







高中语文人教统编版必修 下册4 窦娥冤(节选)图文ppt课件
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THE PART 01
据当代的考据和统计,关汉卿一生大约写了67个剧目,每个题材都有名篇。 历史剧,他有《单刀会》《邓夫人苦痛哭存孝》《尉迟恭单鞭夺槊》等;公案剧,他有《感天动地窦娥冤》《包待制三勘蝴蝶梦》《包待制智斩鲁斋郎》等;社会风情剧,他有《赵盼儿风月救风尘》《闺怨佳人拜月亭》《钱大尹智宠谢天香》等。他赋予了这些作品生命,这些篇目,也成了他的名誉代言。
其中,那出悲剧浓郁、质问天地的《窦娥冤》,被认为是中国古代悲剧成熟的标志和中国古代悲剧的典范作品。
《窦娥冤》在中国家喻户晓的程度,不亚于四大名著。 甭管啥阶段的人群,一旦受到什么不白之冤,总要跟窦娥比一比,呼喊一句:“我比窦娥还冤!”窦娥的深入人心,可见一斑。追溯起来,窦娥的事迹其实有一个更古老的蓝本——记载在《汉书·于定国传》的《东海孝妇》。
鲁迅先生说:“悲剧是把有价值的东西毁灭给人看。”
元杂剧: 我国元代兴起的一种将歌曲、宾白、舞蹈诸要素结合起来的戏曲形式,它有自身的的特点和较严格的体制 ,并形成了韵散结合的、结构完整的文学剧本。
扮演的角色有旦、末、净、杂等。
窦娥冤,“冤”在何处?
那么,列于中国十大悲剧第一位的《窦娥冤》,究竟讲述了什么冤情呢?
THE PART 02
《窦娥冤》的剧本结构就是典型的四折一楔子。楔子相当于序幕,第一折相当于故事的开端,第二折相当于故事的发展,第三折相当于故事的高潮,第四折就是故事的结局。 楔子:女主角窦端云自小因为父亲窦天章为了考功名而无钱还债,被送到蔡家当儿媳妇(即童养媳),并改名窦娥。
第一折:婚后不到两年,窦娥丈夫去世;窦娥与蔡婆相依为命。蔡婆向赛卢医讨债,不成功之余反而更差点被勒死,恰好获张驴儿父子俩所救。不料张驴儿是个流氓,趁机搬进蔡家后,威迫婆媳与他们父子成亲,窦娥严辞拒绝。 第二折:蔡婆想吃羊肚汤,张驴儿想藉毒死窦娥婆婆而霸占窦娥(张驴儿以告发企图勒死蔡婆之事威胁,向赛卢医讨来毒药),不料反而被父亲误吃、毒死了父亲。张驴儿于是诬告窦娥杀人之罪。太守桃杌严刑逼供,窦娥不忍心婆婆连同受罪,便含冤招认药死张驴儿父亲,被判斩刑。
第三折:窦娥被押赴刑场。临刑前,窦娥为表明自己冤屈,指天立誓,死后将血溅白练而血不沾地、六月飞霜(降雪)三尺掩其尸、楚州亢旱(大旱)三年,结果全部应验。 第四折:三年后,窦娥的冤魂向已经担任廉访使的父亲控诉;案情重审,将赛卢医发配充军、昏官桃杌革职永不录用,张驴儿斩首,窦娥冤情得以昭彰。最后窦娥的冤魂希望父亲窦天章能够将亲家蔡婆婆接到住所,代替窦娥尽孝道,窦父应允,全剧结束。
明确: 窦娥的冤,在于没害人却被当作杀人犯押赴刑场受刑。没杀人却要被处死。
窦娥怨恨,指斥天地; 三大誓愿,昭示清白。
重点表现窦娥的冤、怨、悲、愤。
3.本段唱词运用了哪些修辞手法?
①张驴儿自己误把父亲毒死,却诬陷清白的窦娥——强欺弱、恶欺善的社会现实。②窦娥本想依靠衙门洗清自己的冤枉,却反而被判以死罪——吏治的黑暗,官吏的昏聩,贪赃枉法。③窦娥渴望清清白白地活着,却怕连累婆婆,自己心甘情愿担当死罪——孝顺和善良。
再读课文,试着从以下几方面总结窦娥的三桩誓愿。
三桩誓言逐一应验有什么作用?
此时窦天章还没上任,没有其他办法证明窦娥无辜,只有超自然力量才有可能震惊人们,证明窦娥的冤屈.
①善良,孝顺;②不甘屈辱,不畏强暴,不甘于命运的摆布;③对亲人细致体贴,对多舛命运勇敢抗争。总结:在窦娥身上,既有封建思想的烙印,又有反抗性格的影子。
以《窦娥冤》为例,一部苦情戏,如何最大程度激发群众观众对角色的同情?
从艺术上看,大胆想象、夸张,属浪漫主义手法。《孔雀东南飞》中“化鸟”,《梁山伯与祝英台》中“化蝶”,都让苦难中的人们悲苦的心理得到一丝慰藉。 屠刀砍了窦娥,但砍不倒天理;邪恶毁灭了窦娥,但战胜不了正义。
《窦娥冤》通过讲述窦娥从幼年被卖作童养媳,到遭张驴儿陷害、被昏官冤判死刑的悲惨遭遇,以窦娥临刑前立下血溅白练、六月飞雪、楚州大旱三年的誓愿并一一应验的奇幻情节,深刻揭露了元代社会地痞横行、官吏贪腐、司法昏聩的黑暗现实,抨击了封建制度的腐朽与不公。 作品以窦娥善良坚韧的形象与命运的巨大反差,展现了底层人民在强权压迫下的无力与绝望,同时借窦娥对天地的血泪控诉,表达了对封建秩序和蒙昧观念的质疑与反抗,传递出对正义与公道的强烈呼唤,以及对美好人性和理想社会的深切期盼 。
电影《第二十条》郝秀萍
判词:根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。自从两地生孤木,致使香魂返故乡。
共同点:①命运悲惨:甄英莲本是江南富绅家庭的掌上明珠,却在元宵节被人拐卖,后成为薛蟠的小妾,又遭新主母夏金桂的妒恨与迫害,最终怀孕生女后病重去世 窦娥三岁丧母,七岁被卖给蔡婆作童养媳,后又遭遇赛卢医的阴谋害命、张驴儿父子的恃强霸占以及桃杌的严刑逼供,含冤而死。②受封建礼教束缚:甄英莲在封建社会中,从富家女沦为被贩卖的女子,又成为小妾,始终难以挣脱被附加的身份与命运的枷锁,任人剥削。窦娥从小接受“三从四德”的封建礼教教育,对父亲的“卖女还债”没有丝毫违逆不满之心,为了不让婆婆受苦,在公堂上屈招认罪。③具有反抗精神:甄英莲在苦难的生活中,虽然大多时候处于被动承受的状态,但她遇见冯渊时,也曾有过对美好生活的向往,这是她在困境中微弱的反抗。窦娥在面对张驴儿父子的逼婚时坚决不从,在法场上对天地鬼神发出惊心动魄的控诉,发下三桩誓愿表明冤屈,强烈地表现了她对黑暗现实的否定和不可征服的反抗精神。
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