人教部编版（2024）《经典常谈》怎样读知识性作品优秀练习题

这是一份人教部编版（2024）《经典常谈》怎样读知识性作品优秀练习题，共5页。试卷主要包含了选择题，填空题，简答题，语段阅读题，整本书阅读探究题，判断题等内容，欢迎下载使用。

一、选择题（每题 2 分，共 50 分）
1.（2025・江苏苏州）下列关于《经典常谈》的表述，有误的一项是（ ）
A. 作者朱自清，写于抗战时期西南联大
B. 全书 13 篇，按 “文字 — 经 — 史 — 子 — 集” 编排
C. 是专门研究古典小说的学术专著
D. 目的是引导中学生读懂传统文化经典
2.（2024・浙江宁波）《经典常谈》中介绍汉字 “六书” 的篇目是（ ）
A.《周易》第二 B.《说文解字》第一
C.《尚书》第三 D.《诗》第十二
3.（2023・山东济南）“六书” 中数量最多、使用最广的造字法是（ ）
A. 象形 B. 指事 C. 形声 D. 会意
4.（2025・广东广州）下列不属于《诗经》“六义” 的一项是（ ）
A. 风 B. 雅 C. 颂 D. 辞
5.（2024・四川成都）《诗经》中的 “风” 指的是（ ）
A. 宫廷乐歌 B. 宗庙祭祀乐歌
C. 民间歌谣 D. 文人创作诗歌
6.（2025・湖北武汉）《春秋》三传中，以叙事详细、文学性强著称的是（ ）
A.《左传》 B.《公羊传》
C.《谷梁传》 D.《国语》
7.（2023・北京）下列不属于儒家 “四书” 的是（ ）
A.《大学》 B.《中庸》 C.《礼记》 D.《论语》
8.（2025・湖南长沙）我国第一部纪传体通史是（ ）
A.《春秋》 B.《史记》 C.《汉书》 D.《战国策》
9.（2024・陕西）我国第一部纪传体断代史是（ ）
A.《史记》 B.《汉书》 C.《后汉书》 D.《三国志》
10.（2025・重庆 A 卷）《经典常谈》中介绍战国纵横家言论的篇目是（ ）
A.《春秋》三传第六 B.《战国策》第八
C.《诸子》第十 D.《文》第十三
11.（2024・河南）朱自清认为经典训练的价值主要在于（ ）
A. 实用技能 B. 科举应试
C. 文化修养 D. 文字考据
12.（2023・安徽）《尚书》的主要内容是（ ）
A. 上古诗歌总集 B. 上古历史文献汇编
C. 古代礼仪制度 D. 诸子百家言论
13.（2025・福建）下列不属于 “三礼” 的一项是（ ）
A.《周礼》 B.《仪礼》 C.《礼记》 D.《礼运》
14.（2024・云南）《辞赋》一篇中，“骚体” 的源头作品是（ ）
A.《诗经》 B.《离骚》 C.《子虚赋》 D.《上林赋》
15.（2025・甘肃）下列不属于《史记》体例的是（ ）
A. 本纪 B. 列传 C. 世家 D. 编年
16.（2023・黑龙江）关于《周易》，下列说法错误的是（ ）
A. 最初是占卜之书 B. 包含八卦与阴阳观念
C. 被儒家尊为群经之首 D. 主要记录古代战争
17.（2025・江西）朱自清认为唐诗绝句的主要作风有（ ）
A. 豪放与婉约 B. 铺排与含蓄
C. 现实主义与浪漫主义 D. 格律与自由
18.（2024・贵州）主张 “兼爱”“非攻” 的学派是（ ）
A. 儒家 B. 道家 C. 墨家 D. 法家
19.（2025・内蒙古）“伏生藏书” 的典故出自（ ）
A.《说文解字》 B.《尚书》 C.《诗经》 D.《春秋》三传
20.（2023・广西）《文》一篇中，“文” 主要指的是（ ）
A. 韵文 B. 散文 C. 骈文 D. 小说
21.（2025・天津）下列关于《经典常谈》语言风格的说法，正确的是（ ）
A. 晦涩深奥，适合专家研究 B. 浅白通俗，面向中学生
C. 多用文言，不做解释 D. 想象虚构，富有故事性
22.（2024・海南）体现《左传》“劝惩” 精神的课内篇目是（ ）
A.《曹刿论战》 B.《桃花源记》
C.《陋室铭》 D.《岳阳楼记》
23.（2025・山西）“诗言志” 的诗歌传统主要源于（ ）
A.《楚辞》 B.《诗经》 C.《论语》 D.《孟子》
24.（2023・四川绵阳）《经典常谈》全书的编排逻辑是（ ）
A. 按朝代先后 B. 按文体优劣
C. 文字学 — 经 — 史 — 子 — 集 D. 按作者名气大小
25.（2025・青海）下列说法正确的一项是（ ）
A.《汉书》是司马迁编写的通史 B.《左传》是专门解释《论语》的著作
C.《说文解字》是我国第一部系统字典 D.《战国策》是儒家经典
二、填空题（每空 2 分，共 30 分）
1.《经典常谈》的作者是__________。
2.《说文解字》的作者是东汉的__________。
3. 汉字 “六书” 指：象形、指事、会意、形声、转注、 。
4.《诗经》按乐调分为风、 、颂。
5.《诗经》的表现手法为赋、 、兴。
6. 儒家 “四书”：《大学》《中庸》《论语》《 》。
7.《春秋》三传：《左传》《公羊传》《 》。
8.《史记》是我国第一部__________体通史。
9.《汉书》是我国第一部纪传体__________史。
10.《经典常谈》全书共__________篇。
11. 墨家核心主张是兼爱、。
12.《三礼》指《周礼》《仪礼》《 》。
13.《离骚》的作者是 。
14. 朱自清认为经典价值不在实用，而在__________。
15.《战国策》主要记录__________家的游说言论。
、判断题（每题 2 分，共 20 分，对打√，错打 ×）
1.《经典常谈》是一部长篇小说。（ ）
2.《史记》记载了从黄帝到汉武帝的历史。（ ）
3.《诗经》中的 “雅” 是民间歌谣。（ ）
4.《左传》以叙事为主，文学价值很高。（ ）
5. 许慎的《说文解字》是我国第一部诗歌总集。（ ）
6. 朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合称为 “四书”。（ ）
7.《汉书》的作者是司马迁。（ ）
8.“比兴” 是《诗经》重要的表现手法。（ ）
9.《尚书》是记录古代礼仪制度的典籍。（ ）
10.《经典常谈》写于抗日战争时期。（ ）
四、简答题（每题 5 分，共 50 分）
1. 朱自清写作《经典常谈》的目的是什么？
2. 如何理解 “经典训练的价值不在实用，而在文化”？
3. 简要解释《诗经》中 “比” 和 “兴” 的含义，并各举一例。
4.《史记》和《汉书》有哪些主要区别？
5. 什么是 “六书”？其中哪两种属于用字法？
6.《春秋》三传的 “劝惩” 作用指什么？
7. 简要概括《经典常谈》的全书编排逻辑。
8. 诸子百家中，儒家、道家、法家的核心主张分别是什么？
9. 为什么说《说文解字》是汉字研究的里程碑？
10.《经典常谈》中 “辞” 和 “赋” 有怎样的渊源关系？
五、语段阅读题（共 18 分）
阅读一（选自《经典常谈・诗经第四》）
诗的源头是歌谣。上古时候，没有文字，只有唱的歌谣，没有写的诗。一个人高兴或悲哀的时候，常愿意将自己的心情诉说出来。日常的言语不够劲儿，便用歌唱，一唱三叹，回肠荡气。后来有了文字，歌谣便被记录下来。《诗经》便是周代歌谣的总集。
《诗经》分风、雅、颂，是按音乐的不同分类的。“风” 是各国的民歌，“雅” 是周王室的乐歌，“颂” 是宗庙祭祀的乐歌。赋、比、兴是《诗经》的表现手法。赋是直陈其事，比是打比方，兴是先言他物以引起所咏之词。
1.《诗经》分类的依据是什么？（3 分）
2. 什么是 “赋”？（3 分）
3. 结合语段，说说歌谣是如何变成《诗经》的？（3 分）
阅读二（选自《经典常谈・史记汉书第九》）
《史记》体例有五：十二本纪，记帝王政迹；十表，记年代世系；八书，记典章制度；三十世家，记诸侯国和勋贵；七十列传，记重要人物。这体例是司马迁的独创。班固的《汉书》改用断代，只写西汉一代，体例大致承袭《史记》，只是改 “书” 为 “志”，去掉 “世家” 并入列传。
1.《史记》的五种体例是什么？（3 分）
2.《汉书》在体例上对《史记》有哪些改动？（3 分）
3. 司马迁在史书体例上的主要贡献是什么？（3 分）
六、整本书阅读探究题（每题 8 分，共 40 分）
1. 如果想系统了解 “汉字文化”，读《经典常谈》应重点精读哪一篇？可以学到哪些内容？
2. 结合《经典常谈》和课内文言文《曹刿论战》，说说《左传》的特点。
3. 有人评价《经典常谈》“通俗而不庸俗，渊博而不晦涩”，结合全书谈谈你的理解。
4. 请以 “经典诗歌发展” 为主题，设计一个基于《经典常谈》的专题阅读方案。
5. 当代中学生为什么还要阅读《经典常谈》这类传统文化普及读物？
参考答案及详细解析
一、选择题
1.【答案】C
【解析】《经典常谈》讲解文字学、经书、史书、诸子、诗文辞赋等传统文化经典，不涉及古典小说，因此 C 错误。
2.【答案】B
【解析】《说文解字》第一专门介绍汉字起源、构造及 “六书” 理论，是全书唯一讲解文字学的篇目。
3.【答案】C
【解析】形声字由形旁表义、声旁表音构成，造字能力最强，在汉字中数量占比超过 80%，是使用最广的造字法。
4.【答案】D
【解析】《诗经》“六义” 为风、雅、颂、赋、比、兴，“辞” 指楚辞一类文体，不属于六义。
5.【答案】C
【解析】“风” 即国风，是各地民间歌谣；“雅” 为宫廷乐歌；“颂” 为宗庙祭祀乐歌。
6.【答案】A
【解析】《左传》以叙事详细完整、文学性强著称；《公羊传》《谷梁传》侧重解释经文义理，不重叙事。
7.【答案】C
【解析】“四书” 指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；《礼记》是 “三礼” 之一，《大学》《中庸》原是其中篇目。
8.【答案】B
【解析】《史记》是司马迁撰写的我国第一部纪传体通史；《汉书》为断代史，《春秋》为编年体，《战国策》为国别体。
9.【答案】B
【解析】《汉书》由班固编撰，专记西汉一朝历史，是我国第一部纪传体断代史。
10.【答案】B
【解析】《战国策》第八专门记录战国时期纵横家的游说言论、谋略与故事。
11.【答案】C
【解析】朱自清在书中明确提出：“经典训练的价值不在实用，而在文化”，强调经典教育重在文化修养与精神传承。
12.【答案】B
【解析】《尚书》是上古历史文献汇编，记录虞、夏、商、周的政治训诰与誓词，被称为 “记言之史”。
13.【答案】D
【解析】“三礼” 为《周礼》《仪礼》《礼记》；《礼运》是《礼记》中的一篇，并非独立经典。
14.【答案】B
【解析】“骚体” 因屈原《离骚》得名，是楚辞的代表体裁，也是辞赋的直接源头。
15.【答案】D
【解析】《史记》体例为本纪、表、书、世家、列传，是纪传体，不含编年体例。
16.【答案】D
【解析】《周易》本为占卜之书，蕴含阴阳八卦与哲学思想，被尊为群经之首，不记录具体战争史实。
17.【答案】B
【解析】朱自清在《诗》第十二中指出，唐诗绝句主要有铺排、含蓄两种作风。
18.【答案】C
【解析】墨家核心主张为兼爱、非攻、尚贤、节用；儒家重仁礼，道家主无为，法家重法治。
19.【答案】B
【解析】《尚书》第三中记载，秦时焚书，伏生壁藏《尚书》，汉初口授传授，使《尚书》得以流传。
20.【答案】B
【解析】《文》第十三所讲的 “文” 特指散文（散体文），与诗、赋、骈文等韵文相对。
21.【答案】B
【解析】本书是朱自清专为中学生撰写的国学普及读物，语言浅白通俗、条理清晰，不晦涩、不虚构。
22.【答案】A
【解析】《曹刿论战》选自《左传》，通过叙事褒扬曹刿的远见，批判统治者的鄙陋，体现《左传》褒善贬恶、劝惩后世的特点。
23.【答案】B
【解析】“诗言志” 是中国古代诗歌核心传统，最早见于《尚书》，但朱自清在书中明确其为 **《诗经》所奠定的诗歌精神 **。
24.【答案】C
【解析】全书严格按照中国传统学术体系编排：文字学（小学）→经→史→子→集。
25.【答案】C
【解析】A 错，《汉书》作者班固，是断代史；B 错，《左传》解释《春秋》；D 错，《战国策》记录纵横家，非儒家经典。
二、填空题
1.【答案】朱自清
【解析】《经典常谈》是现代学者朱自清的经典国学普及著作。
2.【答案】许慎
【解析】《说文解字》为东汉许慎所著，是我国第一部系统字典。
3.【答案】假借
【解析】六书包括象形、指事、会意、形声、转注、假借。
4.【答案】雅
【解析】《诗经》按音乐分为风、雅、颂三类。
5.【答案】比
【解析】《诗经》表现手法为赋、比、兴。
6.【答案】孟子
【解析】四书为《大学》《中庸》《论语》《孟子》。
7.【答案】谷梁传
【解析】《春秋》三传：《左传》《公羊传》《谷梁传》。
8.【答案】纪传
【解析】《史记》首创纪传体体例。
9.【答案】断代
【解析】《汉书》是第一部纪传体断代史。
10.【答案】13
【解析】全书共 13 篇，系统介绍传统文化经典。
11.【答案】非攻
【解析】墨家核心主张：兼爱、非攻。
12.【答案】礼记
【解析】三礼：《周礼》《仪礼》《礼记》。
13.【答案】屈原
【解析】《离骚》作者为屈原，是楚辞代表作。
14.【答案】文化
【解析】朱自清观点：经典价值不在实用，而在文化。
15.【答案】纵横
【解析】《战国策》主要记录战国纵横家言行。
三、判断题
1.【答案】×
【解析】《经典常谈》是学术普及散文，并非小说。
2.【答案】√
【解析】《史记》记事上起黄帝，下至汉武帝太初年间，是贯通古今的通史。
3.【答案】×
【解析】“雅” 是宫廷乐歌，民间歌谣为 “风”。
4.【答案】√
【解析】《左传》叙事完整、情节生动、人物鲜明，具有极高史学与文学价值。
5.【答案】×
【解析】我国第一部诗歌总集是《诗经》，《说文解字》是第一部系统字典。
6.【答案】√
【解析】南宋朱熹将四篇典籍汇辑注释，定名 “四书”，成为后世科举核心教材。
7.【答案】×
【解析】《汉书》作者为班固；《史记》作者为司马迁。
8.【答案】√
【解析】比、兴是《诗经》最具代表性的艺术手法，影响深远。
9.【答案】×
【解析】《尚书》记历史文献，记录礼仪制度的是 “三礼”。
10.【答案】√
【解析】本书写作于抗日战争时期的西南联大，旨在普及国学。
四、简答题
1.【答案】①为中学生提供传统文化经典的入门向导；②用浅近白话文讲解经典源流，降低阅读门槛；③引导读者认识经典的文化价值，培养文化素养与人文精神。
【解析】紧扣 “普及、通俗、文化传承” 三个关键词作答。
2.【答案】①经典在古代的实用功能（如外交赋诗、礼仪应用）随时代变迁已弱化；②经典承载着民族语言、思想、审美与精神传统，具有永恒文化价值；③阅读经典是为了涵养人格、传承文脉，而非追求功利性实用目的。
【解析】先否定 “实用”，再肯定 “文化”，分层阐释。
3.【答案】比：比喻，用一物比拟另一物，如 “硕鼠硕鼠，无食我黍”。兴：起兴，先描写其他事物引出所咏内容，如 “关关雎鸠，在河之洲”。
【解析】先明定义，再举课内典型例句。
4.【答案】①体例：《史记》是纪传体通史，《汉书》是纪传体断代史；②时段：《史记》记黄帝至汉武帝，《汉书》仅记西汉；③作者与性质：《史记》为私修，《汉书》为官修；④思想：《史记》视野开阔，《汉书》更尊崇儒学。
【解析】从体例、时间、编撰性质、思想四方面对比。
5.【答案】六书是古人归纳的汉字构造与使用规则：象形、指事、会意、形声、转注、假借。其中转注、假借是用字法，前四种为造字法。
【解析】先总述，再区分造字法与用字法。
6.【答案】通过记载历史事件，褒善贬恶、评判是非，为后人提供道德教训与政治借鉴，达到教化世人、规范行为的作用。
【解析】抓住 “褒贬、教化、借鉴” 三个核心。
7.【答案】按照中国传统学术体系依次展开：先讲文字学（小学），再讲儒家经书，接着讲史书，然后讲诸子百家，最后讲解辞赋、诗歌、散文等集部文学作品。
【解析】按 “小学 — 经 — 史 — 子 — 集” 顺序表述。
8.【答案】儒家：主张仁、礼，推行德治与民本思想；道家：主张道法自然、无为而治；法家：主张严刑峻法、君主集权、重视耕战。
【解析】各派抓住核心关键词即可。
9.【答案】①它是我国第一部系统完备的字典；②首创部首编排法，规范汉字归类；③系统阐释 “六书” 理论，奠定了汉字研究的基础。
【解析】从开创性、体例、理论三方面概括。
10.【答案】“辞” 源于楚辞，以《离骚》为代表，情感浓烈、句式自由；“赋” 在楚辞基础上发展而来，汉代盛行，更注重铺陈夸张、辞藻华丽，是楚辞的演变与文体拓展。
【解析】理清源流关系：辞为源，赋为流。
五、语段阅读题
阅读一
1.【答案】按音乐的不同分为风、雅、颂三类。
【解析】原文直接表述：“《诗经》分风、雅、颂，是按音乐的不同分类的。”
2.【答案】赋是直陈其事，直接铺叙描述，不借助比喻、起兴。
【解析】依据原文：“赋是直陈其事。”
3.【答案】上古时期先有口头传唱的歌谣，文字产生后被记录整理，到周代被汇编成册，形成《诗经》。
【解析】按 “口头歌谣→文字记录→汇编成集” 的过程概括。
阅读二
1.【答案】本纪、表、书、世家、列传。
【解析】原文直接列举五种体例。
2.【答案】①采用断代史，只记西汉；②改 “书” 为 “志”；③废除 “世家”，并入列传。
【解析】严格依据原文概括改动点。
3.【答案】司马迁首创纪传体通史体例，成为后世历代 “正史” 编撰的典范与模板。
【解析】突出 “首创”“典范” 两个核心。
六、整本书阅读探究题
1.【答案】应重点精读《说文解字》第一。可学习：汉字起源与发展、“六书” 造字用字理论、部首系统、《说文解字》的学术地位与文化价值。
【解析】篇目明确，内容围绕文字学核心知识点展开。
2.【答案】①叙事详备完整，情节清晰；②人物形象鲜明生动；③体现 “褒善贬恶” 的劝惩教化精神；④蕴含民本思想，具有历史借鉴意义。
【解析】结合文本特点与课内《曹刿论战》实例分析。
3.【答案】①“通俗”：语言浅白流畅，适合中学生阅读；②“不庸俗”：内容严谨，考据扎实，不戏说经典；③“渊博”：涵盖经史子集，知识系统全面；④“不晦涩”：条理清晰，不讲空话，深入浅出。
【解析】逐词对应解释，结合全书特点。
4.【答案】①精读《诗经第四》，了解诗歌源头与 “六义”；②精读《辞赋第十一》，梳理楚辞到汉赋的发展；③精读《诗第十二》，梳理乐府至唐诗的脉络；④对比分析 “比兴” 手法在各阶段的传承与变化。
【解析】按篇目顺序形成专题阅读链条。
5.【答案】①了解中华文化根脉，增强文化自信；②提升文言文阅读能力与文学审美素养；③汲取古人智慧，完善人格修养；④传承中华优秀传统文化，增强民族认同感。
【解析】从个人能力、精神成长、文化传承多角度作答。