山西省晋中市榆次区2025-2026学年七年级上学期期末语文试题（含答案）

这是一份山西省晋中市榆次区2025-2026学年七年级上学期期末语文试题（含答案），共5页。试卷主要包含了积累运用，默写，诗歌阅读，文言文阅读，整本书阅读，现代文阅读，写作等内容，欢迎下载使用。
一、积累运用
班级开展“探秘山野寻觅生态精灵”系列活动，拟推出一期公众号推文。请阅读下面材料，并完成小题。
【第一部分寻觅生态精灵】
没有一种鸟类比褐马鸡更能代表山西的生态底色。它们在吕梁山、太行山南段蕴藉着péng（ ）勃生机的林海中栖息、繁衍，将惬（ ）意的生活图景揉进山林的风里。这些广袤的山林与自然保护区是褐马鸡的栖息地和庇护所，这里就是它们自在生活的家园。如今，褐马鸡不仅是山西生态保护的标志性物种，更因这份珍贵的生态价值与独特的地域辨识度，走进了各类艺术创作中——创作者们常常赋予它深刻的 ① ，让它化为传递生态保护理念的精神 ② 。
1．根据拼音写汉字并给加点字注音。
péng勃生机 惬意
2．结合语境在横线处依次填入词语，全都正确的一项是（ ）
A．①寓意 ②象征
B．①喻义 ②象征
C．①寓意 ②标志
D．①喻义 ②标志
【第二部分聆听生态代言】
3．下面是以褐马鸡的口吻写的自我介绍，其中敬辞与谦辞使用不恰当的一句是（ ）
A．甲句
B．乙句
C．丙句
D．丁句
【第三部分体悟生态共生】
①大自然是世间万物的起源，也是最灵动而又最亲切的设计师。山西的太行南段，正是这位设计师的精巧之作，这片山林间，藏着三晋大地的生态之美。②晨光里，饱满的松果缀满了松枝，像是挂着一串串褐色的小铃铛。③几只褐马鸡啄开松果壳，悠然地享用着香脆的果仁。④这些点点滴滴就像鲜活的画、温暖的诗，成为三晋生态景观的一部分。
4．文段中画线句均使用了修辞手法，其中修辞手法与其他句子不同的一句是（ ）
A．①句
B．②句
C．③句
D．④句
二、默写
5．请将下表空缺处的古诗文原句填写在横线上。
三、诗歌阅读
6．下面是小组成员为《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》选配的一幅插图。请你结合诗歌内容，将诗人此时的心理活动描写出来。
四、文言文阅读
阅读下面文言文，完成小题。
【甲】
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（诸葛亮《诫子书》）
【乙】
①子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《论语·为政》）
②子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《论语·子罕》）
③子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《论语·子张》）
【丙】
蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃①而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越②明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。
（节选自《蜀鄙二僧》）
注释：①恃：依靠，凭借。②越：到。
7．读准字音是阅读的第一步，请给下列句中的加点字标注读音。
（1）淫慢则不能励精
（2）博学而笃志
8．字里有乾坤。解释下面加点字的意思。
（1）静以修身 静：_____________
（2）三军可夺帅 夺：_____________
（3）蜀之鄙有二僧 鄙：______（请根据语境推测意思，从右侧方框中选择合适的选项，将其选项填入横线处。）
A．轻视，看不起 B．低贱，不值钱 C．边远的地方 D．自谦之词
9．句中有深意。用现代汉语翻译下面的句子。
（1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
翻译：_________，不保持内心宁静就无法达到远大目标。
（2）博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
翻译：广泛学习且能坚定志向，____________，仁就在其中了。
10．孔子十五岁立下志向，诸葛亮强调“非志无以成学”，蜀之贫僧凭“一瓶一钵”到达南海，从三人的言行中，你获得了关于“志向”的哪些启示？请分别陈述。
五、整本书阅读
11．班级开展“读名著有妙招”读书挑战活动，请你完成小题。
本学期，我们学习了精读、略读、浏览、跳读等阅读方法，并运用这些方法阅读了《朝花夕拾》和《西游记》，请回顾你的阅读历程，从下面表格中任选一个阅读任务，说说你是如何用这些阅读方法（可选一个，也可选几个）完成阅读任务的。
六、现代文阅读
12．文学社开展美文共读活动，请阅读并完成小题。
大阳古镇的“守针人”
①大阳古镇的午后，总有一种金属与时光交织的气息。我总想起裴爷爷家的小院，想起院里那台锈迹斑斑的打铁炉，想起炉边那个佝偻的身影，和他手里一枚亮闪闪的钢针。那叮当的锤声清脆，似远古的回响，又似未来的召唤，每一锤落下，都仿佛在时光的绸缎上刺下一针，将大阳的针魂绣进九州的历史长卷。
②裴爷爷叫裴向南，是大阳古镇裴氏手工制针的第八代传人。我小时候总爱往他家跑，看他锤打铁块。16岁那年，父亲劝他学这门手艺，那时机制钢针已经涌进了市场，手工针早就不赚钱了。可他还是点点头，接过了父亲手里的锤子，这一握，就是整整一个甲子。
③制针的工序，我到现在都记得清清楚楚。《天工开物》里说“凡针先锤铁为细条”，裴爷爷说，这“锤”字是关键。铁块要在炭火里烧得通红，再拿大锤反复敲打，直到变成细如发丝的铁条。最难的是凿孔，要在1毫米宽的针面上，凿出0.5毫米的孔，力度差一点，针就断了。他握着我的小手，教我拿捏凿子的力道：“心要静，手要稳，针是有脾气的。”一根小小的钢针，要经过72道工序才能成型，这哪里是做针，分明是磨心。这份磨出来的匠心，既是对技艺的敬畏，更是他往后数十年，在手艺没落时依旧坚守的底气。
④我听过裴爷爷唱那首《卖针歌》：“小小钢针做得精，卖遍天下四大京……”那是明清时候，大阳手工针的鼎盛岁月。可到了裴爷爷手里，这门手艺早就没了往日的风光。有人劝他，别守着这没用的东西了。他却摇摇头，还是每天烧起炭火，锤打几根钢针。叮当的锤声，在寂静的小院里格外清亮。
⑤2018年，随着大阳古镇旅游景区的开发，一门沉睡的手艺，终于等来了它重生的契机。裴爷爷做了个让所有人意外的决定——把祖屋改成手工制针展览馆。他把祖传的工具都搬了出来，把72道工序画在墙上，还当着游客的面演示凿孔。游客们围着他，惊叹着一枚小针的诞生。有人买走他做的针，说要带回家，给孩子讲讲“铁杵成针”的故事。
⑥去年夏天，我又回了趟古镇。裴爷爷的头发更白了，却还是每天泡在展览馆里。他身边多了几个年轻的徒弟，都是镇上的小伙子。他们握着锤子，学着裴爷爷的样子，一下一下地锤打着铁块。锤声叮当，和几十年前的声音，一模一样。不一样的是，小院里不只有一台火炉、一个老人，更添一群后生。他们不仅守住了手艺的火种，更让沉睡的技艺焕发新生。
⑦离开的时候，裴爷爷送了我一枚他亲手做的钢针。它那么小，却那么沉。从一个人的坚守，到一群人的接力，这枚小小的钢针，终于穿过了岁月的缝隙，缝起了过去和未来，也缝住了刻在我们骨子里的匠心。
（改编自《大阳古镇的非遗“针功夫”》央广网2024年12月）
（1）同学们用“抓关键句”的方法梳理文章层次时，对第⑤段的归属产生了分歧；
第⑤段应与第②—④段归为一层。
第⑤段应与第⑥段归为一层。
你赞同谁的观点？请用横线画出能判断第⑤段归属的关键句，并阐述理由。
（2）结合文章内容，围绕“从一个人到一群人，钢针缝住了骨子里的匠心”，写一段不少于150字的赏析性文字。
13．阅读下面的童话，完成小题。
等一只兔子
于玲
①春日午后，农人老张躺在麦田里晒太阳。他总觉得自己更像一名诗人，他的心总因为一抹阳光、一簇野花、一声虫鸣而欣喜雀跃，但他的诗却总引来村民的嘲笑。
②“诗歌应在远方。”老张想。
③“哎呀！”突如其来的一声唤，把老张吓得一激灵。只见一只兔子撞在了树桩上。
④“连个树桩都和我作对。”兔子的脸上挂满泪水。
⑤“我说小兔子，是什么让你如此伤心？”
⑥“我父母不理解我，不光我父母，村里的兔子们都这样，没有一个懂我的。”
⑦“好巧，我也是这样一个人。”老张说，“我喜欢写诗，可每当我激动地跟大家分享我的新诗时，他们都会觉得我不太正常。”
⑧“你也喜欢诗？”兔子激动地蹦了起来。
⑨“今天我突然来了灵感，写起诗来，把父亲交代我去给胡萝卜田拔草的事儿忘记了。父亲生气地把我赶出了兔子窝。”
⑩“能跟我讲讲你的诗吗？”老张两眼放光。
⑪“当然！”兔子清了清喉咙，开始念起来：春天，就像一株带着芬芳花朵的大胡萝卜
⑫“太棒了！”老张和兔子兴奋地聊了整整一个下午，春天的青草、花朵、绿树、鸟鸣和清风都成了他们聊天的背景。
⑬夕阳西下，兔子要离开了。“明天你还来吗？”“来！咱们就还在树桩那里见。”
⑭第二天，老张早早守在树桩旁，可兔子没有来。第三天，兔子仍然没来。
⑮直到很久以后的一天，兔子才又出现。
⑯模样平添了几分沧桑，语调也不似以往轻快。他向老张讲述着——“那天兔子村被一群狐狸围攻了……许多兔子被无辜杀死，其中也有我的父亲……后来，母亲把父亲留下的一本诗集拿给了我。”兔子幽幽地说。
⑰“什么？你父亲不是不理解你写诗吗？”老张惊讶极了。
⑱“听母亲说，我父亲以前是最出名的诗人，只是自从我和妹妹出生后，父亲便下田种地了，现在想起来，我那充满诗意的生活，全是父亲送给我的礼物啊。”
⑲“真是个伟大的父亲。”老张说。
⑳兔子又接着说：“现在为了照顾母亲和妹妹，我也走进了农田，把日子过得紧紧张张、忙忙碌碌。”
㉑“那……你还写诗吗？”老张忍不住问。
㉒“写的，我会把诗写在心里。当苗儿钻出土地，胡萝卜缨子越长越高，我的心里就会钻出不一样的诗情，它们拨弄着我的心，让我的心弦为之雀跃。”
㉓“以后，我还会在这里等你，我们一起写诗。”老张说。
㉔“好！”
㉕兔子走了，老张望着辽阔的田野，望着天地间成长着的无数生命，心中涌起巨大的感动——诗意从来不在远方，在烟火日常里。
（选自《中国校园文学》，有删改）
（1）故事中兔子对父亲的情感经历了一次深刻的转折。请结合文章内容，梳理这一情感变化的过程，补全下面表格。
（2）老张最终领悟到“诗意从来不在远方，在烟火日常里”。你对此如何理解？请结合文章阐述。
（3）文章结尾处老张有所领悟，他以后的生活会发生怎样的变化？请你发挥想象，以“又一个春日”为开头，通过一个具体的生活场景，来展现这种变化。
要求：
①至少有一处运用比喻或拟人的修辞手法；
②想象合理，符合老张的身份和故事背景，并与原文主题保持一致；
③字数不少于150字。
七、写作
14．作文
或许，你曾与一只猫共享过安静的黄昏；或许，你曾因一只白鸽的飞翔而心生向往；又或是在书页间与某个动物角色成为“挚友”……它们是我们生命中的过客、伙伴，有时甚至是一面镜子，映照出我们自身的情感、思考与成长。
请你以“我和动物的故事”为话题，写一篇不少于500字的文章。
写作提示：
①避开真实人名、地名、校名；
②书写规范，卷面整洁。
参考答案
【答案】1．蓬 qiè 2．A 3．B 4．C
【详解】1．注意“蓬”字的写法和“惬”字的读音。
2．第一空：
寓意：指寄托或蕴含在事物、作品中的深意、理想、情怀与内涵。
喻义：指比喻所表达的字面意义，侧重比喻本身的意思。
文中说创作者赋予褐马鸡深刻的内涵，传递生态理念，是寄托深层精神，因此选“寓意”。
第二空：
象征：用具体事物代表抽象的精神、品质、理念，多用于文化、精神层面。
标志：指表明特征的具体记号、标识，多用于外在特征。
此处搭配“精神”，是用褐马鸡代表生态保护理念，属于抽象精神层面，因此选“象征”。
3．【甲】鄙人：谦辞，对自己的谦称。以褐马鸡的口吻自称“鄙人”，使用恰当；
【乙】大作：敬辞，用于称赞别人的作品，不能用来指自己的作品。介绍自己写的东西，应该用谦辞“拙作”；
【丙】不吝赐教：敬辞，希望别人不吝惜指教自己。用于请大家提意见、指点，使用恰当；
【丁】高见：敬辞，指别人高明的见解。欢迎大家说出好的看法，使用恰当。
4．①句把大自然比作设计师，运用了比喻的修辞手法；
②句把松果比作褐色的小铃铛，运用了比喻的修辞手法；
③句“悠然地享用”是把褐马鸡当作人来写，赋予人的情态，运用了拟人的修辞手法；
④句把点点滴滴的景象比作鲜活的画、温暖的诗，运用了比喻的修辞手法。
5．【答案】尚思为国戍轮台水何澹澹断肠人在天涯何当共剪西窗烛知之者不如好之者好之者不如乐之者
【详解】本题中的“戍、澹、涯、窗、烛”等字词容易写错。
6．【答案】望着这月下飘飞的絮影、江畔孤舟，我心头一阵发沉：昌龄兄啊，你被贬往偏远的龙标，这一路山高水远，荒僻之地可曾安稳？这清辉明月若能通晓我意，便载着我的牵挂随你奔赴夜郎西吧，好歹能为你这颠沛的行程添几分暖意。
【分析】这首诗借月寄情，将离愁与牵挂融入明月，想象奇特又情真意切。诗人把明月人格化，让它伴随友人远赴蛮荒，既饱含对友人被贬的同情与牵挂，也暗含对现实的愤懑。全诗意境空灵，情感深沉，语言自然流畅，以浪漫的笔触写尽真挚友情，极具感染力。
【详解】《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》这首诗是李白为被贬谪的友人王昌龄所作，核心情感是对友人的同情、牵挂与思念。画面中月夜、江水、孤舟、子规与独立江边的诗人，既呼应了“杨花落尽子规啼”的暮春萧瑟氛围，又紧扣“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”的诗句，诗人望着明月、遥想友人前路的孤寂，正是其担忧友人、渴望借月传递思念的心理活动的具象体现，解题时需将画面意象与诗歌情感结合，还原诗人从听闻友人被贬到寄情明月的内心波澜。
示例：我站在江边，望着夜空中的明月，满心都是对友人王昌龄的牵挂与担忧。听闻你被贬至偏远的夜郎，前路漫漫、孤苦无依，我却无法陪在你身边分担苦楚，只能将这满腔愁绪与惦念托付给明月，愿它能跨越千山万水，带着我的关怀，一直陪伴你到夜郎以西，替我抚慰你旅途的孤寂，消解你心中的烦闷。
【答案】7．（1）yín （2）dǔ 8．屏除杂念和干扰，宁静专一；改变；C 9．不恬静寡欲（不内心恬淡）就无法明确志向；恳切地发问求教，多思考当前的事情10．①孔子十五岁立下志向启示我们立志要趁早；
②诸葛亮强调“非志无以成学”，启示我们要立定志向，专心向学；
③蜀之贫僧凭“一瓶一钵”抵达南海启示我们立志后要付诸行动（或“坚定志向，不因物质条件的不足而退缩）。
【分析】三篇文本均围绕“立志与践行”展开，各有侧重。《诫子书》以静、俭为基，强调静心治学、坚定志向、戒骄戒躁，警示惜时修身，言辞恳切。《论语》三则从人生修为、志向坚守、博学笃行角度，阐明志为立身根本。《蜀鄙二僧》以贫富僧赴南海的对比，说明志向坚定胜于物质条件，突出行动力的重要。三者相辅相成，道尽立志、守志、践行对修身成才的关键意义，意蕴深远。
【详解】7．注意“淫”和“笃”的读音。
8．（1）句意是：依靠宁静来修养身心。静：宁静专一，屏除杂念。
（2）句意是：一国军队可以改变它的主帅。夺：改变。
（3）“蜀之鄙有二僧”一句在交代故事发生的地点，C选项“边远的地方”符合地理位置的语境，句意是：四川边远的地方有两个和尚。
9．重难点词语有：
（1）淡泊：内心恬淡，不慕名利；无以：没有什么可以拿来，没办法；明志：明确志向。
（2）切问：恳切地提问；近思：多思考当前的事情、身边的事理。
10．孔子十五岁便“志于学”，说明年少正是树立目标的关键时期，启示我们立志要趁早。
“非志无以成学”强调没有志向就无法成就学业，启示我们，志向是学习的动力与方向，没有志向，学习就会失去目标，难以有所成就。
“一瓶一钵”强调了贫僧物质条件简陋，却最终到达南海，因为他在立志之后，并未因物质条件的不足而畏惧不签，而是勇于践行。由此启示我们，立下志向后要脚踏实地、勇于实践，才能最终达成目标。
【参考译文】
【甲】君子的行为操守，依靠宁静来修养身心，依靠节俭来培养品德。不内心恬淡就无法明确志向，不屏除杂念就无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自于学习。不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而丧失，最终凋落衰残，大多对社会没有任何贡献，悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔恨又怎么来得及！
【乙】
孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，七十岁可以顺从意愿，但不会越过法度。”
孔子说：“一国军队，可以改变它的主帅；但一个普通人，他的志向却是不能改变的。”
子夏说：“广泛学习且能坚定自己的志向，恳切地发问，多思考当前的事，仁德就在其中了。”【丙】
四川边境有两个和尚，其中一个贫穷，一个富裕。穷和尚对富和尚说：“我想要到南海去，你看怎么样？”富和尚说：“您凭借着什么去呢？”穷和尚说：“我只要一个水瓶、一个饭钵就足够了。”富和尚说：“我多年来想要雇船顺江而下，尚且没能去成。您凭借着什么去呢！”到了第二年，穷和尚从南海回来了，把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚露出了惭愧的神色。
11．【答案】示例一（完成任务一）：我选用精读与跳读相结合的方法梳理《西游记》中孙悟空的成长历程。跳过重复性打斗、次要人物介绍、环境描写等。精读体现孙悟空性格转变、责任担当的情节，如拜师、大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王等，理出他的成长历程：从逍遥的美猴王到桀骜不驯的齐天大圣，到意志坚定的取经弟子，再到修成正果的斗战胜佛。
示例二（完成任务一）：我选用精读的方法梳理孙悟空的成长经历。我精读了《西游记》中孙悟空三次离开唐僧的情节。第一次，他因打死强盗被唐僧责备而愤怒离去，野性未驯，师徒情薄；第二次，三打白骨精后被逐，他委屈中有牵挂，初现忠诚；第三次，他不再怨愤，以智慧化解危机，坚定回归取经之路。他的成长经历了从任性出走到隐忍徘徊，再到理性担当的过程。
示例三（完成任务二）：我选用略读的方法简述《西游记》中“三打白骨精”这个故事。在阅读时，我根据阅读目标，抓住白骨精三次变化（村姑、老妇、老翁）和孙悟空三次识破打斗的核心情节，提取出“妖精设计——悟空识破——唐僧误解——师徒决裂”的主线，从而用简洁的语言概述了这个展现取经团队信任危机的经典故事。
示例四（完成任务一）：我选用精读与浏览相结合的方法梳理《朝花夕拾》中鲁迅的成长历程。先用浏览快速扫读《朝花夕拾》各篇目，抓出关联鲁迅成长的关键篇章，梳理出“童年趣事——少年求学——青年留学”的成长阶段脉络；再用精读：细读《藤野先生》细品文字里的情感与思想转变，透彻理解他从“学医术救身体”到“弃医从文救精神”的成长内核。
【详解】这道题需要结合《朝花夕拾》或《西游记》的具体内容，将精读、略读、浏览、跳读等阅读方法与指定阅读任务对应起来，核心是要说明“用什么方法读了什么内容、解决了什么问题”。比如选任务一梳理孙悟空的成长历程，就可以先用跳读跳过与孙悟空无关的章节，再用浏览快速定位他从石猴出世、大闹天宫到取经成佛的关键回目，最后对“石猴拜师”“大闹天宫”“被压五行山”“三打白骨精”等关键情节用精读，细致分析他的性格变化；如果选任务二简述《朝花夕拾》里的《阿长与〈山海经〉》，可以先略读全文把握故事框架，再精读阿长为鲁迅买《山海经》的细节段落，提炼核心情节与情感。
示例一（任务一：梳理孙悟空成长历程）
我选择梳理《西游记》中孙悟空的成长历程。首先用跳读跳过猪八戒、沙僧相关的次要章节，快速锁定以孙悟空为主线的回目；接着用浏览法扫视目录，找到“石猴出世”“大闹天宫”“五行山获救”“三打白骨精”“取得真经”等关键节点，初步理清他从自由不羁到皈依佛门的脉络；最后对“大闹天宫”“三打白骨精”等核心情节进行精读，细致感受他从桀骜不驯到懂得责任与隐忍的性格转变，从而完整梳理出他的成长轨迹。
示例二（任务二：简述《阿长与〈山海经〉》）
我选择简述《朝花夕拾》中的《阿长与〈山海经〉》。首先用略读通读全文，粗知大意：阿长是鲁迅的保姆，起初有很多让鲁迅厌烦的习惯，后来却为他买到了渴慕已久的《山海经》；接着用浏览法快速定位故事的转折部分，再对阿长送书的段落进行精读，体会鲁迅从“不大佩服”到充满敬意与怀念的情感变化，最终清晰地梳理出这个故事的完整脉络。
示例三（任务一：梳理鲁迅的成长历程，选自《朝花夕拾》）
我选择梳理《朝花夕拾》中鲁迅的成长历程。首先用跳读跳过书中写景、忆旧的抒情片段，锁定记录鲁迅求学与思想变化的篇目；接着用浏览法快速定位《从百草园到三味书屋》《琐记》《藤野先生》《范爱农》等关键文章，初步梳理他从童年私塾生活、南京求学再到日本学医的人生轨迹；最后对“藤野先生为我改讲义”“看幻灯片事件”等核心情节进行精读，细致感受他从懵懂少年到立志弃医从文的思想蜕变，完整梳理出他的成长脉络。
示例四（任务二：简述《西游记》“三打白骨精”故事）
我选择简述《西游记》中的“三打白骨精”。首先用略读通读这几回内容，粗知大意：白骨精三次变化人形欺骗唐僧，孙悟空识破后将其打死，却被唐僧误解逐走；接着用浏览法快速定位三次打斗的关键场景，再对孙悟空识破诡计、唐僧念紧箍咒、悟空含泪离去等细节段落进行精读，提炼出故事的矛盾冲突与人物性格，最终清晰完整地简述出这个故事。
12．【答案】（1）⑤2018年，随着大阳古镇旅游景区的开发，一门沉睡的手艺，终于等来了它重生的契机。
我支持小文的观点。画线句宣告了文章内容从②—④段裴爷爷个人坚守，进入手艺重生阶段。第⑤段的建展览馆、演示、游客反应等正是“重生”的具体表现；第⑥段，年轻徒弟则是“重生”的深化与传承。⑤⑥两段紧密相连，共同构成了“手艺的重生与传承”这一完整的新层次。
（2）示例一：从一个人到一群人，钢针缝住了骨子里的匠心。一个人是坚守：裴爷爷以一甲子光阴坚守72道工序——烧红铁块千万次捶打、1毫米针面凿0.5毫米孔小院锤声从未停歇；一群人是接力：镇上徒弟学艺，裴爷爷改祖屋为展览馆，让古技艺苏醒。这枚钢针串起大阳的过往与新篇，将匠人的守艺执着，缝进骨血，让匠心“绣”成不褪色的印记。
示例二：从“一个人”到“一群人”，是匠心从坚守到接力的升华。裴爷爷以一甲子光阴，在“手艺没落”中孤独锤炼72道工序，那是“磨心”的坚守；旅游开发后，他改祖屋为展馆、公开演示、招收徒弟，使技艺从“沉睡”中“苏醒”，实现了主动传承。一枚钢针，不仅串联起大阳古镇“九州针都”的过往与今朝，更将匠人执着、专注、传承的精神，如同丝线般“缝”进民族文化的骨血之中，成为永恒的精神印记。
【分析】本文以大阳古镇手工制针传人裴爷爷为核心，串联起手艺的没落、坚守与重生。开篇以场景描写营造氛围感，中间详写制针工序与裴爷爷的坚守，结尾借钢针传递匠心与传承。文章以小见大，将个人坚守与非遗传承相连，语言细腻动人，既展现了手工技艺的魅力，也凸显了传统文化传承的价值，字里行间饱含对匠心的敬畏与对非遗新生的欣慰，情感真挚，立意深刻。
【详解】（1）赞同小文的观点，第⑤段应与第⑥段归为一层。
关键句：2018年，随着大阳古镇旅游景区的开发，一门沉睡的手艺，终于等来了它重生的契机。
先看②—④段内容核心：
第②段写裴爷爷在机制针冲击市场、手工针不赚钱的情况下，接手手艺并坚守六十年；
第③段详细写手工制针72道工序的艰难，突出“匠心”与“敬畏”，是他坚守的底气；
第④段写手工针早已没了往日风光，旁人劝说放弃，他仍独自默默打铁做针。
这三段的核心是：手工制针手艺衰落，裴爷爷独自一人默默坚守。
再看⑤—⑥段内容核心：
第⑤段：古镇旅游开发→手艺迎来重生→裴爷爷开展览馆、公开演示，让手艺重新被看见；
第⑥段：裴爷爷收年轻徒弟→从“一个人坚守”变成“一群人接力”→技艺焕发新生。
第⑤段写手艺从沉寂到重新被关注，是重生的开始；第⑥段写手艺从一人坚守到年轻人接力传承，是重生的延续与壮大。两段都围绕“手艺重生、重新焕发生机”展开，逻辑连贯、主题一致。
因此第②—④段集中写手艺衰落时期的孤独坚守；第⑤—⑥段集中写时代机遇下的手艺重生与传承接力。
（2）“一个人”对应原文②—④段，指裴爷爷在手工制针手艺没落时的孤独坚守——机制钢针涌入市场，手工针不赚钱、无人看好，他却接过锤子坚守六十年，历经72道工序打磨，以“心要静，手要稳”的敬畏对待每一枚钢针，这是匠心的底色；
“一群人”对应原文⑤—⑥段，指古镇开发后，裴爷爷办展览馆、演示技艺，年轻徒弟们接过锤子，实现手艺的接力传承，这是匠心的延续；
“钢针”是贯穿全文的载体，“缝住骨子里的匠心”则指无论是裴爷爷的独自坚守，还是后辈的接力传承，都体现了中国人对技艺的敬畏、执着与坚守，这正是刻在骨子里的匠心。
示例：“从一个人到一群人，钢针缝住了骨子里的匠心”，是对手工制针技艺传承历程的精准提炼，更是对匠心内核的生动诠释。一位老匠人在手艺没落、无人问津的困境中，坚守数十年，以极致的敬畏与执着，精心打磨每一枚钢针，用一生的坚守诠释了匠心最纯粹的模样。后来，时代机遇降临，老匠人主动传播技艺，年轻后辈们接过传承的火炬，循着前辈的足迹深耕不辍，让古老的手艺焕发新生。那枚小小的钢针，承载着老匠人数十年的坚守与热爱，也串联起后辈的传承与坚守，将对技艺的执着、对匠心的敬畏，深深镌刻在中国人的骨子里，让这份古老的匠心在岁月流转中生生不息、永不褪色。
13．【答案】（1）委屈不解（或：心存误解、感到隔阂） 理解感激（或：感怀敬爱、怀念感恩）
（2）这句话指真正的诗意源于平凡生活。文中兔子用“胡萝卜”比喻春天，父亲为养家放弃写诗却将生活过成诗，兔子在劳作中仍能感受“诗情”，都说明诗意不在虚幻远方，而存在于对日常生活的热爱与承担中。
（3）示例一一个春日的上午，阳光如蜜。老张蹲在豆畦边，一株一株地拔起草来，不疾不徐。嫩苗疏疏落落，像怯生生的标点符号；野草却绿得理直气壮，几乎要漫过土埂。“种豆南山下，草盛豆苗稀。”他念着，手里不停。此刻没有诗与远方，只有春风拂过草叶的微响。夕阳西下，他直起身，拍拍手上的土，觉得心里也像这春日的院子，松快了些。
示例二又一个春日，阳光均匀地涂抹在田野上。老张在地里弯腰除草，汗水滴答落下，他却浑然不知，直到完成了任务。他直直腰，捶了捶酸痛的脊背，不由得发出感慨：“身着布衣草服，黝黑的面庞，佝偻的脊梁，太阳炙烤着繁忙……”周围干活的邻人笑道：“老张，你这诗说出了咱们的心里话，听着就舒坦！”一阵春风轻柔地吹动禾苗，把这劳作的诗情，推向广阔的原野。
【分析】这篇童话以“守株待兔”为创意起点，讲述农人老张与爱诗的兔子相遇相知的故事，语言清新温暖。二者因不被理解的诗意惺惺相惜，兔子的经历更道出成长与责任：父亲藏起诗意守护家庭，兔子接过生活重担，却仍将诗藏于心间。文章巧妙翻转寓言寓意，点明诗意不在远方，而在烟火日常与平凡生命之中，立意温柔深刻，既治愈人心，又引人思考生活与理想的关系。
【详解】（1） 第一空：从第⑥段“我父母不理解我，不光我父母，村里的兔子们都这样，没有一个懂我的”、第⑨段“今天我突然来了灵感，写起诗来……父亲生气地把我赶出了兔子窝”可知，兔子因热爱写诗被父亲赶出家门，他觉得父亲不理解自己的精神追求，内心满是委屈与不解，对父亲存在深深的误解与隔阂。
第二空：从第⑯段“许多兔子被无辜杀死……母亲把父亲留下的一本诗集拿给了我”、第⑱段可知，兔子从母亲口中得知父亲曾是诗人，为了家庭放弃诗歌、默默付出，自己过往的诗意生活都是父亲的馈赠，同时父亲也在战乱中无辜离世，他由此彻底理解了父亲的深沉父爱，内心充满感激、敬爱与怀念。
（2）从第⑪段“春天，就像一株带着芬芳花朵的大胡萝卜”可知，兔子将春天比作日常的“大胡萝卜”，把农耕生活与诗意相连，说明诗意就藏在熟悉的生活事物里。
从第⑱段可知，父亲曾是诗人，却为了养家放下诗歌、下地劳作，用默默付出给孩子营造了充满诗意的童年，将烟火日常过成了动人的诗。
从第⑳段、第㉒段可知，兔子承担起照顾家人的责任，在田间忙碌的劳作中，依然能从新芽生长里感受到内心的诗情，证明诗意不需要逃离生活，而是在承担与热爱中生长。
从第②段“诗歌应在远方”到第㉕段“诗意从来不在远方，在烟火日常里”，老张最初将诗意寄托于远方，听完兔子的故事后，终于明白诗意藏在劳作、责任与对生活的细腻感知里。
（3）本题要先抓住老张“领悟诗意在烟火日常”这一核心变化，围绕他不再执着于远方的诗意、转而在田间劳作与平凡生活中发现美好、坚守热爱来构思，选择符合农人身份的春日劳作或等候兔子等场景展开描写，同时运用比喻或拟人修辞，让内容生动形象，最后紧扣“诗意藏在日常”的主题，体现老张心态与生活状态的转变，想象既要贴合原文情节，又要自然合理
示例：又一个春日，阳光暖暖地洒在麦田里，嫩绿的麦苗挨挨挤挤，像一群踮着脚张望春天的孩子。老张依旧来到熟悉的树桩旁，却不再满心落寞地期盼远方。他一边打理着田垄，一边轻声吟诵着心中的诗句，诗句里有破土的青苗，有摇曳的野花，还有田间忙碌的身影。路过的村民听见了，不再是嘲讽，而是笑着驻足聆听。老张脸上洋溢着平和的欢喜，他把生活的点滴都酿成了诗意，在烟火寻常里，守着属于自己的温暖与美好。
14．【答案】例文：
窗台上的小访客
放学回家，我总习惯往窗台望去，那里曾住着一位特别的朋友——一只小小的麻雀。
初见它时，它正缩在空调外机旁，翅膀微微颤抖，羽毛凌乱不堪，显然是不小心从巢里掉落的。我轻轻捧起它，它没有挣扎，圆溜溜的眼睛怯生生地望着我，小小的身子在掌心微微发烫。我找来一个小纸盒，铺上柔软的纸巾，把它安置在窗台上，每天放学都为它准备小米和清水，生怕它受冻挨饿。
起初，它十分警惕，只要我靠近，就会缩到角落。日子一天天过去，它渐渐放下戒备，每当我走近，便会蹦到纸盒边，叽叽喳喳地叫着。我看着它梳理羽毛，看着它试着扑扇翅膀，心里满是欢喜。学习疲惫时，我就坐在窗台边，看着它灵动的模样，烦躁的心也慢慢平静下来。它不会说话，却像一位安静的伙伴，默默陪伴着我。
一周后，小麻雀的翅膀渐渐有力，能在窗台短距离飞跳了。那天清晨，我像往常一样去看它，却发现纸盒空了。我有些失落，抬头望去，它正停在窗外的树枝上，对着我叫了几声，仿佛在告别，随后便振翅飞向了蓝天。
我没有难过，反而为它感到开心。这只小麻雀只是我生命中的过客，却教会了我温柔与责任。它让我明白，生命无论大小，都值得被善待；陪伴无论长短，都能留下温暖。如今窗台依旧空旷，可每当有麻雀飞过，我总会想起那段短暂又美好的时光，心底漾起柔柔的暖意。这段经历也让我懂得，真正的喜爱不是占有，而是学会放手，守护每一个生命奔赴属于自己的自由。
【详解】审题立意。本次作文以“我和动物的故事”为话题，审题时要牢牢抓住两个核心：一是“故事”，意味着文章必须有完整的情节、具体的事件，不能只停留在对动物外形、习性的简单介绍，避免写成说明文；二是“我和动物”，重点要突出二者之间的情感联结，不能只写动物而忽略“我”的存在与感受。立意层面，要紧扣材料中“过客、伙伴、镜子”这三个关键词，挖掘更深层的情感与思考，而非停留在“动物很可爱”“我很喜欢它”的浅层表达。可以将动物定位为心灵的慰藉，在孤独、迷茫时给予陪伴，治愈内心的负面情绪；也可以借与动物的相处，学会责任与担当，改掉自身急躁、粗心的毛病，实现自我成长；还可以通过观察动物的生存状态，感悟生命的平等与珍贵，培养共情能力与善良的本心。
选材构思。选材可以跳出养猫、养狗的常规思路，可以写与庭院里偶然出现的小松鼠的邂逅，从悄悄投喂到彼此信任，记录下它灵动的身影带来的惊喜与治愈；也可以写救助过的一只受伤蝴蝶，见证它从虚弱到展翅飞翔的过程，感悟生命的坚韧与美好；还可以写陪伴自己长大的鱼缸里的斗鱼，在忙碌的学习间隙观察它游动，获得内心的平静与放松。构思上按照“相遇—相伴—感悟”的脉络推进，开篇描绘相遇的温馨场景，中间详写一件最具代表性的小事，细致刻画动物的神态、动作，以及自己的心理变化，运用细节描写让故事更生动；结尾升华主题，将与动物的相处转化为自身的成长感悟，呼应立意。
自我介绍大家好！【甲】鄙人褐马鸡，体高约60厘米，身披浓褐色大衣，头带灰黑色帽子，翅短不善飞行，正是表里山河间自在栖息的生态精灵。【乙】我于近日完成大作《探秘山野》，记录山间趣事。【丙】还望各位朋友不吝赐教。【丁】若有高见，欢迎留言交流！
人文内涵
诗句
出处
一份铁骨铮铮的家国之志
僵卧孤村不自哀，①________。
陆游《十一月四日风雨大作》
一腔吞吐天地的壮阔襟怀
②________，山岛竦峙。
曹操《观沧海》
一缕遍洒古道的愁苦乡情
夕阳西下，③________。
马致远《天净沙·秋思》
一片寄往北方的深挚亲情
④________，却话巴山夜雨时。
李商隐《夜雨寄北》
一种兴趣至上的为学之道
⑤________，⑥________。
《〈论语〉十二章》
阅读任务
任务一：梳理《朝花夕拾》或《西游记》中一个人物的成长历程
任务二：简述《朝花夕拾》或《西游记》中的一个故事
阅读方法
精读：细腻的感受、透彻的理解和广泛的联想
略读：粗略地阅读以粗知大意，观其大略
浏览：快速地扫视、有意地跳读，以抓住关键信息，求得更高的阅读效率
跳读：在大体了解全书内容的基础上，根据阅读目的跳过不感兴趣、不甚精彩的章节
时间阶段
兔子对父亲的情感
关键原因或事件
重逢交谈之前
①___
父亲因他写诗忘记劳作而生气，将他赶出家门。
重逢交谈之后
②___
从母亲处得知父亲曾是诗人，给孩子们创造诗意生活，后被无辜杀死。