2026中考语文一轮复习 古诗文课件含答案 40篇文言文梳理及备考演练-七年级下册-第37篇 陋室铭 （唐 刘禹锡）

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【作者简介】刘禹锡（772—842），字梦得，唐代文学家。有“诗豪”之称，与柳宗元并称“刘柳”，与白居易并称“刘白”。
【文章主旨】本文通过对“陋室”情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
（1）名词作动词苔痕上阶绿______________
（2）形容词的使动用法无案牍之劳形______________
（1）有仙则名名：_________________________________（2）有龙则灵灵：__________________________________
（3）惟吾德馨惟：__________________________________馨：__________________________________
能散布很远的香气，文中指德行美好
（4）谈笑有鸿儒鸿：__________________________________鸿儒：________________________________
（5）往来无白丁白丁：______________________
（6）可以调素琴调：________________________素琴：______________________
（7）无丝竹之乱耳乱：________________________
（8）无案牍之劳形案牍：______________________形：________________________
之：①无丝竹之乱耳__________________________________________②何陋之有___________________________________________
助词，用于主谓之间，取消句子独立性，不译
助词，宾语前置的标志，不译
1.水不在深，有龙则灵。
水不一定要深，有龙（居住）就显得神异。
2.斯是陋室，惟吾德馨。（课下注释）
这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。
3.苔痕上阶绿，草色入帘青。（课下注释）
苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。
4.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（课下注释）
没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。
1.（教材“思考探究”二）《陋室铭》结尾引用孔子的话“何陋之有”，有什么深意？在物质生活日益丰富的今天，应该如何看待作者所说的“惟吾德馨”？
第一问：引用孔子的话，一方面暗含着以“君子”自居的意思；另一方面巧妙地回应了开头“惟吾德馨”一句。第二问：在物质生活日益丰富的今天，我们仍然应该坚持“德馨”，在追求物质满足的同时，我们更应该有精神追求，继承和发扬古人留给我们的中华传统美德。
2.“苔痕上阶绿，草色入帘青”两句写出了陋室自然环境的什么特点？从中可以感受到作者怎样的生活状态？请简要分析。
苔痕能“上”阶,草色能“入”帘，一“绿”一“青”，色彩清丽，生机盎然，写出了陋室自然环境清幽宁静、生机勃勃的特点。从中可以感受到作者恬淡中充满生机与希望的生活状态。
1.解释下列句子中加点的词语。（4分）
（1）可以调素琴( )（2）不营产业( )（3）遂为通儒( )（4）非其意( )
2.下列句子中加点词的意义和用法全都相同的一组是（2分）( )
A. 无丝竹之乱耳非圣哲之书不好也B. 虽家无斗储故余虽愚C. 欢笑而谓之曰结友而别D. 清静亡为唐人尚未盛为之
【解析】A项中的“之”分别为“助词，主谓之间取消句子独立性，无义/结构助词，的”。B项中的“虽”均为“连词，即使”。C项中的“而”分别为“连词，表方式或状态/连词，表顺承”。D项中的“为”分别为“动词，作为/动词，做”。
3.请将【乙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分） 其妻患之，或焚毁其书而求改嫁。
他的妻子为这件事感到忧心，有时焚烧他的书并要求改嫁。
4.【乙】文的王欢和【丙】文的扬雄都是“德馨”之人，其具体表现有什么相同之处？（2分）
①好学，学有所成；②家境贫寒，怡然自得（安贫乐道），淡泊名利；③坚守本志。（答出两点即可）
【参考译文】【乙】王欢字君厚，乐陵人。他安于贫困的现状，以坚守自己的信念为快乐，精神专一地沉迷于学业之中，不谋求家业，常常边乞讨食物边诵读《诗经》，即使家中没有一斗粮食的储蓄，内心还是安适愉快的。他的妻子为这件事感到忧心，有时焚烧他的书并要求改嫁，王欢笑着对他的妻子说：“你没有听说过朱买臣的妻子吗？”当时听到这话的人大多嘲笑他。王欢却更加坚守他的志向，终于成为一位博学的人。