇浇水，并未放在心上。可没过多久，它便抽出了细细的藤蔓，翠绿的叶子舒展着，像一双双温柔的小手，悄悄爬上书桌的边缘，给单调的桌面添了一抹生机。
从此，照料绿萝成了我每日的小仪式。清晨洗漱后，我会蹲在它面前，细细观察新叶的生长，用小喷壶给叶片洒上水珠，看着水珠在阳光下折射出细碎的光芒，心里便满是欢喜。傍晚放学回家，卸下一天的疲惫，看着那片浓绿，烦躁的心情也会渐渐平静。有一次考试失利，我对着试卷闷闷不乐，无意间瞥见绿萝——它的藤蔓被风吹得微微晃动，却依然挺拔，几片新叶在枯萎的老叶间奋力生长，仿佛在告诉我：只要不放弃，就会有希望。
日子一天天过去，绿萝藤蔓越长越长，爬满了书桌，甚至垂到了地面。它不仅装点了我的房间，更改变了我的生活。我开始留意身边的美好：窗外的鸟鸣、墙角的小花、甚至是傍晚的晚霞，都因为这盆绿植，变得格外动人。我不再抱怨日子的平淡，因为我知道，只要用心去感受，平凡的日子里也藏着细碎的美好。
绿植没有华丽的外表，却用默默的生长，给平淡的日子注入了生机与力量。它让我懂得，生活的鲜活，从来不是来自轰轰烈烈的大事，而是源于那些藏在日常里的小美好、小坚持。
有绿萝相伴的日子，每一寸时光都充满了生机与温暖，平凡的日子，也因此变得鲜活而有意义。
【解析】
【详解】本题考查半命题作文。
1.审题立意。本次作文为半命题作文，题目核心是“让日子鲜活起来”，关键词是“鲜活”，意为充满生机、富有烟火气，摆脱平淡乏味。首先需补充合适的主语，主语需贴合初中生的生活实际，不能过于抽象或脱离校园、家庭、日常场景，比如亲情、阅读、运动、爱好、陪伴等，避免选择过于宏大或陌生的内容。立意上，要突出“补充的内容”对生活的改变——原本平淡的日子，因它而有了色彩、温度或乐趣，传递积极向上的生活态度，体现初中生对生活的观察与感悟。需避免立意空洞，要结合具体细节，让“鲜活”有具体的支撑，比如通过日常小事展现温暖，通过坚持爱好收获成长，既贴合初中生的认知水平，又能表达真挚的情感，做到立意明确、贴合生活、积极正向。
2.选材构思。适合写记叙文，整体围绕补充的题目，以“日常小事”为载体，通过具体场景和细节描写，展现所补充的内容如何让平淡的日子变得鲜活，采用“总—分—总”的结构，开头点题，中间用具体事例支撑，结尾升华情感，突出“鲜活”的内涵，贴合初中生的生活体验，语言朴实真挚，避免华丽空洞。如补充“烟火气”，选材为清晨妈妈煮的粥、傍晚奶奶晒的被子、周末一家人一起做饭的场景，通过感官描写，展现平凡生活中的温暖，体现烟火气让日子充满生机；或补充“阅读”，选材为课间读散文、周末读名著、睡前读短篇，描写阅读时的感受，展现阅读带来的精神滋养，让平淡的日子变得丰盈；还可补充“陪伴”，选材为朋友陪自己攻克难题、家人陪自己散步谈心、老师陪自己改正错误，通过具体事例，体现陪伴带来的温暖与力量，让日子充满温情。
写作时可采用细节描写，捕捉动作、神态、语言、环境等细节，让内容更生动，比如描写妈妈煮粥的动作、阅读时的神态；运用抒情与记叙结合，在记叙事例的同时，融入自身感受，突出“鲜活”的体验；采用首尾呼应，开头点题，结尾总结升华，深化主题；适当运用比喻、拟人等修辞手法，增强文章感染力，贴合初中生的写作水平，避免过于复杂的表达，做到真挚自然、情感饱满。
整本书阅读关注点
读书感悟
示例
名著：《西游记》
关注点：人物
我读了“三调芭蕉扇”的故事，明白了孙悟空借扇遭拒与他降服红孩儿有关。但孙悟空不畏艰难，智斗罗刹女、与牛魔王斗法，这样百折不挠的品质，让我懂得实现目标要勇于坚持。
名著：《昆虫记》
关注点：科普作品的艺术趣味
《昆虫记》常常以拟人的手法表现昆虫世界。在作者笔下，杨柳天牛像个吝啬鬼，小甲虫“为儿女操碎了心”，被毒蜘蛛咬伤的小麻雀会因为我们喂食动作慢了“像婴儿般哭闹”，行文活泼，读来情趣盎然。
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名著：《艾青诗选》
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