高考语文一模保分卷03（北京专用）（考试版A4）

这是一份高考语文一模保分卷03（北京专用）（考试版A4），共11页。
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3. 考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读。（18分）
阅读下面材料，完成下列小题。
材料一：
当年，科学技术的巨大进步推动了人工智能的迅猛发展，人工智能成了全球产业界、学术界的高频词。有研究者将人工智能定义为：对一种通过计算机实现人脑思维结果，能从环境中获取感知并执行行动的智能体的描述和构建。
人工智能并不是新鲜事物。20世纪中叶，“机器思维”就已出现在这个世界上。1936年，英国数学家阿兰·麦席森·图灵从模拟人类思考和证明的过程入手，提出利用机器执行逻辑代码来模拟人类的各种计算和逻辑思维过程的设想。1950年，他发表了《计算机器与智能》一文，提出了判断机器是否具有智能的标准，即“图灵测试”。“图灵测试”是指一台机器如果能在5分钟内回答由人类测试者提出的一系列问题，且超过30%的回答让测试者误认为是人类所答，那么就可以认为这台机器具有智能。
20世纪80年代，美国哲学家约翰·希尔勒教授用“中文房间”的思维实验，表达了对“智能”的不同思考。一个不懂中文只会说英语的人被关在一个封闭的房间里，他只有铅笔、纸张和一大本指导手册，不时会有画着陌生符号的纸张被递进来。被测试者只能通过阅读指导手册找寻对应指令来分析这些符号。之后，他向屋外的人交出一份同样写满符号的答卷。被测试者全程都不知道，其实这些纸上用来记录问题和答案的符号是中文。他完全不懂中文，但他的回答是完全正确的。上述过程中，被测试者代表计算机，他所经历的也正是计算机的工作内容，即遵循规则，操控符号。“中文房间”实验说明，看起来完全智能的计算机程序其实根本不理解自身处理的各种信息。希尔勒认为，如果机器有“智能”，就意味着它具有理解能力。既然机器没有理解能力，那么所谓的“让机器拥有人类智能”的说法就是无稽之谈了。
在人工智能研究领域中，不同学派的科学家对“何为智能”的理解不尽相同。符号主义学派认为“智能”的实质就是具体问题的求解能力，他们会为所设想的智能机器规划好不同的问题求解路径，运用形式推理和数理逻辑的方法，让计算机模仿人类思维进行决策和推理。联结主义学派认为“智能”的实质就是非智能部件相互作用的产物，在他们眼里人类也是一种机器，其智能来源于许多非智能但半自主的组成大脑的物质间的相互作用。他们研究大脑的结构，让计算机去模仿人类的大脑，并且用某种数学模型去重建一个简化的神经元网络。行为主义学派认为“智能”的实质是机器和人类的行为相似，研究人工智能应该研究人类感知和行动的本能，而不是高级的逻辑推理，不解决基本问题就无法实现复杂的思维模拟。因而他们让计算机模仿人的行为，建立人工智能系统。
时至今日，研究者们对“智能”的理解仍未形成共识。但是，正是对“何为智能”这个核心问题的不断思考和解答，推动了人工智能技术在不同层面的发展。
（取材于谭营等人的文章）
材料二
2018年5月，谷歌Duplex人工智能语音技术（部分）通过了“图灵测试”。这个消息进一步引发了人们对于人工智能的思考：当机器人越来越像人，我们应该怎样做？
在人工智能的开发过程中，设计者会遇到伦理问题的挑战。比如著名的“隧道问题”：一辆自动驾驶的汽车在通过黑暗的隧道时前方突然出现一个小孩，面对撞向隧道还是撞向行人这种进退维谷的突发情况，自动驾驶汽车会怎么做？
自动驾驶汽车依靠的是人工智能“大脑”，它会从以往案例数据库中选取一个与当前情景较相似的案例，然后根据所选案例来实施本次决策。当遇到完全陌生的情景时，汽车仍然会进行搜索，即在“大脑”中迅速搜索与当前场景相似度大于某个固定值的过往场景，形成与之对应的决断。如果计算机搜索出来的场景相似度小于那个值，自动驾驶汽车将随机选择一种方式处理。
那么，如果自动驾驶汽车伤害了人类，谁来负责呢？有的学者认为不能将人工智能体作为行为主体对待。因为“主体”概念有一系列限定，譬如具有反思能力、主观判断能力以及情感和价值目标设定等。人工智能不是严格意义上的“智能”，它所表现出来的智能以及对人类社会道德行为规范的掌握和遵循，是基于大数据学习的结果，和人类主观意识有本质的不同。因此，人工智能体不可以作为社会责任的承担者。以上述自动驾驶汽车为例，究竟由人工智能开发者负责，还是由汽车公司负责甚至由任何的第三方负责，或者各方在何种情形下如何分担责任，应当在相关人工智能的法律法规框架下通过制订商业合同进行约定。
人工智能在未来还可能产生的一个问题就是“奇点（singularity）”。所谓“奇点”就是指机器智能有朝一日超越人类智能，那时机器将能够进行自我编程而变得更加智能，它们也将持续设计更加先进的机器，直到将人类远远甩开。尽管研究者对“奇点”到来的时间和可能性还有争议，但是不管“奇点”时刻能否真的到来，在技术不断完善的过程中，我们都要小心被人工智能“异化”。在我们训练人工智能的同时，有可能也被人工智能“训练”了。我们的一举一动、生活爱好都将被人工智能塑造，人工智能在无形中暗暗决定了我们的思维方式，当我们还在为自己的自由意志而骄傲的时候，也许已不知不觉地沦为了数据的囚徒。
面对人工智能可能带来的种种冲击，上世纪50年代美国科幻小说家阿西莫夫提出的机器人三大定律，今天对我们依然有借鉴意义。这三大定律是：机器人不得伤害人，也不得见到人受伤害而袖手旁观；机器人应服从人的一切命令，但不得违反第一定律；机器人应保护自身的安全，但不得违反第一、第二定律。归根结底，人是智能行为的总开关。人工智能的开发者应该始终把对社会负责的原则，放在对技术进步的渴望之上。人类完全可以做到未雨绸缪，应对人工智能可能带来的威胁。
（取材于芮喆等人的文章）
1．下列对材料一第一段“人工智能”定义的理解，正确的一项是（ ）（3分）
A．人工智能是对一种智能体的描述和构建。
B．人工智能是能感知行动的智能体。
C．人工智能是计算机对环境的描述和构建。
D．人工智能是对计算机思维的实现。
2．根据材料一，下列说法正确的一项是（ ）（3分）
A．数学家图灵提出了用机器来模拟人类行为的设想。
B．“图灵测试”提出了机器是否具有智能的判断标准。
C．“中文房间”实验是为了证明计算机无法理解中文。
D．图灵和希尔勒全都认为计算机是可以拥有智能的。
3．根据材料一，下列理解不符合文意的一项是（ ）（3分）
A．符号主义学派认为“智能”表现为解决具体问题的思维能力。
B．联结主义学派和符号主义学派都认为应研究人类大脑的结构。
C．行为主义学派主张应把人类感知和行动的本能作为研究的内容。
D．三个学派对“智能”的理解不同，因而他们的研究思路也不同。
4．根据材料二，下列表述符合文意的一项是（ ）（3分）
A．自动驾驶汽车能够根据情景的相似度进行决策。
B．人工智能体的“智能”和人类的主观意识相同。
C．人们认为人工智能的“奇点”总有一天会到来。
D．在任何情况下，机器都应该服从人的一切命令。
5．请根据材料一、材料二，简要说明人类对人工智能的认识是如何不断深化的。（6分）
二、文言文阅读。（18分）
阅读下面文言文，完成下面小题。
《战国策》书录【注】
刘向
周室自文，武始兴，崇道德，隆礼义，故仁义之道满乎天下，卒致刑错四十余年。远方慕义，莫不宾服。及春秋时，已四五百载矣，然其余业遗烈，流而未灭。五伯之起，尊事周室。五伯之后，时君虽无德，人臣辅之，以并立于中国，犹以义相支持，歌说以相感，期会以相一。天子之命，犹有所行。会享之国，犹有所耻。小国有所依，百姓有所息。周之流化，岂不大哉！
及春秋后，众贤辅国者既没，而礼义衰矣。孔子虽论《诗》《书》，定《礼》《乐》，王道粲然，以匹夫无势，化之者七十二人而已，皆天下之俊也，时君莫尚之，王道遂用不兴。仲尼既没，道德大废，上下失序。至秦孝公捐礼让而贵战争，弃仁义而用诈谲，苟以取强而已矣。夫篡盗之人，列为侯王；诈谲之国，兴立为强。是以转相放效，后生师之，遂相吞灭，暴师经岁，流血满野。诸子不相亲，兄弟不相安，夫妇离散，莫保其命，泯然道德绝矣。
晚世益甚，万乘之国七，千乘之国五，敌侔争权，尽为战国。贪饕无耻，竞进无厌；力功争强，胜者为右；兵革不休，诈伪并起。当此之时，虽有选德，不得施谋，故孟子，孙卿儒术之士弃捐于世，而游说权谋之徒见贵于俗。是以苏秦，张仪之属，生从横短长之说，左右倾侧。横则秦帝，从则楚王。然当此之时，秦国最雄，诸侯方弱，苏秦结之，时六国为一，以俟背秦。秦人恐惧，不敢窥兵于关中，天下不交兵者二十有九年。
然秦势便形利，权谋之士，咸先驰之。至始皇因四塞之固，据愉，函之阻，听众人之策，乘六世之烈，以蚕食六国，兼诸侯，并有天下。仗于谋诈之弊，终无道德之教，仁义之化，以缀天下之心。燔烧诗书，坑杀儒士，上小尧、舜，下邈三王。二世愈甚，惠不下施，情不上达；君臣相疑，骨肉相疏；化道浅薄，纲纪坏败。天下大溃，诈伪之弊也。其比王德，岂不远哉！周施王道，使天下有所耻，故化可致也。苟以诈伪偷活取容，自上为之，何以率下？也，不亦宜乎！
战国之时，君德浅薄，为之谋策者，不得不因势而为资，据时而为画。故其谋扶急持倾，为一切之权，虽不可以临国教，化兵革，亦救急之势也。皆高才秀士，度时君之所能行，出奇策异智，转危为安，运亡为存。亦可喜，皆可观。
（有删改）
【注】书录：综述书籍的版本、评论和源流等内容的图书目录。
6．下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A．然其余业遗烈 烈：功业
B．期会以相一 一：协调一致
C．至秦孝公捐礼让而贵战争 捐：抛弃
D．生从横短长之说 生：谋士
7．下列各组语句中加点词的意义和用法都相同的一项是（ ）（3分）
A．众贤辅国者既没 天下不交兵者二十有九年
B．而游说权谋之徒见贵于俗 不敢窥兵于关中
C．至始皇因四塞之固 不得不因势而为资
D．自上为之 为之谋策者
8．下列对文中语句的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A．卒致刑错四十余年 最终使刑罚放置不用四十多年
B．歌说以相感 用典雅的诗歌和圣人的言语相感召
C．敌侔争权 力量相当者争权夺利
D．虽不可以临国教 即使不可以临时指导那些国家
9．根据文意，下列理解不正确的一项是（ ）（3分）
A．作者在第一段用几个“有所”句，表现周朝德政影响深远。
B．作者认为在孔门七十二贤推动下，春秋之后王道尤为兴盛。
C．本文与《过秦论》都认为地理优势是秦统一天下的重要条件。
D．本文指陈千年历史大势，纵论时代变化特点，文风平和浑厚。
10．【新考向】本文与《过秦论》都论及秦的灭亡。请结合本文第四、五段与《过秦论》最后一段的内容，概述它们的写作意图有何不同。（6分）
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及乡时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为穿，蠕函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
三、诗歌阅读。（12分）
阅读下面两首唐诗，按要求完成下列小题。
鹭 鸶
来鹄
袅丝翘足傍澄澜，消尽年光伫思间。
若使见鱼无羡意，向人姿态更应闲。
鹭 鸶
刘象
洁白孤高生不同，顶丝①清软冷摇风。
窥鱼翘立荷香里，慕侣低翻柳影中。
几日下巢辞紫阁②，多时凝目向晴空。
摩霄志在潜修羽，会接鸾③凰别苇丛。
【注释】①顶丝：头顶上细长的羽毛。②紫阁：指鹭鸶居所。③ 鸾：神话传说中凤凰一类的鸟。
11．下列对两首诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．两诗均在吟咏鹭鸶中寄寓情怀，来诗聚焦于一幅画面，刘诗则描绘了多个情景。
B．来诗一二句描写鹭鸶依傍清波、翘足独立、凝神静思的神态，引出后面的议论。
C．刘诗开篇赞美鹭鸶的品质，中间两联运用拟人、烘托等手法来塑造鹭鸶的形象。
D．刘诗以“摩霄”“苇丛”表现鹭鸶的生存环境，用“会”字强调其实现愿望的信心。
12．刘诗颔联运用了动静结合的手法，下列诗句没有运用这一手法的一项是（ ）（3分）
A．黄牛峡静滩声转，白马江寒树影稀。（杜甫《送韩十四江东觐省》）
B．月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。（张继《枫桥夜泊》）
C．莺边日暖如人语，草际风来作药香。（唐庚《春日郊外》）
D．万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。（王禹偁《村行》）
13．来诗和刘诗笔下的鹭鸶形象有何不同？请结合诗句内容回答。（6分）
四、名篇名句默写。（8分）
14.（1）“凡百元首，承天景命， ， ”，魏征用寥寥数语便概括了历代君主能创业不能守成的普遍规律。
（2）王安石在《桂枝香·金陵怀古》中以“千里澄江似练， ，彩舟云淡， ”等意象，描绘金陵壮丽秋景。
（3）陶渊明热爱自然，其《归园田居（其一）》云：“ ， 。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”
（4）苏轼与友人夜游赤壁，扣舷放歌：“ ，击空明兮溯流光。 ，望美人兮天一方。”
五、整本书阅读。（10分）
阅读下面四则材料，按要求回答问题。
①子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”（《论语·述而》）
②子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之；知之次也。”（《论语·述而》）
③子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。”（《论语·阳货》）
④卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人。贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学？而亦何常师之有？”（《论语·子张》）
15．【原创题】（1）“识”是以上材料中共同的关键词。请解释②、③两则中“识”的含义，并说明其体现了孔子怎样的学习观或知识观。（5分）
（2）子贡在答问中，巧妙诠释了孔子“焉不学”且“何常师之有”的缘由。请综合以上四则材料，阐述孔子作为“学习者”与“教育者”的形象特点。（5分）
六、现代文阅读。（18分）
阅读下面的散文，完成下列各题。
船闸与古镇
京杭大运河流到江淮一带，河道宽阔，水量丰沛，气势浩大。此刻，站在一座横跨运河的大桥上，映入我眼中的运河扬州江都段，就是这样一幅景象。桥下河道的中间，停着不少货船，相互间隔有几十米，前后相续，一直排列到视野尽头。目光掠过船队向左边望去，便是自大桥延伸出去的道路。它的左边，是一个辽阔的湖泊。河湖相连，浩渺无际，正是这一带突出的水文景观。
这里就是邵伯船闸——千里运河线上最大的船闸。邵伯船闸的历史可以追溯到东晋。谢安镇守广陵，在步邱，也就是今天的邵伯屯兵。步邱的地势西高东低，西部农田常受干旱，东部农田又易受涝。为了克服水患，谢安率民众在河水中筑起一道埭，也就是堤坝，并设立拖船过埭的设施。埭，还只能说是船闸的前身。据《太平寰宇记》载，唐代“邵伯埭有斗门”,这是闸门的开始。到了宋代，邵伯船闸又从单斗门发展为二斗门，也就是有两个梯级的双闸室船闸。
自此以后，历史又走过了千百年。1958年，为了适应工农业生产需要，新中国建造了一座新式船闸，就是今天的一号船闸，年通过货运量2000万吨。1984年年底，二号船闸动工，4年后建成通航。闸室宽度大幅度增加，可容纳千吨级船只通过。2014年，规模更为宏伟的三号船闸建成投入运营，运营通过的货运量是1.2亿吨，其中煤炭运量达到7300万吨。大运河作为国家“北煤南运”的黄金水道，发挥了巨大的作用。
一号船闸、二号船闸、三号船闸……三座大型船闸连为一体，横卧在古老的京杭大运河上，气势夺人。我脚下的大桥横跨于三座船闸之上，从这头走到那头，并没有很长距离，但在行走中，我分明感到了时光的漫长浩瀚。
从桥上下来，前行不远，就到了邵伯镇。古镇因水而生，也因水而兴。经过历代发展，逐渐成为千里运河线上重要的港埠。如今老河道已经废弃了，水面平静凝滞，在纷乱地漂浮着的落叶间，依稀有小鱼喽喋的声音。古镇原貌保持得较为完好，屋脊连绵，屋宇坚实，院落宽敞，一色的白墙黛瓦，让人仍能想象当年的气派。几条主街纵横交错，铺着方正齐整的大块青砖，此外便是狭长逼仄的小巷。小巷地面用坚固的条石砌成，因年代久远，被无数的人脚、马蹄和车轮踩过碾过，遍布残损和凹痕。街巷之间，鲜有人影。与很多别的地方一样，青壮年很多外出打工了，留在家里的妇孺老幼，多半也搬去古镇旁新区的楼房里了。在深秋的阳光下，小镇静谧寂寞，仿佛沉浸在一个古老的梦境之中。
当年可不是这样。作为南北舟车孔道，贸易重镇，这里白天航运繁忙，桅樯林立，入夜灯火通明，笙歌不绝。商贸发达，交通便利，也带来了古镇文化的昌盛。“举人满街跑，秀才多如毛”,这是当地形容人才辈出的谚语。距离御码头不远，有一座斗野亭，始建于宋代熙宁二年，与滁州醉翁亭、苏州沧浪亭等并称为宋代五大名亭。亭子位于高丘之上，可远眺运河的波光帆影，苏轼、黄庭坚、秦观等七位宋代著名诗人，曾经和诗吟咏此地风光，传为佳话。
光阴如流水，将往昔的旖旎裹挟而去。很长时间里，扬州的繁华冠绝天下，这与当年运河举足轻重的作用有关。随着铁路公路兴起，水运优势不再，扬州也失去了令八方艳美的地位。邵伯古镇的式微，就发生在这样的背景下。曾经的弦歌阵阵，忽然间变为静默无声，难免让人怅惘感慨。不过进一步想下去，就会释然了。时光在剥夺的同时，也有所增益。岁月层层叠叠的堆积，赋予了古镇一种独特的况味，仿佛一个人经历沧桑后变得深沉。这种魅力，藏匿于那些古旧的街巷间，那些历史和传说中，那些依然被传唱着的地方戏曲中，不动声色地播撒开来。
大运河成功列入《世界遗产名录》，就是对这种魅力的印证。在列入申报项目的遗产区域中，就包括了邵伯明清大运河故道、邵伯码头和邵伯古堤。这无疑是一次荣誉的加冕礼。仿佛一位梨园名角，告别舞台已经多年，因为某个机缘重新登场，依然唱腔甜润，步态袅娜，赢得齐声喝彩，唤醒了人们脑海深处的记忆。大运河令世人瞩目，也是源于它深厚的历史文化底蕴。这是一种宝贵的精神资源，可以转化为今天生活的养料，滋养人们的灵魂。像这条流淌了多少个世纪的河流一样，这种诗性的灌溉也会穿越时光，传递给后世一代代的人们。眼前的这座运河古镇，就是这种魅力的一个来源，一个组成部分。
只是，对于一名行色匆匆的游人来说，想在有限时间内充分感受和认识它，实在有些困难。如果运河文化是一册大书，那么，这次走访中获得的印象，一些场景和画面，不妨看作一张张书签。就像被一阵鸟声牵引走入一片丛林，这些书签，也应该能够把人引到书中最精彩的篇页。
(取材于彭程的同名散文)
16．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是 （ ）（3分）
A．感到了时光的漫长浩瀚 浩瀚：辽远无际
B．作为南北舟车孔道 孔道：桥洞巷道
C．将往昔的旖旎裹挟而去 旖旎：美好景象
D．邵伯古镇的式微 式微：由盛转衰
17．下列对文章的理解和赏析，不正确的一项是 （ ）（3分）
A．第二段交代谢安建埭的历史，将邵伯船闸发展的起源追溯到千余年前。
B．第三段运用大量的数字，写出了邵伯船闸在新中国成立后的发展历程。
C．第五段描写古镇静谧寂寞的景象，旨在批评当地人不重视古镇的文化。
D．第八段以梨园名角为喻，写出大运河成功申遗对邵伯文化传播的意义。
18．作者通过写船闸和古镇，表达了对大运河文化的哪些思考和感悟？请结合全文简要分析。（6分）
19．请结合文章内容，分析结尾画线句的内涵及表达效果。（6分）
七、语言文字运用。（6分）
20．语言基础运用。
阅读文字，完成下面小题。
①振奋人心的音乐能产生千军万马的力量。②《黄河大合唱》就是这样一部庄严有力而不失热情和诗意的不朽之作，它诞生于1939年的延安。③本作品一经问世，便在烽火连天的抗战岁月里唱遍大江南北。④《黄河大合唱》表现了炎黄子孙保卫黄河的英雄气概，激励了无数中华儿女投身抗日救亡运动。⑤在战争年代里，《黄河大合唱》_________；在和平的今天，《黄河大合唱》协奏着民族复兴的乐章。
(1)下列说法正确的一项是（ ）（3分）
A．第①句的“千军万马”前可以加上“堪比”。
B．第②句的“不失”可以换为“不失为”。
C．第③句的“本”使用无误。
D．第④句画波浪线的两处可以互换位置。
(2)请在第⑤句横线处将句子补充完整。要求：使上下文语意连贯，与下文画横线部分结构一致，运用修辞手法，不超过15字。将答案写在答题卡上。（3分）
八、作文。（60分）
21.（一）【改编题】近年来，从读书、听歌到参观游览，各类算法推荐的“评分榜”“热门榜”日益主导着我们的文化消费选择。有人认为，这高效便捷，是“知音”算法；也有人担忧，这可能导致信息茧房与文化趣味的单一。在AI深度介入生活的时代，我们应如何智慧地看待与使用这些“榜单”？
请写一段论述性文字，表明你的观点并阐述理由。要求：观点明确，理由充分，逻辑清晰。不超过150字。（不得透露学校及个人信息）
（二）【新材料】许多城市推出“一元剧场”公共文化服务项目，即花一元钱便可在剧场看一场“大戏”。有人认为既然收费只是象征性的，不如免费。对“一元剧场”应“收费”还是“免费”，你有什么看法？请说明你的观点和理由。要求：观点明确，言之有理。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。
（三）年级准备开展“走进名人故乡”主题研学活动，计划在目的地研学两天，现征询同学们对目的地的建议。你建议去哪里？请说说理由。要求：明确写出名人及其故乡，重点陈述理由，理由合理。字数不超过150字。
22.（一）阅读材料，根据要求写作。
树木参天，必赖根深；江河奔涌，自有源长。根深叶茂，源远流长，此乃自然之道，亦是个人成长、文化传承与国家发展的根本逻辑。何为“根脉”？它是精神之所系，文化之所依，更是国家命脉之所承。然而，面对重速成而轻积淀、迷新潮而轻传统的时下风气，我们当如何固本培元，守住“根脉”，行稳致远？
请以“说‘根脉’”为题目，写一篇议论文。
要求：论点明确，论据充分，论证合理；语言流畅，书写清晰；将题目写在答题卡上；不透露所在学校及个人信息；不少于700字。
（二）阅读下面的文字，按照要求作文。
人生中会见识或创作许多作品。一个手工、一篇习作是智慧与情怀融合的作品，父母的皱纹、白发是孩子与生活催生的作品，沧海桑田是自然与岁月雕琢的作品，高速发展的新时代是几代中国人踔厉奋发的作品……
请以“作品”为题目，写一篇记叙文。
要求：思想健康，内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰。