2026年高考语文一轮复习古诗文专项训练(通用版)12 掌握八种常见的文言句式课件PPT
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这是一份2026年高考语文一轮复习古诗文专项训练(通用版)12 掌握八种常见的文言句式课件PPT,共32页。PPT课件主要包含了命题初探•微观考情,文言句式•必备知识,即学即练•巩固提升,就如同对待婴儿一样,险固的河山太美了,这是魏国之宝啊,不修养德义,怎么样,固定句式怎么样,你看这件事该怎么办等内容,欢迎下载使用。
文言句式主要包含判断句、被动句、倒装句、省略句和固定句式等。文言句式在文言文阅读中不单独命题,多在文言翻译中考查。
掌握八大文言句式一、判断句——分清类别,含有“是”的句子 1.“……者,……也”。 例:师者,所以传道受业解惑也。(《师说》) 2.“者”“者也”。 例:①四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。(《游褒禅山记》)②沛公之参乘樊哙者也(《鸿门宴》) 3.“也”字句。 例:此世所以不传也。(《石钟山记》)
4.无标志句。 例:①今臣亡国贱俘。(《陈情表》) ②然陈涉瓮牖绳枢之子。(《过秦论》) ③秦,虎狼之国。(《屈原列传》) 5.用“为、乃、则、皆、诚、即、必”等副词表判断,用“非”表否定判断。例:
二、被动句——看清标志词,译成“被”的意思 1.有标志的被动句。
2.无标志的被动句。 例:①感斯人言。(《琵琶行并序》)②而刘夙婴疾病。(《陈情表》)
三、宾语前置句——判定形式,调整提前宾语到动词后
四、省略句——分析上下文,补充成完整的句子
五、定语后置句——查看标志词,译成定语修饰中心词 在现代汉语中,定语是修饰和限制主语或宾语的形容词、名词、代词等,一般放在中心词前。这种语序古今一致,但在文言文中,除此情况外,定语也可以放在中心词后。定语放在中心词后面,构成定语后置的形式。在翻译的时候,要注意把后置的定语提到中心词前面。
六、状语后置句——分析句子结构,调整状语到动词前
七、主谓倒置句——辨明语气,调换主语谓语位置 古代汉语里,谓语一般放在主语之后,但是,有时为了强调谓语,也可以把它放到主语之前,这就叫谓语前置,或叫主语后置。这种谓语前置的句式,通常出现在疑问句或感叹句中。
八、固定句式——看清固定结构词,固定格式固定译
翻译文中画波浪线的句子,并指出特殊句式。 圣人之于天下百姓也,(1)其犹赤子乎!饥者则食之,寒者则衣之,将之养之,育之长之,唯恐其不至于大也。 魏武侯浮西河而下,中流,顾谓吴起曰:“(2)美哉乎河山之固也,(3)此魏国之宝也!”吴起对曰:“在德不在险。昔三苗氏左洞庭而右彭蠡,(4)德义不修,而禹灭之。夏桀之居,左河、济而右太华,伊阙在其南,羊肠在其北,修政不仁,而汤放之。由此观之,(5)在德不在险。(6)若君不修德,船中之人尽敌国也。”武侯曰:“善。”
武王克殷,召太公而问曰:“(7)将奈其士众何?”太公对曰:“臣闻爱其人者,兼屋上之乌;憎其人者,恶其余胥。咸刘厥敌,靡使有余,(8)何如?”王曰:“不可。”太公出。邵公入,王曰:“(9)为之奈何?”邵公对曰:“有罪者杀之,无罪者活之,何如?”王曰:“不可。”邵公出,周公入,王曰:“为之奈何?”周公曰:“(10)使各居其宅,田其田,无变旧新,惟仁是亲,百姓有过,在予一人。”武王曰:“(11)广大乎平天下矣。”(12)凡所以贵士君子者,以其仁而有德也。 (13)景公游于寿宫,睹长年负薪而有饥色,公悲之,喟然叹曰:“令吏养之。”晏子曰:“臣闻之,(14)乐贤而哀不肖,守国之本也。(15)今君爱老而
恩无不逮,治国之本也。”公笑,有喜色。晏子曰:“圣王见贤以乐贤,见不肖以哀不肖。今请求老弱之不养,鳏寡之不室者,论而供秩焉。”景公曰:“诺。”(16)于是老弱有养,鳏寡有室。 晋平公春筑台,叔向曰:“不可。古者圣王贵德而务施,缓刑辟而趋民时。(17)今春筑台,是夺民时也。(18)岂所以定命安存,而称为人君于后世哉?”平公曰:“善。”(19)乃罢台役。(节选自《说苑·贵德》)
(1)其犹赤子乎!译文:____________________________句式:______________________________________ (2)美哉乎河山之固也。译文:_______________________句式: ____________________________________________________________(3)此魏国之宝也!译文:________________________ 句式: __________________________
定语后置句、主谓倒装句,应为“固之河山也美哉乎”。
固定句式,“犹……乎”,犹如,如同。
判断句,用“也”表判断。
(4)德义不修。译文:_________________ 句式: __________________________________(5)在德不在险。译文:_________________________________________________________ 句式: __________________________________________________________(6)若君不修德,船中之人尽敌国也。译文:_____________________________________________________ 句式: ____________________________________________________________________
省略句,“在德不在险”应为“(国家的稳固)在德不在险”。
宾语前置句,应为“不修德义”。
(国家的稳固)在于修养品德而不在于险要的地形。
省略句。“船中之人尽敌国也”应为“船中之人尽(为)敌国(之人)也”。
如果您不修德,那船中的人都会变成敌国的人。
(7)将奈其士众何?译文:__________________________________________________ 句式: _______________________________________________(8)何如?译文:________________ 句式: ________________________(9)为之奈何?译文:__________________________ 句式: _____________________________
我们该拿那些商朝的官员和民众怎么办呢?
固定句式,“奈何”,拿……怎么办,如何。
固定句式,“奈何”,怎么办。
(10)使各居其宅。译文:_____________________________________ 句式: _________________________________________(11)广大乎平天下矣。译文:____________________________________ 句式: _________________________________________(12)凡所以贵士君子者,以其仁而有德也。译文:_____________________________________________________________ 句式: __________________________________________________________________________________
让他们各自居住在自己的家里。
省略句,应为“使(其士众)各居其宅”。
平定天下的胸怀多么宽广啊。
主谓倒装句,应为“平天下矣广大乎”。
君王之所以尊重士人和君子,是因为他们仁爱而有德行。
判断句、固定句式。用“……者……也”表判断;“所以……” ,
(13)景公游于寿宫。译文:_________________________ 句式: __________________________________________ (14)乐贤而哀不肖,守国之本也。译文:_____________________________________________________________________________________________________________ 句式: ____________________________________________________________________________________
状语后置句,应为“景公于寿宫游”。
(君王)为国家有贤能的人而高兴,并且为国内那些不贤能的人
感到哀伤,这是(君王)守住国家的根本。
省略句、判断句。“乐贤而哀不肖”应为“(君)乐贤而哀不肖”;
(15)今君爱老而恩无不逮,治国之本也。译文:_______________________________________________________________________________________ 句式:___________________________(16)于是老弱有养,鳏寡有室。译文:______________________________________________________________ 句式: _________________________________________________________________________________
现在您敬爱老人并且您的恩惠没有到达不了的地方,这是把国家
于是,年老病弱的人有了供养,丧妻丧夫的人也有了家室。
省略句,“老弱有养,鳏寡有室”应为“老弱(者)有(其)养,鳏寡(者)
(17)今春筑台,是夺民时也。译文:___________________________________________________ 句式:____________________________(18)岂所以定命安存,而称为人君于后世哉?译文:__________________________________________________________________ 句式: _______________________________________________________________________________________(19)乃罢台役。译文:______________________________________ 句式: _____________________________________________________
在春天建造游观之台,这是耽误百姓的农时。
难道这是使百姓安身立命而使自己被后世称为人君的办法吗?
固定句式、疑问句,“岂……哉”,难道……吗?“所以……”,
于是停止了建造游观之台的工程。
省略句,“乃罢台役”应为“乃罢(筑)台(之)役”。
[参考译文] 圣人对待天下百姓,就如同对待婴儿一样!圣人给饥饿的人饭吃,给寒冷的人衣服穿,扶助、养育他们,教育他们,抚育他们成长,唯恐他们不能长大。 魏武侯乘船顺着西河而下,到了河中央,回头对吴起说:“险固的河山太美了,这是魏国之宝啊!”吴起回答说:“(国家的稳固)在于德政而不在于险要的地形。从前三苗氏左边拥有洞庭湖,右边拥有彭蠡湖,(但他)不修养德义,最终大禹使他灭亡。夏桀居住的地方,左边是黄河、济水,右有太华山,伊阙山在它的南面,羊肠坂在它的北面,但夏桀治政不讲仁义,
因此商汤放逐了他。由此可以看出,(国家的稳固)在于德政而不在于险要的地形。如果您不修德,那船中的人都会变成敌国的人。”魏武侯说:“你说得好。” 武王战胜了殷商,召见太公而问道:“我们该拿那些商朝的官员和民众怎么办呢?”太公回答说:“我听说爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦;恨一个人而连带恨他家的篱笆。我们要把那些敌人统统杀掉,让他们一个不留,怎么样?”武王回答说:“不可以。”太公出去了,邵公进来了,武王又说:“你看这件事该怎么办?”邵公回答说:“把有罪的人杀死,无罪的人让他们活下去,怎么样?”武王说:“不可以。”邵公出去,周公进来了,武王
说:“你看这件事该怎么办?”周公回答说:“让他们各自居住在自己的家里,耕种自己的田地,不改变对旧人新人的态度,只要是仁德的人就亲近他。百姓有了过错,责任在国君一个人身上。”武王说:“平定天下的胸怀多么宽广啊。”君王之所以尊重士人和君子,是因为他们仁爱而有德行。 景公在寿宫游玩,看到老人背着柴并面有饥色,景公可怜他,长叹一声说:“(现在开始)让官吏来奉养他吧!”晏子说:“我听说过这样的话,(君王)为国家有贤能的人而高兴,并且为国内那些不贤能的人感到哀伤,这是(君王)守住国家的根本。现在您敬爱老人并且恩惠没有到达不了的地方,这是把国家治理好的基础。”景公笑了,脸上带着喜悦的神色。
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