2026年中考语文一轮复习：七年级下册课内古诗词赏析 专项练习题汇编（含答案）

这是一份2026年中考语文一轮复习：七年级下册课内古诗词赏析 专项练习题汇编（含答案），共19页。试卷主要包含了《木兰诗》， 《登幽州台歌》，《望岳》， 《登飞来峰》，《游山西村》，《己亥杂诗》，《过松源晨炊漆公店》，《约客》等内容，欢迎下载使用。
七年级下册（2016版）中的古诗词及作者
课内古诗词（6首）
一、《木兰诗》（《乐府诗集》）
木兰诗
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。
问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将，阿姊闻妹来，当户理红妆，小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙，同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌?
1.对这首诗的理解和分析不正确的一项是（ ）
A. “愿驰千里足，送儿还故乡”一句，凸显木兰不慕功名、眷念家园的质朴情怀。
B. “爷娘闻女来，出郭相扶将”以排比句式描绘亲人迎接场景，烘托团聚的喜悦。
C. “木兰不用尚书郎”表明木兰辞谢的官职品级极高，相当于当朝一品大员。
D. 结尾“安能辨我是雄雌”以双兔隐喻木兰的机智，巧妙解答女扮男装的奥秘。
2. 请简要分析“爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。”这组排比句的表达效果。
二、 《登幽州台歌》（陈子昂）
登幽州台歌 陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！
1.对这首诗的理解和分析不正确的一项是（ ）
A. “前不见古人，后不见来者”通过古今对比，抒发了诗人怀才不遇、生不逢时的悲愤之情。
B.“古人”指古代礼贤下士的贤明君主（如燕昭王），暗含诗人对明君治世的向往。
C. “念天地之悠悠”以空间的辽阔永恒反衬个人生命的短暂渺小，强化了孤独苍茫的意境。
D. 全诗因平定契丹叛乱而作，“怆然涕下”主要源于对战乱中百姓疾苦的忧愤与无奈。
2. 请结合诗句内容，简要分析“独”字在全诗中的表达效果。
三、《望岳》（杜甫）
望岳 杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
1.对这首诗的理解和分析不正确的一项是（ ）（3分）
选项内容依据类型
A.首联“岱宗夫如何？齐鲁青未了”，以设问开篇，借齐鲁大地之广远反衬泰山横亘绵延、拔地而起的雄伟气势，体现诗人初见泰山时的惊叹与仰慕。
B.颈联“荡胸生曾云，决眦入归鸟”描写诗人细望所见：层云激荡胸怀，归鸟飞入眼帘。此联暗含诗人厌倦仕途、向往归隐山林的志趣。
C.尾联“会当凌绝顶，一览众山小”化用孔子“登泰山而小天下”典故，以想象登顶的豪迈场景收束全诗，抒发青年杜甫不怕困难、勇攀高峰、俯视一切的雄心壮志。
D.这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。
2. 请结合诗句内容，简要分析“钟”与“割”二字在诗中的表达效果。
四、 《登飞来峰》（王安石）
登飞来峰 王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
1.对这首诗的理解和分析不正确的一项是（ ）
A. “飞来山上千寻塔”以夸张手法（“千寻”）突出塔之高，暗含诗人立足点之高。
B. “闻说鸡鸣见日升”中的 “闻说”意为“听说”，表明这是诗人引用的传说，而非亲眼所见，属于虚写手法。
C. “闻说鸡鸣见日升”借传说虚写塔顶所见旭日东升之景，侧面烘托塔高。
D.此诗创作于王安石晚年归隐时期，抒发了其远离朝堂、寄情山水的隐逸之志。
2. “不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”中，“浮云”在比喻什么？为什么“身在最高层”就能“不畏浮云”？这蕴含怎样的人生哲理？
五、《游山西村》（陆游）
游山西村 陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
1.对这首诗的理解和分析不正确的一项是（ ）
A. 首联“莫笑”“足”二字，以劝说口吻体现农家待客的盛情，暗含诗人对淳朴民风的赞赏。
B. 颈联通过“箫鼓追随”“衣冠简朴”再现春社祭祀场景，展现古风犹存的乡村习俗。
C. 尾联直抒胸臆，以“忧思难眠”“夜叩柴门”的忧伤笔调，流露诗人对官场失意的苦闷。
D. 该诗写于1167年（南宋孝宗乾道三年），在此之前，陆游曾任隆兴府通判，因为极力赞助张浚北伐，被投降派劾以“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名，罢归故里。诗人心中当然愤愤不平。对照诈伪的官场，于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。
2. 请结合全诗内容，简要分析颔联“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”在写景、抒情、说理三个层面的作用。
六、《己亥杂诗》（其五）（龚自珍）
己亥杂诗（其五） 龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
1.对这首诗的理解和分析不正确的一项是（ ）
A. “浩荡”一词以水势喻愁绪，化无形为有形，突出离愁之深广。
B. 全诗以“白日斜”“天涯”“落红”等意象，奠定悲凉沉痛的感情基调。
C. “浩荡离愁白日斜”以“浩荡”形容离愁之深广，以“白日斜”的黄昏景象烘托离愁的苍凉氛围。
D. “吟鞭东指即天涯”中诗人挥鞭东去，看似奔向天涯，实则暗含辞官后的豁达和解脱。
2. 请从修辞手法与思想感情两个角度，赏析“落红不是无情物，化作春泥更护花”这两句诗。
第二部分 课外古诗词诵读（八首）
一、《竹里馆》（王维）
竹里馆 王维
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
对这首诗的理解和分析不正确的一项是（ ）
A. “幽篁”“深林”“明月”三个意象，营造出幽深宁静的竹林月夜意境，看似随意却留白丰富。
B. 诗中“独坐”“弹琴”“长啸”三个动作，含蓄展现了诗人与自然和谐共处的超脱心境。
C. “明月来相照”运用拟人手法，将明月视为知己，反衬出诗人独居深林的孤寂与凄凉。
D. 全诗以简淡自然的语言，通过“以声写静”（琴声、啸声）的手法，烘托出空寂中的禅意。
2. 有评家称“明月来相照”一句“以月为友，不孤而自足”，你是否认同？请从表现手法和诗人情感两方面说明理由。
二、《春夜洛城闻笛》（李白）
春夜洛城闻笛 李白
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
1.对这首诗的理解和分析不正确的一项是（ ）
A. 此诗抒发了作者客居洛阳夜深人静之时被笛声引起的思乡之情，其前两句描写笛声随春风而传遍洛阳城，后两句写因闻笛而思乡。
B. 全诗扣紧一个“闻”字，抒写自己闻笛的感受，合理运用想象和夸张，感情直率真挚又有余蕴，令人回味无穷。
C. “折柳”指《折杨柳》曲，寓含惜别怀远之意，是触发诗人思乡的关键意象。
D. “何人不起故园情”以折柳枝的动作寄托离愁，直抒胸臆，强化思乡的普遍性。
2. 请结合诗句，简要分析“暗”和“满”两个字在表情达意上的妙处。
三、《逢入京使》（岑参）
逢入京使 岑参
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
1.对这首诗的理解和分析不正确的一项是（ ）
A. “故园东望路漫漫”以动作描写开篇，“东望”暗示长安方向，凸显诗人对故园的深切眷恋。
B. “双袖龙钟泪不干”运用夸张手法，通过泪水沾湿衣袖的细节强化思乡之情的浓烈。
C. “凭君传语报平安”表面是托使者带口信，实则暗含诗人渴望建功立业、报效国家的壮志。
D. 全诗语言朴素自然，在“马上相逢”的特定场景中，将思乡之情与豁达襟怀交织交融。
2.“凭君传语报平安”一句看似轻描淡写，实则重若千钧。请结合诗句内容，从人物心理和语言表达两个角度，简要分析这一说法是否合理。（要求：观点明确，分析具体，条理清晰）
四、《晚春》（韩愈）
晚春 韩愈
草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
1.对这首诗的理解和分析不正确的一项是（ ）
A. “草树知春不久归”中的“知”字运用拟人手法，赋予草树以人的感知能力，生动写出万物对春将逝去的敏锐觉察。
B. “百般红紫斗芳菲”中“斗”字化静为动，凸显花草竞相绽放的生命力，语言鲜活有趣。
C. 诗歌前两句描绘晚春草木珍惜春光、争妍斗艳的繁盛场景，隐含对积极进取精神的赞美。
D. 后两句以“无才思”揶揄杨花榆荚，讽刺其缺乏才华却故作姿态，与百花形成鲜明对比。
2. 结合全诗，谈谈你对“杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞”所蕴含的人生态度的理解。
五、《泊秦淮》（杜牧）
泊秦淮 杜牧
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
对这首诗的理解和分析不正确的一项是（ ）
A. 首句“烟笼寒水月笼沙”运用互文手法，描绘出秦淮河畔烟雾与月光交织的朦胧夜景，渲染了凄清氛围。
B. “夜泊秦淮近酒家”点明时间、地点，以“近酒家”自然引出下文商女的歌声，结构上承上启下。
C. “商女不知亡国恨”表面批判歌女无知，实则借古讽今，矛头指向沉溺声色、不恤国事的晚唐统治者。
D. “隔江犹唱后庭花”中“犹唱”暗含对历史重演的忧愤，而《后庭花》作为前朝民乐，寄托了诗人对盛唐的怀念。
2. 请结合诗句，简要分析诗人如何通过“商女唱曲”这一细节，表达对晚唐社会现实的深刻批判。
六、《贾生》（李商隐）
贾生 李商隐
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
1.对这首诗的理解和分析不正确的一项是（ ）
A. 本诗作者李商隐是晚唐著名诗人，与杜牧并称“小李杜”，代表作有《锦瑟》《夜雨寄北》等。
B. “宣室求贤访逐臣”中，“宣室”是汉代未央宫中皇帝斋戒、议政的宫殿；“逐臣”指被贬谪的贾谊，暗含对其遭际的同情。
C. “可怜夜半虚前席”中，“虚前席”指汉文帝在深夜空设座位等待贤臣，表现其求贤若渴的诚意。
D. 全诗运用借古讽今手法，表面咏叹贾谊怀才不遇，实则批判晚唐统治者沉迷方术、疏离现实的政治弊端。
2. 李商隐《贾生》一诗中，“可怜夜半虚前席”一句里的“可怜”二字，表面平淡却力重千钧。请结合全诗内容，谈谈你的理解。
七、《过松源晨炊漆公店》（其五）（杨万里）
过松源晨炊漆公店 杨万里
莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。
政入万山围子里，一山放出一山拦。
1、对这首诗的理解和分析不正确的一项是（ ）
A. “赚得行人错喜欢”中“赚”字运用拟人手法，以幽默笔调写出山路对行人的“欺骗”，暗含对轻敌心理的讽刺。
B. “一山放过一山拦”的“拦”字赋予山以人性，生动表现群山连绵阻隔之势，凸显旅途艰难。
C. 全诗借登山经历揭示“认知源于实践”的哲理，告诫人们需通过亲身体验才能洞察事物本质。
D. 诗人借“万山圈子”比喻人生困境，呼应其仕途坎坷的背景，表达对困难接踵而至的清醒认知。
2.请赏析“赚得行人错喜欢”中“赚”字的表达效果。
八、《约客》（赵师秀）
约客 赵师秀
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
1.对这首诗的理解和分析不正确的一项是（ ）
A. 前两句以“家家雨”“处处蛙”渲染江南梅雨夜的潮湿与喧闹，反衬诗人等待时的孤寂氛围。
B. “过夜半”强调等待时间之久，暗示友人失约已成事实，为后文“闲敲棋子”埋下伏笔。
C. “闲敲棋子”是细节描写，直接表现出诗人因客不至而产生的烦躁与愤怒情绪。
D. 全诗通过环境烘托与动作刻画，含蓄传达出诗人怅惘、无奈又略带闲适的复杂心境。
2. 请结合诗句内容，分析“闲敲棋子落灯花”这一细节描写的作用。要求：从人物心理、表现手法、诗歌意境三个角度作答，语言简明。
参考答案

课文古诗词

(一） 《木兰诗》（《乐府诗集》）
1、C （“尚书郎相当于当朝一品大员”表述错误。古代“尚书郎”是尚书省的属官，品级较低（通常为六品以下），并非一品高官。诗中木兰辞官是为返乡尽孝，选项故意夸大官职品级以构成干扰）
2、写①内容层面，生动展现全家迎接木兰归来的热烈场景，凸显亲情之深与团聚之喜。
②手法层面，运用排比修辞，句式整齐，节奏明快，增强语势与感染力。
③人物层面，通过不同家庭成员的动作描写（扶将、理妆、磨刀），侧面烘托木兰在家人眼中不可替代的地位。
④结构层面，与前文“万里赴戎机”的紧张征战形成强烈对比，强化“辞官还乡”主题的温暖底色。
⑤文化层面，体现中国古代“孝亲敬长”“长幼有序”的家庭伦理观，传递积极价值观。
（二）《登幽州台歌》（陈子昂）
1、D （据史料记载，此诗创作背景是陈子昂随军征讨契丹时进言被拒，登幽州台感怀燕昭王招贤往事，抒发的是个人怀才不遇之悲，而非对战乱民生的直接忧愤。选项D曲解了情感指向，与诗歌主旨不符。）
2、① 表层含义：“独”指独自一人，点明诗人登台时形单影只、无人相伴的客观处境；
② 情感内涵：凸显其怀才不遇、报国无门的深层孤独，是政治失意与精神隔绝的双重写照；
③ 手法作用：与“天地之悠悠”形成强烈对比，以宇宙之浩瀚反衬个体之渺小，强化苍茫悲怆感；
④ 结构功能：“独”字居末句核心位置，承上启下，将时间（前/后）、空间（天地）的宏大叙事收束于个体生命体验，使抒情极具张力与感染力。
（三）《望岳》（杜甫）
1、B （ 颈联纯为“细望实景”的生动刻画（云气升腾、飞鸟归林），表现诗人心胸开阔、眼界高远，而非归隐之思；“没有要归隐山林之意”，全诗洋溢蓬勃朝气，与归隐主题相悖。）
“钟”字运用拟人手法，将大自然人格化，写出泰山凝聚了天地间全部的神奇与秀丽，凸显其不可替代的灵秀禀赋。“割”字极具力度感，以夸张笔法写泰山高峻如刀，将山南山北的阳光“割断”，造成昏晓分明的奇观，突出其遮天蔽日、主宰时空的雄浑气势；两字均体现杜甫“语不惊人死不休”的锤炼之功，于寻常动词中注入磅礴生命力，使静态山岳跃然纸上。
（四） 《登飞来峰》（王安石）
1、D （此诗实为王安石30岁（1050年）任浙江知县途经杭州时所作，是其初涉宦海、抱负昂扬时期的作品，表达了变法革新的政治理想和积极进取的精神。选项C中的“晚年归隐”“寄情山水”与创作背景不符。）
2、①“浮云”比喻眼前的困难、障碍、挫折，或阻挠改革的保守势力/奸佞小人。
②因为“最高层”既指千寻塔的物理高处，更象征思想高度、格局站位与政治地位；立足高处，视野开阔，自然不被表象迷惑。
③蕴含只有站得高，才能看得远；只有提升认知高度与精神境界，才能不被暂时困难迷惑，坚定前行方向的哲理。
（五） 《游山西村》（陆游）
1、C （尾联并无忧伤情绪。“闲乘月”“夜叩门”描绘诗人月下漫步、随时拜访的闲适场景，表达对田园生活的眷恋与向往，而非官场失意之苦闷。）
2、①写景方面，以“山重水复”写山路曲折、地形复杂，“柳暗花明”绘绿荫浓密、繁花明艳之景，构成层次丰富、明暗相宜的山村画卷 。
②抒情方面，“疑无路”流露迷惘焦虑，“又一村”突转惊喜豁然，真实传达诗人由困顿到欢欣的情绪变化，体现对乡村生活的由衷热爱 。
③说理方面，揭示“困境中坚持终见转机”的人生哲理，强调事物发展曲折性与希望的必然性，赋予自然之景以普遍启示意义。
（六） 《己亥杂诗·其五》（龚自珍）
1、B （诗中“吟鞭东指”流露挣脱官场束缚的豁达，“落红护花”更展现昂扬的奉献情怀，全诗是离愁与洒脱、忧国与热忱交织的复杂心境，并非单一的悲凉沉痛。）
2、这两句诗运用比喻和拟人的修辞手法，以“落红”自比辞官的自己，赋予落花人的情感与使命（“护花”）；既形象写出诗人脱离官场却不忘报国的赤诚，又将个人际遇升华为对国家前途的深切关怀，体现了崇高而昂扬的献身精神。
第二部分 课外古诗词诵读（8首）
（一）《竹里馆》（王维）
1、C （诗中“明月来相照”实则表达诗人享受独处、与自然融为一体的宁静淡泊，而非孤寂凄凉。）
2、认同。
① 表现手法上：运用拟人（“来相照”赋予明月以人的意愿与行动），将自然物升华为精神知己；
② 情感表达上：表面写“人不知”的孤境，实则借明月“相照”反衬诗人内心的自足、从容与超然，不依赖人际陪伴，而与天地精神往来，体现王维晚年“万事不关心”的淡泊境界。
（二）《春夜洛城闻笛》（李白）
1、D （“折柳”在诗中指曲名《折杨柳》，而非“折柳枝的动作”。诗中“何人不起故园情”以反问修辞抒发共情，并非直写动作。）
2、“暗”字：既写出笛声断续隐约、不知所来的听觉特点，又暗含诗人客居他乡、心绪难宁的孤寂感；“暗”与“谁家”呼应，强化了笛声突至、触动乡思的偶然性与深刻性。
“满”字：运用夸张手法，极写笛声随春风弥漫全城之广，反衬出春夜洛阳的寂静与诗人内心的空旷；“满”非实指，而是主观情感的投射，凸显思乡之情已充塞天地、无可回避。

（三）《逢入京使》（岑参）
1、C （诗中“凭君传语报平安”仅表达诗人因行色匆匆、无纸笔写信而托人捎口信的无奈，体现的是对亲人的挂念（如“纯朴的描写流露出诗人远涉边塞的思乡怀亲之情”），并无“报国壮志”的隐含意义。）
2、合理（或“非常合理”“极具说服力”等肯定性表述）。
人物心理角度：诗人身处西行赴边的孤寂长路中，思乡之痛已至“泪不干”的极致，却强抑悲情，只求“报平安”，这既是对家人的深切挂念，更是不愿让亲人担忧的体贴与担当，表面平静下是深沉克制的柔情与责任。
语言表达角度：“凭君传语”用口语化、生活化的直述语气，“报平安”三字朴素至极，却因前两句浓烈情感铺垫而产生巨大张力；不写思念、不诉艰辛，唯以“平安”二字收束，以淡写浓、以简驭繁，真正体现“寄至味于淡薄”的艺术匠心。
（四）《晚春》（韩愈）
1、D （诗人并未讽刺杨花榆荚。相反，“惟解漫天作雪飞”暗含对其虽平凡却努力展现生命姿态的赞许，体现“万物皆可争春”的哲理。）
2、此句表面调侃杨花榆荚“无才思”，实则赞美其不甘寂寞、尽力绽放的生命姿态，即使平凡质朴，也以“作雪飞”的独特方式参与春天、珍惜时光，传递出乐观进取、平凡亦可闪光的积极人生态度。
（五）《泊秦淮》（杜牧）
1、D （《后庭花》实为南朝陈后主所作《玉树后庭花》，是象征亡国之音的典故，诗人借此警示统治者重蹈覆辙。）
2、①《后庭花》即《玉树后庭花》，是南朝陈后主所作乐曲，其沉迷此曲导致亡国，后世视之为“亡国之音”。“商女”即歌女。②“商女不知亡国恨”表面指责商女，实则批判权贵。商女作为卖唱者，其演唱内容由听众决定，她们本身并无选择权。诗人借此揭示真正的责任在于沉溺声色、醉生梦死的达官贵人。③晚唐社会危机四伏（藩镇割据、宦官专权），但统治者仍纵情享乐，诗人以“隔江犹唱后庭花”暗讽其麻木不仁、重蹈历史覆辙。④词人借古讽今，以“商女唱曲”这一微小场景，撬动对晚唐政治生态的宏大批判，展现了诗歌“言近旨远”的力量，使批判既具文学美感，又发人深省，成为针砭时弊的经典范例。
（六）《贾生》（李商隐）
C （“虚前席”指文帝向前挪动坐席、身体前倾以示专注倾听，非“空设座位”；该动作反衬后句“不问苍生问鬼神”的讽刺落差。）
2、①“可怜”是“可惜”或“可叹”和意思，但在此语境中并非表达同情，而是暗含讽刺与遗憾。汉文帝深夜倾身向前（“虚前席”），看似虚心求教，实则话题偏离治国要务，诗人以“可怜”暗指此举徒有其表。诗人选用“可怜”而非“可悲”“可恨”，以委婉语气包裹尖锐批判。表面轻描淡写，实则强化了帝王行为荒诞与人才被错付的无奈，形成“似轻实重”的艺术效果。
②欲抑先扬。前两句“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦”极力渲染汉文帝求贤若渴的姿态与贾谊的才华卓绝，为“可怜”句蓄势。第三句突转，“可怜”二字如利刃刺破表象，揭露帝王“不问苍生问鬼神”的实质，使全诗跌宕深刻。
③借古讽今。晚唐君主沉迷求仙问道（如唐武宗服丹致死），李商隐以汉文帝影射时政。“可怜”既讽汉文，更刺晚唐统治者浪费人才、不恤民生的通病，暗含诗人自身怀才不遇之痛。

（七）《过松源晨炊漆公店·其五》（杨万里）
1、C （诗歌核心哲理是困难接踵而至，不可因一时顺境松懈，如“莫言下岭便无难”“一山放过一山拦”，而非强调“认知源于实践”。）
2、“赚”字意为“欺骗”或“误导”，运用拟人手法，赋予山路以“故意捉弄行人”的狡黠性格。生动刻画出行人因误判下山容易而空欢喜的心理落差，凸显了山路的曲折艰险。
（八）《约客》（赵师秀）
1、C（“闲敲棋子”并非表现“烦躁与愤怒”。诗中“闲”字体现百无聊赖中的下意识动作，既有等待的焦灼，又有自我排遣的闲适，是含蓄而微妙的情感表达。）
2、 ①人物心理：生动刻画诗人久候友人不至时的百无聊赖、轻微焦灼又强作从容的复杂心境；“闲”字表面写随意，实则暗含等待落空后的怅惘与孤寂。
②表现手法：运用细节描写与以声衬静的手法，笃笃敲棋声反衬长夜寂静，强化了“雨声—蛙声—敲棋声—灯花落”的听觉层次，使无形情绪可感可闻。
③诗歌意境：将琐碎日常动作升华为诗意瞬间，“落灯花”既写灯芯燃久、夜已深沉，又隐喻时光流逝与期待微光的熄灭，营造出清冷中见隽永、孤寂里藏淡泊的南宋文人意境。
诗歌名（词名）
作者
诗歌名（词名）
作者
《木兰诗》
《乐府诗集》
《登幽州台歌》
陈子昂
《望岳》
杜 甫
《登飞来峰》
王安石
《游山西村》
陆 游
《己亥杂诗·其五》
龚自珍
《竹里馆》
王 维
《春夜洛城闻笛》
李 白
《逢入京使》
岑 参
《晚春》
韩 愈
《泊秦淮》
杜 牧
《贾生》
李商隐
《过松源晨炊漆公店·其五》
杨万里
《约客》
赵师秀