




湖北武汉市第四中学2025-2026学年高三下学期2月月考语文试卷(Word版附解析)
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(一)阅读 I(本题共 5 小题,19 分)
答案:B
解析:材料一并未提及 “宋人删改文本”,《搜神记》被解读偏离原意的原因是宋代阅读
群体的知识趣味、阅读和阐释方式发生变化,并非文本被删改。
答案:B
解析:A 项,《搜神记》的流动主要体现的是书籍阅读史的研究角度,而非书籍史料学;C
项,材料三提及该内容是为了说明书籍史研究受制于西方语言霸权,并非证明民族国家框架
被全然抛弃,且原文强调 “民族国家框架并非全然可抛”;D 项,《搜神记》的个案研究
能体现中国书籍史的本土特色,可为材料三观点提供例证。
答案:C
解析:澳大利亚学者完全照搬美国研究范式,未立足澳大利亚原住民口头典籍的本土特色,
不符合史学全球化 “全球与本土有机融合” 的要求,不属于成功实践。
答案:
①宋代后市民阶层成为阅读主体,娱乐性、趣味性成为阅读主流,《搜神记》的神异叙事契
合这一阅读趣味,为明代小说改写提供了文本基础;
②明代小说盛行,是宋代以来平民化阅读趣味的延续与发展,新的阅读群体持续关注神异谐
趣的内容,推动了《搜神记》故事的改写加工;
③中古精英层的诠释共同体解体,《搜神记》的史著属性被忽视,其神异叙事成为被挖掘、
改写的核心内容,脱离了原有的史学阐释语境。
(每点 2 分,答出两点即可得 4 分)
答案:
①研究对象具有独特性:中国古籍文本性质存在流动性特征(如《搜神记》从史著变为小说),
可围绕经典文本的流变展开深度研究,挖掘中国书籍史的独特发展轨迹;
②研究视角具有独特性:可结合传统文献学,开展书籍社会史、阅读史等多专题研究,还能
重视书与人的个案研究,利用宋代后丰富的史料研究名家阅读与成长的关系;
③研究体系具有独特性:可将书籍史纳入文献文化史范畴,对传统 “治书之学” 进行新梳
理和理论提升,实现传统学术与现代研究的结合;
④研究实践具有独特性:立足中国本土的社会、文化、书籍生产背景,探索符合中国书籍史
固有特色的研究路径,避免照搬西方范式。
(每点 2 分,答出三点即可得 6 分)
(二)阅读 II(本题共 4 小题,16 分)
答案:C
解析:老瞎子并非 “明白真相后在小客店里等死,知道死期将至后才想起小瞎子”,而是
发现药方是白纸后陷入绝望,直至花光钱财,忽然想起徒弟,才意识到自己需要回去找他,
且起初他对是否告诉徒弟真相存在犹豫,并非 “清楚地知道”。
答案:B
解析:文中对老瞎子师父临终情景的叙述并非倒叙,而是插叙,穿插在老瞎子寻找徒弟的途
中,补充交代了药方的来源和老瞎子坚守半生的缘由。
答案:
①琴弦是生命的象征,人的命如琴弦,拉紧才能弹响,象征着人要给自己的生命设立目标,
才能让生命有活力;
②琴弦是希望的象征,弹断琴弦换取药方的目标,是师徒二人活下去的精神寄托,虚设的目
标却能维系生命的前行;
③琴弦是生命过程的象征,弹琴的过程就是生命展开的过程,无论目标是否实现,尽力弹琴
的过程本身就充满意义。
(每点 2 分,答出两点即可得 4 分,意思对即可)
答案:
①《命若琴弦》中,师徒二人的目标(弹断琴弦见光明)虽是虚设的,但 “弹琴弦” 的过
程成为生命的核心:老瞎子半生翻山越岭、弹琴说书,小瞎子后续也将继续这一过程,在拉
紧琴弦弹琴的过程中,生命拥有了奔忙的活力和存在的价值,体现了 “生命的意义在过程”;
②老瞎子发现药方是白纸后陷入绝望,却在回忆过往弹琴的日子时,体会到奔忙过程中的欢
乐,最终选择向徒弟隐瞒真相,让徒弟继续在 “弹断一千二百根琴弦” 的过程中活下去,
印证了过程比虚无的目标更重要;
③《我与地坛》中,史铁生在地坛的反复徘徊、观察与思考,是他直面生命困境、寻找生命
意义的过程,在这一过程中,他摆脱了死亡的执念,理解了生命的本质,与《命若琴弦》一
致,都强调活着本身的热烈过程,就是生命的全部意义。
(每点 2 分,结合两文分析,意思对即可)
(三)阅读 III(本题共 5 小题,22 分)
答案:B D F
解析:正确断句为:罐料十两 / 土居七 / 而炭居三 / 以炭灰性暖,佐土使易化物也。
答案:D
解析:“博物者” 中的 “者” 是 “…… 的人”,并非定语后置的标志;《石钟山记》
中 “石之铿然有声者” 的 “者” 是定语后置标志,二者用法不同。
答案:A
解析:并非所有铸钱都坑害百姓,原文是 “其大钱当五、当十,其弊便于私铸,反以害民”,
即大钱因私铸问题害民,中央和地方停止发行的是大钱,而非所有钱币。
答案:
(1) 然后,把一百文母钱(按)有字的一面或无字的一面(依次)布置在模框的灰面上。(“以”
“或字或背” 各 1 分,句意 2 分)
(2) 大概是锌的质地(在熔炼中)先挥发掉,那些铜的成色就渐渐变高,比初次熔化的新铜
(成色)更好。(“走”“高” 各 1 分,句意 2 分)
答案:①铸模(制模 / 造模);②木四条;③合盖后转覆(合盖翻转);④鹰嘴钳;⑤锉
钱(磨钱 / 修钱)
(每空 1 分,意思对即可)
(四)阅读 IV(本题共 2 小题,9 分)
答案:D
解析:“就连饮酒也索然无味” 曲解文意,“酒徒萧索” 指的是一起饮酒的友人零落离散,
并非饮酒本身索然无味。
答案:
①“乱蝉嘶” 优于 “乱蝉栖”:“嘶” 是蝉的鸣叫声,以听觉写秋景,既烘托出长安古
道的萧瑟凄凉,又与词人内心的烦闷孤寂相呼应;“栖” 仅写蝉的停留状态,画面静态,
缺乏情感张力,无法表现词人的心境。
②“鸟外” 优于 “岛外”:词作以 “长安古道” 为背景,写的是平原、原野之景,“鸟
外” 指夕阳隐没在飞鸟之外,视野辽远,契合秋原的空旷之境,烘托出词人目断天涯的迷
茫;“岛外” 写海岛之景,与长安的地理环境和词作的整体意境不符。
③“少年时” 优于 “去年”:“少年时” 指向遥远的过往,与如今的 “狎兴生疏,酒徒
萧索” 形成强烈的今昔对比,抒发了词人年华老去、壮志成空的深沉感慨,情感更厚重;
“去年” 仅指上一年,时间跨度小,情感表达浅淡,无法体现词人一生的怅惘。
(任选两处,每处 3 分,分析合理即可)
(五)名篇名句默写(本题共 1 小题,6 分)
答案:
(1) 君子生非异也;善假于物也
(2) 飞湍瀑流争喧豗;砯崖转石万壑雷(答出一句即可)
(3) 示例一:锦瑟无端五十弦;一弦一柱思华年
示例二:羌笛何须怨杨柳;春风不度玉门关
示例三:浔阳江头夜送客;枫叶荻花秋瑟瑟(凡含乐器且借乐器抒怀的诗句均可,答出一句
即可)
(每空 1 分,错字、漏字、添字均不得分)
二、语言文字运用(本题共 5 小题,18 分)
答案:
③修改为:这二者都给对方留有自己去玩味、自己去发现的余地;
④修改为:而他所玩味出来、发现出来的又和原意差不了什么。
(序号正确 1 分,修改正确 1 分,共 4 分)
答案:
汹踊 —— 汹涌;诲涩 —— 晦涩;疑神 —— 凝神(答出三处即可,每处 1 分,共 3 分)
答案:C
解析:第一空,“恐怕” 表推测,更能体现从表面看 “用譬喻作答” 似乎有答非所问的
嫌疑,比 “好像” 更贴合语境;第二空,“效果” 指由某种力量、做法或因素产生的结
果(多指好的),“暗示的效果” 是固定搭配,指暗示手法产生的作用,“结果” 侧重最
终的状态,不符合语境。
答案:B
解析:前文以江水喻愁,故主语应是 “它(江水)”,而非 “愁”,排除 C、D;逻辑上,
先写江水 “起伏重叠” 的形态,再写其 “没有一刻的停息” 的状态,更贴合江水东流的
特点,也更能喻指愁绪的连绵不绝,排除 A。
答案:
诗歌未直接使用 “温馨”“闲适”“质朴” 等词语,却通过一系列生活化的细节描写形成
暗示,让读者体会到农家暮时的美好。“含着烟斗”“从田里回来”“挂锄头”“调弄狗”
“看牛”“问新酒” 等动作,勾勒出农夫归家后的琐碎日常,没有华丽的辞藻,却暗示出
农夫劳作后的悠然、农家生活的质朴温馨,以及家人之间的温情。文字之外,读者能体味到
乡村生活的平淡美好与人间烟火气,这正是暗示手法的妙用,让诗歌意蕴丰富,余味悠长。
(结合暗示观点分析 2 分,结合诗句解读 3 分,意思对即可)
三、写作(60 分)
审题立意
本题围绕 “量化成为生活常态” 展开,核心问题是 “所有的事物都要被量化吗?”,写
作需辩证分析量化的价值与量化的局限,明确并非所有事物都适合量化。
正面:量化让生活、工作更精准高效,为决策提供客观依据,是现代社会的重要思维方式;
反面:情感、审美、生命意义、精神价值等抽象事物,无法用数字衡量,过度量化会导致功
利化、机械化,失去事物本身的温度与本质;
立意:量化有界,生活有度;精准量化与诗意生活并行;拒绝唯量化论,守护不可计量的美
好。
评分标准
一类文(54-60 分):立意深刻,辩证分析量化的利与弊,紧扣 “并非所有事物都可量化”
展开,论据典型,论证逻辑严密,语言流畅有文采,结构完整。
二类文(48-53 分):立意明确,能分析量化的价值与局限,论证较充分,论据恰当,语言
通顺,结构完整。
三类文(42-47 分):立意基本明确,仅单一论述量化的好或坏,缺乏辩证分析,论据较单
薄,语言基本通顺,结构完整。
四类文(36-41 分):立意模糊,偏离核心问题,论证混乱,论据不当,语言不通顺,结构
不完整。
五类文(0-35 分):完全偏离题意,抄袭套作,字数不足,字迹潦草无法辨认。
(注:作文评分需兼顾内容、表达、发展等级,错别字每 3 个扣 1 分,重复不计;字数不
足 800 字,每少 50 字扣 1 分。)
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