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      2025年广东省深圳市中考三模语文试题(原卷+解析卷)

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      2025年广东省深圳市中考三模语文试题(原卷+解析卷)

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      这是一份2025年广东省深圳市中考三模语文试题(原卷+解析卷),共3页。试卷主要包含了写好字,品声音,谈感想,书美文等内容,欢迎下载使用。
      说明:全卷共8页,满分120分,考试时长120分钟。请在答题卡上作答,在本卷上作答无效。
      一、写好字(3分)
      见字如面,写一笔好字,赏心悦目,让我们一起在文字中徜徉吧……
      本题根据卷面的书写情况评分,请你在答题时努力做到书写正确、规范、整洁。
      二、品声音(69分)
      班级开展“聆听世界之音”的主题活动,以小组为单位进行探究。
      小组一:【聆听自然之音·洗净心灵尘埃】
      阅读以下文段,完成下面小题。
      深夜听泉,别有一番滋味。泉声浸着月光,听来格外清晰。白日里浑然一片的泉鸣,此时却能分出许多层次:那柔曼如提琴者,是草丛中①tǎng过的小溪;那清脆如弹拔者,是石缝间漏下的滴泉;那厚重如贝斯轰响者,应为万道细流汇于空谷 ③ 那雄浑如铜管齐鸣者,定是激流直下陡壁,飞瀑落下深潭。至于泉水绕过树根,清流拍打着卵石,则轻重缓急,远近高低,各自发出不同的音响。这一切交织在一起,带给人深深的②zhèn hàn。
      1. 请根据语境写出拼音对应的汉字。
      ①tǎng( ) ②zhèn hàn( )
      2. 文段中第③处的标点应该是( )
      A. 逗号B. 分号C. 句号D. 冒号
      3. 下列短语中,结构类型与其他三项不同的一项是( )
      A. 一番滋味B. 格外清晰C. 许多层次D. 远近高低
      4. 根据《经典常谈》中《说文解字》的“六书”理论(象形、指事、会意、形声、转注、假借),我们可以判断,“聆听”的“聆”是__________字。
      小组二:【聆听他人之音·触摸灵魂温度】
      阅读以下表格,完成下面小题
      5. 请填写相关内容,将表格补充完整。
      (1)________________ (2)________________ (3)________________ (4)________________
      6. 同学们在交流名著阅读的感受,请补充下面对话内容。
      小深:我喜欢孙悟空的这段话。其实人生路上也有无数的深山峻岭,正如杨万里在《过松源晨炊漆公店》(其五)所言:“(1)____________________,____________________。”我们要有直面困难、勇往直前的勇气,也要有孙悟空的这种勇于担当的精神。每当我遇到问题想要推脱责任时,就会想起语文老师那番语重心长的鼓励,他说:“(2)__________________。”(要求引用文学作品或历史中的人物事例,体现勇于担当的精神)
      小圳:我喜欢“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧”这段话,它像炽热的火炬,迸发着永不熄灭的光和热,照亮前行的路,时刻激励着我要珍视生命、积极进取。我仿照画横线的句子,根据语境,续写了一句,并构成了递进关系:(3)他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧,______________。
      小语:我喜欢简·爱这个人物,但我是从电影中了解她的,我觉得现在学习那么紧张,我们根本没必要去看完整的原著,可以读一下梗概,然后去找相关的影视剧来看,这样既读了名著又不耽误学习。
      小文:小语,我不同意你的观点,(4)______________。
      小组三:【聆听诗文之音·照见人间万象】
      7. 根据理解,完成古诗文默写。
      小组四:【聆听先哲之音·洞见智慧光芒】
      阅读以下文段,完成下面小题。
      【甲】
      夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
      (诸葛亮《诫子书》)
      【乙】
      后生才锐①者,最易坏。若有之,父兄当以为忧,不可以为喜也。切须常加简束②,令熟读经学③,训以宽厚恭谨,勿令与浮薄者游处。自此十许年,志趣自成。
      (节选自陆游《放翁家训》)
      〖注释〗①才锐:才思敏捷。②简束:检查约束。③经学:指儒家经典,诸子百书。
      【丙】
      子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
      (节选自《论语》)
      丁】
      会当凌绝顶,一览众山小。
      (节选自杜甫《望岳》)
      8. 请根据方法提示,解释加点字。
      9. 请将下列句子翻译成现代汉语。
      (1)淫慢则不能励精。
      (2)自此十许年,志趣自成。
      10. 下列表述正确的一项是( )
      A. 以上四则材料的作者按照朝代排序,依次为丙、甲、丁、乙。
      B. 甲文诸葛亮告诫儿子要以“静”修身,以“俭”养德,因为学习是“静”的前提。
      C. 乙文“不可以为喜也”断句应该是“不可以/为喜也”。
      D. 丁诗杜甫通过写登上泰山绝顶的情景,体现了自己的精神追求。
      11. 甲、乙、丙三则材料都提到了“志”,请围绕“志”解读丁材料中“会当凌绝顶,一览众山小”体现了什么样的精神追求?并结合甲、乙、丙三则材料中的任意一则,谈谈我们应该怎样做才能实现这种精神追求。
      小组五:【聆听时代之音·把握发展脉搏】
      阅读以下材料,完成下面小题。
      最近,“搭子”这一社交方式深受年轻人推崇,但也有不同的声音,同学们搜集了以下材料,就此展开讨论:
      材料一:【什么是“搭子”】
      材料二:问卷汇总】

      材料三:【媒体评论】
      (一)
      ①“搭子”应运而生,其以共同兴趣或需求为基础,为青年群体提供温暖和陪伴,缓冲消极事件对个体的影响,治愈心中的孤独和抑郁。同时,“搭子社交”秉持着严格的分寸感、满足青年浅尝辄止的轻社交需求,因此成为更适应当代社会青年的社交方式。
      ②“搭子”基于精准的个人兴趣或需求而形成,满足了人际关系中多样化的需求。一个人可以拥有许多“搭子”,如“饭搭子”主打吃饭陪伴,“运动搭子”便于组队娱乐,“考研搭子”互相监督等。“搭子社交”在垂直细分领域实现了精准陪伴,它采用类似网终中的算法逻辑,精准搜索兴趣,定向匹配搭子。多样化、流动性的搭子还能够有效扩展青年社交圈,丰富青年的生活样态。
      ③“搭子社交”在当代快节奏的社会背景下更能够满足青年对于边界感的需求。“搭子社交”将人际关系进行简化和提纯,在社交过程中充分尊重双方隐私,不涉及感情的牵绊,彼此之间强调边界感与分寸感。这种非黏稠化的社交让搭子们各取所需、来去自如,在需要时陪伴,在不需要时沉默,搭子双方都可以保持独立的自我。
      (摘编自“中国青年研究”公众号)
      (二)
      ①搭子关系虽然好,但并不能真正让我们生活好起来。因为搭子的本质,其实是一种对孤独感的自我保护。
      ②《十三邀》中,项飙精准概括了社交分层:本来多个层次的个体,中间有紧张矛盾关系,但大部分时间应该是整合在一起,可现在是断裂的。也就是说,个体总是自己跟自己玩,和集体之间出现断层。搭子,一定程度上弥补了断层,它使我们融入集体。但并没有完全融入,因为弱关系无法建立牢固的纽带,随时可能再次断裂。所以最终呈现出这样的局面:搭子缓解了我们脱离集体产生的孤独感,但也只是缓解,我们和集体之间仍然是断裂的。所以,搭子缓解的其实是浅层的孤独,但无法缓解更高层次的孤独:通过另一个人实现自己、提高自己、长久感到安全的孤独。
      ③心理学习会上,一位老师讲述她的来访者沉迷打赏网红,甚至觉得网红比心理咨询效果更好,让他感到更快乐、更温暖、更被抚慰。我们分析其中原因,一个很重要的因素是:网红总是会满足他、取悦他,就像妈妈满足婴儿一样,总是给他好的东西,不会让他看到不好的、难受的部分。只有搭子的社交,其实跟沉迷网红一样。可以通过它得到浅层满足,但加深了个体真正的无力感。贪恋搭子,其实是贪恋一种沉溺于幻觉中的自我满足。真正的满足,需要走出自我世界,去经营一段深度友谊,收获一份不可缺少的阅历。
      (摘编自《意林》)》
      材料四:【各界声音】
      平时较“宅”的自己,竟和“搭子”从早玩到晚,逛公园、爬寺庙、看落日,“整个过程特别有趣和治愈。”因此,我和搭子常常见面,现在已经成为志同道合的朋友。
      ——90后的郭女士
      刚开始线上聊,对方显得非常活跃,可是一起吃饭时,对方就表现得非常冷漠。自己当时还带了其他朋友吃饭,但对方的“爱理不理”一度让场面非常尴尬。
      ——邹同学
      有假借找聊天搭子的名义索要对方隐私和旅行搭子实施资金诈骗的案例,因此在网络上找搭子的同时,也需要警惕社交陷阱,抱有足够的警惕心和自我保护意识。
      ——陈警官
      注意避免过度专注于找搭子,以免以功利性方式对待人际关系,削弱建立深层关系的能力。因此不要把找搭子和建立传统友谊陷入一个非此即彼的对立关系,应平衡垂直领域的社交和传统友谊建立,不能忽视建立深层次关系的重要性。
      ——华中科技大学社会学院硕士生导师胡鹏辉
      12. 根据材料三,下列表述最正确的一项是( )
      A. “搭子社交”秉持着严格的分寸感、满足青年浅尝辄止的轻社交需求,因此成为最适应当代社会青年的社交方式。
      B. 搭子本质,是一种对孤独感的自我保护。
      C. 搭子,弥补了断层,它使我们融入集体。
      D. 搭子解决了我们脱离集体产生孤独感的问题。
      13. 根据材料二的甲、乙两图,你得到了哪些结论?
      14. 结合链接材料,谈谈古人对“友”和今人对“搭子”的认知有何不同?
      【链接材料】
      陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
      (《陈太丘与友期行》)
      15. 身处初三的你,一定面临着学习和生活上的压力,你希望能有一个什么样的“搭子”?结合材料三和材料四,谈谈你和“搭子”在交往的过程中需要注意一些什么?
      小组六:【聆听生命之音·领悟存在真谛】
      阅读以下文段,完成下面小题。
      生命的声音
      ①那是发生在一次煤矿透水事件中的故事。
      ②他被困在矿井下,四周一片漆黑。卧在一个几十米高的工作台上,两天两夜了,他的精神已经临近崩溃。
      ③他知道自己这一次是在劫难逃了。
      ④一个人孤零零地身处千米以下的矿井中,没有吃的,没有喝的,更没有一点声音,不说饿死,憋也会把人憋死。
      ⑤他听老矿工说过,以往煤矿透水事件中死亡的人,很少是饿死或室息死亡,大都是精神崩溃,在救援队伍还未到来之前,先绝望死去。
      ⑥如今不幸在这矿井之下是没有生路了。一般人是肉体死了,而后精神随之消失;而精神绝望的人,一般都是精神死去,而后肉体也随之死去。
      ⑦他就属于后者。他放弃了,与其这样孤孤单单地熬下去,这样在孤独中无望地等待,还不如早些死了,早些解脱。
      ⑧黑洞洞的煤坑里什么也没有,除了死亡的影子紧紧地跟随着他,咬噬着他的肉体、咀嚼着他的灵魂之外,什么也没有。这时,若有一点儿声音,哪怕是对他最恶毒的诅咒,不,即使是一双手打在他脸上发出的声音,也会让他欣喜若狂,从而从恍恍惚惚中醒来,重新振作起来。
      ⑨但没有,一点儿也没有,连一块颗粒滚动的声音都不再有。
      ⑩迷迷糊糊地,他感到光着的膀子上有点痒,下意识的用手去挠。同时,有一个声音响起。声音很小,若有若无,但在他耳中听来,却如巨雷一样惊天动地。
      ⑪嗡——分明是蚊子的声音。
      ⑫他悚然一惊,忙坐起来,听着这天外之音,细细的,一波三折,时断时续。一会儿离他耳朵近了,很是清楚,如二胡的尾音;一会儿又远了,像梦的影子,让他努力侧着耳朵去寻。
      ⑬这大概也是一只饿极了的蚊子,已临近死亡的边缘。他暗暗地叹了一口气。
      ⑭当这只蚊子再一次落在他的脖子上时,他一动不动。他清晰地感觉到这只蚊子几只长长的脚在皮肤上爬动。接着,是一只管子扎了进去,吸他的血。
      ⑮他如老僧入定一般,静静地躺在那里,一动不动。
      ⑯蚊子吸饱了,飞起来了,嗡嗡地唱着。真好听。它飞向哪儿,他的头就转向哪儿。一直到它飞累了,停了下来,他也停止了寻找。他想打开矿灯去看看,可又怕惊吓了它。
      ⑰这一刻,他的心宁静极了。
      ⑱他知道,他还活着,他不孤单,也不感到黑暗,至少,这儿还有一个生命陪伴着他。虽然它那么小那么小,可此时,他们互相是对方的全部,包括希望,包括精神,也包括生命。
      ⑲要活下去,他想,生命之间是相互关心的,尤其在患难中更是需要相濡以沫。他相信,外面的工友们一定在千方百计地设法营救自己,他们绝不会坐视不管。
      ⑳他没有别的吃的,就将煤撮着一点一点往胃里咽。他听说过,有人在煤坑里就曾以吃煤救过命。
      ㉑此后的五天,他就以 A 和 B 延续着自己的生命。
      ㉒第六天,一道亮光倾泻而下。他得救了。
      ㉓当他被救出时,耳边依然听到嗡嗡的唱歌声。
      ㉔他的眼睛被包着,看不见,但分明感觉到了蚊子飞走的姿势,矫健,优美,绝不拖泥带水。他想,生命是多么美好啊,正是在相互支撑相互扶持中,才显得丰富多彩而毫不孤单。
      16. 根据全文的内容,填写㉑段中A处和B处的内容。
      17. 第⑧段“死亡的影子”和第⑫段“梦的影子”分别指什么?
      18. 请仔细品读文中第⑩段画波浪线的句子,完成以下两个任务:
      (1)根据语境,最适合替换“如巨雷一样惊天动地”的成语是________________(要求认真抄写成语)
      (2)从修辞的角度赏析这个句子。
      _____________________
      19. 本文以“生命的声音”为题,结合文本内容,谈谈你从中聆听到了哪些“生命之音”?
      20. 从《骆驼祥子》中选择两个合适的人物,并结合名著具体情节,谈谈你对第⑱段画双横线的句子“他们互相是对方的全部,包括希望,包括精神,也包括生命”的理解。
      三、谈感想(3分)
      21. 除了“自然之音”“他人之音”“诗文之音”“先哲之音”“时代之音”“生命之音”以上六个小组探究的声音,联系你的生活实际,谈一谈你觉得还需要聆听或者倾听什么声音?为什么?
      四、书美文(45分)
      22. 林间松涛翻涌,是自然在四季轮回中谱写的壮阔诗篇;母亲夜半轻缓的哼鸣、父亲厚重的叮嘱,将平凡岁月熬煮成温暖的星河;典籍里“天下为公”的千年呐喊、“为生民立命”的铿锵誓言,跨越时空叩击着灵魂;时代浪潮中,脱贫攻坚的号角、科技创新的捷报,奏响奋进的强音;而破茧成蝶的细微振翅、荒原劲草的倔强生长,更是生命最炽热的宣言……
      这些声音,或宏大或细碎,或悠远或鲜活,在时光长河中交织成独特的生命图谱。哪一种声音,曾深深烙印在你的世界,成为无可替代的回响?
      请以“你是我世界里最独特的声音”为题,写一篇作文。
      要求:①诗歌除外,文体不限;②不少于600字;③不要套作,不得抄袭;④不得透露真实的地名、校名、人名等相关信息。
      聆听世界之音,是一场跨越山海的心灵漫游。声音是世界写给人类的信笺,藏着文明的密码、情感的温度与生命的回响。静下心来,让双耳成为连接万物的桥梁,你会发现,整个世界都在轻声诉说它的故事。
      人物
      背景
      语言/心声
      性格
      孙悟空
      路过平顶山莲花洞
      师父是走着这深山峻岭,必然小心虚惊。莫怕!莫怕!等老孙把棒打一路与你压压惊。
      勇于担当
      简·爱
      (1)
      你以为,就因为我贫穷,低微,不美,矮小,我就既没有灵魂,也没有心吗?——你想错了!我跟你一样有灵魂,——也完全一样有一颗心!要是上帝曾赋予我一点美貌、大量财富的话,我也会让你难以离开我,就像我现在难以离开你一样。
      自尊自爱
      (2)
      凭吊战友墓地
      人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧。
      积极进取
      鲁智深
      野猪林救下(3)(填人名)
      杀人须见血,救人须救彻。洒家放你不下,直送兄弟到沧州。
      (4)
      诗句
      理解
      不闻机杼声,(1)_________。(北朝民歌《木兰诗》)
      闺阁之音
      角声满天秋色里,(2)_________。(李贺《雁门太守行》)》
      战争之音
      今日听君歌一曲,(3)_________。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
      吟诵之音
      (4)_________,人迹板桥霜。(温庭筠《商山早行》)
      动物之音
      (5)_________,五十弦翻塞外声。(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)
      器乐之音
      (6)_________,八年风味徒思浙。(秋瑾《满江红》)
      典故之音
      (7)_________,(8)_________。(刘禹锡《陋室铭》)
      交往之音
      文言字词
      方法
      提示
      解释
      勿令与浮薄者游处
      课内迁移法
      又患无硕师名人与游
      (1)__________
      博学而笃志
      查阅词典法
      ①厚重;②忠诚;③坚定;④深。
      (2)__________(填序号)
      “搭子”指在年轻人当中盛行的社交方式,浅于朋友,重于同事,主打一个垂直细分领域的精准陪伴。
      百度百科
      注:垂直化是基于个人精准的兴趣或需求而形成的特性。
      ①振聋发聩 ②如雷贯耳 ③震耳欲聋

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