吉林省长春市第八中学2025-2026学年高一第一学期语文期末检测题（含答案）

这是一份吉林省长春市第八中学2025-2026学年高一第一学期语文期末检测题（含答案），共9页。试卷主要包含了请概括实体书店复苏的原因等内容，欢迎下载使用。
考试时间：150 分钟 满分：150 分
现代文阅读（35 分）
论述类文本阅读
阅读下面的文字，完成 1-3 题。
文化传承的本质，是让传统文化在当代生活中保持生命力，而非简单复刻过去。从殷墟甲骨的破译到良渚玉琮的数字化展示，从《千里江山图》的文创转化到 “非遗 + 直播” 的传播创新，传统文化的传承方式正在不断突破时空限制，与现代生活深度融合。
传承传统文化，首先要守住文化根脉。传统文化中的核心思想理念、人文精神、道德规范，是中华民族的精神基因。“和而不同” 的处世智慧、“自强不息” 的奋斗精神、“天下大同” 的理想追求，这些精神内核具有永恒价值，是我们在时代变迁中站稳脚跟的根基。守住根脉，不是固守陈规，而是要深入挖掘传统文化的当代价值，让古老智慧为现代社会提供滋养。
创新传播方式，是传统文化 “活起来” 的关键。近年来，一批优质文化节目如《中国诗词大会》《国家宝藏》，以大众喜闻乐见的形式解读传统文化，让经典走出书斋；故宫博物院通过数字技术打造 “云上故宫”，让观众足不出户就能欣赏文物细节；年轻创作者将传统戏曲元素融入流行音乐、短视频，让传统文化走进青年圈层。这些创新实践证明，传统文化只有贴近当代生活，才能吸引更多人关注和传承。
文化传承需要开放包容的心态。在全球化背景下，传统文化既要坚守自身立场，也要吸收借鉴人类文明优秀成果，实现 “各美其美，美美与共”。比如中医理论与现代医学结合，推动了中医药国际化；传统建筑技艺与现代环保理念融合，打造出兼具美感与实用性的新中式建筑。这种 “守正创新” 的传承方式，让传统文化既保留民族特色，又具备时代活力。
（摘编自《文化传承：守正与创新并行》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3 分）
A. 文化传承的核心是复刻传统文化的形式，让古老文化在当代得以重现。
B. “和而不同”“自强不息” 等精神内核，是中华民族独有的精神基因。
C. 《中国诗词大会》《国家宝藏》等节目，以创新形式解读传统文化，效果显著。
D. 传统文化要实现国际化，必须完全吸收借鉴人类文明优秀成果。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3 分）
A. 文章开篇以多个传统文化创新案例引出话题，点明文化传承的时代趋势。
B. 文章从 “守住根脉”“创新传播”“开放包容” 三个角度展开论述，逻辑清晰。
C. 文章以 “云上故宫” 为例，论证了传统文化要守住根脉的重要性。
D. 文章结尾强调 “守正创新” 的传承方式，总结全文，升华主旨。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3 分）
A. 传统文化的传承不是一成不变的，需要结合时代特点进行调整。
B. 只有让传统文化贴近当代生活，才能吸引年轻人关注和传承。
C. 中医理论与现代医学结合，是传统文化开放包容的体现。
D. 守住文化根脉，就是要原封不动地保留传统文化的所有内容。
文学类文本阅读
阅读下面的散文，完成 4-6 题。
麦场上的风
刘亮程
麦场上的风，是有味道的。刚收完麦子的场院，弥漫着新麦的清香，风一吹，那香味就顺着田埂飘远，飘到村口的老槐树下，飘进家家户户的窗棂里。
小时候，麦收后的整个夏天，麦场都是我们的乐园。大人们在场上晾晒麦子、扬场、装袋，我们就围着麦垛追逐打闹，或者躺在麦秸堆上看天上的云。风穿过麦垛，发出 “沙沙” 的声响，像母亲哼着的摇篮曲，温柔又绵长。
爷爷是扬场的好手。他双手握着木锨，把晒干的麦子铲起来，逆风扬起，麦粒随着风的轨迹落下，堆成整齐的麦堆，麦糠则被风吹到一旁，形成薄薄的一层。我总爱站在爷爷身边，看风如何帮他分离麦粒和麦糠。爷爷说：“风是最公平的，它能分清好麦子和坏麦糠，就像日子，能分清努力和懒惰。”
麦场上的风，有时温柔，有时也暴躁。午后的太阳最烈的时候，风也会变得急躁，卷起麦糠和尘土，迷得人睁不开眼睛。这时，大人们就会停下手中的活计，坐在场边的树荫下歇凉，喝着粗瓷碗里的凉茶，聊着今年的收成。风掠过他们的脸颊，带走汗水，也带走疲惫。
有一年夏天，一场突如其来的暴雨席卷了村庄。那时，场上还晾晒着不少麦子，大人们急得直跺脚。就在这时，风突然变了方向，从东边刮来，卷起麦场上的塑料布，像一面巨大的帆。大人们赶紧顺着风势，把麦子往一起归拢，用塑料布紧紧盖住。风帮着我们保住了大半的麦子，爷爷望着天边的彩虹说：“风也通人性呢，它知道咱们的难处。”
后来，我离开家乡去城里读书，很少再回到麦场。偶尔想起麦场上的风，想起爷爷的话，心中就会涌起一股暖流。那风里，有新麦的清香，有童年的欢乐，更有祖辈们对生活的热爱和坚守。
如今，家乡的麦场早已不是当年的模样，机械化收割取代了人工扬场，麦垛也少了许多，但麦场上的风依然在吹。它穿过时光的缝隙，吹进我的记忆，提醒我无论走多远，都不要忘记家乡的味道，不要忘记那些在麦场上劳作的日子。
4.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3 分）
A. 文章开篇点题，写出麦场上的风 “有味道”，既指新麦的清香，也暗含童年记忆和家乡情怀。
B. 第 3 段通过描写爷爷扬场的场景，既展现了爷爷的勤劳能干，也借爷爷的话点明了文章主旨。
C. 文章写风 “有时温柔，有时也暴躁”，运用拟人的修辞手法，使风的形象更加生动鲜活。
D. 文章结尾写家乡麦场的变化，表达了作者对传统农耕生活消失的惋惜和对现代文明的排斥。
5.结合全文，分析 “麦场上的风” 的象征意义。（5 分）
6.文章结尾说 “无论走多远，都不要忘记家乡的味道，不要忘记那些在麦场上劳作的日子”，请结合全文和现实生活，谈谈你的理解。（6 分）
实用类文本阅读
阅读下面的文字，完成 7-9 题。
材料一：
近年来，我国实体书店呈现出复苏向好的发展态势。数据显示，2023 年全国新开实体书店超 4000 家，闭店率持续下降，销售额同比增长 12.5%。实体书店不再仅仅是图书销售场所，而是逐渐转型为集阅读、文创、咖啡、文化活动于一体的复合型文化空间，成为城市文化地标和市民精神家园。
材料二：
实体书店的复苏，离不开政策支持和行业创新。各地政府出台了补贴租金、税收减免等优惠政策，为实体书店发展提供了保障；书店经营者积极探索创新模式，推出主题书店、社区书店、校园书店等特色业态，满足不同群体的阅读需求。例如，北京的 “Page One” 书店打造 “图书 + 艺术展览” 模式，上海的 “钟书阁” 以独特的建筑设计吸引读者，广州的社区书店推出 “图书借阅 + 亲子活动” 服务，都取得了良好效果。
材料三：
实体书店的转型发展，也面临一些挑战。一方面，线上图书平台的价格优势依然明显，分流了部分消费者；另一方面，实体书店的运营成本较高，包括租金、人工、装修等费用，给经营者带来不小压力。此外，如何持续吸引消费者、提升用户粘性，也是实体书店需要解决的问题。
专家建议，实体书店应进一步强化文化属性，通过举办名家讲座、读书分享会、文化沙龙等活动，增强与读者的互动；同时，加强线上线下融合，利用短视频、直播等新媒体渠道进行推广，扩大影响力；还要注重文创产品的开发，打造具有书店特色的文创 IP，提升盈利能力。
7.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3 分）
A. 近年来我国实体书店发展态势良好，新开数量增加，闭店率下降，销售额增长。
B. 实体书店的转型，使其从单纯的图书销售场所变成了复合型文化空间。
C. 线上图书平台的价格优势和实体书店的高运营成本，是实体书店面临的主要挑战。
D. 只要举办文化活动、开发文创产品，就能解决实体书店的发展困境。
8.请概括实体书店复苏的原因。（4 分）
9.结合三则材料，谈谈实体书店应如何应对发展挑战。（5 分）
古代诗文阅读（35 分）
文言文阅读
阅读下面的文言文，完成 10-13 题。
师说
韩愈
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。” 呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
10.下列对文中加点词的解释，不正确的一项是（3 分）
A. 所以传道受业解惑也 受：通 “授”，传授
B. 其闻道也固先乎吾 固：本来
C. 夫庸知其年之先后生于吾乎 庸：平庸
D. 作《师说》以贻之 贻：赠送
11.下列对文中加点词的相关内容的解说，不正确的一项是（3 分）
A. 学者，在古代指求学的人，与现代汉语中 “学术研究者” 的含义不同。
B. 六艺，指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书，也可指六种技能。
C. 巫医，古代巫和医不分，巫主要以祝祷、占卜等为业，医主要治疗疾病。
D. 士大夫，古代指官僚阶层，也包括没有做官但有地位的读书人。
12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分）
（1）是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
（2）弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
13.本文批判了当时社会上的什么不良风气？作者提出的核心观点是什么？（3 分）
古代诗歌阅读
阅读下面这首唐诗，完成 14-15 题。
蜀道难
李白
噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！
剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇；磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！
14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3 分）
A. 诗歌开篇以 “噫吁嚱，危乎高哉” 起兴，直抒胸臆，奠定了全诗雄浑壮阔的基调。
B. 诗人引用 “蚕丛及鱼凫” 的传说，追溯蜀道的历史，增添了诗歌的神秘色彩。
C. “黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”，运用夸张和反衬，突出蜀道的艰险。
D. 诗歌结尾劝诫友人 “锦城虽云乐，不如早还家”，表达了对友人的关心和担忧。
15.这首诗是如何表现 “蜀道之难” 的？请结合诗句简要分析。（6 分）
名篇名句默写
16.补写出下列句子中的空缺部分。（7 分）
（1）《师说》中，韩愈认为老师的职责是：“ ， 。”
（2）《蜀道难》中，描写蜀道山势高峻、连峰接天的句子是：“ ， 。”
（3）《念奴娇・赤壁怀古》中，苏轼描写赤壁古战场险要形势的句子是： ， ，________________。”
语言文字运用（20 分）
语言文字运用 Ⅰ
阅读下面的文字，完成 17-19 题。
近年来，“城市书房” 作为一种新型公共文化空间，在全国各地迅速兴起。它不像传统图书馆那样严肃刻板，也不像普通书店那样注重盈利，而是以温馨舒适的环境、丰富多样的图书、灵活便捷的服务，成为市民阅读休闲的好去处。
城市书房通常选址在居民区、商业街、公园等人口密集区域，交通便利，方便市民前往。书房内装修简约雅致，书架上摆满了各类图书，涵盖文学、历史、科技、艺术等多个领域，满足不同读者的阅读需求。此外，城市书房还配备了舒适的座椅、免费的 WiFi、自助借阅设备等设施，让读者能够轻松愉悦地享受阅读时光。
城市书房的兴起，不仅丰富了市民的精神文化生活，也提升了城市的文化品位。它为忙碌的都市人提供了一个静心阅读的空间，让人们在快节奏的生活中找到心灵的慰藉；同时，它也成为城市文化交流的平台，经常举办读书分享会、文化讲座、亲子阅读等活动，促进了邻里之间的交流与互动。
17.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（3 分）
A. 既满足了市民的阅读需求，又彰显了城市的文化底蕴
B. 既彰显了城市的文化底蕴，又满足了市民的阅读需求
C. 不仅满足了市民的阅读需求，更彰显了城市的文化底蕴
D. 不仅彰显了城市的文化底蕴，更满足了市民的阅读需求
18.下列各项中，和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是（3 分）
A. 大漠孤烟直，长河落日圆。
B. 落红不是无情物，化作春泥更护花。
C. 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
D. 朱门酒肉臭，路有冻死骨。
19.文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。（3 分）
语言文字运用 Ⅱ
20.请根据下面的材料，概括 “城市书房” 的主要特点。（5 分）
材料：“城市书房” 是新型公共文化空间，选址在人口密集、交通便利的区域，装修简约雅致，图书种类丰富，涵盖多个领域。它配备了舒适座椅、免费 WiFi、自助借阅设备等设施，服务灵活便捷，不以盈利为目的。城市书房还经常举办各类文化活动，既是市民阅读休闲的好去处，也是城市文化交流的平台。
21.请围绕 “阅读的力量” 这一主题，写一段不少于 80 字的文字，要求运用至少一种修辞手法。（6 分）
写作（60 分）
22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）
“读书破万卷，下笔如有神”，阅读是提升个人素养的重要途径；“读万卷书，行万里路”，阅读与实践相结合，才能让知识真正转化为能力。在快餐化、碎片化阅读盛行的今天，我们更需要静下心来深度阅读，在经典中汲取智慧，在书籍中感悟人生。
请结合材料内容，联系实际，写一篇文章，谈谈你对 “深度阅读” 的思考和感悟。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。
参考答案及评分标准
1.C（A 项 “核心是复刻传统文化的形式” 错误，原文是 “让传统文化在当代生活中保持生命力”；B 项 “独有的精神基因” 无中生有；D 项 “必须完全吸收” 表述绝对）
2.C（“云上故宫” 为例，论证的是 “创新传播方式” 的重要性）
3.D（“原封不动地保留所有内容” 错误，原文是 “守住根脉，不是固守陈规”）
4.D（“对现代文明的排斥” 错误，作者只是感慨童年记忆和传统生活的逝去，并非排斥现代文明）
5.①象征着童年的欢乐与自由，是作者童年记忆的载体；②象征着祖辈们的勤劳、智慧与对生活的热爱；③象征着家乡的味道与情怀，是连接作者与家乡的精神纽带。（每点 2 分，答出三点得 5 分）
6.①家乡的味道和麦场上的劳作日子，是作者童年最珍贵的记忆，是人生的精神底色，无论走多远，都不能忘记；②那些劳作的日子蕴含着祖辈们的生活智慧和奋斗精神，能给我们成长的力量；③在快速发展的现代社会，我们容易迷失方向，不忘家乡的味道和过往的日子，能让我们坚守初心，找到心灵的归宿。（结合文本 3 分，结合现实 3 分，言之有理即可）
7.D（“只要…… 就……” 表述绝对，解决实体书店困境需要多方面努力）
8.①政策支持，各地政府出台补贴租金、税收减免等优惠政策；②行业创新，书店转型为复合型文化空间，推出特色业态；③满足了市民多元化的文化需求，成为城市文化地标和精神家园。（每点 2 分，答出两点得 4 分）
9.①强化文化属性，举办各类文化活动，增强与读者的互动；②加强线上线下融合，利用新媒体渠道推广，扩大影响力；③开发特色文创 IP，提升盈利能力；④优化产品和服务，满足不同群体的阅读需求，提升用户粘性。（每点 1 分，答出五点得 5 分）
10.C（庸：难道，表反问）
11.B（文中 “六艺” 指六种经书，不包括六种技能）
12.（1）因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。（“是故”“无”“道之所存，师之所存也” 判断句各 1 分，句意 2 分）
（2）学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能，听到道理有早有晚，学问和技艺上各有专门的研究，如此罢了。（“不必”“贤于”“术业有专攻” 各 1 分，句意 2 分）
13.不良风气：耻学于师（以从师学习为耻）（1 分）；核心观点：道之所存，师之所存也（或 “学者必有师”“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”）（2 分）
14.A（“奠定了全诗雄浑壮阔的基调” 错误，开篇奠定的是雄浑悲壮、惊险奇绝的基调）
15.①运用夸张手法，如 “蜀道之难，难于上青天”“连峰去天不盈尺”，突出蜀道的高峻艰险；②引用传说，如 “蚕丛及鱼凫”“地崩山摧壮士死”，增添蜀道的神秘色彩和艰险程度；③描写景物，如 “悲鸟号古木”“子规啼夜月”“飞湍瀑流争喧豗”，渲染悲凉、惊险的氛围；④侧面烘托，如 “黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”，通过动物的难以逾越，反衬蜀道的艰险。（每点 2 分，答出三点得 6 分）
16.（1）师者 所以传道受业解惑也（2）连峰去天不盈尺 枯松倒挂倚绝壁（3）乱石穿空 惊涛拍岸 卷起千堆雪（每空 1 分，有错别字不得分）
17.A（根据前文 “满足不同读者的阅读需求”“成为市民阅读休闲的好去处”，应先讲满足阅读需求，再讲彰显文化底蕴，排除 B、D；“既…… 又……” 表并列，“不仅…… 更……” 表递进，此处为并列关系，排除 C）
18.D（画波浪线句子使用对比修辞，将传统图书馆、普通书店与城市书房对比；D 项对比，将朱门的奢华与路边的贫苦对比；A 项对偶；B 项拟人；C 项比喻）
19.修改：它为忙碌的都市人提供了一个静心阅读的空间，让人们在快节奏的生活中获得心灵的慰藉。（原句 “找到” 与 “慰藉” 搭配不当，改为 “获得”）
20.①新型公共文化空间，不以盈利为目的；②选址便利，人口密集；③装修简约雅致，图书种类丰富；④设施完善，服务灵活便捷；⑤兼具阅读休闲和文化交流功能。（每点 1 分，答出五点得 5 分）
21.示例：阅读是一束照亮心灵的光，它能驱散迷茫，指引方向。在书籍的海洋中，我们可以与先贤对话，汲取智慧；可以穿越时空，领略不同的人生。阅读让我们的视野更加开阔，让我们的精神更加丰盈，让我们在纷繁复杂的世界中保持内心的宁静与坚定。（修辞手法 2 分，内容 4 分，字数达标、语言流畅 1 分，共 6 分）
写作（60 分）
评分标准
一等（54-60 分）：立意深刻，中心突出，内容充实，结构严谨，语言流畅，符合文体要求。
二等（48-53 分）：立意明确，中心明确，内容较充实，结构完整，语言通顺，符合文体要求。
三等（42-47 分）：立意基本明确，中心基本明确，内容单薄，结构基本完整，语言基本通顺，基本符合文体要求。
四等（36-41 分）：立意不明确，中心不明确，内容空洞，结构不完整，语言不通顺，不符合文体要求。
五等（35 分以下）：偏离题意，结构混乱，语言晦涩，字数不足。