2026届高考模拟（二模）语文试卷 (上海卷) 03+答案

这是一份2026届高考模拟（二模）语文试卷 (上海卷) 03+答案，共13页。试卷主要包含了分析第③段画线句在小说中的作用等内容，欢迎下载使用。
（考试时间：150分钟 试卷满分：150分）
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、积累运用（10分）
1.按要求填空。
（1）_____________，任重而道远。（《论语·泰伯》）
（2）瓦缝参差，_____________。（杜牧《_____________》）
（3）心系百姓是古代文人常有的一种高尚品格，屈原在《离骚》中就对百姓生活困苦发出感喟“_____________，_____________”。
按题目要求选择。
2. 将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（ ）
在长篇小说阅读中，仔细梳理人物之间错综复杂的关系能增进对作品的理解。资深读者建议，读书时应该 ， ， ， ， ，进而清晰构建起人物关系网络。
①分析书中具有相似性格特点或目标追求的角色间的联系​
②探寻不同阶层或背景的人物在故事发展中的交集与冲突​
③留意人物初次登场时与其他角色的互动场景及对话内容​
④将前期零散的人物关系线索整合，绘制全面的关系图谱​
⑤记录人物在关键事件中对其他角色所展现出的言行态度
A．①③④②⑤B．⑤③②①④C．②①③⑤④D．③⑤①②④
3. 小普采用了以上读书建议阅读《红楼梦》，以下是他在书上旁批的笔记，其中不符合建议的一项是（ ）
A．这个“凤辣子”的穿着让人眼花缭乱，一看就知道是府中地位极高的人。
B．其实晴雯和黛玉从某种角度看是很像的，爱吃醋、易生气，都特别敏感。
C．宝玉挨打，宝钗关怀劝慰，黛玉哭得眼睛红肿，两人的表现挺有意思的。
D．刘姥姥一个乡村老妇，与王夫人这样的贵族交流，说话总是有点尴尬的。
二、阅读（70分）
（一）（16分）
阅读下文，完成小题。
发愤之所为作也
黄德海
①无论性情如何，人面对的社会总体情形和思想的普遍状况，很多时候由不得自己来选择。无法自主决定的外在环境，某种意义上就难免会构成迫害。迫害这个概念从最残忍的类型（如西班牙宗教裁判所）到最温和的类型（如社会排斥），应有尽有。在这两个极端之间，还包括民族意识形态、神话以及象征，要求团结一致、遵守法律以及适应集体思维模式的政治德性，信仰、意见和偏见，民族竞争造成的尚武德性，公民权利习传性的平等，暴君的猜忌，群氓的嫉妒、仇恨和嘲笑。对照以上条件，司马迁几乎具备了一个被迫害者的所有特征。不只是司马迁，一个卓越的人，几乎无往而不生存于迫害之中。当然，并非具备了被迫害特征，迫害就接踵而至，任何迫害的出现，还需要一个触发条件。
②真正让司马迁陷入被迫害泥潭的，是著名的“李陵之祸”。李陵因救援不继，投降匈奴。投降引发了汉武帝的怒火，于是“群臣皆罪陵”。后来，汉武帝了解到李陵败降的原因，心下有了悔意，于是派公孙敖带兵去匈奴接李陵。公孙敖没有完成使命，就谎称李陵在为单于练兵，“上闻，于是族陵家，母弟妻子皆伏诛”。此举彻底堵死了李陵的归汉之路，空留下千古遗恨。
③司马迁在群臣罪陵的情况下，说了几句直率的话：“身虽陷败，彼观其意，且欲得其当而报于汉。”从《汉书》的记载看，司马迁对这件事的判断，没有明显失误。并且，虽曾与李陵同为郎中，但司马迁所有的言辞都非出于私情：“仆与李陵俱居门下，素非能相善也。趣舍异路，未尝衔杯酒，接殷勤之余欢。”盛怒之下的汉武帝，哪里管得了这些，尽管是他主动问的司马迁意见，最终仍然“下迁腐刑”。
④《报任安书》说到这段经历的时候，几乎能够见到司马迁的悲愤之情。入狱后的情形，简直无法描述，“身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告愬者”。身遭腐刑之后，更是苦不堪言。无论是心理还是生理，对一个心气极高的人来说，都是完全无法忍受的耻辱。如此情形下，司马迁能告愬的，差不多也只能是自己心目中的先贤：古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。
⑤《太史公自序》中也有相似的一段，可见司马迁对这说法的重视，但较真起来，上面的列举很多算不上事实。即便著者有争议的《周易》暂且不论，“仲尼厄而作《春秋》”就跟《史记》本身的记载不符（史公于《孔子世家》《儒林传》序，言作于获麟之岁。此又言作于厄陈蔡之年），显然有点自相矛盾。屈原写《离骚》的时间，同样跟《屈原列传》的记载不一致。后面罗列的，也是有问题的居多。《国语》久已被认为非左丘明所作，《吕览》始于吕不韦迁蜀之前，韩非写《说难》也早于囚秦之时，《诗三百》中的圣贤发愤之作，恐怕远远不到“大底”的程度。
⑥只不过，司马迁写下这些，可能并非强调因果，而是表达强烈的情绪，一一推求，易失于刻舟求剑。更何况，这里还牵扯到对文句的理解。无论以上种种列举是否为真，司马迁要表达的“发愤”之义，都不会受到影响。司马迁之前，虽然已有屈原《惜诵》中的“发愤以抒情”，但真正把零散材料梳理成一个传统的，是这里的“发愤之所为作也”。
⑦考察得再仔细一点，则《史记》全书，恐怕也弥漫着这种怨愤之情，如清代袁文典《永昌府文征》所言：“余读《太史公自序》，而知《史记》一书实发愤之所为作。其传李广而缀以李蔡之得封，则悲其数奇不遇，即太史公之自序也。匪惟其传伍子胥、郦生、陆贾亦其自序，即进而屈原、贾生信而见疑，忠而被谤，痛哭流涕而长太息，亦其自序也。更进而伯夷积仁洁行而饿死，进而颜子好学而早夭，皆其自序也。……再推之而如项王之力拔山兮气盖世，乃时不利而骓不逝，与夫豫让、荆轲诸刺客之切肤齿心为知己者死，皆太史公之自序也。”
⑧或者，这根本就不是什么梳理材料，而是司马迁创造了属于自己的传统。文王、孔子、屈原、左丘明、孙子、吕不韦、韩非，包括《诗经》的诸多作者，稍稍脱离了自身所在旧传统中的位置，微调自己的方向，成了这个新创造出来的传统的一部分。正如博尔赫斯在《卡夫卡及其先驱者》中所写，“每一位作家创造了他自己的先驱者。作家的劳动改变了我们对过去的概念，也必将改变将来”。作为一个后来者，司马迁因自身遭遇而有意创造了属于自己的传统。
（选自《史记今读》，上海文艺出版社2024年版，有删节）
4．第①段说“卓越的人”处于被“迫害”中，不属于该判断内容的一项是（ ）
A．“卓越的人”被民族意识形态、神话及其象征裹挟，要求团结一致。
B．“卓越的人”被迫适应集体思维模式，由此形成自己的信仰和偏见。
C．竞争铸就的尚武德性和公民权利习传性平等观念，左右“卓越的人”。
D．“卓越的人”常被暴君无端猜忌，还被无知百姓嫉妒、仇恨和嘲笑。
5．与第①段画波浪线句表示的判断一致的一项是（ ）
A．怀有与人为善之心，才能构建和谐人际关系。
B．这种人在人群里多看一眼，就让人难以忘怀。
C．小明健康未受伤害，看来他并未超负荷工作。
D．此事未成，是你没有付出辛苦，且时机不巧。
6．第④⑤⑥段称《报任安书》《太史公自序》中“列举很多算不上事实”，你认为论据失真和矛盾是否影响观念的准确表达，请结合本文作者的观点做简要分析。
7．第⑦段引用袁文典《永昌府文征》，旨在证明 。（不得摘抄原文）
8．分析第⑧段两处画线句之间的互证关系。
（二）（16分）
阅读下文，完成小题。
影子人群
大解
①有一个模糊的人影路过河湾村，从走路的姿势看，是个成年男人的影子。一般情况下，人的身影都是摊在地上的，像是从土壤中渗出的污渍，而这个行走的身影直立在地上，而且走路的姿势坚定有力，没有丝毫的孤独感，仿佛他自己就是一个行走的人。
②这个影子迈着大步路过河湾村时，引起了人们的兴趣。出于好奇，村里几个腿脚快的年轻人快步去追赶这个影子，很快就出了村。人们望着他们远去，长老还冲着他们的背影喊道：“追不上就赶紧回来。”几个年轻人似乎听见了长老的喊话，其中一个人还回了一下头。不多时，这几个年轻人就追到了人们的视野之外，直到再也看不见了，人们也没有散去，还在议论着这件事。长老嘟囔着说：“看来他们是走远了，也不知道什么时候回来。”
③几天过去了，追赶影子的年轻人也没有回来。人们传说，他们已经追到了远方。传说在不可知的外面，有一个“远方”，没有方位，也没有具体的地点，却真实地存在着。远方不是一个具体的地方，却令许多人向往。有人说：“即使你到达了远方，也不知道自己身在远方，因为前面还有更远的地方。”
④关于这几个年轻人的消息，都是一些不可靠的传说，说这几个人在奔走途中，越走越热，越走越累，其中一人脱掉了外衣，走路轻松了许多，其他几个人也效仿他，脱掉了外衣，加快奔走。后来，他们脱掉了所有的衣服，最后把身影也脱掉了。而他们所追赶的那个奔走的影子越走越快，始终走在他们的前面，仿佛一个引导者。几个年轻人跟在影子后面，不问方向，也不问里程，一心一意地追下去。渐渐地，他们彻底变成了执念的追随者。他们对于自己到底要走向哪里、何时到达，能否到达，都不知道。
⑤长老经常站在村外，望着他们走去的方向，等待着他们的消息。
⑥多年过去了，河湾村发生了许多变化，人们渐渐忘记了这件事，甚至是否真的发生过追赶影子这样一件事情，都已变得恍惚。
⑦又过了很多年，村里不断有人出生，也相继有人过世。随着日月轮回，细心的人们发现，天空老了，土地也老了，周围的山河依然卧在原地，也老了。长老也老了，他已经两百多岁了，雪白的胡子垂挂在胸前，仿佛是从体内流出的一道瀑布。
⑧无穷无尽的时光在流逝，关于影子和追随者的传说也渐渐消失了，后来再也没有人提起这件事。
⑨忽然有一天，村里来了几个过路的陌生老人。这几个老人匆匆忙忙，好像有什么急事，生怕耽误了行程。长老上前盘问，确认他们就是早年间去追赶影子的那几个年轻人。他们已经老了，对于故乡的记忆和认识已经非常模糊，甚至一点儿也不记得当年追赶影子这件事。他们在奔走途中，早已被影子甩在了后面。随着时间的推移，他们对于自己曾经追赶过多年的影子，也产生了怀疑。他们怀疑是否真有这样一个影子，对其也感到遥远而恍惚。如今，他们之所以还在不停地奔走，是出于行走的惯性。他们已经停不下来了，即使没有远方这样一个遥远而又不确定的存在，他们也会一直走下去。奔走，从最初的好奇和追赶，逐渐演变成了一种生存方式，最后变成了他们的身体本能，甚至是生命的全部。为了奔走，为了减少拖累，他们不仅脱下了自己的身影，也卸下了所有的心事，不再思考，不再瞻念，最后连自己的灵魂也抛弃了，只剩下一个单纯的身体，在大地上不停地奔走。
⑩他们的身影早被遗落在荒野，与枯骨同腐。而所谓影子人群，不过是万千失魂者最后的印记。
⑪这几个老人，路过河湾村时并未停留多久，很快就上路了，没有一个人回头，似乎与河湾村不再有一丝瓜葛。长老问他们叫什么名字、要去往哪里时，这几个奔走的老人都茫然无语。他们早已忘记自己是谁，也不想知道远方在哪里。
⑫又过了一些年，又有一个模糊的影子从村里路过。从走路的姿势看，是个成年男人的影子。人们惊讶地看到，这个影子的后面，跟随着一个庞大的影子人群。长老几乎不敢相信自己的眼睛，他在这个庞大的影子人群中，发现了一个影子，是自己的身影。
（有删改）
9．第①段画线句以“污渍”喻一般身影，一反常规，很有表现力，请加以赏析。
10．分析第③段画线句在小说中的作用。
11．小说结尾写道：“长老几乎不敢相信自己的眼睛，他在这个庞大的影子人群中，发现了一个影子，是自己的身影。”请根据小说内容，谈谈你对这个结尾的理解。
12．小宁读这篇小说时感觉情节荒诞离奇，难以理解。请结合你自己阅读《百年孤独》（或《变形记》）的经验，给他提一条如何阅读《影子人群》的建议。
（三）（8分）
阅读下面的诗歌，完成下面小题。
临流
[宋]郭印
长江一镜净，岂但烛须眉。
清光莹我心，双鬓任如丝。
鸥鹭近人来，游鱼亦可窥。
不把尘缨濯，身世两相遗。
好观东去浪，昼夜无休时。
学道正如此，到海以为期。
13．中国文人对流水的体验丰富而深沉，小松梳理了教材中的有关诗句，以下三个诗句表达的临流感受分别是什么？请完成下列表格。
14．结合全诗分析郭印如何抒发临流感慨？
（四）（19分）
阅读下文，完成各题。
朱一桂传
①朱一桂，字廷芳，一字廷萼，北隅人。万历壬辰进士授婺源知县清介自持莅任七年吏畏民怀。行取①后，继丁内外艰②。
②万历三十七年，始实授兵科给事中。正直敢言，论朝廷之阙失，通阁部之否隔，辩时事之欺罔，虑川陇之反侧。皆深切事理。
③四十年旱，上疏陈时弊，其日甘霖大沛，人曰：“此朱公雨也。”值册封鲁藩之差事竣，具疏缴节，以疾请休，不允。转湖广右参议。又以延镇捷功，加俸赐金。寻请告归。光宗即位之四日，特召为太仆寺少卿。厘剔奸弊，马政一清。
④天启元年，升右通政。议政事不合，因请就南，以为南京太常寺卿，不就。五年五月，召为刑部右侍郎。六年三月，始入京受事。熹宗望见，问曰：“彼长而髯者何官？”近侍以侍郎对。上曰：“好个侍郎。”时魏珰③窃柄，使其党来言，□嘱附己可大用，不答。同尚书徐兆魁左侍郎沈演平反李承恩李应蛟之狱，忤忠贤意，出为南京右都御史。未几，忠贤又称承恩等营求脱罪，连参兆魁等纵容司官卖法。一桂以事同一体，上疏认罪求罢。忠贤益怒，出中旨：“朱某着冠带闲住④。”七年，珰焰益张， 天下争建生祠。郡邑以台檄敛金，坚执弗署，遂寝其事。后治建祠之罪，江省独免。咸多其持正之力焉。
⑤崇祯元年复原官。四年六月卒，年七十有五。赠兵部尚书，赐祭葬。一桂性宽恕，能容物，尤好引掖后进。中立不阿，识者谓有古大臣风⑤。有文集十卷。祀乡贤。
【注】①行取：明代官员考核制度。②丁内外艰：遭遇亲属之丧，回乡守制。③魏珰：魏忠贤。④冠带闲住：免去 官职，但保留官员身份和品级。⑤古大臣风：指不畏威权，坚持正直原则的大臣风范。
15．解释下列加点词在句中的意思。
（1）论朝廷之阙失（ ） （2）厘剔奸弊（ ）
16．结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。
（1）虑川陇之反侧( )
A.翻来覆去 B.出尔反尔 C.不能安定 D.惶恐不安
（2）咸多其持正之力焉( )
A.赞扬 B.增加 C.超过 D.大多
17．可填入第④段方框处的一项是（ ）
A．故B．因C．焉D．其
18．第①段画线部分有四处需加句读，请用“/”把这四处标识出来。
万 历 壬 辰 进 士 授 婺 源 知 县 清 介 自 持 莅 任 七 年 吏 畏 民 怀
19．把第③段画直线句译成现代汉语。
值册封鲁藩之差事竣，具疏缴节，以疾请休，不允。
20．分析第③段画曲线句在塑造朱一桂人物形象上的作用。
21．第⑤段识者评价朱一桂“有古大臣风”，请结合第④段对此加以分析。
（五）（11分）
阅读甲乙两文，完成小题。
甲
故善画者，师物不师人；善学者，师心不师道；善为诗者，师森罗万象，不师先辈。法李唐者，岂谓其机格与字句哉？法其不为汉，不为魏，不为六朝之心而已。是真法者也。是故减灶背水①之法，迹而败，未若反而胜也。夫反所以迹也。今之作者，见人一语肖物，目为新诗，取古人一二浮滥之语，句规而字矩之，谬谓复古。是迹其法，不迹其胜者也，败之道也。
（[明]袁宏道《竹林集叙》）
乙
①文之不能不古而今也，时使之也。妍媸之质，不逐目而逐时。是故草木之无情也，而鞓红鹤翎，不能不改观于左紫溪绯②。唯识时之士，为能堤其溃而通其所必变。夫古有古之时，今有今之时，袭古人语言之迹而冒以为古，是处严冬而袭夏之葛③者也。
②近代文人，始为复古之说以胜之。夫复古是已，然至以剿袭为复古，句比字拟，务为牵合，弃目前之景，摭腐滥之辞。有才者诎于法，而不敢自伸其才；无才者拾一二浮泛之语，帮凑成诗。智者牵于习，而愚者乐其易，一倡亿和，优人驺从④，共谈雅道。吁！诗至此，抑可羞哉！夫即诗而文之为弊，盖可知矣。
（[明]袁宏道《雪涛阁集序》）
[注]①减灶背水：两个典故，“减灶”指战国孙膑利用减灶计诱使魏军主帅庞滑轻敌追击，最终大败。“背水”指汉将韩信在井陉之战中背水一战，置之死地而后生。②鞓红鹤翎、左紫溪绯：指牡丹花中鞓红、鹤翎、左紫、溪绯等不同品种。③葛：夏衣。④驺从：骑马的侍从。
22．对乙文第①段的论述，分析正确的一项是（ ）
A．作者借“牡丹之变”说明创作者必须迎合读者喜好。
B．作者以“冬袭夏葛”强调文学创作应该大胆求变。
C．作者以古今的对比，阐明参照前人经验的重要性。
D．作者从时代发展的角度，指出文学变化的必然性。
23．以下哪一项符合作者在甲乙两文所表达的文学主张？（ ）
A．创作要明道致用。B．创作要不拘一格。
C．创作要任性而发。D．创作要雅俗共赏。
24．两文都对“复古之说”提出批评，但批评的角度和策略不同，请结合甲文和乙文第②段对此加以辨析，完成表格。
三、写作（70分）
25.作文。
有人说，懂得悲悯，方知生活的重量。
请写一篇文章，谈谈你对此的认识和思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
2026届上海二模语文试卷03 标准答案
一、积累运用（10分）
1.默写答案 （1）士不可以不弘毅 （2）多于周身之帛缕；阿房宫赋 （3）长太息以掩涕兮，哀民生之多艰
2.语句连贯 答案：D 解析：③初次登场→⑤关键言行→①相似人物→②阶层冲突→④整合图谱，符合从零散到系统的阅读逻辑。
3.不符合读书建议 答案：A 解析：A只分析王熙凤穿着与地位，未涉及人物关系，与“梳理人物关系”的建议无关。
二、阅读（70分）
（一）现代文阅读（16分）
4.不属于“迫害”内容 答案：B 解析：原文是外界的偏见迫害卓越者，而非卓越者自己形成偏见，B项因果与对象均错。
5.与原文判断一致 答案：C 解析：原文“具备特征≠必然被迫害”，是否后推否前的逻辑；C项“未受伤→未超负荷”同逻辑。
6.论据失真是否影响观点 不影响。 ① 司马迁列举并非为史实考证，而是借先贤抒发发愤著书的情志； ② 作者认为其意在创造精神传统，而非还原事实，情绪与义理才是核心； ③ “发愤著书”的精神内核不因事例细节偏差而削弱。
7.引用袁文典的目的 证明《史记》全书都贯穿司马迁的怨愤之情，是其发愤之作。
8.两处画线句互证关系 ① 第一句：司马迁创造了自己的先贤传统； ② 第二句：博尔赫斯提出“作家创造先驱”； ③ 两句互证：司马迁以自身遭遇重新定位先贤，正是后人创造前人传统的典型体现，强化“创造传统”的观点。
（二）现代文阅读（16分）
9.“污渍”比喻赏析 ① 一反“影子”的常规美感，将地上身影比作污渍，突出平庸身影的呆滞、卑微、依附大地； ② 与后文“直立、坚定”的神奇影子形成强烈反差，凸显影子的不凡，引发悬念。
10.画线句作用 ① 内容：阐释“远方”是无边界、永无止境的精神象征； ② 结构：为年轻人盲目追逐、永不回头做铺垫； ③ 主题：隐喻人类对虚无目标的执念追逐。
11.结尾理解 ① 长老也加入影子人群，说明追逐虚无执念并非个例，而是人类普遍困境； ② 象征清醒者最终也被时代与虚无裹挟，深化主题； ③ 开放式结尾，引发对人生目标、存在意义的反思。
12.阅读建议 《影子人群》是寓言式荒诞小说，不要纠结情节是否真实，应把“影子”看作虚无目标/执念，把“追逐”看作人生迷失，像读《变形记》一样，透过荒诞看象征寓意。
（三）诗歌阅读（8分）
13.临流之感填空 ① 时光易逝，珍惜光阴 ② 闲适自在，超然脱俗 ③ 变与不变，豁达超脱
14.抒情方式分析 ① 借景抒情：长江明净，鸥鹭鱼游，抒发内心澄澈、超脱尘世； ② 直抒胸臆：“身世两相遗”直接表达抛却尘俗、物我两忘； ③ 托物言志：以东去流水喻求道不止、终达理想的追求。
（四）文言文阅读（19分）
15.加点词解释 （1）缺失，过失 （2）整治，剔除
16.释义选择 （1）C（不能安定） （2）A（赞扬）
17.虚词填空 答案：B（因：趁机）
18.断句 万历壬辰进士/授婺源知县/清介自持/莅任七年/吏畏民怀
19.翻译 恰逢担任册封鲁藩的使者任务完成，（朱一桂）上奏疏交还符节，以生病为由请求退休，不被允许。
20.人物形象作用 侧面描写。大旱时他上疏陈弊，立刻降雨，百姓称“朱公雨”，突出他心系百姓、直言敢谏、德政感天。
21.“古大臣风”分析 ① 不阿附权贵：拒绝魏忠贤拉拢； ② 坚持公正：平反冤案，忤逆权宦仍坚守道义； ③ 不畏强权：拒绝为魏忠贤建生祠，保全一方； ④ 守正持节：体现古代大臣正直、无畏、坚守道义的风范。
（五）文言文阅读（11分）
22.论述分析 答案：D 解析：乙文第①段从时代发展角度，说明文学随时代变化是必然规律。
23.文学主张 答案：B 解析：袁宏道主张师法自然、反对摹拟、不拘一格、革新文风。
24.表格填空
甲文策略：以兵法为喻，指出摹古必败，创新反能胜
乙文角度：创作的风气（文风/流弊）
三、写作（70分）
25. 写作指导
核心立意：悲悯是感知生活重量的心灵尺度 写作角度
1.悲悯让人看见他人苦难，理解生活的沉重与真实；
2.悲悯不是软弱，是共情、责任与人性温度；
3.有悲悯之心，方能敬畏生命、担当道义。
结构建议
引：点题“悲悯知生活重量”
分论1：悲悯让人理解他人，不冷漠
分论2：悲悯让人敬畏生命，知厚重
分论3：悲悯让人担当责任，行正道
结：升华，以悲悯之心拥抱生活
诗人
诗句
临流之感
孔子
逝者如斯夫，不舍昼夜
①____
陶渊明
登东皋以舒啸，临清流而赋诗
②____
苏轼
逝者如斯，而未尝往也
③____
批评的角度
批评的策略
甲文
创作的方法
__________
乙文第②段
__________
先解剖复古派的创作特点，再从正反两方面呈现拟古之害，最后表达对不良文风的痛切感慨。既有理性批判，又能激发读者的情感共鸣。