2026年山西朔州市平鲁区中考一模语文试题（含解析）

这是一份2026年山西朔州市平鲁区中考一模语文试题（含解析），共13页。
2.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷相应的位置。
3.答案全部在答题卡上完成，答在本试卷上无效。
4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、古典之美（27分）
（一）
1. 学校文学社开展“赏读·山水之韵”古诗文名句积累活动。请将下面空缺处的古诗文原句填写在横线上。
【答案】 ①. 自缘身在最高层 ②. 会当凌绝顶 ③. 一览众山小 ④. 悠然见南山 ⑤. 江春入旧年 ⑥. 闲来垂钓碧溪上 ⑦. 日暮乡关何处是 ⑧. 烟波江上使人愁 ⑨. 古来共谈 ⑩. 在乎山水之间也
【解析】
【详解】注意易错字“缘、凌、览、悠、暮”的写法。
2. 请赏读下面这幅书法作品，把画横线处空缺的内容补充完整。
【答案】 ①. 乘风振翅高飞（或：展翅翱翔） ②. 自由美好的理想境界（或：理想生活）
【解析】
【导语】李清照这几句词打破了她一贯的婉约风格，写得雄奇豪放。它化用《庄子》典故，塑造出大鹏乘风高举、振翅远飞的雄健形象，寄寓着词人不满现实混沌，渴望挣脱困顿、奔向自由理想境界的心志，气魄恢宏、意境壮阔，在宋代词坛别具一格。
【详解】“九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去”句意：长空九万里，大鹏正乘风高高飞起。风啊，不要停歇，把我的小舟吹向那仙山蓬莱去吧。
（1）“举”的本义是“飞起、高飞”，结合大鹏乘风而上的典故，“举”字生动描绘出大鹏乘风振翅高飞、展翅翱翔的姿态，展现出磅礴的气势与昂扬的力量感。
（2）根据“风休住，蓬舟吹取三山去”可知，词人借大鹏高飞、奔赴仙山的想象，表达了对现实的不满，以及对自由美好的理想境界（理想生活）的向往与追求。这里的“三山”是传说中的海上仙山，象征着没有战乱、没有愁苦的理想之地，体现了词人对超脱现实、精神自由的渴望。
（二）
班级开展“品味·文言之妙”探究活动。请阅读下面的选文并完成小题。
3. 解释下面加点字的意思。
（1）无案牍之劳形 形：_______
（2）私我也 私：_______
4. 用现代汉语翻译下面的句子。
（1）斯是陋室，惟吾德馨。
翻译：_______，_______。
（2）臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。
翻译：我的客人想有求于我，________。
5. 班级正在举办“妙用类比手法”研讨会，请结合【甲】【乙】两文内容，完成组长发言。
小语：刘禹锡可以直接说“我品德高尚，所以陋室不陋”，邹忌也可以直接告诉齐王“您受蒙蔽很严重”，他们为什么都选择通过类比来表达呢？
小文：我也认为直接点明观点更省事，【甲】【乙】两文运用类比手法到底“妙”在哪里呢？
组长：_________
6. 查工具书是学习文言文的重要方法。查阅《古代汉语词典》并结合语境，判断文中“足可处也”中的“处”读音为（1）________，释义是（2）________（填释义）。
7. 面对简陋的居住环境，刘禹锡与范钺都展现出豁达自守的处世态度。请结合【甲】【丙】两文内容，谈谈你的理解。
【答案】3. ①. 形体、躯体 ②. 偏爱
4. ①. 这是简陋的屋舍 ②. 只因我品德高尚（就不感到简陋了）。 ③. 都认为我比徐公美。
5. 运用类比，既能让表达含蓄委婉、生动形象，又能以小见大、增强说服力，更容易让读者理解认同。甲文以山水有仙龙则灵，类比陋室因主人德馨而不陋，含蓄点出主旨；乙文以自身受蒙蔽类比君王受蒙蔽，由家事推国事，讽谏委婉有力。
6. ①. chǔ ②. 居住，栖息
7. 刘禹锡身居陋室，却以“德馨”自守，安于陋室清幽，不慕名利，安贫乐道；范钺见官居简陋，以君子居九夷亦不以为陋自勉，坦然安居，静心作文。二人皆不被简陋环境所困，坚守内心操守，尽显豁达自守的文人情怀。
【解析】
【导语】这套文言探究选文选材精巧，适配“品味文言之妙”的活动主题，很见设计巧思。它以课内经典为核心，《陋室铭》言志、《邹忌讽齐王纳谏》讲论辩，刚好落脚“类比手法”的探究点；又补充同主题课外短文《静轩记》勾连拓展，延续“陋室不陋”的品格命题，延伸对古代士人豁达品格的探究。
【3题详解】
（1）句意：没有官府的公文使身体劳累。形：形体、躯体。
（2）句意：是偏爱我。私：偏爱。
【4题详解】
（1）重点词语：斯，这；惟，只；馨，德行美好。
（2）重点词语：皆，都；以，认为；于，比。
【5题详解】
根据甲文前三句可知，刘禹锡先写山有仙则名、水有龙则灵这一通俗易懂的自然现象，随后将“陋室”与“山水”相对应，将“吾德馨”与“仙、龙”相对应，形成类比：山水因仙龙而不凡，陋室也会因主人高尚的品德而显得雅致，不再简陋。这种类比的妙处在于，将“品德高尚”这一抽象的精神品质，转化为“仙、龙”这种具体可感的意象，既避免了直白与自夸，又让“陋室不陋”的观点变得含蓄文雅、富有诗意，同时借助山水的灵气，衬托出主人品德的高洁。
根据乙文第①段“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也”和第②段可知，邹忌首先梳理了自己受蒙蔽的原因——妻子偏爱自己、小妾惧怕自己、客人有求于自己，因此都谎称自己比徐公美。随后，他将自己的处境与齐王的处境进行类比：自己作为臣子，受妻、妾、客的蒙蔽；齐王作为君主，宫中的姬妾、身边的近臣没有不偏爱他的，朝中的大臣没有不惧怕他的，全国的百姓没有不有求于他的，那么齐王受到的蒙蔽，必然比自己更严重。这种类比的妙处在于，邹忌没有直接直言“大王您受蒙蔽很严重”，而是以自身的小事为切入点，由家事推及国事，以小见大，既照顾到了齐王的君主身份，避免了直言劝谏的冒犯，又让齐王能够通过联想自身处境，清晰地认识到自己受蒙蔽的问题，逻辑严谨、说服力强，最终达到委婉讽谏、促使齐王纳谏的目的。
【6题详解】
根据查阅词典法，结合语境“是岂不足以居耶”“况距京师才数百里，足可处也”可知“处”在此处作动词，是“居住，栖息”的意思，读音是chǔ，因此选②。“足可处也”译为：完全可以居住在这里。
【7题详解】
根据甲文“斯是陋室，惟吾德馨”“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”可知，刘禹锡居所简陋，却不以此为意，他认为居室虽简，只要自身品德高尚，便不觉简陋，在陋室中弹琴阅经，远离世俗纷扰，坚守高洁志趣，体现安贫乐道、豁达自守的胸襟。
根据丙文“视其官居，则卑污底滞”“君子居之，犹不以为陋，况距京师才数百里，足可处也”可知，范钺见官署简陋曾心生感慨，却以君子自居自我勉励，认为君子居处不在乎环境优劣，坦然接受简陋居所，静心作文，同样展现出不慕浮华、坚守本心的豁达与自持。
参考译文：
【甲】山不在于高，有仙人就出名；水不在于深，有龙就显灵。这是简陋的屋子，只是我品德高尚（就不觉得简陋）。苔藓痕迹碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入竹帘里。谈笑的都是博学的人，来往的没有无知的平民。可以弹奏不加装饰的琴，阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。（正如）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的草亭。孔子说：有什么简陋的呢？
【乙】（邹忌）晚上躺着思考这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；妾认为我美，是惧怕我；客人认为我美，是想有求于我。”
于是上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公美。我的妻子偏爱我，我的妾惧怕我，我的客人有求于我，都认为我比徐公美。如今齐国土地方圆千里，一百二十座城池，宫中姬妾近臣没有不偏爱大王的，朝中大臣没有不惧怕大王的，全国百姓没有不有求于大王的。由此看来，大王您受的蒙蔽太严重了！”
【丙】熙宁三年十二月，（我）到壶关县担任县尉，看到这里尽是荒僻的山岭。看那官署居所，简陋低劣、破败困厄，凡是眼睛能看到的，没有不令人叹息的。不久我猛然自我反省说：“这地方难道不值得居住吗？九夷之地，是天下人共同轻视、鄙弃的地方，君子住在那里，尚且不觉得简陋，何况这里距离京城才几百里，完全可以居住。”住了三个月，在官厅东边找到旧木料建造房屋，又亲自书写匾额挂起，名叫“静轩”。没事的时候，就在笔墨文字间抒发情怀，难道不值得赞许吗？
二、文学之约（27分）
（一）
学校组织“寻光·奉献之路”宣传活动。请阅读下面材料并完成小题。
8. 资料组的同学想解决下面两个问题，请帮助他们完成。
（1）【甲】文画线句中有一处错别字，请找出并改正。
________改为________
（2）请为【乙】文中的加点字注音。
领 域________
9. 宣传组的同学要在校园宣传栏展示【乙】文，请帮忙拟写一个合适的标题。（20字以内）
10. 文案组的同学要为本次活动拟写结束语，请结合语境及【甲】【乙】两文内容，将下面的结束语补充完整。
【答案】8. ①. 遁 ②. 循 ③. lǐng
9. 示例：环保志愿者张晋以志愿蓝守护生态绿
10. ①. 示例：守护家园的责任 ②. 示例：“奉献”落实在行动上
【解析】
【8题详解】
（1）遁环——循环
（2）注意“领”字的读音。
【9题详解】
首先明确【乙】文的关键信息，主体是环保志愿者张晋，核心事迹是十年扎根吕梁，以志愿行动守护家乡生态，践行奉献精神；然后紧扣活动主题“寻光・奉献之路”，突出“志愿奉献”与“护绿守山”的核心；语言简洁有力，兼具宣传性与概括性，同时体现人物精神与事迹价值。
示例：十年志愿护绿，书写奉献篇章
【10题详解】
第①空，前文已点明“甘于付出的奉献”，需从“友爱、互助、进步”或张晋的坚守、担当、专业护绿等精神中提炼，形成与前文并列的、概括志愿精神的短语。
第②空，需与“把‘责任’扛在肩上”句式呼应，结合志愿主题，提炼出“把‘奉献’落在行动上”这类表意一致、结构工整的表述，同时整体语言要贴合校园活动的号召性与感染力。
示例：
①十年坚守的担当
②“奉献”落实在行动上
（二）
11. 班级开展“明志·正义之声”整本书阅读活动。请参与并完成小题。
正义是人们心中不灭的理想，在不同的故事里绽放光芒。请从下面备选名著中任选一部，参考所给提示，结合作品具体内容，谈谈你对该作品中“正义”内涵的理解。
备选名著及提示：《朝花夕拾》——以笔为刃，唤醒麻木国民
《水浒传》——替天行道，反抗不公压迫
《红岩》——舍生取义，追求民族解放
【答案】示例1：《朝花夕拾》中鲁迅的正义，是以笔为刃刺破黑暗，唤醒麻木国民。他在《藤野先生》中记录了国人围观同胞被枪毙却麻木拍手的场景，认清精神麻木比身体病弱更可怕后毅然弃医从文；又在《二十四孝图》中揭露封建孝道的虚伪残忍，抨击吃人的旧文化，这份正义是唤醒国人觉醒的勇敢呐喊。
示例2：《水浒传》的正义是“替天行道”，反抗强权对底层民众的不公压迫。鲁达偶遇被镇关西欺凌的金氏父女，当即仗义出手，三拳打死恶霸为民除害；高俅等贪官污吏欺压百姓、构陷忠良，林冲被步步逼迫最终雪夜上梁山，梁山好汉聚义反抗腐朽朝廷，这份正义始终站在受压迫者的一边。
示例3：《红岩》中的正义，是革命者舍生取义，为追求民族解放甘愿献身的信仰。江姐面对敌人的竹签酷刑，始终严守党的秘密，绝不向反动派屈服；许云峰在狱中偷偷挖通逃生通道留给战友，自己从容走向刑场。革命者们不为个人私利，只为建立新中国让人民翻身，这份正义是为民族未来献身的崇高追求。
【解析】
【详解】首先明确所选名著，紧扣题干给出的主题提示，精准提炼作品中“正义”的核心内涵。接着结合作品中的典型人物、关键情节或具体事件展开论述，用真实内容支撑观点。论述时要先亮明观点，再举例分析，最后对“正义”的精神意义进行总结升华，体现出对作品主旨的理解。语言要简洁流畅，完整展现对名著中“正义”内涵的解读。
示例一：《朝花夕拾》的正义，是以笔为刃、唤醒麻木国民的良知正义。鲁迅目睹国民精神愚昧麻木，弃医从文，用文字批判封建礼教与黑暗现实。他在文中揭露社会弊病，痛斥冷漠看客，试图唤醒国人灵魂。这种正义不是武力抗争，而是以文字为武器，唤醒良知、追求思想觉醒的精神正义。
示例二：《水浒传》的正义，是替天行道、反抗不公压迫的朴素正义。梁山好汉不堪官府欺压，鲁智深拳打镇关西，武松为兄报仇，众人聚义梁山劫富济贫、惩恶扬善。他们反抗暴政，守护弱小，代表底层百姓对公平的向往。这种正义虽带江湖气，却是反抗压迫、追求平等的民间正义。
示例三：《红岩》的正义，是舍生取义、追求民族解放的革命正义。江姐、许云峰等革命者在狱中受尽折磨，仍坚守信仰、严守秘密。他们为民族解放与人民幸福，甘愿牺牲生命，绝不向黑暗势力低头。这种正义是为家国大义献身，坚守信仰、不畏牺牲的崇高革命精神。
（三）
12. 学校读书社开展“感怀·耕耘之乐”主题阅读活动。请阅读散文并完成小题。
我的农民父亲
郭云良
①20世纪70年代，父亲在我们大队的油坊里做工。
②榨油可是个既需要技术又消耗体力的重活儿。轧花后剥离出来的棉籽高高地堆放在油坊的仓库里，隆冬季节滴水成冰，走进油坊，一伙庄稼汉在父亲的吆喝下挥汗如雨，一阵阵粗犷的呐喊声此起彼伏，一团团湿热的水蒸气氤氲缭绕，原本很不起眼的棉籽，经过炒、碾、蒸、榨几道工序，竟然奇迹般地分离成一桶桶黄澄澄的棉籽油和一坨坨热气腾腾的麻糁饼。
③土灶上的大铁锅、石板上的大碾子、作坊里的油榨子……一切都是那样的原始而大气。当棉籽经过火炒水煮、翻踩挤压，一股股香喷喷的棉籽油从木槽里流出时，你就会领悟到这是何等的震撼。一槽油加工完备，父亲和他的工友们，一边欣赏着劳动的成果，一边唱起了家乡的歌谣。那时，油坊就是我记忆中的大工厂，父亲就是我心目中的大英雄，他的智慧和魄力在我幼小的心灵里烙下了深深的印记。
④一个秋天的周末，父亲让我和他一起开荒地。这是村子最西边的一条沟，沟底狭长的平地被雨水冲刷出树枝状的条条沟壕，和沟底相连的坡地陡得几乎站不住人，长满了高低不齐的荒草和野树。
⑤父亲用镢头在前面刨地，我紧跟其后，一边收拾杂草、一边把地整平。碰上大一点的酸枣刺，父亲就刨一个大坑，把扎在深层的根系一根根都拔掉。“不就是几根酸枣刺吗？没必要费那么大的劲吧？”我疑惑地问。“酸枣刺耐活，如果不连根拔掉，第二年它还会长出新芽，还要和庄稼争养分。”和土地打了半辈子交道的父亲耐心解释道。一连两天，我们父子俩也没有说上几句话，在多年无人涉足的荒沟里“开疆拓土”，打造出一亩半松软的新坡地。
⑥父亲坐在坡顶，习惯性地脱下他那双黑布鞋，鞋口对鞋口拍了几下，然后悠闲地抽起了他自造的旱烟，脸上洋溢着满意的笑容。
⑦第三天一大早，我们父子俩又一次来到那条沟。父亲在前面刨坑，我在后面点种，也就半天时间，原来那片荒草丛生的沟坡地，变成了一块下了种的新麦田，散发出泥土特有的清香。脚下这块陌生的新麦田，沐浴在阵阵凉爽的秋风里。满怀希望的老父亲喜笑颜开：“如果年景好的话，这一亩半地明年就能打二三百斤小麦。”父亲的光头上渗出层层汗珠，被汗水湿透的白色粗布褂子贴在他结实的脊背上，这一幕深深地印在我的脑海、刻在我的心头。从小在村里长大的我，似乎这一刻才明白，什么是农民的本色。
⑧第二年麦子成熟的季节，火辣辣的太阳炙烤着大地，金黄的小麦在热浪里翻滚，我和父亲手持镰刀在蒸烫的麦田里来回穿梭，累了，直起腰杆用草帽扇扇风；渴了，拿起水壶喝上几口白开水，就这样一直忙碌了一个下午，割麦、捆麦，再把一个个麦捆堆放整齐。
⑨由于没有大路，我们只能艰难地沿着陡峭的坡道，把百十来斤的麦捆背到坡顶，稍有不慎就会“人仰马翻”。麦芒针刺般地磨着脖子，痒得难忍；汗水顺着眼皮流进眼睛，涩得难受，可我也腾不出手来擦一擦，就这样上来下去、下去上来，一趟又一趟……月亮已在夜空中高高升起，一亩半的麦子终于背上了坡顶。父亲坐在土埝上，额头还冒着热气。
⑩后来多少年，每到农忙时节，我都回村跟父亲一起干农活，父亲也一如既往地种着他那一亩半沟坡地……
⑪父亲年过花甲之后，仍然身强体壮力气大、干起农活懂窍门。在他老人家面前，我就像个永远长不大的小孩子。如今，父亲已离开我们十多年了，我愈发觉得——我的农民父亲，是那样高大而了不起！
（节选自《山西日报》，有删改）
（1）文中画线句对“荒沟”的恶劣环境进行了细致描写。请分析画线句在文中的作用。
（2）下面两句话从不同角度对本文做了点评，请你任选一句，围绕它写一段赏析性文字，不少于150字。
★开荒拓土显坚韧，辛勤劳作见初心。 ★语言质朴自然，情感真挚动人。
【答案】（1）①突出荒沟地势陡峭、杂草丛生、荒芜难耕的恶劣环境；②反衬父亲开荒的艰辛与坚韧不拔的精神；③为后文父亲精心劳作、成功开垦出麦田做铺垫；④更能凸显耕耘的不易与收获的喜悦，突出文章主题。
（2）
示例1：开荒拓土显坚韧，辛勤劳作见初心。这句点评精准点明父亲品格与文章主旨。父亲带“我”开垦恶劣荒沟，为除酸枣刺连根刨除、连干两天不抱怨，收获时顶烈日陡坡背麦至月夜，将骨子里的坚韧展现得淋漓尽致。他年复一年种沟坡地，凭双手耕耘期盼收获，这便是农民“一分耕耘一分收获”的质朴初心。这句点评既戳中了父亲的精神内核，也点出了文章“耕耘可贵”的主题，十分贴切。
示例2：语言质朴自然，情感真挚动人。本文没有华丽辞藻的雕琢，却格外动人心弦，完全契合这句点评。全文用平实的口吻讲父亲的故事，写劳作细节都是真实直白的白描。背麦时“麦芒刺颈、汗水涩眼”，直白写出艰辛；父亲说酸枣刺需连根拔，是农民的实在智慧，满是生活气。结尾“父亲离开十多年，我愈发觉得他高大了不起”，平淡收尾却翻涌出深切怀念与敬佩，质朴语言更显情感真挚，动人心弦。
【解析】
【导语】《我的农民父亲》以怀旧笔触勾勒出一位立体的农民形象，堪称书写劳动与亲情的佳作。文章选取油坊榨油、荒沟开荒、麦田收割三个典型场景，用“挥汗如雨”“鞋口对鞋口拍”等生活化细节，让父亲的坚韧与质朴跃然纸上。语言摒弃华丽辞藻，却如土地般厚重，将对父亲的敬佩、对耕耘之乐的体悟融入平实叙述。
【小问1详解】
句子从三个方面细致刻画环境：“树枝状沟壕”体现土地破碎、难以平整，“陡得几乎站不住人”说明地势危险、劳作易失衡，“荒草野树”凸显土地荒芜、需先清理植被，全方位突出荒沟“难耕”的特点。
结合第④段荒沟的恶劣环境与第⑤段可知，面对“站不住人”的陡坡和“荒草野树”，父亲不仅未退缩，还耐心处理深层根系、连续两天坚持劳作，恶劣环境与父亲的坚持形成对比，更凸显其不畏艰辛、坚韧不拔的品质。
正因为第④段荒沟“杂草丛生”“根系深扎”，才有了第⑤段父亲“连根拔酸枣刺”的动作和“一连两天打造新坡地”的艰辛过程；也正因荒沟原本“荒芜难耕”，后续第⑦段“荒草丛生的沟坡地变成下了种的新麦田”的转变才更具冲击力，画线句为父亲成功开垦麦田的情节做了合理铺垫，让叙事更连贯。
对比第④段“荒芜难耕”的荒沟与第⑦段的新麦田、第⑧段的丰收场景可知，从“难耕之地”到“能产粮食的良田”，源于父亲的耕耘。这种转变既凸显了耕耘的不易，也让第⑦段父亲“喜笑颜开”的收获喜悦、第⑪段作者对父亲的赞美更具说服力，突出耕耘创造价值、耕耘孕育喜悦的主题。
【小问2详解】
如果选择角度一“开荒拓土显坚韧，辛勤劳作见初心”，需先拆解“坚韧”与“初心”的核心，从文中筛选荒沟开荒、拔酸枣刺、背麦捆等场景，结合“陡得几乎站不住人”“一连两天劳作”等细节，分析环境如何反衬坚韧，再通过父亲对土地的珍视、多年耕种的执着，解读农民“初心”，最后关联“耕耘之乐”主题。
如果选择角度二“语言质朴自然，情感真挚动人”，要聚焦平实表达，如“鞋口对鞋口拍”“汗水湿透褂子”等生活化细节，分析无华丽辞藻的语言如何还原场景，再结合结尾“高大而了不起”等直白感慨，阐述质朴语言如何传递对父亲的敬佩与思念，让情感自然动人。
示例一：开荒拓土显坚韧，辛勤劳作见初心。此点评精准概括父亲形象与主旨。荒沟陡得站不住人，长满荒草野树，父亲却刨大坑拔深根，连干两天造新坡地，尽显不畏艰难的坚韧。他担心酸枣刺争养分、多年守着沟坡地耕种，更在期待麦田丰收时喜笑颜开，这份对土地的珍视与劳动的执着，正是农民的初心。父亲用双手让荒沟变良田，也让“耕耘之乐”有了温度，凸显其高大形象。
示例二：语言质朴自然，情感真挚动人。文章语言无华丽修饰，却满是生活气息与真情。写油坊劳作，“挥汗如雨”“粗犷呐喊”直白还原场景；刻画父亲，“脱鞋拍打”“抽旱烟”的细节鲜活又真实。没有刻意抒情，“汗珠渗额头、粗布褂贴脊背”的描写，对父亲“高大了不起”的感慨，却将对父亲的敬佩与思念自然流露，让读者共情，也让“耕耘之乐”的主题更易被感知。
三、现实之思（26分）
（一）
班级开展“悟理·指路之松”小组合作学习活动。请参与并完成小题。
可贵的“指路松”精神
马誉炜
①自然界中，常能看到指路松的身影。潭柘寺的古松倾斜45度，以遒劲枝丫指向寺院入口，尽显指引的善意。人间亦有这般“指路松”。从自然之松到人间之师，这两种“指路松”共同凝练出珍贵的精神内核——以无私奉献传授真知、点燃薪火，用躬身姿态引领方向、照亮前路。
②“指路松”精神，贵在躬身向下的奉献。“两弹一星”元勋钱学森归国后，既主持导弹研发，更倾力创办中国科学技术大学力学系，亲自编写教材、登台授课。课堂上，他俯身倾听疑问，用生动比喻解读复杂原理；实验室里，他手把手教授操作技巧。正是这份躬身付出，培养了大批航天骨干人才。杨振宁先生晚年仍坚持为本科生授课，助力年轻学者少走弯路。这份俯身耕耘的姿态，恰似山间指路松，默默将枝干伸向迷途者需要的方向。
③“指路松”精神，贵在薪火相传的远见。“国医大师”邓铁涛从医数十载，将传承中医文化视为己任。面对人才断层困境，他牵头创办中医经典临床研究基地，毫无保留地传授毕生经验。他带着弟子坐诊，逐案分析病情；他整理出版多部专著，将学术思想系统化，为人才培养提供宝贵资料。如今，他的众多弟子已成为中医领域的中坚力量。
④“指路松”精神，贵在照亮迷途的坚守。“中国芯片之父”邓中翰院士早年放弃国外优厚待遇，毅然回国投身芯片事业。面对技术封锁与人才匮乏，在团队陷入瓶颈时，他如“指路松”般坚定站出，梳理思路、鼓舞众人。他带领团队攻克核心技术，建立“导师制”培养青年骨干，推动我国芯片产业逐步打破国外垄断。
⑤从钱学森、杨振宁到邓铁涛、邓中翰，“指路松”精神早已超越个体，升华为推动社会进步的力量。在现代化建设新征程上，这样的“指路松”遍布各处——或是三尺讲台上的教师，或是企业里的技术骨干，或是乡村振兴的带头人……他们不求名利，只愿做默默指引方向的“松”，用自身的光热照亮他人前行之路。
⑥“一花独放不是春，百花齐放春满园。”当更多人拥有“指路松”的情怀与担当，我们的国家必将在未来发展道路上走得更快、更稳、更好。
（节选自“前线网”，有删改）
13. 在梳理文章脉络时，有同学发现本文论证层层递进、逻辑清晰。他们将本文的论证思路梳理成下面的思维导图，请帮他们填写其中空缺的部分。
（1）_______（2）_______
14. 同学们围绕“如何使论证思路清晰合理”展开讨论，发现除论证结构合理外，还有论据恰切、方法适当、论证合理三个评价角度。请参考下面的评价标准，从中任选其一对本文进行评价。
【答案】13. ①. 以无私奉献传授真知、点燃薪火，用躬身姿态引领方向、照亮前路。 ②. 贵在薪火相传的远见
14. 示例一：我选择从“论据恰切”的角度评价本文。文章选取钱学森、邓铁涛、邓中翰三位不同领域的典型人物，事例与“指路松”精神的三重内涵一一对应：钱学森躬身授课的事迹支撑“躬身向下的奉献”，邓铁涛传承中医的实践契合“薪火相传的远见”，邓中翰突破封锁的坚守印证“照亮迷途的坚守”，材料与论点联系紧密，支撑充分。
示例二：我选择从“方法适当”的角度评价本文。文章以举例论证为核心，用钱学森、邓铁涛等人物的具体事例，让抽象的精神内涵变得具象可感；同时巧用比喻论证，将奉献、坚守的人物比作“指路松”，呼应标题与开篇意象，既增强了论证的说服力，又让表达生动形象，兼具逻辑力量与感染力。
示例三：我选择从“论证合理”的角度评价本文。作者围绕分论点对事例进行针对性分析，如列举钱学森的事例后，以“正是这份躬身付出，培养了大批航天骨干人才”点明其奉献的价值；谈及邓中翰时，以“如‘指路松’般坚定站出”突出其坚守的意义，让材料与观点紧密关联，清晰呈现了事例对论点的支撑作用。
【解析】
【导语】《可贵的“指路松”精神》是一篇逻辑清晰、立意鲜明的议论文。文章以自然之松起兴，由物及人，提炼出“指路松”精神内核，再以钱学森、邓铁涛等事例分层阐释其三重内涵，最后升华主旨、发出号召。结构上层层递进，论证上事理结合，语言平实有力，既贴合时代语境，又传递出奉献与担当的价值导向，兼具思想性与感染力。
【13题详解】
（1）根据第①段最后一句可知，引论部分由自然指路松引出人间“指路松”，并在段末直接提炼出全文的核心精神内核，这是对“指路松”精神的总括性定义，因此应填写该句原文内容：以无私奉献传授真知、点燃薪火，用躬身姿态引领方向、照亮前路。
（2）根据第②段第一句、第③段第一句、第④段第一句可知，本论部分采用“并列式分论点”结构，从三个维度阐释“指路松”精神的三重内涵。思维导图中已明确列出“贵在躬身向下的奉献”“贵在照亮迷途的坚守”两个分论点，因此需填写第③段的分论点“贵在薪火相传的远见”。
【14题详解】
从“论据恰切、方法适当、论证合理”中选一个角度，结合文本与评价标准完成议论文论证评价，不能脱离文本空谈理论。
论据恰切角度：先明确该角度的核心是“论据与论点匹配”，再定位文本中钱学森、邓铁涛、邓中翰的事例，分别对应“躬身奉献”“薪火远见”“照亮坚守”三个分论点，逐一分析材料与观点的必然联系，体现论据对论点的支撑作用。
方法适当角度：先点明文本的核心论证方法（举例论证、比喻论证），再结合文本语句，说明举例论证如何用典型事例让观点具象化，比喻论证如何以“指路松”呼应标题、让抽象精神更生动，体现论证方法对增强说服力与丰富表达的作用。
论证合理角度：先明确该角度的核心是“论点+材料+分析”，再选取文本中钱学森、邓中翰的事例片段，结合作者的分析语句（如“正是这份躬身付出”），说明作者如何围绕分论点解读材料，让材料对观点的支撑逻辑清晰、论证严谨。
示例一：从“论据恰切”角度评价，本文论据恰切，所选钱学森、邓铁涛、邓中翰等事例，均与“指路松”精神的三重内涵形成紧密对应。钱学森躬身授课的事迹，直接支撑“贵在躬身向下的奉献”；邓铁涛传承中医的实践，契合“贵在薪火相传的远见”；邓中翰突破技术封锁的坚守，印证“贵在照亮迷途的坚守”。论据与论点间联系充分，有力支撑了核心观点。
示例二：从“方法适当”角度评价，本文论证方法适当，以举例论证为核心，同时运用比喻论证增强表达效果。以钱学森、邓铁涛、邓中翰的事例为事实论据，使抽象的“指路松”精神具象化；将人物的奉献、坚守比作“指路松”，呼应标题与引论，让论证更生动形象，兼具说服力与感染力。
示例三：从“论证合理”角度评价，本文论证合理，围绕“指路松”精神的三重内涵，对每一则事例都进行了针对性分析。如在钱学森的事例中，既写他授课、编写教材的行为，又点明“正是这份躬身付出，培养了大批航天骨干人才”，直接关联“躬身奉献”的观点；对邓中翰的事例，分析其“在团队陷入瓶颈时，他如‘指路松’般坚定站出”，突出“照亮迷途的坚守”，让材料对观点的支撑作用清晰明确。
（二）
15. 社区开展“品茗·茶韵之魂”宣传活动。请阅读下面材料并完成小题。
【茶史溯源】
从诞生之日起，茶便成为滋润中华文明的“琼浆甘露”。关于中国茶的起源，广为流传的说法是“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之”，这不仅生动诠释了茶在我国最初的用途——药用，更隐喻着中华先民以身探道、坚韧求索的精神品格；西晋杜育《荈赋》将茶提升到审美观照的高度，阐明茶养生与养心的双重价值；宋徽宗赵佶撰《大观茶论》，倡导“韵高致静”的饮茶之境，升华茶的精神内涵；明代朱元璋下诏“罢造龙团，惟采芽茶以进”，茶事返璞归真。当代，新中式茶饮异军突起，多样茶文化同台竞技、争芳斗艳。千百年间，茶或古典，或浪漫，或自然，茶的形态、制作技艺、品饮方式在变，但它的文化底色始终如一，这种贯穿始终的传承，让茶成为见证中华文明连续性的“绿色化石”。
【茶类辨识】
【茶蕴精神】
①“和”是中华文化的重要价值观之一，茶是“和”价值观的生动载体。制茶讲究“应时、取宜、守则、和谐”，顺应自然规律，追求天人合一，这是人与自然的和谐。饮茶讲究“以茶敬客、以茶敦亲、以茶睦邻”，客人来访，奉上一杯热茶，是礼貌与热情，这是人与人之间的和谐。日常品饮中的各种细节和基本礼仪，彰显了中国人待人接物的真诚与谦和。
②茶还承载着“精行俭德”的人格追求。唐代陆羽以茶立身立言，他在《茶经》中不仅详细记载了茶的采造煮饮之法，更将“精行俭德”作为茶的灵魂。所谓“精行”，是严谨自律、品行端正；所谓“俭德”，是节俭内敛、不事张扬。这种精神，正是中国文化所追求的品格。茶作为文人雅士排解忧愁、寄托情怀的载体，让“精行俭德”的理念得以传承不息。
【茶承古今】
①“中国传统制茶技艺及其相关习俗”在2022年列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，再次向世界彰显了“中国茶”的独特价值。茶，不仅是中国人钟爱的饮品，更是深深烙印在中华文明基因里的文化标识。如今，外交“茶叙”谱写着元首之间礼尚往来的佳话，新中式茶饮走向世界……越来越多的外国人了解到中国人的生活方式与处世之道。
②我们每一个人，在品茶、赏茶、制茶的过程中，都是中华文化的传承者与守护者。早晨泡一杯热茶，开启忙碌的一天；饭后煮茶小坐，舒缓身心；节假日亲友相聚，捧出一杯喜欢的奶茶，畅谈情谊……作为一种文化联结，茶，不仅藏在国人心中，更在你我的杯盏唇喉之间。
（1）下面是社区为本次活动制作的海报，为使居民了解活动安排，请你根据海报内容，以社区居委会的名义写一则活动通知。
写作提示：①发布通知时间为2026年4月15日；②要求信息完整、语言得体，符合通知格式；③不少于80字。
（2）活动过程中，王爷爷想选一款适合自己的茶，下面是他的情况介绍，请你结合【茶类辨识】的相关内容，帮王爷爷选择一种最适合他的茶类，并说明理由。
（3）活动接近尾声，作为主持人，请你以“茶韵千年，在我杯中”为主题做总结发言，分享你的收获和思考。
写作提示：①结合四则材料；②不少于100字。
【答案】（1）示例：
通知
各位社区居民：
为丰富大家的文化生活，感受茶文化魅力，本社区将举办“品茗·茶韵之魂”共品香茗活动。活动定于2026年5月2日下午三点，在社区文化活动中心开展。有意参与的居民，请于活动前一天到活动地点报名。欢迎各位居民积极参加！
社区居委会
2026年4月15日 （2）王爷爷最适合选择黑茶。根据材料介绍，黑茶有明确的降血脂功效，适合三高人群；同时黑茶可以消食，能缓解饮食油腻带来的不适，完全匹配王爷爷的身体需求。
（3）各位邻居朋友们，本次“品茗·茶韵之魂”活动接近尾声，今天我们收获满满！我们知道茶从上古神农时代走到当代，千百年的形态变化中，不变的是中华文明的文化底色；我们认识了不同茶类的功效，更读懂了茶承载的精神：它是“和”文化的生动载体，也传承着“精行俭德”的品格追求。如今中国茶走向世界，成为中华文化的名片，而它也藏在你我日常的晨起饭后、杯盏之间，我们每一个人都是茶文化的传承者。真可谓茶韵千年，就藏在你我的杯中！本次活动到此结束，谢谢大家！
【解析】
【小问1详解】
首先明确通知的格式要求（标题、称呼、正文、落款），再从题干和海报中提取关键信息：发布通知的主体是社区居委会，发布时间为2026年4月15日，活动主题是“品茗・茶韵之魂”，活动时间为2026年5月2日下午三点，活动地点在社区文化活动中心，报名要求为提前一天到活动地点报名；接着以得体的语言串联信息，正文需清晰说明活动目的、活动安排与参与要求，语气亲切又符合通知的正式性，最后规范落款，确保内容完整、格式正确、字数达标。
示例：
通知
各位居民朋友：
为丰富社区文化生活，弘扬传统茶文化，我社区将开展“品茗・茶韵之魂”主题活动，诚邀大家共品香茗，感受茶文化魅力。活动将于2026年5月2日下午三点，在社区文化活动中心举办，请有意参与的居民提前一天到活动地点报名。期待您的到来！
社区居委会
2026年4月15日
【小问2详解】
解题时需先明确王爷爷的核心需求：血脂偏高需控制血脂、饮食油腻饭后不适，再回归【茶类辨识】表格，逐一比对各类茶的功效与适用人群，筛选出与王爷爷情况匹配的茶类；找到黑茶“降血脂、消食、适合饮食油腻及三高人群”的功效后，将茶类特点与王爷爷的具体情况对应，条理清晰地说明选择依据，确保理由贴合材料、逻辑严谨。
示例：王爷爷最适合选择黑茶。根据【茶类辨识】中对“黑茶”的介绍可知，王爷爷血脂偏高，且爱吃红烧肉、饭后常感油腻，黑茶的降血脂、消食功效能够针对性改善他的身体状况与饮食带来的不适，因此黑茶是最适合他的茶类。
【小问3详解】
本题核心是围绕“茶韵千年，在我杯中”的主题，结合四则材料完成总结发言。
首先要紧扣活动主题，梳理四则材料的信息，从【茶史溯源】提炼茶的历史文化底蕴与传承价值，从【茶蕴精神】挖掘茶承载的“和”文化与“精行俭德”的品格追求，从【茶承古今】关联茶在当代的文化传播与生活联结；再结合【茶类辨识】中不同茶类的特点，将历史、精神、文化与生活体验结合；发言需先收束活动现场氛围，再串联材料中的茶文化内涵，分享个人对茶的文化价值与当代意义的思考，最后以呼吁传承收尾，语言要贴合主持人身份，兼具感染力与条理性。
示例：亲爱的居民朋友们，大家好！今天的“品茗・茶韵之魂”活动即将落下帷幕。从神农尝百草的古老传说，到今天杯盏间的一缕茶香，茶穿越千年，始终承载着中华文明的底色。我们在不同茶类的清醇甘冽里，读懂了“和而不同”的处世智慧，也体会到“精行俭德”的品格追求。茶韵千年，不在古籍里，不在传说中，就在我们的杯盏唇喉之间，在每一次品饮、每一份传承里。愿我们都能以茶为媒，让这份温润的文化，在生活中继续流淌。
四、心灵之旅（40分，含书写分3分）
16. 生活如同一片广袤的原野，我们皆是行路者。有人畏惧风雨，躲进安逸的屋檐；有人却选择在泥泞中留下深深的脚印——因为他们相信，每一次跌倒都是向天空生长的力量，每一滴汗水都将浇灌出独一无二的花朵。行走在属于自己的原野上，你又留下了怎样的印记？
请从下面两个题目中任选一个，写一篇不少于600字的文章。
题目一：泥泞深处是花开
题目二：以“印记”为话题，自拟题目
写作提示：①除诗歌外，文体不限；②避开真实的人名、地名、校名；③书写规范，卷面整洁。
【答案】例文一：
泥泞深处是花开
初春的原野，细雨过后满是泥泞，脚印深陷其中，狼狈不堪。我望着跑道上自己沉重的身影，忽然明白，成长的路，从来都不是坦途，那些泥泞的困境，终会孕育出最美的花开。
体育测试的800米，是我长久以来的噩梦。每次起跑后不久，双腿便像灌了铅一般沉重，呼吸急促得几乎窒息，每次都以中途放弃或成绩不合格告终。看着同学们轻松冲过终点的背影，我既羡慕又自卑，甚至想过彻底放弃，躲在“安逸的屋檐”下，不再直面这份泥泞。
直到那天，体育老师拍着我的肩膀说：“泥泞的路才会留下脚印，平坦的路只会一晃而过。别怕跌倒，每一次坚持，都是在向花开靠近。”这句话像一束光，照亮了我迷茫的心底。我决定直面这份泥泞，不再逃避。
从此，清晨的跑道上多了一个倔强的身影。天还未亮，我便迎着寒风起跑，脚步踏在湿漉漉的跑道上，溅起细碎的泥点，汗水顺着额头滑落，浸湿了衣衫。刚开始，我依旧会中途疲惫，双腿酸痛到抬不起来，每次想放弃时，就想起老师的话，想起自己不甘平庸的初心，便咬着牙继续向前。我调整呼吸节奏，放慢速度，循序渐进，每天坚持多跑一百米，哪怕进步只有一秒，也不曾懈怠。
终于到了再次测试的日子。发令枪响，我稳步起跑，不再急于求成，调整好呼吸，一步步向前。当双腿再次感到沉重时，我想起了那些清晨的坚持，想起了泥泞中留下的每一个脚印。我咬紧牙关，奋力冲刺，最终冲过了终点线——我达标了！
风拂过跑道，带来初春的暖意。我忽然懂得，生活中的泥泞，从来都不是为了打败我们，而是为了让我们在挣扎中沉淀力量，在坚持中突破自我。那些看似艰难的困境，那些咬牙坚持的时光，终会化作养分，浇灌出属于自己的花朵。原来，泥泞深处，从来都藏着花开的希望，只要我们不放弃，踏过泥泞，终会遇见最美的绽放。
例文二：
那道深深的成长印记
我的书桌抽屉里，放着一枚略显陈旧的书签，书签边缘有一道浅浅的划痕，那是我成长路上一道深深的印记，承载着一段难忘的时光，也藏着我学会担当的成长密码。
那是小学五年级的夏天，我报名参加了学校的书法比赛。为了能取得好成绩，我每天都熬夜练习书法，书桌前的灯光常常亮到深夜。妈妈心疼我，特意给我买了一枚精致的书签，上面印着“坚持就是胜利”六个字，希望能鼓励我。我格外珍惜这枚书签，每次练习完，都会把它夹在书法纸上，仿佛它能给我无穷的力量。
比赛前一天，我和同桌因为一件小事发生了争执，一时冲动，我随手拿起桌上的书法纸揉成一团，扔向了同桌。没想到，那枚心爱的书签也夹在里面，被我狠狠摔在了地上，边缘被划开了一道深深的划痕。看着破损的书签，我瞬间后悔了——那不仅是妈妈的心意，更是我坚持的象征。我蹲在地上，小心翼翼地捡起书签，心里又愧疚又难过，既后悔自己的冲动，也担心书签再也恢复不到原来的样子。
妈妈知道后，没有批评我，只是轻轻摸了摸我的头说：“书签破了，但只要你明白自己的错误，学会担当，这道划痕就会成为你成长的印记，提醒你以后要冷静处事，珍惜身边的美好。”听了妈妈的话，我羞愧地低下了头，主动向同桌道歉，也小心翼翼地把书签擦干净，继续夹在书法纸上。
比赛那天，我带着那枚有划痕的书签，沉着冷静地完成了书法作品。虽然最终没有拿到一等奖，但我却收获了比奖项更珍贵的东西——学会了担当，懂得了珍惜。从那以后，每当我遇到挫折、想要冲动行事时，看到书签上的那道划痕，就会想起那天的教训，提醒自己要冷静、要负责。
如今，那枚书签依旧静静地躺在我的抽屉里，边缘的划痕依旧清晰可见。它不再是一枚普通的书签，而是我成长路上一道深深的印记，见证着我的蜕变与成长。我知道，成长就是这样，总会留下一些印记，那些印记或许不完美，却承载着我们的回忆与感悟，指引着我们一步步成为更好的自己。
【解析】
【详解】题目一：
一、审题立意：“泥泞”喻指生活中的挫折、困境与磨难，如学习中的瓶颈、成长中的迷茫、努力后的失意；“花开”喻指困境中孕育的希望、坚持后获得的收获、挫折后实现的成长。立意核心是：困境并非绝境，磨难是成长的养分，唯有直面泥泞、咬牙坚持，在挫折中沉淀力量，才能冲破困境，收获属于自己的“花开”。需刻画面对泥泞时的迷茫、挣扎，以及坚持过程中的坚定与执着，最终点明“泥泞”与“花开”的辩证关系——泥泞是花开的铺垫，花开是泥泞中坚守的馈赠，传递直面挫折、向阳生长的积极态度。
二、选材构思：选材要聚焦从“泥泞”到“花开”的过程，如学习中攻克难题、体育训练中突破自我、尝试新事物时遭遇失败后逆袭。构思上，开头用环境描写引出“泥泞”的困境（如体育测试800米始终不达标，多次尝试仍失败，陷入自我怀疑），点出内心的迷茫与不甘。中间详写直面泥泞的过程：从逃避、放弃的念头，到被他人鼓励后重新振作，每天坚持加练，过程中经历体力不支、成绩反复的挣扎，却始终没有放弃；穿插细节描写（如汗水浸湿衣衫、脚步沉重却不停歇、每次进步后的微小喜悦），体现坚守的力量。结尾写突破困境后的收获（如最终达标，甚至取得优异成绩），点明主旨：泥泞不是绊脚石，而是垫脚石，唯有踏过泥泞，才能看见最美的花开。
题目二：
一、审题立意：“印记”指成长过程中留下的痕迹，可分为有形的印记（如一道伤疤、一张照片、一件物品）和无形的印记（如一次教训、一份感悟、一种品质）。立意核心是：印记是成长的见证，每一道印记都承载着一段故事，蕴含着成长的智慧与力量，无论是温暖的、遗憾的、艰难的印记，都能让我们学会反思、收获成长。需聚焦某一道具体的印记，刻画印记背后的故事，体现印记对自己的影响，传递珍惜成长、感恩过往的态度。
二、选材构思：选材贴合生活，聚焦某一道具体的印记，真实可感，如一次犯错后留下的教训印记、一次帮助他人后留下的温暖印记、一次坚持后留下的成长印记。构思上，开头由某一物品或场景引出“印记”（如书桌抽屉里的一枚旧书签，上面的划痕是我成长的印记），点明印记的由来，引出下文的故事。中间详写印记背后的故事：交代故事的起因、经过、结果，细致刻画人物的心理活动（如犯错后的愧疚、帮助他人后的温暖、坚持后的释然），突出印记形成的过程。结尾点明印记对自己的影响，升华主题——这道印记不仅是一段回忆，更是成长路上的指引，让我学会了坚持、真诚或勇敢，成为我人生中最珍贵的财富。
峰峦，不仅是眼前的巍峨，更是心中的襟怀。王安石登临飞来峰，一句“不畏浮云遮望眼，（1）________”（《登飞来峰》），尽显高瞻远瞩的胸襟；杜甫眺望泰山，以“（2）________，（3）________”（《望岳》），抒发登临绝顶的豪情；陶渊明归隐田园，于“采菊东篱下，（4）________”[《饮酒》（其五）]中，寄托悠然自得的心境。
江河，不仅是流淌的水波，更是心中的情思。王湾行舟江上，观“海日生残夜，（5）________”（《次北固山下》），感悟时序更迭之希望；李白困顿之际，以“（6）________，忽复乘舟梦日边”[《行路难》（其一）]，寄托建功立业之期盼；崔颢登楼远眺，问“（7）________？（8）________”（《黄鹤楼》），道尽思乡之愁肠。
徜徉自然盛景中，我们应有“山川之美，（9）________”（陶弘景《答谢中书书》）的审美意趣；身处人世浮沉里，我们当怀“醉翁之意不在酒，（10）________”（欧阳修《醉翁亭记》）的旷达情怀。
这幅书法作品的内容出自李清照的《渔家傲》，“举”字极具表现力，描绘出大鹏（1）________的姿态，这几句展现了词人对（2）________的追求。
【甲】
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（刘禹锡《陋室铭》）
【乙】
暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
（节选自《邹忌讽齐王纳谏》）
【丙】
熙宁三年十二月，来尉于壶关①，见其穷山荒嶂。视其官居，则卑②污底滞③，凡一目之所及，莫不使人歔欷④而叹息，既而翻然自讼⑤曰：“是岂不足以居耶？九夷⑥，天下之所共贱而弃者，君子居之，犹不以为陋，况距京师才数百里，足可处也。”居三月，得故材于厅事之东而屋之，又自昼而揭之曰“静轩”，当其无事时，一写之于文字笔砚之间，顾不可嘉⑦哉！
（节选自范钺《静轩记》，有删改）
【注】①壶关：壶关县，隶属于山西省长治市。②卑：低劣，简陋。③底滞：困厄。④歔欷（xū xī）：叹息，哽咽。⑤自讼：责备自己。⑥九夷：《论语》中记载的古代东方少数民族通称。孔子在《子罕篇》提出“子欲居九夷”的构想，认为君子居住并传播教化可使蛮荒之地开化。⑦嘉：赞美，赞许。
处chǔ ①止，休。②居住，栖息。③相处，交往。
chù ①处所。②时刻。
【甲】
志愿精神是社会责任与生命意义的融合，是现代社会文明进步的重要标志。它以“奉献、友爱、互助、进步”为核心内涵——奉献是不计回报的付出，友爱是平等尊重的关怀，互助是助人与自助的遁环，进步是个人与社会的共同成长。在我国，志愿服务与中华优秀传统文化一脉相承，从“仁者爱人”的济世情怀到新时代的雷锋精神，志愿文化赓续传承。广大志愿者以平凡之我汇聚成时代洪流，在服务国家战略、服务百姓民生中传递真善美。
【乙】
张晋是吕梁的一名环保志愿者，十年如一日扎根生态保护领域，以“志愿蓝”守护“生态绿”。他在当地牵头成立环保志愿者协会，考取专业资质，担任民间河长与社会监督员，用专业能力守护家乡山水。从清理河道垃圾、推动企业绿色转型，到开展环保宣传、带动群众参与，他将志愿服务常态化、规模化，让志愿者队伍从几十人发展到万余人。先后荣获全国最美生态环境志愿者、山西省最美环保志愿者等称号。他以责任与担当诠释公益初心，用坚守与行动带动全民护绿，书写了新时代志愿者守护绿水青山的动人篇章。
同学们，从张晋的事迹中我们感受到志愿精神是甘于付出的奉献，是（1）________。让我们以张晋为榜样，把“责任”扛在肩上，把（2）________，在服务社会、守护家园的实践中，书写属于我们这一代人的志愿篇章！
评价角度
论据恰切
方法适当
论证合理
要求
能选择恰当材料支撑论点，材料和论点之间有必然、合理、充分的联系。
选择恰当的论证方法，增强说服力，增加表达的丰富性。
能围绕论点对材料进行分析，突出材料对观点的支撑和证明作用。
绿茶是没有发酵的茶，在我国产量最多，饮用广泛。绿茶具有提神清心、清热解暑、消食化痰、清心除烦、解毒醒酒、生津止渴、降火明目、止痢除湿等作用。
◆代表名茶：龙井茶
红茶属于发酵茶，性温，具有红茶、红汤、红叶和香甜味醇的特征。红茶能促消化、促食欲，红茶偏温，较适合冬天和胃寒体质者饮用。
◆代表名茶：祁门红茶
白茶是微发酵茶，将细嫩、满披白毫的芽叶晒干或文火烘干而成。制法崇尚自然，不炒不揉，最大程度保留茶叶本真。清朝周亮工《闽小记》记载太姥山茶“性寒凉……是治麻疹之圣药”，具有退热、抗菌、抗病毒等作用。
◆代表名茶：福鼎白茶
黑茶属于全发酵茶，茶叶较老，发酵后色黑，有“红、浓、陈、醇”四大特点。黑茶具有明显的降血脂、减肥、消食、预防心血管疾病等效果，适合饮食油腻、肥胖人群及三高患者。
◆代表名茶：普洱茶
·血脂偏高，体检报告显示需要控制血脂
·平时爱吃红烧肉，饭后常感觉有些油腻