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      上海黄浦区(五四制)2025-2026学年七年级上学期期末语文试题(无答案)

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      上海黄浦区(五四制)2025-2026学年七年级上学期期末语文试题(无答案)

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      这是一份上海黄浦区(五四制)2025-2026学年七年级上学期期末语文试题(无答案),共7页。试卷主要包含了默写,四句理解不准确的一项是等内容,欢迎下载使用。
      第一部分 文言文阅读(25分)
      一、默写(10分)
      1. 补写出空缺的部分
      (1)晴空一鹤排云上,________。 (《秋词(其一)》)
      (2)终古高云簇此城, ________。 (《潼关》)
      (3) ________,小桥流水人家,古道西风瘦马。 (《天净沙·秋思》)
      (4)水何澹澹, ________。 (《观沧海》)
      (5)在《诫子书》中阐述过度享乐和轻浮急躁对修身养性不利影响的句子是:________,_________ 。
      二、
      阅读诗歌,完成小题
      闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
      李白
      杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
      我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。
      2. 本诗首句中的“________”暗示季节为暮春,第二句中连用两个地名的作用是__________。
      3. 对诗歌三、四句理解不准确的一项是( )
      A. 诗人因友人的不幸遭遇,想把“愁心与明月”一起寄给他。
      B. 诗人用夜郎之名,体现朋友被贬之地的偏远。
      C. 作者运用拟人的修辞,将明月人格化,把它当作传递愁绪的使者。
      D. 这是一种艺术想象,能体现诗人内心深切真挚的情感。
      三、
      比较阅读,完成小题。
      【甲】
      少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
      狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
      (选自蒲松龄《狼》)
      【乙】
      卢仁畜二鹤,甚驯。一创死,一哀鸣不食。卢仁勉力饲之,乃就食。一旦,鹤鸣绕卢侧。卢曰:“尔欲去,吾不尔羁也。”鹤振翅云际,徘徊再三,乃去。卢老病无子,后三年,归卧乡间。晚秋萧索,曳杖林间,忽见一鹤盘空,鸣声凄切。卢仰曰:“若非我侣也?果尔,即当下。”鹤竟翩翩而下,投于卢怀中,以喙牵衣,旋舞不释。卢遂引之归。后卢仁殁,鹤终不食而死,族人葬之墓左。
      (选自张潮《虞初新志》,有删改)
      4. 甲文选自文言小说集《 》。
      5. 解释下列句中加点词的意思。
      (1)乃悟前狼假寐_________ (2)卢仁勉力饲之__________
      6. 把下面句子翻译成现代汉语
      一狼径去,其一犬坐于前。
      7. 甲、乙两文中的动物都具有“人性”,请结合选文内容分析它们的形象特点。
      第二部分 现代文阅读(30分)
      一、
      阅读下文,完成小题。
      经久不衰的中国猴文化
      ①猴是灵长目动物,与人的亲缘关系最近。这或许是它们虽然在历史上对人类的影响不大,却能被列入十二生肖的原因之一。在传统文化中,猴代表着充满灵性、敢于批判、追求自由的形象,以至于许多地方的民俗都相信在猴年出生的人具备灵性,能成大事。
      ②猴子性格活泼,天生具有一种嬉笑怒骂的天赋,能在适当的时候给予他人鞭挞和嘲讽。擅长攀援与奔跑,多生活于林间。
      ③与其他生肖动物相比,猴的社会属性明显强很多。在猴群中,首领拥有食物和交配的优先享用权,其他成员则表示出顺从的姿态。同样,当猴群受到外来的威胁时,首领也会先站出来对抗。
      ④猴子的模仿能力极强,由此延伸出一种名为“猴戏”的传统艺术,流传至今。所谓猴戏,就是猴子表演,据说起源于汉代,汉代的画像石上多有描绘。
      ⑤在中国传统文化里,诸如“心猿意马”“树倒猢狲散”“山中无老虎,猴子称大王”“猴年马月”等习语,都描述了猴性情中浮躁、好冲动或不光彩的一面,但同时也折射出它们追求自由、叛逆的基本特点。
      ⑥其实,中国的猴子最早可追溯到5500万年前。自那时起,猴子就活跃在这片大地上。我们在新石器时代的遗址中,发现过猴子与人的活动联系在一起的实例;在商代的遗址中,还发现了把猴子当作宠物的证据;而在汉代的画像石上,也多见娱人的猴戏画面。明朝吴承恩撰写的神魔小说《西游记》,无疑为猴文化的经久不衰提供了不可忽略的助益。孙猴子也从原来先秦文献中并不讨喜的形象,升级成了“齐天大圣美猴王”,成了自由活泼、神通广大、具有反叛精神的英雄代表。《西游记》小说诞生后,经由无数演绎,到了今天,美猴王已成为一个极具中华民族特色的形象。
      8. 下列分析错误的一项是( )
      A. 第①段中“或许”一词,表明猴被列入十二生肖的原因仅是作者的合理推测。
      B. 第④段中“据说”一词,表明“猴戏起源于汉代”有依据,但非确凿的结论。
      C. 第⑤段列举多个包含“猴”的习语,意在说明:中国传统文化中猴的性情都是浮躁、冲动的。
      D. 第⑥段运用列数字和举例子的说明方法,说明猴子在中国起源早,并与人的活动有联系。
      9. 回顾《西游记》中孙悟空的形象和相关情节,结合上文,完成下表。
      10. 中国猴文化为何经久不衰?结合文本内容,总结原因。(写出两点即可)
      二、
      阅读下文,完成小题。
      班级准备编写《写作指南:如何描写人与动物相处》,请你也来参与吧。
      布拉吉和小黄
      ①童年时我有一条裙子,白底色,上面布满红色和蓝色的降落伞。母亲那时常常巡回演出,乘火车的时间多,就在火车上为我缝制了这条裙子。式样是从一本书的插图中看来的,妈妈不叫它连衣裙,而管它叫“布拉吉”(俄语连衣裙)。这件带红蓝降落伞的布拉吉让我在孩子群里显得出众,让我巴望每一天都炎热,巴望一年四季都是夏天。
      ②这年的夏天,布拉吉上红色降落伞变得粉红,蓝色也褪成浅蓝,棉布被摩擦洗涤,薄如绢纱,但它依然让我出风头,依然惹得女孩们羡慕。我穿着这条心爱的裙子跟着父亲去郊区打猎。荤菜稀缺的年代,父亲一杆气枪常给餐桌带来惊喜。
      ③树林围着一口池塘,林子里鸟语如歌。爸爸在肩膀上架起猎枪,很帅的,一只眼睛眯起……枪响了,不远处一只美丽的黄色羽毛的鸟扑棱着翅膀,落到树枝上。在树枝上,它仍然奋力扑腾着翅膀,还活着!我跑了过去,抱起受伤的小鸟。小鸟一只翅膀中弹,血浸红了它半个身体。我用手绢把它包住,再用我的裙子为它做了个吊床。等父亲完成了那天的狩猎,拎着二十来只麻雀回家时,黄色的小鸟在我裙子的吊床里睡着了。
      ④我含着眼泪,叫外婆救救小鸟。外婆开着动物急诊室,什么她都能救。她用钳子把一颗气枪子弹从小鸟的翅膀里钳出来,又给伤口涂了红汞,告诉我,假如一夜之后它还活着,小性命就算救下了。外婆更加心疼的是我布满降落伞的布拉吉,小鸟留下的血迹经她搓揉若干遍,本来已经薄得令人担心的布料几乎被搓穿了,血迹是淡了,但仍然依稀可辨。
      ⑤当天晚上,外婆把二十来个麻雀用油煎了,喷上酱油和酒,再加一点糖,成了爸爸一碟下酒菜。爸爸给这道菜取了个名字,叫“袖珍铁扒鸡”。但这天我拒绝了父亲筷子上的诱惑。黄色的小鸟卧在一只鞋盒里,鞋盒放在我膝盖上,麻雀和它是远亲,我不能一边为它疗伤,一边饕餮它的亲戚。我非但不吃“袖珍铁扒鸡”,还用仇恨的眼睛看着每一个吃它们连骨头都不吐的人:你们任人宰割,却弱肉强食地吃更弱小的生灵,哼!我的潜台词大致如此。
      ⑥外婆对于各种动物已有许多土知识,但她也吃不准这只黄羽毛的美丽小鸟是什么品种,开始说它是鹦哥,后来又说它是黄鹂。孩子我朴素无华,就叫它小黄。A.小黄黄得绝了,人间肯定染不出那个黄来,正如人间又有谁能复制花和云霞的颜色?小黄的黄颜色那么明亮,又那么柔和,翅膀尖一道黑边,更衬出黄颜色的灿烂。
      ⑦小黄活过了第一夜,第二夜,到了第三天,它开始喝水,吃小米和高粱米。外公把小黄放在一个圆形、底部平坦的篮子里,天花板上钉了个钉子,篮子就吊在钉子上。B.小黄的伤一日好似一日,外婆在它腿上拴一根麻线,再把麻线系在篮子上,它已经可以围着篮子起飞,在空中抖擞几下翅膀,又落到篮子里。小黄的飞翔本领一天天回归、完善,外婆把它腿上拴的麻线越放越长,我牵着麻线在房间里从一头跑到另一头,仿佛在放一个活风筝。
      ⑧进入了秋天,我把小黄带到院子里,解开麻线,希望它不再做我的活风筝,而真正做一只自由的鸟。奇怪的是,没有了脚上的羁绊,它只在地上啄啄这里,啄啄那里,扑腾翅膀,也只飞半米高,又回到地上。
      ⑨秋风起,外婆把所有的夏天衣物都彻底洗晒,然后就要收箱。外婆在晾晒我心爱的降落伞布拉吉时说,可惜让鸟血搞脏了,不过没关系,明年还能再穿一夏天。
      ⑩这天回到家,发现拴小黄的那根麻线从吊在空中的篮子上拖到地下,而小黄不见了踪影。外婆和外公恰巧都出门了,他们出门从来不关朝着后院的房门。我问外婆,小黄会是飞走了吗?说不定,外婆回答。会不会给猫吃了呢?外婆没有回答。
      ⑪受伤的小黄,神秘失踪的小黄,都不是儿时梦幻;它真实地存在过。那些穿着美丽布拉吉的夏天真正存在过。
      (选自严歌苓《穗子的动物园》,有删改)
      【写作策略提炼】
      【策略一】建立动物档案
      11. 阅读文章,填写[小黄]的动物档案。
      动物档案
      姓名:小黄
      身份:不知名小鸟
      品种:听外婆说是鹦哥,后又说是黄鹂。
      外貌特征:(1)______
      安置处所:鞋盒、(2)______
      命运轨迹:(3)______→被我带回→(4)_____→喝水吃米→住进新家→伤势好转→腿系麻绳→(5)_____→神秘失踪
      【策略二】体会对动物的情感态度
      12. 小明和小莉阅读本文时有所发现,请补全他们的对话。
      (1)______________
      (2)______________
      【策略三】关注细节描写
      13. 结合加点动词,赏析文中的画线句B。
      小黄的伤一日好似一日,外婆在它腿上拴一根麻线,再把麻线系在篮子上,它已经可以围着篮子起飞,在空中抖擞几下翅膀,又落到篮子里。
      【策略四】主旨探寻
      14. 关于文章标题“布拉吉和小黄”与主旨的关联,理解最准确的一项是( )
      A. “布拉吉”是“我”童年最珍视的裙子,“小黄”是“我”救助的鸟,看似双线展开,实则全文的核心是这条承载童年美好的裙子。
      B. “布拉吉”象征易逝的童年美好,“小黄”代表自然中脆弱而鲜活的生命,标题通过二者命运的交织,表达了对人与自然关系的审视与反思。
      C. “布拉吉”代表着“我”虚荣,“小黄”代表着“我”对生命的怜悯,标题意在表达童年时期的我对生命的珍视更胜于对外在形象的关注。
      D. “布拉吉”与“小黄”在文中因“血迹”产生具体关联,标题既暗示了二者在情节上的联系,也象征着美好事物因生命伤痛而蒙尘的深层寓意。
      第三部分 综合运用(5分)
      现将开展《西游记》阅读分享会,请完成以下任务:
      【活动一:介绍整本书的阅读方法】
      15. 我们小组阅读时用了__________的阅读方法,即不依次序,跨越章节读书;这样的好处是__________。
      【活动二:讨论生活中的文化传承】
      2015年12月17日,西昌卫星发射中心成功发射了暗物质粒子探测卫星,这颗卫星取名“悟空”,这是我国空间科学卫星系列首颗发射上天的卫星。以孙悟空的名字为卫星命名,是把中国的现代空间科学和古代的传统故事结合起来,科学性和历史性并举,严谨性和浪漫性交织,在现代航天技术中凸显了中国的文化特色。
      16. 仿照中国行星探测器系列“天问”的命名诠释,为材料段画线句中暗物质粒子探测卫星“悟空”的命名缘由写一段话。
      示例:“天问”,意为“向天而问”,源于战国时屈原的《天问》诗篇,以其在诗中对天地、自然和人世等一切事物现象的发问,喻指当下人类对宇宙奥秘的探索精神。
      第四部分 写作(40分)
      17. 请以“倾听”为题,写一篇不少于600字的文章。
      每天醒来,我们都能听到各种声音:窗外鸟鸣的声音、落雨的声音;厨房里妈妈煎蛋的声音、客厅里爸爸催促的声音;街道上汽车喇叭的声音、街巷里行人喧嚣的声音……我们每天被各种各样的声音包围着,哪一种声音曾令你不禁停下匆匆的脚步、俯身倾听,触发了你的回忆和思考呢?
      要求:(1)文中不得透露个人相关信息;(2)不得抄袭
      经久不衰中国猴文化
      猴的特征
      文中具体表现
      《西游记》中孙悟空的情节
      总结
      性格活泼
      ①____
      游戏人生,爱捉弄八戒,和众神仙插科打诨。
      鲁迅评价《西游记》:“神魔皆有人情,精魅亦通世故”
      从孙悟空身上,我们也可以看出其猴性、人性与神性的统一。
      ②___
      首领权利优先,同时面对威胁率先对抗
      在花果山聚集众猴成为首领,大闹天宫时带头应敌。
      ③___
      猴子善模仿、表演,延伸出一种名为“猴戏”的传统艺术
      ④___
      浮躁、好冲动
      “心猿意马”“树倒猢狲散”等习语
      大闹五庄观时,孙悟空因偷吃人参果,被镇元大仙的徒弟辱骂,一气之下,冲动地将人参果树连根拔起。

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